帶著童心去探索童話之城

威威

童話，是陪伴孩子成長最好的禮物。以前，每到兒童節(jié)，很多家長都會選擇送一本童話故事書給孩子，如今，越來越豐富的傳媒手段讓很多童話有了新的表現(xiàn)形式，從圖書、動畫到童話題材的游戲和影視作品，童話這種文學(xué)題材也在隨著時代與時俱進(jìn)。“六一檔”登錄院線的電影《小美人魚》就是對童話作品新的解讀與嘗試。

從另一方面來說，童話的表現(xiàn)方式雖然變得越來越讓人眼花繚亂，但是最深入人心的童話故事還是那些經(jīng)典作品，從《海的女兒》到《灰姑娘》，從《穿靴子的貓》到《愛麗絲漫游仙境》，這些經(jīng)典的童話故事在不同時期以不同形式給了全世界的孩子一個充滿想象與夢幻的童年。

說起童話，大部分人可能馬上就會想起安徒生，這個名字幾乎成了童話的代名詞，而安徒生出生的地方，也被人們冠以了“童話之城”的美稱。

穿梭于古今之間的歐登塞

很多人來到丹麥，都會前往哥本哈根的長堤公園去看一看著名的小美人魚銅像。從遠(yuǎn)處看，這座銅像是人身魚尾的美人魚，坐在一塊巨大的花崗巖上，恬淡優(yōu)雅，怡然自得；而走到近處，卻看到這位少女神情憂郁。這座由雕刻家愛德華·艾瑞克森鑄造的雕像儼然已經(jīng)成了丹麥的象征，而丹麥這個國家也被人們親切地稱為“童話之國”。之所以有這個稱呼，是因?yàn)檫@里誕生了享譽(yù)世界的童話作家——被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”的安徒生。

歐登塞最著名的安徒生銅像。

歐登塞是丹麥第三大城市，也是丹麥第二大島菲英島的首府，距離哥本哈根96公里，歐登塞河像一條綠色的帶子，靜靜地從城市中間蜿蜒流過。

在哥本哈根以西90多公里的地方有一座名叫歐登塞的城市，它是丹麥第三大城市，同時也被人們稱為“童話之城”，因?yàn)檫@里是安徒生的故鄉(xiāng)。來到歐登塞，在各處都能看到安徒生的印記——張口笑著的安徒生被一圈光線包圍，就像是一個太陽，也許這是根據(jù)安徒生“世界兒童文學(xué)的太陽”的稱號而設(shè)計(jì)的。不過第一眼看到這個標(biāo)記，我以為周圍的一圈代表著安徒生狂放不羈的頭發(fā)和胡子。歐登塞也是丹麥最為歷史悠久的城市之一，城市的名字與北歐神話有著很深的關(guān)系，當(dāng)?shù)厝讼嘈胚@里受到了奧丁的庇護(hù)。傳說中，一個清晨，奧丁的妻子芙蕾雅起床后，打開窗子一看，大海、原野和茂密的森林在陽光下顯得格外動人，女神不禁大喊：“奧丁，看（Odin，se?。庇谑恰皻W登塞”就成了這個地方的名字。也有人說城市的名字源于“Odins Vi”，也就是“奧丁的神殿”的意思。不管源于哪種傳說，能用北歐神話中的至高神奧丁給這座城市命名也是牌面十足了。

