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    基于審美鑒賞與創(chuàng)造的教學(xué)策略例談

    2023-06-13 13:22:44張敬濤
    新校園 2023年3期
    關(guān)鍵詞:鑒賞力美感語(yǔ)言文字

    張敬濤

    《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》明確指出:“語(yǔ)文教育也是提高審美素養(yǎng)的重要途徑,要讓學(xué)生在語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力?!笨梢?jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科的重要任務(wù)。審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,對(duì)提高學(xué)生文學(xué)作品的鑒賞力和美的表達(dá)與創(chuàng)造力大有裨益。然而,在日常語(yǔ)文教學(xué)中,很多一線教師雖在課標(biāo)的指引下有重視學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的傾向,卻缺乏相應(yīng)的教學(xué)策略;即使有些一線教師嘗試將學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)培養(yǎng)付諸教學(xué)實(shí)踐,卻往往不是以語(yǔ)文的方式來(lái)進(jìn)行,這是緣木求魚(yú)的做法?;诖?,筆者提出培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的三種教學(xué)策略,以供一線教師教學(xué)參考。

    一、語(yǔ)言運(yùn)用法

    語(yǔ)言運(yùn)用法主要指的是學(xué)生在具體的語(yǔ)言情境中,借助相關(guān)文字學(xué)知識(shí),加深對(duì)文本的理解,從而獲得對(duì)漢字的審美體驗(yàn)。這種方法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,也有利于學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字審美鑒賞力的提高。

    1.巧借文字學(xué)知識(shí)

    以《燭之武退秦師》為例,如果可以巧借相應(yīng)的文字學(xué)知識(shí),不但可以幫助學(xué)生有效地理解文言詞匯,加深對(duì)文本內(nèi)涵、語(yǔ)境的理解,也有助于學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言文字審美鑒賞力。

    通過(guò)這樣字義溯源的方式,學(xué)生不但得以生動(dòng)形象地明白字詞意思,同時(shí)也加深了對(duì)該詞所在句子、語(yǔ)境的理解,更能在文言字詞的學(xué)習(xí)中感受中國(guó)漢字的美感,從而增強(qiáng)審美體驗(yàn)力。

    2.巧借修辭學(xué)知識(shí)

    以《荷塘月色》為例,正是借助了諸種修辭手法,才使朱自清筆下的荷塘月色(包括荷葉、荷花、荷香)變得美感十足,在有序的鋪陳修辭之下,讀者才有如此豐富的審美體驗(yàn)。在第四段中,作者用“田田”“亭亭”“層層”“密密”等疊詞寫(xiě)出了荷葉相連、出水很高而又層層疊疊的多種姿態(tài);將荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星和剛出浴的美人,寫(xiě)盡了荷花的姿態(tài)、珍貴和美感;又用擬人的修辭手法把荷花化作“裊娜”“羞澀”的少女,賦予荷花以人的姿態(tài)和神情;至于荷香,則采用通感,巧妙地寫(xiě)出了荷香暗香涌動(dòng)的場(chǎng)面,加之排比的鋪陳,一系列的修辭使得原本平淡無(wú)奇的荷葉、荷花、荷香變得美感十足。如果刪掉了這些修辭手法,荷塘月色的美感將大打折扣,讀者的審美體驗(yàn)也將不盡人意。

    二、思維提升法

    思維提升法指引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行思維能力的訓(xùn)練,在促進(jìn)思維提升的同時(shí)進(jìn)行審美創(chuàng)造的方法。

    以《琵琶行·并序》為例,最后一段,當(dāng)琵琶女重彈琵琶時(shí),作者白居易并未再次細(xì)寫(xiě)琵琶女彈琴的具體情形,也并未再次記敘自己聽(tīng)完的感受,而是僅以“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”一句作為結(jié)尾,留給讀者無(wú)限的想象空間。為了讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)此處的留白手法,鍛煉學(xué)生的想象思維,筆者布置了一個(gè)感想撰寫(xiě)任務(wù),讓學(xué)生寫(xiě)出作者此時(shí)的聽(tīng)曲感受、心理活動(dòng),這樣的“補(bǔ)白”能夠讓學(xué)生在想象中感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美,既鍛煉了學(xué)生的想象思維,又提升了學(xué)生的審美創(chuàng)造力。再如,《項(xiàng)鏈》的最后,當(dāng)馬蒂爾德得知真相,文章戛然而止。同樣為了讓學(xué)生明白作者此處留白之妙,培養(yǎng)學(xué)生的想象思維,筆者布置了一個(gè)微寫(xiě)作任務(wù),讓學(xué)生寫(xiě)出馬蒂爾德此時(shí)可能出現(xiàn)的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)。事實(shí)上馬蒂爾德可能歇斯底里,也有可能平靜祥和,這些都有待學(xué)生去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。只有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,進(jìn)行寫(xiě)作補(bǔ)白,他們才能在思考、表達(dá)中感受結(jié)尾的留白之美,感悟人物形象的復(fù)雜之美,感觸文章主題的深層之美。

    思維提升法的運(yùn)用不但能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文思維能力,同時(shí)也能讓學(xué)生在思考、表達(dá)中感受美、體驗(yàn)美,是多方面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)的絕佳策略。

    三、文化理解法

    在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造力,使之在理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,感受中國(guó)語(yǔ)言文字的音韻美、文字美和內(nèi)涵美,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的審美體驗(yàn)。

    2020年4月23日,在第十一屆南圖閱讀節(jié)·嘉惠論壇上,南京大學(xué)文科資深教授莫礪鋒先生發(fā)表的主題演講《唐宋詩(shī)詞是最優(yōu)雅的文字表達(dá)》中提到,唐宋詩(shī)詞之所以是最優(yōu)雅的文字表達(dá),一是它充分發(fā)揮了中國(guó)漢語(yǔ)言文字的聲調(diào)美;二是善于傳達(dá)文字的意思之美,雖然唐詩(shī)宋詞極為簡(jiǎn)潔,極為含蓄,但所表達(dá)出的含義卻是充沛和無(wú)窮的;三是唐詩(shī)宋詞所包含的豐富的內(nèi)涵,是其他文學(xué)形式所無(wú)法替代的。

    唐詩(shī)宋詞在語(yǔ)言文字上充分挖掘了漢語(yǔ)言文字的審美潛能,在生活方式方面展現(xiàn)了古人優(yōu)雅的生活態(tài)度,在精神內(nèi)涵方面展示了古人崇高堅(jiān)毅的人格精神。在課堂內(nèi)外多多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、朗誦唐詩(shī)宋詞,不但可以拓展學(xué)生的文化視野,增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué),更可以幫助學(xué)生提高對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字音韻美、文字美和內(nèi)涵美的鑒賞力。

    總之,通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用法、思維提升法和文化理解法三種教學(xué)策略,能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)漢字的美感,增強(qiáng)審美體驗(yàn),提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的良性養(yǎng)成。

    (作者單位:山東省淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué))

    責(zé)任編輯:王 燕

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