基于數(shù)字技術(shù)的傳統(tǒng)聚落空間的連片保護(hù)與活化利用研究*

田莉梅 徐東升 趙鵬飛 王 偉 譚力豪

(1.廊坊師范學(xué)院建筑工程學(xué)院,河北廊坊 065000;2.東南大學(xué)建筑學(xué)院,南京 210096;3.北京航空航天大學(xué)交通科學(xué)與工程學(xué)院,北京 100191)

保護(hù)傳承和利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其豐富內(nèi)涵,能夠更好地堅(jiān)定文化自信,凝聚民族精神。傳統(tǒng)聚落擁有較豐富的文化與自然資源,具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)價(jià)值,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和文化傳承的重要媒介。近年來,國家對(duì)歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)聚落保護(hù)力度不斷加大,作為我國文物大省,燕趙大地文化底蘊(yùn)深厚,從遠(yuǎn)古神話到現(xiàn)代文明,在漫漫的歷史長河中,經(jīng)歷數(shù)千年的積淀,形成了獨(dú)特而豐富的文化資源,深深根植于燕趙沃土之中,其中不乏古建筑和古聚落文化遺產(chǎn)。隨著城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快,使人們對(duì)淳樸的傳統(tǒng)聚落慢生活產(chǎn)生了越來越多的眷戀,傳統(tǒng)聚落所承載的歷史文化遺產(chǎn),正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在,需要大力保護(hù)和積極傳播,使具有濃郁鄉(xiāng)土田園氣息的特色傳統(tǒng)聚落,成為彰顯深厚文化底蘊(yùn)和璀璨歷史的活史料。近些年,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步給傳統(tǒng)聚落空間、技藝與文化等“活史料”的主動(dòng)式活化保護(hù)與利用,提供了更多的可能與新穎的探索。

據(jù)此,針對(duì)傳統(tǒng)聚落文化遺產(chǎn)的保護(hù),從宏觀角度出發(fā)分析政策驅(qū)動(dòng),深度挖掘古村落文化特色,結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù),通過理論與建模相結(jié)合,提出利用數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)聚落文化遺產(chǎn)進(jìn)行建檔保護(hù)和傳承弘揚(yáng),以國家傳統(tǒng)村落連片保護(hù)名單中的井陘縣為例,基于BIM和GIS技術(shù)對(duì)井陘縣傳統(tǒng)聚落空間進(jìn)行連片規(guī)劃,對(duì)小龍窩村進(jìn)行村落實(shí)體數(shù)字建模三維呈現(xiàn),同時(shí)對(duì)建筑元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)活化利用,為古村落連片保護(hù)和鄉(xiāng)村振興提供科學(xué)新思路。

1 國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)

1.1 “文化聚落”的保護(hù)

由于戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害或人為損壞,一些古建筑被損毀,甚至消失。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與人類文明的不斷進(jìn)步,世界各國開始控制盲目開發(fā)的問題,加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度。歐洲從文藝復(fù)興時(shí)期,就開始了建筑遺產(chǎn)保護(hù)[1]。1933年的《雅典憲章》、1962年的《馬爾羅法令》、1964年的《關(guān)于古跡遺址保護(hù)與修復(fù)的國際憲章》和1972年的《世界遺產(chǎn)公約》等國外法律中對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)制度不斷完善,提出了“整體保護(hù)”“原狀”原則和“再利用”概念[2]。日本主要采取以村民為主的管理方式,依托民俗博物館以政策為保障對(duì)資源深度利用,從而對(duì)傳統(tǒng)村落加以保護(hù)。法國成立“最美村莊協(xié)會(huì)”與旅游運(yùn)營商合作進(jìn)行村落保護(hù)和開發(fā),同時(shí)通過村民、企業(yè)、專家和政府四方支持,以旅游和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)推動(dòng)鄉(xiāng)村復(fù)興。韓國重點(diǎn)打造傳統(tǒng)村落博物館、重點(diǎn)街區(qū)、古典院落,通過拼貼式、重點(diǎn)開發(fā)村落民俗,實(shí)現(xiàn)古村落保護(hù),采用集中整合保護(hù)模式,借助新媒體加大宣傳力度,提高村落知名度,通過旅游促進(jìn)村落開發(fā)利用。奧地利對(duì)“生態(tài)村”具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,對(duì)村落的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng),綠地在聚落空間中的比例高達(dá)90%,建筑容積率不超過0.1,人們對(duì)聚落建筑與自然生態(tài)環(huán)境相融合、相協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展達(dá)成共識(shí)[3]。