不過，真實(shí)的歷史可沒有那么多神話色彩，反而帶著一些“草莽”氣息。該市最初建立是因?yàn)楹１I在這里修建了一個據(jù)點(diǎn)，這里地處內(nèi)陸，卻有一條河流與大海相通，易守難攻的地理?xiàng)l件很快吸引了越來越多的海盜加入其中，早在公元10世紀(jì)的時候這里已經(jīng)成了丹麥四大著名海盜要塞之一。當(dāng)時這里最多有6000人居住，并停泊著100多艘海盜船，人口越來越多，于是圍繞著據(jù)點(diǎn)修建了歐登塞市。到了公元998年，德意志皇帝奧托三世在信中宣布這里歸他統(tǒng)治，歐登塞這座城市算是正式建立了。在1988年，為了慶祝歐登塞建城1000周年，人們把城市旁的一座森林命名為千年之林。到了中世紀(jì)，歐登塞成了丹麥神職人員的中心，建立了很多修道院和教堂。隨著19世紀(jì)北歐商業(yè)化的發(fā)展，歐登塞憑借著港口的優(yōu)勢獲得了快速發(fā)展，從一個小城鎮(zhèn)迅速變成了一座大城市。1935年的時候，這里還建造了177米高的奧丁塔，是僅次于埃菲爾鐵塔的歐洲第二高塔，只不過二戰(zhàn)的時候被炸毀了。雖然城市快速發(fā)展，但歐登塞原本的面貌卻得以保留，今天的城市中現(xiàn)代與古典建筑相融交錯，既有現(xiàn)代鱗次櫛比的鋼筋水泥叢林，也有帶著傳統(tǒng)色彩的鮮亮小木屋；既有在柏油路上奔馳的汽車，也有在石板小路中悠閑穿行的倒騎三輪車。人們在這座城市中，仿佛不經(jīng)意地走進(jìn)了時光通道，穿梭于古今之間，為這座童話之城增添了幾分夢幻的色彩。

安徒生的足跡

在歐登塞的老城區(qū)，大多數(shù)建筑還保持著百年前的樣子，雖然如今這里是城市的中心區(qū)域，但是在19世紀(jì)初，這里卻是不折不扣的貧民窟，住在這里的人大多屬于當(dāng)時社會的最底層，他們靠著繁重的體力勞動來維持生計(jì)。其中，一個不起眼的黃色房子旁標(biāo)記著“安徒生1805年誕生于此”。其實(shí)，安徒生本人都不知道自己是不是在這里出生的，因?yàn)樗改冈谏臅r候還沒有自己的房子，這所黃色的房子在當(dāng)時是5個家庭共用的。直到1867年安徒生被授予“歐登塞榮譽(yù)市民”時，才確定這棟房子是他的出生地。安徒生的父親是一個貧窮的鞋匠，母親則替人洗衣服貼補(bǔ)家用。在安徒生出生的時候，父親只能用棺材板給他制作了一個搖籃。如今，在安徒生的故居中，所有的陳設(shè)還保持著百年前的樣子：屋子只有七八平方米的空間，還被分成了兩個部分：門口作為鞋鋪，一家?guī)卓谌藙t擠在里面居住。斑駁的桌子上凌亂地擺放著制作鞋子的工具，安徒生直到14歲只身前往哥本哈根之前一直在此生活。不遠(yuǎn)處的救濟(jì)院在當(dāng)時分出一層作為教會學(xué)校使用，安徒生童年就在這所學(xué)校接受不定期的免費(fèi)教育，雖然這里的“教材”大部分都是宗教書籍，但這些宗教故事給安徒生帶來了不小的啟發(fā)，他在很小的時候就開始一邊看著閱覽室墻面上的宗教壁畫一邊構(gòu)思著天馬行空的故事。

在安徒生的故居中，所有的陳設(shè)還保持著百年前的樣子，斑駁的桌子上凌亂地擺放著制作鞋子的工具。

安徒生的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語言，在全球各地發(fā)行和出版。

而在課外，安徒生也從這座城市中獲取著靈感。歐登塞保留著獨(dú)特的風(fēng)俗和傳統(tǒng)，這里的人們除了篤信宗教之外，還保留著很多具有神秘色彩的傳說，這些傳說讓童年的安徒生產(chǎn)生了無比豐富的想象力，不少當(dāng)?shù)氐膫髡f后來都被他改編進(jìn)了自己的童話故事當(dāng)中。安徒生11歲的時候，父親去世了，母親雖然改嫁但生活依然窘迫，唯一的謀生手段就是替人洗衣服，母親為了養(yǎng)家只能拼命地工作。在安徒生故居的南邊，一條小河從城市中緩緩流過，河岸邊就是安徒生母親洗衣服的地方，為了對抗冰冷的河水，她只能依靠喝酒來取暖。而后來，酗酒與勞累的工作奪走了母親的生命，在當(dāng)時人們的眼中，這是非常不體面的，對安徒生母親的嘲笑和侮蔑在她死后也沒有平息。后來，安徒生創(chuàng)作了童話故事《她是一個廢物》來講述母親坎坷而殘酷的一生，也通過這個故事對母親受到的屈辱表達(dá)了深深的憤慨。

