淺析古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演繹
——以《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為例

■黃茜

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)聲樂藝術(shù)中不可忽視的一顆璀璨的珍珠，亦是不可多得的一塊瑰寶；古詩(shī)詞與藝術(shù)歌曲的結(jié)合，是我國(guó)特有的一種音樂體裁，因而筆者認(rèn)為意識(shí)到這一體裁在聲樂藝術(shù)中的重要性和認(rèn)識(shí)到演唱好一首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲所需要自身為之所做的“功課”，是當(dāng)今聲樂學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)面對(duì)的課題。本文將以《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為例，從古詩(shī)詞本身出發(fā)，繼而從演唱者在演唱中的角色設(shè)定來探討作品的選取與定位，最后結(jié)合筆者的演唱心得與體會(huì)，從情感表達(dá)入手，對(duì)作品進(jìn)行演唱分析，從而來闡述筆者的想法與觀點(diǎn)。

一、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》概述

在演唱作品之前，首先要做到了解作品本身，對(duì)于古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲而言，首先要了解歌曲中所呈現(xiàn)的古詩(shī)詞，了解詞作者及其所處的時(shí)代背景；從更為細(xì)致的視角出發(fā)，則要進(jìn)一步了解作者在寫這首詩(shī)詞時(shí)的經(jīng)歷、心境等。其次是了解作品的內(nèi)涵，只有從這些角度出發(fā)去思考作品，方能把握作品的方向與情感基調(diào)。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，他是文學(xué)、藝術(shù)史上的一位領(lǐng)袖人物，是“唐宋八大家”之一，在詩(shī)、詞、散文、書畫等方面造詣?lì)H高，他是豪放派的創(chuàng)始人，其作品題材多樣、風(fēng)格多變，處處洋溢著其獨(dú)特的個(gè)人魅力，代表著北宋文學(xué)的最高成就。蘇軾的一生跌宕起伏，他的一生中困境多于順境，早年意氣風(fēng)發(fā)，縱情于詩(shī)詞歌賦，對(duì)人生和官場(chǎng)充滿豪情，可謂不知“愁滋味”，而后因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州。自此之后，其屢遭貶謫、漂泊半生，文學(xué)作品的風(fēng)格與題材也隨著其生活經(jīng)歷的變化而變化。

這首詞是蘇軾寫給發(fā)妻王弗的悼亡詞，蘇軾的發(fā)妻王弗，是當(dāng)?shù)赜忻募澥恐?，二人之姻緣起于王弗的父親王方召集當(dāng)?shù)氐那嗄瓴趴榧亦l(xiāng)一池取名，實(shí)則為王弗擇選良婿，蘇軾也在其中，他將該池命名為“喚魚池”，與王弗不謀而合，二人心有靈犀一點(diǎn)通，自此19歲的蘇軾迎娶了16歲的王弗，二人結(jié)為夫妻，舉案齊眉。

蘇軾博學(xué)多才，王弗亦聰慧機(jī)敏，二人婚后，王弗不管是在家庭方面還是在蘇軾的事業(yè)與交友上都給予了許多幫助。奈何命運(yùn)無常，王弗27 歲因病去世，這首悼亡詞創(chuàng)作于公元1075年，此時(shí)距王弗去世已有十年。這是蘇軾外放密州時(shí)的一個(gè)冬夜，他夢(mèng)見王弗，因而寫下這篇名作。

這首詞主要講述：你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年之久，縱使我強(qiáng)忍思念，可終究我對(duì)你難以忘懷；有時(shí)想和你說說我的心事，可你的墳?zāi)乖谇Ю镏饽沁b遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，以至于我心中的苦楚與凄涼無人可訴；哪怕現(xiàn)在你我二人相逢，你應(yīng)該是認(rèn)不出我來了，你一如當(dāng)年離去之時(shí)的風(fēng)華正茂，而我現(xiàn)在卻已兩鬢斑白、容顏蒼老。昨夜我在忽然夢(mèng)見你我一起生活的時(shí)光，看到你在小窗前梳妝；你我二人默默相視卻無言以表心中情感，唯有淚水不停；那月亮照著的、長(zhǎng)著松樹的墳?zāi)?，就是我一想起你就心痛不已的地方?/p>