“文化聚落”的研究在國內(nèi)也引起了很大的重視,研究視角、方法及優(yōu)秀的案例也愈益豐富。有學(xué)者對(duì)“文化聚落”的保護(hù)利用進(jìn)行了研究,逐步從單一保護(hù)向多元化的動(dòng)態(tài)保護(hù)轉(zhuǎn)變[4-6]。也有學(xué)者基于鄉(xiāng)村文化、產(chǎn)業(yè)振興和鄉(xiāng)土文化傳承的政策背景下,立足新功能置換發(fā)展鄉(xiāng)村休憩空間,從激發(fā)場(chǎng)地活力進(jìn)行建筑遺產(chǎn)保護(hù)與景觀設(shè)計(jì),提出新時(shí)代背景下,傳統(tǒng)聚落空間建筑遺產(chǎn)保護(hù)的措施與方法[7-9]。還有些學(xué)者對(duì)國內(nèi)外傳統(tǒng)建筑保護(hù)方式進(jìn)行梳理總結(jié),發(fā)現(xiàn)世界各國的保護(hù)模式基本相同,大都采取政府或組織購買歷史建筑獲得所有權(quán),然后修復(fù)為具有紀(jì)念或教育意義的博物館;或者將傳統(tǒng)建筑或傳統(tǒng)聚落進(jìn)行修繕、保護(hù)和開發(fā),形成具有歷史特色的旅游觀光地區(qū)[10-13]。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié),亦是傳統(tǒng)聚落保護(hù)利用的重要輸出。在鄉(xiāng)村振興的國家政策背景下,一些學(xué)者以文化振興為視角,從多方面剖析傳統(tǒng)聚落的文化價(jià)值,挖掘民俗文化,探討聚落空間與環(huán)境共生,以期實(shí)現(xiàn)地區(qū)發(fā)展[14-17];對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行分類梳理,建立歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)信息庫,對(duì)歷史文化遺產(chǎn)資源提出客觀綜合的評(píng)價(jià);從歷史建筑保護(hù)的手段和措施出發(fā),研究如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、保護(hù)和傳承歷史文脈,為傳統(tǒng)聚落發(fā)展提供思路;從弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)聚落出發(fā),以民族特色和地域特色的傳統(tǒng)聚落文化傳承與發(fā)展為研究對(duì)象,從建檔、保護(hù)、特色、民生等方面展開研究,因地制宜推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興和文化振興。

1.2 活化利用

傳統(tǒng)聚落的活態(tài)化保護(hù)與利用成為近些年最廣為接受的觀念之一?！盎罨北疽馐菍⑹挛飶囊呀?jīng)喪失活性狀態(tài)或者較低的活性狀態(tài)下,采用某種催化劑使之轉(zhuǎn)化為富有活性狀態(tài)的過程。芬蘭建筑師尤卡·尤基萊托認(rèn)為“歷史建筑保護(hù)需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)和潛在的物質(zhì)、文化和環(huán)境資源,來承擔(dān)人類可持續(xù)發(fā)展的重任”[18]。目前以用促保已成為傳統(tǒng)建筑保護(hù)的較好方式。從文獻(xiàn)資料研究來看,西方國家對(duì)古村落的研究與保護(hù)要早于我國,且技術(shù)日益成熟,并逐步形成了學(xué)科交叉的新研究方式,為中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供新思路。