在故居的旁邊就是安徒生童話公園，安徒生最著名的一座雕像就坐落于此。這座雕像由藝術(shù)家路易斯·哈里斯制作，他建造這座雕像原本是為了參加在哥本哈根舉辦的安徒生紀(jì)念碑創(chuàng)作比賽的，后來雖然沒能贏得比賽，但對于這個作品他依然十分滿意，并帶著它進(jìn)行展出。后來，出于對安徒生的懷念和喜愛，歐登塞的人民集資將這尊銅像買下來，并于1888年在國王花園揭幕，后來這尊銅像被搬移到了灰衣修士廣場，最終被轉(zhuǎn)移到了這座童話公園當(dāng)中。每到暑期期間，童話公園還會進(jìn)行童話表演活動：人們在草坪上搭建一個漂亮的小城堡作為舞臺，當(dāng)?shù)刂谋硌菟囆g(shù)家托本·艾弗森先生會扮演安徒生，而當(dāng)?shù)氐男∨笥褎t是自發(fā)地扮演童話中的角色。在此期間，只要不是非常惡劣的天氣，他們幾乎每天都會進(jìn)行兩場表演，希望通過自己的演出，讓人們重溫安徒生童話故事的美好與精彩。持續(xù)多年的童話表演受到了當(dāng)?shù)厝伺c游客的歡迎，表演結(jié)束后，游客還能與演員合影留念，將置身于童話世界的自己永遠(yuǎn)地保留在相冊之中。

童話公園的北邊就是歐登塞著名的圣克努德教堂，在安徒生誕生之前，這里曾是歐登塞最著名的地方，直到今天，這座教堂依然是城市的地標(biāo)建筑。這座古老的教堂始建于11世紀(jì)，以當(dāng)時丹麥國王克努德四世的名字命名。1086年，克努德四世遇刺身亡，但教堂的建設(shè)并沒有停工，歷經(jīng)200多年的建設(shè)，這座當(dāng)時極其宏偉的教堂宣布完工，隨后克努德四世被教會封圣，他的尸骨也被安放在了教堂的地下室中。歷史上歐登塞成了作為最受歡迎的朝圣目的地就也與這座教堂有關(guān)息息相關(guān)，后來又有6名皇室成員死后將遺體安放于此。當(dāng)然，這座教堂也有安徒生的影子，他的父母就是在這座教堂舉行了婚禮。而安徒生14歲的時候，也是在這座教堂接受了“堅(jiān)信禮”，而正是因?yàn)檫@場“堅(jiān)信禮”，安徒生得到了一雙新的皮鞋。收到新鞋子的安徒生非?？鞓泛万湴?。后來，他根據(jù)這件事情寫出了一篇童話，這就是著名的《紅舞鞋》。在創(chuàng)作手記中安徒生寫道：“在《我的童話人生》中，我曾說過在我受堅(jiān)信禮的時候，第一次穿著一雙靴子。當(dāng)我在教堂的地上走著的時候，靴子在地上發(fā)出吱咯吱咯的響聲。這使我感到很得意，因?yàn)檫@樣，做禮拜的人就都能聽得見我穿的靴子是多么新。但忽然間感到我的心不誠。我的內(nèi)心開始恐慌起來：我的思想集中在靴子上，而沒有集中在上帝身上。關(guān)于此事的回憶，就促使我寫出這篇《紅舞鞋》?！?/p>

在圣克努德教堂對面就是歐登塞的市政廳。1667年12月6日，安徒生榮歸故里，成了歐登塞的榮譽(yù)市民，那時候全城的人都來到這里向他表達(dá)敬意，那應(yīng)該是他一生中最幸福的時刻。傳說安徒生14歲離開歐登塞之前，母親曾讓他去占卜以求得好運(yùn)氣，占卜師用咖啡渣占卜后告訴安徒生：你以后將前程似錦，在將來的某一天，整個歐登塞將張燈結(jié)彩地歡迎你回來。

