毛澤東如何以志為鑒

汪建新

毛澤東有潛心研讀方志的嗜好，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，他每到一地都要索取方志閱讀。古往今來(lái)的政治家當(dāng)中，幾乎沒(méi)人像他那樣重視方志，也很少有人像他那樣對(duì)各地風(fēng)物了然于胸，能夠因地因時(shí)，信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，盡顯博古通今的大學(xué)問(wèn)家風(fēng)采。

方志，有全國(guó)性的總志和地方性的州郡府縣志兩類，詳細(xì)記載了全國(guó)各地歷史沿革、山川氣候、風(fēng)土人情、名勝古跡等。中國(guó)的傳世志書(shū)有8700余種，11萬(wàn)余卷，約占古籍的10%。一般人除了偶爾翻看老家的方志，或因特殊需要而查閱外地的方志，不會(huì)主動(dòng)閱讀各地方志，而毛澤東卻有潛心研讀方志的嗜好，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，他每到一地都要索取方志閱讀。

閱讀方志成為他通曉國(guó)內(nèi)情形的重要途徑之一

毛澤東最初接觸的是什么方志，沒(méi)有見(jiàn)于文字記載。學(xué)生時(shí)代的毛澤東究竟讀過(guò)哪些省志、縣志，也很難統(tǒng)計(jì)清楚。1917年7月，毛澤東和學(xué)友蕭子升、蕭蔚然外出游學(xué)。在梅城，毛澤東查閱了《安化縣志》。這是毛澤東閱讀具體地方志的較早記錄，而他每到一地便設(shè)法查閱方志的習(xí)慣也由此逐漸養(yǎng)成。

1921年新年伊始，新民學(xué)會(huì)（由毛澤東、蔡和森、蕭子升等人于1918年4月14日在長(zhǎng)沙發(fā)起成立的進(jìn)步團(tuán)體）部分會(huì)員在長(zhǎng)沙召開(kāi)新年大會(huì)，經(jīng)討論決定把新民學(xué)會(huì)宗旨由“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”調(diào)整為“改造中國(guó)與世界”。這不僅成為新民學(xué)會(huì)的共同目的，也成為毛澤東的畢生追求。為了實(shí)現(xiàn)這一宏圖大志，毛澤東東奔西走、南征北戰(zhàn)，足跡遍布大江南北。他急切想了解中國(guó)和世界，而閱讀方志就成為他通曉國(guó)內(nèi)情形的重要途徑之一。

1929年3月，紅軍占領(lǐng)福建長(zhǎng)汀。毛澤東在長(zhǎng)汀辛耕別墅閱讀《汀州府志》。1929年6月，紅四軍“七大”散會(huì)后，毛澤東回到龍巖新邱厝。閩西特委書(shū)記鄧子恢按毛澤東的要求，從縣圖書(shū)館搬來(lái)一大摞書(shū)報(bào)，其中就有《龍巖州志》。

1930年3月的一天，毛澤東讓警衛(wèi)員把共青團(tuán)興國(guó)縣委書(shū)記蕭華找來(lái)。蕭華趕到時(shí)，見(jiàn)毛澤東正在看一本清代道光年間編纂的《興國(guó)縣志》。紅軍攻占瑞金后，毛澤東又找到清代乾隆年間的8卷本《瑞金縣志》，雖只剩下7卷，但他仍如獲至寶地認(rèn)真翻閱。

長(zhǎng)征途中，每攻下一個(gè)縣城或是每到一個(gè)重鎮(zhèn)，毛澤東都讓人為他收集縣志和地方志，一看就是大半夜。

延安時(shí)期，毛澤東在潛心攻讀馬列主義著作的同時(shí)，也認(rèn)真閱讀包括方志在內(nèi)的文史書(shū)籍。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也都是如此。

新中國(guó)成立后，毛澤東愛(ài)讀方志的興趣依然如故

新中國(guó)成立后，毛澤東愛(ài)讀方志的興趣依然如故。他藏書(shū)中的《永樂(lè)大典》《四庫(kù)全書(shū)》《四部備要》《萬(wàn)有文庫(kù)》《古今圖書(shū)集成》等史籍，其中就收有總志、省志、府志和縣志等內(nèi)容。毛澤東還特意收藏了一些省志、府志和縣志等專志。他外出視察，都要找來(lái)當(dāng)?shù)胤街究?，很多地方圖書(shū)館至今仍保存有他借書(shū)的記載。

1952年10月，毛澤東在視察黃河時(shí)，安排人調(diào)閱《中州志》一書(shū)來(lái)看。在視察黃河以后，毛澤東又與河南省委書(shū)記張璽就治理黃河問(wèn)題談到深夜。臨睡前，他還瀏覽了《河南通志》《汴京志》等。