馮驥才首次將“活態(tài)保護(hù)”概念引入聚落保護(hù)理論研究中,指出“聚落保護(hù)不僅包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表面修繕,更重要的是傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值的恢復(fù)、延續(xù)與傳承”[19]。活化保護(hù)區(qū)別于以往“凝凍式”保護(hù)[20],除了保護(hù)物質(zhì)空間之外,更多的是以更為主動(dòng)的方式保護(hù)、利用和發(fā)展傳承鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生態(tài)環(huán)境、鄰里人際交往等內(nèi)容。文獻(xiàn)[21-22]對(duì)傳統(tǒng)聚落建筑、民居類型分析進(jìn)行聚落整體真實(shí)性保護(hù)規(guī)劃,構(gòu)建融合聚落歷史和現(xiàn)代元素的活動(dòng)與體驗(yàn)空間,使人們從精神內(nèi)涵獲得歸屬感和認(rèn)同感。從農(nóng)耕文化的保護(hù)和傳承方面開展研究,打造多元的傳承方式,為推進(jìn)民族地區(qū)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)、發(fā)展和振興提供思路。王建國深入研究了城鎮(zhèn)建筑遺產(chǎn)多尺度保護(hù)的基本學(xué)理和形態(tài)成長的普適性,提出一系列創(chuàng)新性見解,并通過實(shí)際案例進(jìn)行了驗(yàn)證[23];吳琳等通過特色聚落和路線與周邊自然環(huán)境整合,優(yōu)化聚落資源,加強(qiáng)文化創(chuàng)新交流與推廣拓展,促進(jìn)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)與利用;定位聚落發(fā)展主題,深挖區(qū)域文化、培育和推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,進(jìn)行分類重點(diǎn)建設(shè),打造突出地方特色的聚落保護(hù)利用模式,依托聚落周邊的自然景觀,森林公園、文化公園等自然生態(tài)景觀,強(qiáng)化聚落生態(tài)旅游的發(fā)展和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)[24]。羅盛鋒等選擇紅軍長征沿途的62個(gè)地區(qū),根據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)理論,建立基礎(chǔ)設(shè)施、市場(chǎng)條件、資源環(huán)境等多個(gè)維度,建立紅色旅游開發(fā)評(píng)價(jià)體系,定量分析開發(fā)潛力,根據(jù)資源空間特征劃分優(yōu)勢(shì)發(fā)展區(qū)域,提出開發(fā)策略[25]。

1.3 傳統(tǒng)聚落空間保護(hù)存在的問題

截至2022年7月,在中國知網(wǎng)以“古村落保護(hù),發(fā)展,鄉(xiāng)村振興”為檢索條件,在總庫中進(jìn)行檢索,得到如圖1所示的分布圖,共有相關(guān)文獻(xiàn)140 篇。從圖1a發(fā)文趨勢(shì)上看,關(guān)于傳統(tǒng)村落的文獻(xiàn)77篇,鄉(xiāng)村振興49篇,傳統(tǒng)村落保護(hù)文獻(xiàn)42篇,古村落保護(hù)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)文量為31篇,文獻(xiàn)多以山西、陜西、安徽、貴州、云南和福建等省份的古村落為例,重點(diǎn)研究古村落歷史文化、民風(fēng)民俗居多;從圖1b學(xué)科分布上看,以建筑科學(xué)與工程角度發(fā)文量達(dá)到37.79%;另外,考古和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)發(fā)文量次之,分別為21.66%和11.98%;但針對(duì)傳統(tǒng)聚落保護(hù)與活化利用研究和古建筑數(shù)字化保護(hù)研究的成果數(shù)量較少,大多數(shù)為普刊論文,中文核心很少且研究?jī)?nèi)容大多從學(xué)科專業(yè)出發(fā)以理論論述為主,學(xué)科交叉相對(duì)較少。從傳統(tǒng)村落保護(hù)的研究成果總體情況可知：目前傳統(tǒng)村落的保護(hù)大部分以華中、華南和西北地區(qū)的古村落居多,河北省古村落數(shù)字保護(hù)文獻(xiàn)相對(duì)較少;從多學(xué)科交叉融合的角度出發(fā),基于BIM數(shù)字技術(shù)的井陘縣古聚落保護(hù)與活化利用研究甚少。

a—發(fā)文趨勢(shì);b—學(xué)科分布。圖1 傳統(tǒng)聚落保護(hù)與利用研究論文發(fā)文趨勢(shì)和學(xué)科分布Fig.1 Subject distribution of traditional settlement protection and utilization research

