初中生物學教學滲透優(yōu)秀傳統文化初探

鮑世穎

【摘? 要】中華傳統文化博大精深，但很多都是對現象和行為的經驗總結。生物學科是研究生命現象和生命活動規(guī)律的自然學科，可以幫助學生從本質上理解傳統文化。在生物學教學過程中滲透優(yōu)秀傳統文化，能提升課程質量，激發(fā)學生的學習興趣，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。為了更好地將優(yōu)秀傳統文化與生物學科有效結合，本文對優(yōu)秀傳統文化與生物學科教學深度融合進行了初步探索。

【關鍵詞】傳統文化；生物學科；教學融合

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！彪S著我國經濟的不斷發(fā)達，氣象監(jiān)測手段的提升，人們對著短短的28字節(jié)氣歌幾乎忘卻，殊不知，這首短短的二十四節(jié)氣歌蘊含著多少先人洞察天地的大智慧。其實二十四節(jié)氣中有很多道理都可以用生物學知識來解釋，在2021年4月24日重慶育才中學舉行的“弘揚傳統文化，踐行實踐育人——節(jié)氣里的生物密碼實踐活動課程研討會”中，來自全國各地的專家、學者以及一線的教師圍繞著如何在生物學科教學中滲透優(yōu)秀傳統文化，將二者進行深度融合做出了一些交流探討。隨著社會信息化越來越完善，人們生活方式發(fā)生了改變，優(yōu)秀傳統文化中的大智慧也在隨著社會生活方式的改變淡出學生的視野，學生對優(yōu)秀傳統文化接觸得越來越少，理解越來越模糊。為了將優(yōu)秀傳統文化與現代學科教育深度融合，幫助新時代學子們傳承中華優(yōu)秀傳統文化，提升學生自我核心素養(yǎng)，作為生物學教師，我們有責任、有義務在教學過程中，在課堂內外有意識地進行傳統文化與生物學融合探索。

一、傳統文化與生物學科教學深度融合的意義

2017年1月25日，中共中央辦公廳和國務院辦公廳聯合印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見》，習近平總書記也強調，要大力弘揚中華優(yōu)秀文化傳統。在日常生活中仍然有一些人在堅持將人們淡忘的優(yōu)秀傳統文化進行著傳承。隨著我國經濟不斷地壯大和文化逐漸自信，我國優(yōu)秀的傳統文化重新進入大眾視野。將優(yōu)秀傳統文化與生物學科教學進行深度融合，不僅可以幫助學生準確地認識傳統文化的精妙之處，使學生能深刻理解優(yōu)秀傳統文化的意義，進一步促使學生熱愛優(yōu)秀傳統文化，樹立民族自信，而且可以讓學生更深刻地理解學科知識，在傳承優(yōu)秀文化的同時，養(yǎng)成跨學科學習的意識和習慣。在生物學科教學過程中滲透優(yōu)秀傳統文化，不僅使教學內容和形式豐富多樣，教師的教與學生的學更生動有趣，而且使學科知識更具有生命力，還能有效提升教學效率和教學質量。教學過程如能以生物學教學為底色，經過優(yōu)秀傳統文化的暈染，必然能勾勒出獨特的教學風格，學生的綜合素養(yǎng)也會隨之得以提升。

二、傳統文化與生物學科教學深度融合的途徑

（一）課堂教學創(chuàng)設情境，滲透傳統文化資源

如何將優(yōu)秀傳統文化滲透到初中的生物學科教學中呢？對初一的學生來說，生物學科是一門全新的學科，激發(fā)和保護學生的學習興趣是教師的首要任務。這樣學生在學習時才能更快地投入學習中，并且對生物學科中感興趣的知識點進行深度探究。反之，學生將會對生物學科產生不良的學習反應，感覺生物學習枯燥無味或產生畏難情緒，進而失去學習興趣。初中階段的學生在小學已經接觸和學習過部分傳統文化知識，教師在授課時，應結合學生的特點，利用優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)建情境式教學，這也是一種常見且有效的途徑。在教學實踐過程中，教師可以在教學引入時創(chuàng)設情境，也可以在深化概念時創(chuàng)設情境，更可以在課堂練習中創(chuàng)設情境。所謂的情境式教學，就是把學生帶入一個特定的場景中，使學生與場景產生一些共鳴，讓學生更好地把注意力投入教師所要講解的內容中。對此，教師在構建情境式教學時一定要結合學生的興趣、愛好，將學生引至所構建的情境中。以學生從小就耳濡目染的一些優(yōu)秀傳統文化，如《三字經》《詩經》《本草綱目》等入手，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的興趣，不失為一種行之有效的教學方法。