在安徒生的時代，歐登塞是丹麥除了首都哥本哈根外唯一一個擁有劇場的城市，這座劇場就位于灰衣修士廣場。雖然在這里上演的戲劇大多是宗教題材，但充滿想象力與神話色彩的戲劇世界還是深深地吸引著少年時期的安徒生，也許正是在這個時候，安徒生關(guān)于故事創(chuàng)作的想法逐漸充斥了他的內(nèi)心。雖然家境貧寒的他沒有什么機(jī)會去觀看演出，但他會在戲劇開始之前或者散場之后去劇院門口收集各種海報和節(jié)目單，這些粗糙的宣傳畫成了安徒生最初的創(chuàng)作靈感來源。據(jù)說安徒生為了進(jìn)入這個劇院，還在苦苦練習(xí)之后爭取到了一個跑龍?zhí)椎慕巧?，也許這對少年安徒生來說，也是一件非常幸福的事情吧！

博物館中的童話世界

我們回到安徒生故居，發(fā)現(xiàn)歐登塞一系列的博物館都是圍繞著這里安徒生故居而修建的。在購買門票的時候，可以選擇歐登塞歷史博物館與安徒生博物館的通票。東邊的歐登塞歷史博物館是簡約的北歐建筑風(fēng)格，就像一些彩色的積木塊拼成的大盒子，雖然旁邊就是安徒生博物館，但歐登塞歷史博物館中關(guān)于安徒生的記錄與展品也有很多。作為千年古城，歐登塞歷史博物館的館藏可以說是相當(dāng)豐富，從古老的維京文物到中世紀(jì)的金幣鎧甲，從金碧輝煌的王室用品到工業(yè)時代的技術(shù)革命，豐富多彩的館藏將這座城市絢麗多彩的歷史呈現(xiàn)在游客眼前，博物館中還有一些中國元素的展品，記錄著中丹頻繁的經(jīng)濟(jì)交流。

在歷史博物館旁邊，還有一個打火匣童話體驗(yàn)館。這個體驗(yàn)館可是孩子們的最愛，因?yàn)樵谶@里，孩子們可以換上童話中人物的衣服，扮演自己最喜歡的童話角色，并且在各種場景中了解童話故事。不管是城堡防衛(wèi)戰(zhàn)還是紙船大冒險，不管是躲在巨人的鼻煙壺中捉迷藏還是模仿芭蕾舞演員蹦蹦跳跳，都讓孩子們玩得不亦樂乎。孩子們還可以參觀藝術(shù)工作室和創(chuàng)作工坊，進(jìn)行童話作品相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作，可以說是寓教于樂。

歐登塞歷史博物館西邊就是安徒生博物館，安徒生博物館是圍繞著故居建立而成的，分為舊館和新館。舊館博物館修建于1905年，是為了紀(jì)念安徒生誕辰100周年而建的，最初只是將安徒生的故居進(jìn)行了修繕和部分?jǐn)U建，后來隨著安徒生的聲譽(yù)和作品影響越來越大，世界各地前來參觀的人也逐漸增多，博物館進(jìn)行了兩次擴(kuò)建：一次是在1930年安徒生誕辰125周年，另一次是在1975年安徒生逝世100周年。盡管如此，面對全世界的游客，舊館的空間依舊局促，于是在舊館旁邊又修建了一座新的安徒生紀(jì)念館。這座新館由日本著名設(shè)計(jì)師隈研吾操刀設(shè)計(jì)，建筑大量采用圓形，線條更加蜿蜒柔和，讓博物館本身與花園和街道更好地融合在了一起，讓安徒生的童話世界從博物館內(nèi)延伸到了整個街區(qū)。博物館一共有18間陳列室，以時間順序介紹安徒生的生平以及各個時期的作品，讓人們隨著展品領(lǐng)略他精彩的一生。