2 傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)的趨勢(shì)判斷

2.1 從價(jià)值認(rèn)知角度審視傳統(tǒng)聚落的價(jià)值

由傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)、傳統(tǒng)建筑風(fēng)格形式與聚落文化遺產(chǎn)等綜合形成傳統(tǒng)聚落保護(hù)的價(jià)值依存關(guān)系?！笆濉薄笆濉逼陂g,國家系列的傳統(tǒng)聚落保護(hù)政策與舉措已經(jīng)起到了良好效果,但是保護(hù)現(xiàn)狀仍主要體現(xiàn)為單件性和獨(dú)立性的特點(diǎn),呈分散、多點(diǎn)、孤立的狀態(tài),缺乏宏觀角度的考量,亦未充分利用價(jià)值依存關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)聚落進(jìn)行整體規(guī)劃和連片保護(hù),缺乏傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的連片數(shù)字保護(hù)。保護(hù)方法的諸多局限性,導(dǎo)致傳統(tǒng)聚落保護(hù)形式過于單一,價(jià)值認(rèn)知層面還停留在眼前和表面,對(duì)傳統(tǒng)聚落之間的河湖水系、山川地貌、古道和歷史文化等資源沒有充分重視,導(dǎo)致傳統(tǒng)聚落連片綜合保護(hù)缺少有效的技術(shù)措施和綜合實(shí)踐方法;改變單體式、獨(dú)立式和精英式的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式,從價(jià)值依存關(guān)系角度出發(fā)探索傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)的方法和建設(shè)模式,是學(xué)術(shù)界一直以來重點(diǎn)研究的問題。從區(qū)域自然環(huán)境角度進(jìn)行分析研判,規(guī)劃建設(shè)傳統(tǒng)聚落空間連片保護(hù),形成“點(diǎn)-線-面”區(qū)域立體空間的整體保護(hù),通過這一保護(hù)思路凸顯區(qū)域文化的引領(lǐng)力,將傳統(tǒng)聚落空間發(fā)展從微觀轉(zhuǎn)向宏觀。

2.2 政策驅(qū)動(dòng)下傳統(tǒng)聚落空間的保護(hù)與發(fā)展

政策干預(yù)是傳統(tǒng)聚落集群形成的必要條件。2012年開始,國家加大力度對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),其中傳統(tǒng)聚落保護(hù)和發(fā)展的戰(zhàn)略政策不斷出臺(tái),力求逐步建成內(nèi)容豐富、規(guī)模最大和價(jià)值豐富的傳統(tǒng)農(nóng)耕活態(tài)文化遺產(chǎn)的聚落群。2013年中央1號(hào)文件提出深入推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生活環(huán)境綜合治理,將“歷史價(jià)值”作為工作重點(diǎn)納入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,創(chuàng)建生態(tài)文明示范村,大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游,增加農(nóng)民收入。自2012年12月至2019年6月,7年間由住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財(cái)政部、國土資源部、農(nóng)業(yè)部、國家旅游局七部委聯(lián)合公示了1～5批中國傳統(tǒng)聚落名錄,共計(jì)6 819個(gè)古聚落,其中數(shù)量達(dá)到100個(gè)以上的省份共計(jì)18個(gè),如圖2所示。2020年6月,財(cái)政部經(jīng)濟(jì)建設(shè)司、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部村鎮(zhèn)建設(shè)司將大理白族自治州、渭南市等10個(gè)市(州)確定為傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范市,每個(gè)示范區(qū)獲得區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展的技術(shù)和財(cái)政支持政策,標(biāo)志著傳統(tǒng)聚落保護(hù)開始更新?lián)Q代,進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。2022年3月28日,財(cái)政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公示了2022年傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣(市、區(qū))名單。各省份傳統(tǒng)村落連片保護(hù)數(shù)量如圖3所示,國家對(duì)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)更加重視,保護(hù)形勢(shì)推上了新高度,隨著保護(hù)政策和措施的不斷深入,傳統(tǒng)聚落保護(hù)方式由單一的點(diǎn)式獨(dú)立保護(hù)利用轉(zhuǎn)變?yōu)榧羞B片保護(hù)利用,成為新時(shí)代傳統(tǒng)聚落保護(hù)和發(fā)展的重要途徑。