例如，在學習初中生物學人教版七年級上冊第三單元生物圈中的綠色植物《種子的萌發(fā)》一課時，教學目標之一是讓學生通過實驗明白種子萌發(fā)所需要的自身條件和環(huán)境條件。在新課引入時，教師可以提問的方式讓學生放松下來。“同學們，有誰還記得二十四節(jié)氣歌，請舉手”，話音落下，有的學生在聽到老師問的不是課上知識時就會產生好奇心，回想自己記不記得，記得的學生第一時間舉起手來。谷雨是二十節(jié)氣之一，“谷雨前后，種瓜點豆”，同學們知道其中的道理嗎？通過進一步追問，引發(fā)學生的思考，產生學習的欲望。接下來通過實驗得出結論后，再回頭與問題呼應，讓學生回答這個問題，學生自然就明白了谷雨時節(jié)氣溫回升，雨水增多，都有利于種子的萌發(fā)。這樣將本節(jié)課的知識點與二十四節(jié)氣深度融合，學生不僅自然而然地構建了本節(jié)課的重要概念，深入理解了本節(jié)相關知識，而且產生對先賢的敬佩之情，加深了對優(yōu)秀傳統文化的理解，增強了文化自信。堅持在生物學教學過程中浸潤優(yōu)秀傳統文化，對學生終身發(fā)展不可

或缺。

（二）實踐活動親身體驗，揭秘傳統文化民俗的

科學依據

優(yōu)秀傳統文化中包含許多的民俗，有“小雪腌菜，大雪腌肉”“臘八節(jié)喝臘八粥、腌臘八蒜”“二十糖罐粘”“春打五九尾，要飯的跑斷腿，春打六九頭，吃穿不用愁”“五九六九沿河看柳”等，這些俗語對生活中的現象和行為進行了精彩的總結，這些經驗總結是不是都有科學依據？對此，在授課時，教師可以從自然科學生物學的角度，結合一些學生感興趣的優(yōu)秀傳統文化民俗進行思考和解釋，引導學生養(yǎng)成去偽存真的科學精神和態(tài)度，同時感受生物學的魅力。學生更真實地認識到優(yōu)秀傳統文化與生物學科的結合能產生奇妙的效果，認識各學科知識不是割裂存在的，而是一個統一的整體。

一些民俗都是祖祖輩輩傳承下來的智慧，有的時間長了卻找不到科學依據，隨著課改的發(fā)展，教育理念也不斷更新，促使學生學習的方式也有了本質的改變。為了更好地落實學生的全面發(fā)展，教師可以組織學生進行各種實踐活動。教師可以結合優(yōu)秀傳統文化下的民俗，組織學生進行一些有意義的探究活動，通過親身體驗、動手實踐，揭開優(yōu)秀傳統文化美麗的面紗，尋求科學的解釋，提升學生的科學求真能力。

中華美食經過前人的洗禮，已不是單純意義上的食物，食物中蘊含著博大精深的文化，承載著傳承和弘揚中華傳統的重任。生活中將生物學知識與美食文化相融合，通過真實情境展現，在情境中發(fā)揮育人功能，為學生成長助力?！对娊洝ば⊙拧ば拍仙健吩弧爸刑镉袕]，疆場有瓜，是剝是菹，獻之皇祖”。意思是農人于田中作廬，以便其田事，田中種谷，而在田畔種瓜，民以新熟之瓜獻于天子，天子得之，乃剝削腌漬做成菹，用作祭祀之用。廬和瓜是蔬菜，“剝”和“菹”是腌漬加工的意思。據《說文解字》解釋，“菹”是酸（泡）菜，即今天的泡菜。韓國泡菜申遺成功，事實上，中國酸菜的歷史頗為悠久，因為詩經中就有制作泡菜的記載。學生在學習《人們對真菌和細菌的利用》后，教師可以組織學生開展家庭實踐活動——制作風味泡菜。其實很多的家長很多都會制作泡菜，但說不出其中的科學道理。在家里學生結合家長的經驗，根據學習過的生物學知識，完全可以自主完成制作泡菜的過程。通過親自動手、親身體驗，學生不僅認識到生物學知識在生產實踐中的應用，而且能夠了解我國泡菜的悠久歷史，增強民族自信心，感嘆中華傳統文化的博大精深，對傳統文化產生興趣，從而力求進一步探索。