安徒生博物館新館。

安徒生博物館旁巨大的安徒生畫像。

童話公園中人們自發(fā)演出安徒生的童話。

一進(jìn)大門，迎面而來的就是一尊安徒生的白色等身雕像，安徒生身材十分高大，足有1.9米高，而他的雙腳也很大，再加上標(biāo)志性的大鼻子，難怪他會用《丑小鴨》來影射自己。繼續(xù)前行，有一座圓形大廳，弧形的墻面上繪制著8幅巨大的壁畫。這些壁畫是由丹麥著名藝術(shù)家斯蒂文森根據(jù)安徒生的自傳《我的童話人生》而創(chuàng)作的，描繪了安徒生心中最值得紀(jì)念的場景。這八幅壁畫描繪了安徒生童年時期生活的簡陋小屋；14歲的安徒生離開家鄉(xiāng)前與母親在馬車前擁抱；背井離鄉(xiāng)的安徒生來到了哥本哈根；在劇院報考演員終于實(shí)現(xiàn)了童年時期的夢想；在意大利與好友一起在海濱眺望火山；在哥本哈根的好朋友考林一家面前朗讀自己的文學(xué)作品；1846年安徒生傾聽他十分愛慕的珍妮·琳德歌唱；以及1867年安徒生榮歸故里，被授予榮譽(yù)市民的稱號，人們爭相前來歡迎慶祝的盛大場景。

在后面的展廳中，我們可以從豐富的館藏中了解安徒生一生的歷程：故居中的古家具和復(fù)制的生活用品；小時候的成績單；在歐洲各國游歷時所記載記錄下的經(jīng)歷和風(fēng)土人情；而他生前的用品也按照原樣布置在展廳當(dāng)中，古樸的家具，打著補(bǔ)丁的舊皮箱，簡單的提包、雨傘、手杖……從這些曾經(jīng)長期伴隨他的簡陋行裝，可以看出安徒生樸實(shí)的生活和單純的情趣。除了他各個時期的用品外，這位童話大王大部分珍貴的手稿也被收藏在博物館中，甚至還包括他暗戀的一位美麗的瑞典少女的照片。雖然安徒生的童話中充斥著強(qiáng)烈的感情與浪漫的色彩，但他終身未娶，情感之路始終坎坷。也許是童年經(jīng)歷的影響，安徒生十分自卑，認(rèn)為自己不光窮困潦倒，相貌也十分丑陋。所以他總是羞于表達(dá)，也不敢同女孩子接觸，他在自傳中就提到，“對超過20歲的女孩總會有一種難以名狀的厭惡感，和她們在一起，我真的會發(fā)抖”。當(dāng)然，安徒生也嘗試過戀愛，不過他的三段戀情都以失敗告終，其中最為人熟知的就是與歌手珍妮·琳德的那段戀情，這是因?yàn)榘餐缴鸀檫@位被稱為“瑞典的夜鶯”的歌星創(chuàng)作了不朽的童話名作《夜鶯》。

也許，安徒生將對于幸福與愛情所有最美好的語言和暢想都留給了自己的童話作品，在臨終前不久，他對一位年輕作家說道：“我為自己的童話付出了巨大的、甚至可以說是無可估量的代價。為了童話，我拒絕了自己的幸福?！笔堑模餐缴鷮⑦@份幸福通過童話帶到了全世界，送給了全世界數(shù)以億計(jì)的人們。在博物館中，有一個擺滿書架的圖書館，陳列著被翻譯成世界各國語言的安徒生童話作品，無論貧窮還是富有，每個人都能從安徒生的童話中找到屬于自己的幸福，這是安徒生送給這個世界最好的禮物。

安徒生“三位一體”雕像。

安徒生長椅坐像。

著名的“堅(jiān)定的錫兵”雕像。

牧羊女和掃煙囪的人雕像。

無處不在的童話雕像

很多人以為參觀過安徒生的故居和博物館就算旅程打卡完畢了，其實(shí)，安徒生與這座城市早已融為一體。不僅是在博物館，在這座城市中幾乎處處都有安徒生的影子，其中最為著名的就是散布在城市中的各種雕像。