圖2 傳統(tǒng)村落總量超過100個(gè)的省份分布Fig.2 Distribution map of provinces with more than 100 traditional villages

圖3 各省份傳統(tǒng)村落連片保護(hù)數(shù)量Fig.3 The number of traditional villages under continuous protection in each province

國家對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)政策,給文化底蘊(yùn)深厚的河北省帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。為了更好地對(duì)本省古村落進(jìn)行保護(hù)和活化利用,河北省及各地市先后出臺(tái)了《河北省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)辦法》《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的實(shí)施意見》《邢臺(tái)市傳統(tǒng)村落保護(hù)條例》《井陘縣傳統(tǒng)村落保護(hù)區(qū)保護(hù)發(fā)展規(guī)劃》《井陘縣歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)實(shí)施辦法》和《井陘縣歷史文化名鎮(zhèn)、名村、傳統(tǒng)建筑搶救保護(hù)工程行動(dòng)實(shí)施方案》等相關(guān)政策文件,為地方古村落保護(hù)提供政策和資金支持,促進(jìn)古村落的保護(hù)與合理利用,產(chǎn)生良性互動(dòng),助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民增收。

2.3 自然架構(gòu)下傳統(tǒng)聚落空間保護(hù)與發(fā)展

傳統(tǒng)聚落集群空間體系的形成與發(fā)展除依賴政策外,還與歷史文化、自然地理環(huán)境、區(qū)域空間等息息相關(guān)[26-27]。隨著傳統(tǒng)聚落保護(hù)和發(fā)展的視野逐步拓寬,從地域特色出發(fā),以傳統(tǒng)聚落線性空間為研究對(duì)象的綠色生態(tài)廊道的規(guī)劃建設(shè),根據(jù)聚落的地理位置、自然環(huán)境和交通條件,依托山水林地、鄉(xiāng)村公路、阡陌交通等線性空間規(guī)劃,形成濃郁的聚落歷史文化和地域風(fēng)土人情的文化廊道,通過紅色旅游、生態(tài)休閑,提升聚落生活的空間品質(zhì),創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)人居環(huán)境,通過生態(tài)和產(chǎn)業(yè)價(jià)值助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),從傳統(tǒng)聚落個(gè)體發(fā)展來看,地理位置、交通環(huán)境基礎(chǔ)越好,發(fā)展受限越小,發(fā)展動(dòng)力越大。

3 井陘縣傳統(tǒng)聚落空間概況與規(guī)劃

3.1 井陘縣歷史概況

井陘縣位于石家莊西部,地處冀晉交界,《呂氏春秋》中記載,“井陘為太行八陘之第五陘,天下九塞之第六塞”;縣域內(nèi)崇山峻嶺,地勢(shì)險(xiǎn)要,是華北地區(qū)太行山交通要塞,自古以來的兵家必爭(zhēng)之地。憑借著悠久的歷史,井陘縣被列為國家首批“千年古縣”,歷經(jīng)朝代變換、戰(zhàn)火硝煙和時(shí)空轉(zhuǎn)換,遺存有古長城、古城墻、古寺廟、古民居、古石雕、古驛道、古橋梁和古院落等歷史文化遺產(chǎn),是生活在太行腹地的井陘先民們?yōu)楣爬系闹腥A文明做出的特殊貢獻(xiàn)。井陘縣現(xiàn)存千年以上的古聚落73個(gè),近年來,井陘縣獲批國家級(jí)傳統(tǒng)聚落44個(gè),歷史文化名鎮(zhèn)名村5個(gè),其中省級(jí)國家級(jí)的古村落情況如表1所示。憑借古老而豐富的歷史文化遺產(chǎn),得天獨(dú)厚的太行山脈自然生態(tài)環(huán)境,使得井陘縣被列為2022年全國傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)名單中河北省唯一一個(gè)國家級(jí)傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)示范縣。