（三）作業(yè)設計創(chuàng)新內容，學生深度理解傳統文化

大作業(yè)背景下，生物學作業(yè)設計要求教師更新觀念，以學生的核心素養(yǎng)為目標，將作業(yè)從工具轉為育人的手段。生物學作業(yè)也不再是枯燥的書面作業(yè)，而要以創(chuàng)新思維進行作業(yè)的創(chuàng)新設計。這為學生在作業(yè)中深度理解優(yōu)秀傳統文化提供了可能性。

良好的知識載體就是潛移默化地滲透到日常生活中，教師講得再好，學生不記憶也不行，因此，教師在進行教學時，可以在課后作業(yè)設計中將優(yōu)秀傳統文化潛移默化地滲透到學生的生活中?！安衩子望}醬醋茶，琴棋書畫詩酒茶”，中國茶文化源遠流長，日常生活中很多人都離不開茶，學生在生活中也經常會喝茶，那么茶到底含有什么營養(yǎng)物質，喝茶到底有什么好處呢？在學習人教版七年級下冊第二章人體的營養(yǎng)《食物中的營養(yǎng)物質》后，教師可以為學生設計課后作業(yè)：結合食物中的營養(yǎng)物質，查閱資料或訪談他人了解茶這種飲品含有哪些營養(yǎng)物質，這些營養(yǎng)物質對身體有何益處？喝茶應注意哪些事項？學生了解到，茶中有礦物質和維生素等物質，并結合所學內容思考茶對身體的好處。通過學生的行為與思考，對食物中的營養(yǎng)有了更普遍更深刻的認識，也加深了對茶文化的理解，在今后生活中能科學健康地飲茶。因此，從我們生活的重要性和學生的終身發(fā)展來看，生物學知識與優(yōu)秀傳統文化的有效融合不可忽視。

在學習《人的生殖》后，結合《三字經》中“香九齡，能溫席”的故事，簡單講述黃香九歲就能孝敬父母，并努力學習長大成為國家棟梁之才，受世人尊敬，創(chuàng)設一個孝敬父母的情境。課后作業(yè)可以設計讓學生回家給家長洗一次腳，或者給爸爸媽媽寫一封信，表達對父母親養(yǎng)育之恩的感激之情。課堂學習的過程中學生感受母親十月懷胎的不易，課后將這種情感延伸升華，進行一次深刻的情感體驗，既能傳承中國傳統孝道文化，又能將課堂學習的相關概念牢牢印刻在學生的心里，構建科學概念水到渠成。同時，通過開展對家長的關愛活動，激發(fā)學生為父母分憂解難的動機，增強學生在家庭中的責任感，為學生承擔社會責任奠定基礎。

三、結束語

總而言之，要想在初中生物學學科教學過程中滲透中國優(yōu)秀傳統文化，教師必須找到優(yōu)秀傳統文化和生物學概念的恰當融合之處，這就需要一線教師做一個有心人。首先要自我學習，不斷提升，深入了解中國優(yōu)秀傳統文化。其次要在日常教學過程中多思考，創(chuàng)新性地將優(yōu)秀傳統文化融入課堂教學中。最后，這是一個長期的研究過程，需要教師有耐心、有恒心，不斷進行嘗試、積累素材，并應用于日常教學中。這樣才能使學生在習得生物學知識的過程中，不斷認識到優(yōu)秀傳統文化的博大精深和先人們的智慧之處，深入理解中華優(yōu)秀文化傳統，接受并更加認真地學習優(yōu)秀傳統文化。為了落實立德樹人的根本任務，促使學生持續(xù)不斷地提升對中華優(yōu)秀傳統文化的認知，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，生物學教師需要在教學過程中不斷探索，切實做到讓生物學教學為學生核心素養(yǎng)的提升添磚加瓦。

【參考文獻】

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