作為一個千年古城，歐登塞雕塑作品很多，而其中的大部分都是以安徒生和他筆下的童話故事為主題的。對于“收集控”來說，“打卡”城市中的每一座雕像是一件極具滿足感的挑戰(zhàn)。從歐登塞的火車站出門就能看到一座安徒生的雕像，人們也把這座雕像稱為“三位一體”，這座雕像是3個安徒生的形象纏繞在一起，雕像的幾條“手臂上”還雕刻著孩子的形象。當(dāng)?shù)厝藢@座雕像頗具爭議，很多人認(rèn)為這座雕像造型過于奇特，扭曲纏繞的形象與安徒生本人差距太大。不過這座雕像憑借著優(yōu)越的位置，已經(jīng)成了歐登塞的標(biāo)志之一。更具爭議的一座雕像莫過于市政廳附近名為“大洋洲”的巨大青銅雕像，這座雕像倒是與安徒生沒什么關(guān)系，它是由丹麥當(dāng)代雕塑家斯文德·維格·漢森創(chuàng)作的。雕像塑造的是一名仰臥著的壯碩女性，其實(shí)很多人乍一看分不清這座雕像的性別，非常夸張的發(fā)達(dá)腹肌和健碩的肌肉線條讓雕像充滿了陽剛之氣。這座雕像一經(jīng)落成就引發(fā)了巨大的爭議，而且是負(fù)面評價偏多，不過不管評論如何，這尊位于整座城市“C”位的雕像依然吸引了大量游客與之合影留念。同時，這座雕像還成了孩子們的樂園：由于雕像十分巨大，又是仰臥的姿勢，于是吸引了很多孩子把雕像當(dāng)成滑梯，在上面嬉戲游玩，久而久之，雕像健壯的腹肌都被“打磨”出亮光了。

在安徒生博物館東邊不遠(yuǎn)是安徒生酒店，酒店門口的長椅上有一座安徒生的坐像，戴著標(biāo)志性的禮帽，身披巨大的斗篷，就像一位風(fēng)塵仆仆的旅行者坐在路邊歇腳，靜靜地聽著人們閑聊。

從安徒生博物館前往童話公園的路上，可以找到小錫兵的雕塑，這個形象源于安徒生的童話《堅(jiān)定的錫兵》，這個故事可是童年時期的催淚彈，不過現(xiàn)在看來，堅(jiān)定勇敢的小錫兵與芭蕾舞姑娘雖然終結(jié)了生命，但卻通過另一種方式收獲了愛情。小錫兵雕塑和童話故事中一樣，只有一條腿，踩在一個四輪小車上，舉著長槍立正站好，堅(jiān)定地望著遠(yuǎn)方那并不存在的芭蕾舞姑娘。在國王大道與城堡街的交匯處，“頭頂雞蛋的女人”站在路邊，這回她終于不用擔(dān)心雞蛋掉在地上了。順著國王大道繼續(xù)向南前行，在十字路口處一個將近5米高的柱子上，牧羊女和掃煙囪的人緊緊地抱在了一起。回到巷子深處，一個角落里，癩蛤蟆蹲在小小的井中，準(zhǔn)備好隨時啟程走向更大的世界。轉(zhuǎn)彎來到西街，紅瑞典花崗巖打造的“織補(bǔ)針”和黑色花崗巖打磨的“別針”靜靜地立在路邊。向北走不遠(yuǎn)，神奇的“飛箱”被托舉在空中。國王大道西邊的小巷中，手持權(quán)杖的胖國王詢問騙子自己為什么看不到“最華麗的衣服”，而另一個騙子則舉著鏡子站在國王的前面，《皇帝的新衣》在街角上演，好像隨時在等著一個路過的孩子大聲喊出“他根本就沒穿衣服”。

在童話公園中，石柱上的小美人魚雕像正在奮力地向上游著，游向自己憧憬的陸地；11名王子變成的野天鵝展開翅膀帶著最小的妹妹艾麗莎公主飛行；而在公園的小河中，小紙船靜靜地停在湖面，隨時等著小錫兵前來搭乘……無數(shù)的雕像仿佛將安徒生的童話世界搬到了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，也許這種身在童話中的感覺只有在安徒生的故鄉(xiāng)才能感受得到吧。

8月4日是安徒生的忌辰，每年的8月下旬，歐登塞都會舉辦各種各樣的活動來紀(jì)念這位“童話大王”。其中最為盛大的當(dāng)屬街頭童話大游行，在這一天，大人和孩子都會走上街頭，將自己打扮成安徒生童話中的各種形象，讓整座城市都沉浸在童話的海洋中。也許，這種熱情洋溢的氛圍與孩子們的歡笑，是人們送給安徒生最好的禮物。

（責(zé)編：昭陽）