表1 井陘縣部分國家級(jí)典型古村落概況Table 1 Introduction of the national typical ancient villages in Jingxing County

3.2 井陘縣傳統(tǒng)聚落保護(hù)規(guī)劃建設(shè)思路

以活態(tài)保護(hù)、古為今用、將綠水青山轉(zhuǎn)變成金山銀山為主題思路,充分利用井陘自然生態(tài)資源,本著綠色發(fā)展、活態(tài)傳承的原則,對(duì)井陘縣自然生態(tài)資源進(jìn)行規(guī)劃,形成具有區(qū)域特色和歷史文化的生態(tài)旅游路線,突出傳統(tǒng)聚落獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、自然風(fēng)光、建筑與民族特色和紅色歷史文化等文化特色,實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)與鄉(xiāng)村振興的協(xié)調(diào)發(fā)展格局。通過傳統(tǒng)聚落集中連片保護(hù),利用聚落風(fēng)貌、傳統(tǒng)建筑特色、周邊自然環(huán)境,協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)資源,因地制宜確定了保護(hù)方案、實(shí)施區(qū)域并進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,明確區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)聚落的發(fā)展定位和發(fā)展時(shí)序,充分發(fā)揮歷史文化、民風(fēng)民俗、自然環(huán)境、綠色生態(tài)、田園風(fēng)光等特色資源優(yōu)勢(shì),打造“山水聚落,文化長廊”的宜居生態(tài)圈,以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)、人文歷史協(xié)同發(fā)展。

采取“古建筑→核心街區(qū)→聚落整體→周邊環(huán)境”的建設(shè)程序,逐個(gè)進(jìn)行聚落數(shù)字保護(hù),再根據(jù)聚落的地理位置、文化特色和交通條件,進(jìn)行“穿點(diǎn)成線,連線成片”的整體規(guī)劃設(shè)計(jì),形成連片保護(hù)。以井陘古驛道和紅色文化為特色,利用京昆高速、青銀高速、S307、黃山線和平涉路為主線,將古聚落劃分成以天長鎮(zhèn)為中心的“連片保護(hù)核心區(qū)”“古樸民居民窯保護(hù)片區(qū)”“礦區(qū)保護(hù)片區(qū)”和“北齊明代古聚落保護(hù)片區(qū)”,形成“三橫一縱穿點(diǎn)成線,連線匯面”的井陘縣古村落連片保護(hù)規(guī)劃圖,如圖4所示。

圖4 井陘縣古村落保護(hù)規(guī)劃示意Fig.4 Schematic diagram of ancient village protection planning in Jingxing County

4 傳統(tǒng)聚落保護(hù)的創(chuàng)新探索與活態(tài)傳承

4.1 空間地理信息技術(shù)的應(yīng)用

遙感技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)聚落空間的生態(tài)環(huán)境起到保護(hù)作用。傳統(tǒng)聚落的生態(tài)環(huán)境與土壤、植被、農(nóng)作物、河湖水系及人類活動(dòng)息息相關(guān),生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)傳統(tǒng)聚落的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,一些學(xué)者利用遙感技術(shù),從遙感影像中提取植被指數(shù)、濕度指數(shù)、地表溫度以及建筑物-裸土指數(shù)并進(jìn)行歸一化處理,得到綠度(NDVI)、濕度(WET)、熱度(LST)、干度(NDSI)四個(gè)重要生態(tài)因子,將其合成新的影像數(shù)據(jù),對(duì)主成分進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,最終獲得一種快速評(píng)價(jià)的方法,即RSEI指數(shù)評(píng)價(jià)方法[28-29]。利用此評(píng)價(jià)方法進(jìn)行聚落空間的生態(tài)分析評(píng)價(jià)有助于更好地對(duì)傳統(tǒng)聚落進(jìn)行規(guī)劃和連片保護(hù)。