1958年3月，中央在成都召開(kāi)工作會(huì)議。毛澤東一到成都立即要來(lái)《四川省志》《蜀本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志》等閱讀。此后，他又要來(lái)《都江堰水利述要》《灌縣志》，還在書(shū)上批畫(huà)圈點(diǎn)。

1959年6月30日，毛澤東登上廬山便讓秘書(shū)借來(lái)《廬山志》，之后又要來(lái)《續(xù)志》。毛澤東對(duì)工作人員解釋了廬山的山名由來(lái)，還講述了朱熹“下轎伊始問(wèn)志書(shū)”的典故。淳熙六年（1179年）三月，朱熹到南康郡（今江西星子縣）走馬上任。當(dāng)?shù)貙俟賯冝I前迎接，他下轎開(kāi)口就問(wèn)《南康志》帶來(lái)沒(méi)有，搞得大家措手不及、面面相覷。毛澤東說(shuō)：“朱熹這個(gè)典故流傳后，‘治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒和‘以志呈閱就成了后人的慣例。今天你們也要懂得以史為鑒，才能辦好事?！?/p>

1965年5月21日，毛澤東重上井岡山途中，夜宿湖南茶陵縣委大院。他對(duì)張平化（時(shí)任湖南省委第一書(shū)記）說(shuō)：“《茶陵州志》，我在1927年第一次打茶陵時(shí)就想看，沒(méi)有搞到，現(xiàn)在不知能不能借到？”張平化迅速請(qǐng)縣檔案館送來(lái)一套八本線裝清朝同治九年（1870年）版、民國(guó)二十二年（1933年）重印的《茶陵州志》。當(dāng)天夜里，毛澤東一直讀到很晚。

毛澤東將熟讀方志當(dāng)成調(diào)查研究的一種方式

毛澤東大量熟讀方志，不僅是為滿足求知欲，更是將其當(dāng)成調(diào)查研究的一種方式。1941年8月1日，毛澤東起草了《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》（簡(jiǎn)稱《決定》）。在《決定》“關(guān)于收集材料的方法”中，明確要求：“收集縣志、府志、省志、家譜，加以研究?！?958年3月，在成都會(huì)議上，毛澤東主張繼承修志傳統(tǒng)，倡議各地都編修方志。這一倡議極大地推動(dòng)了全國(guó)各地新方志的編纂，使這一工作受到各級(jí)黨委和政府的重視。

從毛澤東寫(xiě)的大量文章可以看出，他的很多分析和判斷都得益于閱讀方志。例如，1928年《井岡山的斗爭(zhēng)》中指出：“邊界各縣還有一件特別的事，就是土客籍的界限。土籍的本地人和數(shù)百年前從北方移來(lái)的客籍人之間存在著很大的界限，歷史上的仇怨非常深，有時(shí)發(fā)生很激烈的斗爭(zhēng)?！痹偃?，1933年8月的《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》和1934年1月的《我們的經(jīng)濟(jì)政策》等文章，都談到根據(jù)地歷史上的情況，這無(wú)疑是毛澤東在開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的同時(shí)又查閱了有關(guān)方志。

1949年秋，中央在討論進(jìn)軍西南時(shí)，毛澤東決定讓西康人廖志高任省委書(shū)記。毛澤東說(shuō)：“情況復(fù)雜，對(duì)當(dāng)?shù)厥煜さ娜肆私馇闆r，好辦事?！?950年的一次會(huì)議上，毛澤東問(wèn)廖志高：“你的家鄉(xiāng)是何時(shí)開(kāi)發(fā)的？”廖志高說(shuō)不知道。毛澤東說(shuō)：“是唐朝開(kāi)發(fā)的。”廖志高又問(wèn)：“您是怎么知道的？”毛澤東說(shuō)：“是看了你們的縣志?！?/p>

1958年3月，毛澤東在成都會(huì)議上聽(tīng)取山西省委第一書(shū)記陶魯笳匯報(bào)缺水問(wèn)題時(shí)，問(wèn)：“你們山西有一個(gè)聞喜縣，你知道為什么叫聞喜？”陶魯笳說(shuō)不知道。毛澤東說(shuō)：“漢武帝乘船到了這里，正好傳來(lái)在越南打了大勝仗的捷報(bào)，漢武帝就給這個(gè)地方起名叫聞喜。漢武帝那時(shí)就能坐船在汾河上行駛，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)汾河水量很大，現(xiàn)在汾河水干了，我們愧對(duì)晉民呀?！?/p>

毛澤東不論走到哪里，總對(duì)那里的方志有很濃的興趣。古往今來(lái)的政治家當(dāng)中，幾乎沒(méi)人像他那樣重視方志，也很少有人像他那樣對(duì)各地風(fēng)物了然于胸，能夠因地因時(shí)，信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，盡顯博古通今的大學(xué)問(wèn)家風(fēng)采。

（青銅器薦自《月讀》2023年第4期）