“一方水土

一方水土——孟福偉藝術(shù)創(chuàng)作與陶藝教學(xué)展

展覽時(shí)間：2023年4月3日—5月20日

主辦單位：四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

學(xué)術(shù)主持：呂品昌

策 展 人 ：何桂彥

執(zhí)行策展人：俞婷婷、李新穎

視覺(jué)設(shè)計(jì)：林寧

展覽地點(diǎn)：四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

程巍 金晨怡

當(dāng)代的藝術(shù)形式更加注重的是思想化和精神性。無(wú)論是純粹的藝術(shù)作品還是作為影響青年消費(fèi)者的時(shí)尚產(chǎn)品，無(wú)不是體現(xiàn)藝術(shù)作品與商品的擁有者思想獨(dú)特的符號(hào)化表現(xiàn)。時(shí)尚變革既有生產(chǎn)場(chǎng)中前衛(wèi)與保守、古典與現(xiàn)代等風(fēng)格按照新與舊產(chǎn)生的對(duì)立，也有青年文化中具有越軌與叛逆的思想……

許政 高晨

對(duì)繁昌窯青白瓷工藝的研究意義，要放在中國(guó)陶瓷史以及中華傳統(tǒng)造物活動(dòng)的歷史過(guò)程中去看，繁昌窯青白瓷所彰顯出的歷史地位、工藝特色、審美訴求、文化內(nèi)蘊(yùn)等對(duì)宋代及以后瓷器的發(fā)展產(chǎn)生了舉足輕重的影響，其承載的藝術(shù)精神更是所屬時(shí)代藝術(shù)的重要構(gòu)成部分……

劉晶晶 田霖霞 宋莎莎

現(xiàn)代家具品類多樣，而具有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的竹家具占有一定的市場(chǎng)，深受消費(fèi)者青睞。遵循可持續(xù)設(shè)計(jì)理念，優(yōu)化材料利用，提高竹材的最大化利用率，結(jié)合傳統(tǒng)百衲拼接工藝特點(diǎn)，不斷嘗試和積極探索竹家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，旨在拓寬竹家具設(shè)計(jì)思路，促進(jìn)竹家具行業(yè)多元化發(fā)展，為現(xiàn)代竹家具設(shè)計(jì)的應(yīng)用提供新思路，展現(xiàn)中華民族樸實(shí)的生活智慧和雅致的審美情趣……

陳東杰

我們?cè)谄崴噭?chuàng)作中往往會(huì)追尋三個(gè)維度的課題。分別是技法維度、材料維度和精神維度。對(duì)不同方向維度的追尋會(huì)引領(lǐng)我們展開(kāi)不同方向的工作。技術(shù)維度是基礎(chǔ)，是前輩在不斷摸索中積累的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)被總結(jié)成為一些固定的流程。在藝術(shù)創(chuàng)作中，所有的漆工藝都是一種手段。藝術(shù)與工藝的區(qū)別是工藝需要遵循流程并達(dá)到既定標(biāo)準(zhǔn)，而藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是屬于藝術(shù)家自己的，是藝術(shù)家的自我表達(dá)，所以藝術(shù)家對(duì)工藝的選擇與把控是有知而自覺(jué)的，不會(huì)沿著慣性走流程……