對(duì)古村落進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和保護(hù),可以通過空間信息技術(shù)獲取井陘縣古村落50年間(以10年為間隔)6個(gè)時(shí)期的衛(wèi)星遙感數(shù)據(jù),對(duì)縣域內(nèi)古村落土地監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,獲得村落綠地、耕地、水域和居民用地變化情況,總結(jié)聚落空間的時(shí)空變化規(guī)律,掌握傳統(tǒng)聚落的自然資源情況,為聚落空間的連片規(guī)劃和整體保護(hù)提供可行性建設(shè)方案。

4.2 數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與創(chuàng)新發(fā)展

依據(jù)國家文物保護(hù)需保持原狀不改變的原則,以傳統(tǒng)聚落為節(jié)點(diǎn),通過現(xiàn)代遙感影像圖、航拍圖等手段對(duì)傳統(tǒng)聚落空間進(jìn)行準(zhǔn)確定位,識(shí)別歷史街區(qū)、歷史建筑(包括損毀的建筑)、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施及周邊交通路網(wǎng)、河湖水系等環(huán)境和特色產(chǎn)業(yè)布局,從聚落發(fā)展和居民的實(shí)際需求出發(fā),制定傳統(tǒng)聚落數(shù)字保護(hù)的措施和技術(shù)路線,利用BIM(建筑信息模型)技術(shù)和GIS(地理信息系統(tǒng))技術(shù)獲取古村落衛(wèi)星圖,如圖5所示。將損毀嚴(yán)重的傳統(tǒng)聚落建筑物及構(gòu)筑物進(jìn)行數(shù)字建模復(fù)原再現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)聚落空間進(jìn)行數(shù)字化建模,實(shí)現(xiàn)聚落數(shù)字三維實(shí)景重現(xiàn),如圖6、圖7所示。通過點(diǎn)、線、面相結(jié)合的方式,建立聚落歷史建筑和周邊地理環(huán)境的數(shù)據(jù)庫,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落的連片保護(hù)。

圖5 小龍窩村衛(wèi)星圖Fig.5 Satellite view of Xiaolongwo Village

圖6 小龍窩村BIM數(shù)字三維模型Fig.6 BIM digital 3D model of Xiaolongwo Village

圖7 小龍窩村BIM數(shù)字三維實(shí)景鳥瞰Fig.7 BIM digital 3D real scene of Xiaolongwo Village

4.3 聚落文化的活態(tài)保護(hù)與傳承途徑

基于傳統(tǒng)建筑元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與活化利用,深度挖掘井陘縣傳統(tǒng)聚落空間獨(dú)特的古建筑文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、田園生態(tài)產(chǎn)業(yè)價(jià)值,系統(tǒng)地從人文歷史、社會(huì)發(fā)展和建筑文化等方面進(jìn)行傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究,將聚落文化、民風(fēng)民俗和人文歷史等傳統(tǒng)文化植入數(shù)字模型中,通過三維數(shù)字模型實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落文化的弘揚(yáng)與宣傳。具體方法如下：1)通過古建筑拼裝模型設(shè)計(jì),傳承和弘揚(yáng)古建筑文化,如圖8所示;2)將民俗文化和傳統(tǒng)建筑元素等進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì),融入基礎(chǔ)設(shè)施、生活用品和特色紀(jì)念品中,如圖9所示;3)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)通過中文及世界通用語言植入到BIM數(shù)字模型中,創(chuàng)新弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的載體,如圖10所示;4)通過互聯(lián)網(wǎng)、融媒體平臺(tái)和數(shù)字云平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)文化及古建筑元素文創(chuàng)作品進(jìn)行科普和宣傳,如圖11所示;5)利用古城特色與周邊傳統(tǒng)聚落連片抱團(tuán),打造短期“一日游”“周末游”和黃金周“訪古之旅”特色旅游路線。通過以上五方面研究,對(duì)傳統(tǒng)聚落文化保護(hù)、活化利用和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,提供創(chuàng)新思路和科學(xué)方法。

圖8 古建筑斗拱施工拼裝BIM動(dòng)畫模擬Fig.8 BIM animation simulation of construction and assembling of ancient buildings Dougong

a—斗拱候車亭效果;b—四方亭院燈晝夜視圖。圖9 古建筑元素創(chuàng)新效果Fig.9 Innovative renderings of ancient architectural elements