王弗去世后的十年，蘇軾的生活與王弗在時(shí)相比可謂相差甚遠(yuǎn)，再也無人能為他在事業(yè)上勸諫幾分，無人能與他互訴衷腸，親人的離世與官場(chǎng)的失意不斷蹉跎著蘇軾。筆者大膽猜想，蘇軾定想過若是王弗還在，生活定不會(huì)如今這般慘淡光景，王弗對(duì)于蘇軾是過去美好生活的象征，少時(shí)的春風(fēng)得意有她，事業(yè)啟航時(shí)的豪情萬丈亦有她陪伴左右，怎能不叫人懷念？

二、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》演唱分析

（一）歌者在演唱中的角色定位

對(duì)于一名歌者來說，要選擇適合自己的作品，不僅僅是指選擇與自己現(xiàn)階段能力相匹配的作品，更要擇取自己與作品角色相符合的作品來演唱。在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，除去一些作品由特定的性別指向來演唱會(huì)更好地呈現(xiàn)藝術(shù)效果之外，大多數(shù)作品對(duì)于歌者的演唱并無太多限定。歌者應(yīng)做到在演唱中明了自己的角色，認(rèn)識(shí)到自己在演唱中呈現(xiàn)何種感情，因而筆者認(rèn)為找準(zhǔn)自己在作品中的角色定位，方能以不同視角來演繹作品。

在作品《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，不論歌者如何演繹，總體的情感基調(diào)應(yīng)是悲傷的、傷感的；從男生的視角出發(fā)，歌者在作品中可以是蘇軾本人，以第一人稱來講述痛斷肝腸的思念之苦，更加抒發(fā)主觀性的表達(dá)。從女生的視角出發(fā)，筆者認(rèn)為可以從旁觀者的角度來演唱作品，以第三人稱來看待蘇軾所表達(dá)的天人永隔的痛苦、無奈和他對(duì)昔日美好時(shí)光的傷懷，繼而將自己的理解融入作品，從而發(fā)出自身對(duì)這份情感的慨嘆。

（二）演唱與情感的結(jié)合

一首作品的呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是聲與情的結(jié)合，筆者在以往的聲樂學(xué)習(xí)過程中，尤其是在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)，感覺外文作品相較于中國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，易于展現(xiàn)和表達(dá)，在演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲時(shí)，時(shí)常會(huì)覺得不能較好地將情感表達(dá)出來；中國(guó)的古詩(shī)詞與外文詩(shī)歌相比，二者在藝術(shù)性上不分軒輊，而在創(chuàng)作手法上外文詩(shī)歌大多直抒胸臆，表達(dá)較為直接；中國(guó)古詩(shī)詞則更加注重寫意，許多詩(shī)詞都運(yùn)用借景抒情、借物言志的手法來描寫，情感表達(dá)較為內(nèi)斂、隱晦，因而在演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲時(shí)更加需要歌者找到作品中的中心詞或中心句，去捕捉文字背后的情感。下文筆者將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行分析。

石倚潔老師在深圳聲樂季大師課中曾提到他經(jīng)常做的一個(gè)比喻：“彈前奏的時(shí)候，我們這列火車它已經(jīng)開走了，但是我們的歌手在火車開到一半的時(shí)候得跳上去，你要是靜止的，火車在開，你想跳上去會(huì)彈回來的，只有你跟著它一起走……所以不要當(dāng)成前奏是跟你沒關(guān)系的……”歌者要善于利用伴奏為自己創(chuàng)設(shè)情境，要在前奏中把呼吸調(diào)整好，把感情調(diào)動(dòng)起來，情緒與伴奏亦步亦趨，提前進(jìn)入角色，可以為后面的演唱奠定情感基調(diào)與角色感。

作品由c小調(diào)貫穿全曲，整首作品籠罩在憂傷的氣氛中，伴奏由f的力度進(jìn)入，在第三小節(jié)轉(zhuǎn)入mf的力度，左手伴奏也從柱式和弦轉(zhuǎn)為分解和弦，音樂從開始的浩大聲勢(shì)逐漸歸于平靜；筆者認(rèn)為歌者可以想象蘇軾夢(mèng)到王弗時(shí)的激動(dòng)之情，雖然還未開口演唱后面的情景，但仿佛已經(jīng)經(jīng)歷過了一遍詩(shī)中的場(chǎng)景，思念之情與從夢(mèng)中驚醒的慌張感在前奏開始處就達(dá)到高潮，隨后跟隨伴奏逐漸回神，在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)間，逐漸接受這只是一場(chǎng)夢(mèng)，雖歸于現(xiàn)實(shí)心中卻不平靜，將思念一一道來。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這句詞在開篇出現(xiàn)了兩次，筆者認(rèn)為前后兩句的演唱應(yīng)當(dāng)有不同的情感處理，第一句的演唱應(yīng)表現(xiàn)出夢(mèng)境破裂后，只身一人的孤寂感，因而筆者認(rèn)為歌者在演唱第一句時(shí)，思念之情的表達(dá)要有所收斂，反而更像一個(gè)人的喃喃自語，將這十年的不易與孤苦說給自己聽的；繼而應(yīng)放輕聲音演唱并做到咬字清晰。第二句接上之時(shí)，筆者認(rèn)為應(yīng)該將情感有所釋放，這一句的“十年生死兩茫?！币又卣Z氣來演唱，你我夫妻二人陰陽相隔已十年之久，我日思夜想的人，你可知道我對(duì)你難以忘懷；如果說第一句是自己的內(nèi)心獨(dú)白，那么第二句則要將感情傳達(dá)出去，筆者認(rèn)為以相愛卻不能相見的痛苦來表達(dá)最為符合這一句的處理。