圖10 BIM數(shù)字模型中多種語言植入Fig.10 Multiple language implantation in BIM digital model

a—古建筑木作結(jié)構(gòu);b—角科斗拱;c—仿古建筑四合院;d—戲樓。圖11 傳統(tǒng)文化數(shù)字模型博物館Fig.11 Traditional culture digital model museum

通過井陘縣傳統(tǒng)聚落保護(hù),使高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)和工匠技藝得到了加強(qiáng),為傳統(tǒng)聚落保護(hù)利用提供人才保障。在遵循原狀保護(hù)的原則下,科學(xué)規(guī)劃,建立古聚落文化數(shù)字博物館,打造古聚落連片數(shù)字保護(hù)品牌;通過互聯(lián)網(wǎng)、各類公共交通媒體、人流量大的地鐵、公交、機(jī)場(chǎng)航站和融媒體平臺(tái)展示數(shù)字模型,廣泛宣傳井陘縣傳統(tǒng)聚落文化遺產(chǎn),提高知名度。結(jié)合聚落生態(tài)文化,打造傳統(tǒng)聚落文化遺產(chǎn)公園,將傳統(tǒng)聚落活態(tài)保護(hù)與傳承利用納入生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)中,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,踐行綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的工作思路。

4.4 傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)的措施與展望

1)加強(qiáng)部門合作,強(qiáng)化聚落管理。傳統(tǒng)聚落集中連片建設(shè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門之間協(xié)同作戰(zhàn),做好項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)實(shí)施,加強(qiáng)傳統(tǒng)工匠的培訓(xùn)與管理,提高建設(shè)隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì),建立傳統(tǒng)建筑工匠信息數(shù)據(jù)庫,健全傳統(tǒng)建筑工匠責(zé)任制度和傳統(tǒng)民居和建筑遺產(chǎn)的質(zhì)量安全、建筑風(fēng)貌的管控。運(yùn)用BIM技術(shù)和GIS技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,將傳統(tǒng)聚落進(jìn)行三維數(shù)字化,將聚落歷史文化和古建筑元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)融入數(shù)字模型,建立永久保存隨時(shí)調(diào)取查閱的數(shù)字模型,形成數(shù)字檔案資料。2)創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑保護(hù)與活化利用。積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和傳統(tǒng)建筑元素的活化利用,對(duì)歷史文化與古建元素融入城市和鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,例如：候車區(qū)的斗拱車棚,城市的斗拱路燈、四方亭路燈的設(shè)計(jì)。由于公共交通設(shè)施人流量大,利用古建筑文化進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),能夠很好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與弘揚(yáng)。

5 結(jié)束語

為積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,利用科技手段對(duì)河北省井陘縣傳統(tǒng)聚落空間進(jìn)行數(shù)字保護(hù)研究。傳統(tǒng)聚落的數(shù)字模型成果可用于古建筑保護(hù)與修繕的檔案資料永久保存,供當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門、高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生實(shí)訓(xùn),設(shè)計(jì)單位、施工單位和旅游文化等部門借鑒、參考和使用。從區(qū)域歷史文化和生態(tài)環(huán)境狀況入手,依托井陘縣古聚落建筑群,利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過數(shù)字三維技術(shù)將歷史建筑賦予其獨(dú)特魅力,通過實(shí)地調(diào)研,對(duì)傳統(tǒng)聚落空間地理環(huán)境、民風(fēng)民俗文化的發(fā)展進(jìn)行深入研究、將傳統(tǒng)文化植入數(shù)字模型,補(bǔ)充和完善傳統(tǒng)聚落現(xiàn)有資料不全的情況,通過數(shù)字技術(shù)完善傳統(tǒng)手段對(duì)歷史建筑保護(hù)的不足,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落的重生,拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決空心化問題,推動(dòng)古建筑保護(hù)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展,提出切實(shí)可行的傳統(tǒng)聚落連片保護(hù)與活化發(fā)展的科學(xué)方法。