在“千里孤墳，無處話凄涼，話凄涼”這一句中（見譜例1），音樂逐漸走向高潮部分，筆者認(rèn)為“千里孤墳”的演唱不能因?yàn)槟硞€(gè)音較高就把音唱得很重，相反這一句應(yīng)當(dāng)唱得較為連貫，給人以遙遠(yuǎn)的距離感；配合著伴奏的重音符號(hào)，強(qiáng)調(diào)字頭和重拍即可。第一個(gè)“話凄涼”的演唱力度對(duì)應(yīng)的是mf，演唱應(yīng)具有敘事性；第二個(gè)“話凄涼”的存在則是為了強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)無人訴說內(nèi)心愁苦的惆悵，演唱應(yīng)該較之第一個(gè)投入更多的感情。

譜例1

隨后的演唱中，便是悲傷難抑的情緒爆發(fā)，蘇軾前句寫下內(nèi)心痛苦無人傾訴，后句卻道“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，這矛盾的情感將音樂推向高潮，隨后在“塵滿面，鬢如霜”的自嘆中獨(dú)自感傷?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)”是上闋中的中心句（見譜例2），筆者認(rèn)為在演唱時(shí)加入一些哭腔會(huì)使作品更加具有感染力，將情緒推向頂點(diǎn)卻又在“識(shí)”字上做突強(qiáng)后弱的處理，“識(shí)”雖占得全曲最高音，但伴奏mf 的力度也顯示著，在演唱時(shí)多一些隱忍會(huì)更加直擊人心。這句詩(shī)寫盡蘇軾心中的無奈，蘇軾寫下這首詩(shī)時(shí)38 歲，但詩(shī)中對(duì)自己的描述卻已是兩鬢斑白，可見這十年光景對(duì)他的蹉跎，筆者猜測(cè)蘇軾寫下“應(yīng)不識(shí)”大抵是懷著糾結(jié)的心緒，他覺著自己如今這般不堪，王弗應(yīng)當(dāng)是認(rèn)不出他了，可他又想與其相認(rèn)，思緒良久，還是不愿王弗見到自己如今這般潦倒的模樣。心中既矛盾又無可奈何，所以在情感處理時(shí)，中心句在傷感中應(yīng)多些克制的情緒。

譜例2

“塵滿面，鬢如霜”這句的伴奏只有一組柱式和弦，給足了歌者自由發(fā)揮的空間，筆者認(rèn)為這兩句在演唱時(shí)應(yīng)將力度收住，緩緩道來?！棒W如霜”的演唱伴隨著前奏的重復(fù)，一弱一強(qiáng)之間形成鮮明的對(duì)比，它的音樂走向?yàn)樯闲?，筆者認(rèn)為聽起來像是蘇軾的自問，王弗真的還能認(rèn)出他嗎？雖不言語，但早已在內(nèi)心自答，接踵而至的伴奏就好像蘇軾任憑內(nèi)心的思念如疾風(fēng)暴雨，但在心中早已認(rèn)定了不想見的事實(shí)，自嘲與無奈皆隱于心間，歸于現(xiàn)實(shí)的痛苦之中。筆者認(rèn)為上闋主要是講蘇軾大夢(mèng)初醒的迷惘與慨嘆，因而以上的處理更加能夠凸顯蘇軾在夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的恍惚與感傷。

間奏與前奏相仿，卻從第24小節(jié)開始較之前奏有所變化，這一改變注定了情感的變化，間奏最后兩小節(jié)旋律聲部加入十六分音符，給人以輕快的感覺，這恰恰為下闋中蘇軾夢(mèng)到過去具體的美好時(shí)光做鋪墊，因而歌者的演唱情緒需要有所轉(zhuǎn)變，不能只是沉悶、孤寂，而是多了一絲幸福、期盼在其中。

“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”同樣出現(xiàn)了兩次，第一次出現(xiàn)時(shí)，蘇軾夢(mèng)見了王弗梳妝的景象，因而他是喜悅、激動(dòng)的，相應(yīng)的情感表達(dá)也應(yīng)如此，筆者認(rèn)為演唱應(yīng)是流動(dòng)的，是輕快的，雖不似上闋的氛圍那么沉重，卻是悲中有喜，情緒總體不能太過跳脫。第二次出現(xiàn)，就像是蘇軾透過這一場(chǎng)景，先是看到了他們?cè)?jīng)的美好時(shí)光，卻又回過神來，意識(shí)到昔日幸福已不在，世間只剩他一人，音樂旋律走向下行，也預(yù)示著情感的轉(zhuǎn)變。

“相顧無言，惟有淚千行，淚千行”這句詩(shī)與前面的美好夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比，因此歌者在情緒上需要再次轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為夫妻二人舉案齊眉多年，哪怕闊別已有十年，可二人之間心照不宣，不需言語，只對(duì)視一眼便能懂得對(duì)方心中所想；在演唱“相顧無言，惟有淚千行”時(shí)，既要做到用悲痛表達(dá)情感，又要保持聲音的連貫性，并且可以加重“無言”二字的咬字，既用來表達(dá)二人之間的默契，亦為后面的“淚千行”做鋪墊；在演唱第二個(gè)“淚千行”時(shí)，要比第一個(gè)更具有戲劇性，情感要更加外放一些，尤其是要突出“千”的咬字，這一量詞明明是虛指，卻更能體現(xiàn)蘇軾對(duì)于發(fā)妻無止境的想念。

隨后情緒在悲傷中愈演愈烈，在“料得年年腸斷處”達(dá)到爆發(fā)（見譜例3），這一句是下闋的中心句，筆者認(rèn)為在演唱時(shí)不再克制而是徹底地抒發(fā)自己的哀愁，甚至過于悲傷的情感處理，放在這一句都是應(yīng)允的，在演唱時(shí)如果情緒抒發(fā)到極致，哭泣的感覺在演唱中表現(xiàn)出來，亦可以深刻表達(dá)情感。如果說“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”代表蘇軾還有些許沉溺于幻想之中，那么“料得年年腸斷處”則是蘇軾完完全全地脫離夢(mèng)境、回歸現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，這是他再真實(shí)不過的思念與痛苦的釋放，每每想起那座孤墳，都顯示著發(fā)妻早已離去的事實(shí)，每每想起都令人肝腸寸斷。

譜例3

“明月夜，短松岡”亦是重復(fù)兩次，第一次可以說是對(duì)上一句的解答，夜晚高懸著明月，山岡上種著松柏的地方，正是“我”的斷腸處，在演唱時(shí)，將力度放輕、原速演唱即可；哀莫大于心死，悲傷到了極致往往會(huì)令人麻木。第二次則更像是蘇軾的喃喃自語，雖然接受現(xiàn)實(shí)，可心中卻無法歸于平靜，這一句的演唱可以將音樂拉寬，做一些自由處理，筆者認(rèn)為在演唱時(shí)處理成聲短氣不斷，則更能凸顯蘇軾的彷徨與傷感，在最后一個(gè)字處，做漸弱處理，讓聲音飄走，仿佛蘇軾已然回到了王弗安眠之地。筆者認(rèn)為這樣處理，能夠表達(dá)出超出音樂之外的悲傷情緒。

綜上所述，這首作品以悼亡為主題，故而在演唱時(shí)要重點(diǎn)把握在歌曲悲慟而又深沉的基調(diào)上，不能脫離情感主線，也不能隨感性思想完全支配，從而將歌曲演繹得過于夸張，失去了作品原有的內(nèi)涵，演唱時(shí)要做到以情動(dòng)人、以聲感人。

三、結(jié)語

對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的鉆研，不僅是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)詞的傳承，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。演繹好一首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，不僅只是將旋律與詩(shī)詞相結(jié)合，更要深刻理解古詩(shī)詞的文化底蘊(yùn)、剖析詩(shī)詞內(nèi)涵、參透作品的藝術(shù)性，在演唱中塑造形象，準(zhǔn)確把握感情，做到聲情并茂，只有全面地去了解并掌握作品，才能在演唱中由內(nèi)而外地更加良好地呈現(xiàn)作品。