探究初中道德與法治教學的有效策略

摘 要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，初中教育也開始注重對學生道德與法治觀念的培養(yǎng)，與傳統(tǒng)的教育理念形成了鮮明的對比，不再只注重提高學生的成績，這是教育領(lǐng)域的進步。初中時期是學生快速發(fā)展的階段，學生對于各種知識的接受能力比較強，學習效率也比較高，所以教師應該對學生開展有效的道德與法治教育，幫助學生形成正確的道德與法治觀念，并在生活中學會明辨是非，抵制各種不良誘惑?；诖耍恼乱缘赖屡c法治課程為核心，提出了幾條初中道德與法治教學的有效策略，以期加深學生對于道德與法治的認識，使學生能夠自覺地遵守道德的規(guī)范和法律的規(guī)定，在生活和學習中嚴于律己，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；教學

作者簡介：蔡迎春（1971—），男，江蘇省如東縣新店鎮(zhèn)初級中學。

受到傳統(tǒng)教學模式的影響，部分教師認為提高學生的學習成績才是最主要的教學任務，這種觀點并沒有錯誤，但是在提高學生成績的同時，也要兼顧對學生的道德與法治教育，幫助學生樹立正確的三觀。事實上，道德與法治課程對于學生的成長來說起著至關(guān)重要的作用，其不僅會影響學生當下的法律素養(yǎng)培養(yǎng)，還會對學生的行為舉止和人生道路選擇產(chǎn)生深遠的影響。因此，在初中道德與法治教學中，教師要在充分尊重學生主觀能動性的基礎(chǔ)上，運用多樣化教學模式，構(gòu)建高效的道德與法治課堂。

一、創(chuàng)新教學方法，優(yōu)化課堂氛圍

對于初中道德與法治教學來說，創(chuàng)新教學方法是教師必須進行的關(guān)鍵步驟，如果教師遲遲不能踏出這一步，那么不僅會降低教學效率，而且也束縛了自身的職業(yè)發(fā)展［1］。因此，教師必須在尊重學生個性特征和學習意愿的基礎(chǔ)上，及時創(chuàng)新自己的教學方法，實現(xiàn)對學生的科學引導，營造良好的道德與法治教學氛圍，使學生增加法律知識，培養(yǎng)道德情操。

例如，在學習《堅持改革開放》這一課時，每個學生對于改革開放的理解程度都不同，有的學生可能更加了解一些改革開放所采取的措施，但是有的學生則未對改革開放相關(guān)知識進行深入學習，這就造成了學生在學習情況上的差異。所以在教學過程中，教師就可以針對不同層次的學生制訂不同的教學方法，讓學生可以在學習的過程中體會到改革開放的精神，從而提高學習道德與法治知識的效率［2］。

二、引入社會熱點，加深學生理解水平

對于初中道德與法治教學來說，教師如果完全依賴教材對學生進行知識傳授，不僅可能會使學生感到枯燥，還容易引起學生的逆反心理，使學生厭倦道德與法治學習［3］。因此，教師在教學過程中要在教材的基礎(chǔ)上找出與之相符的熱點新聞，通過對新聞內(nèi)容的講解來加深學生對于教材的理解。而且這個過程也能拓寬學生的視野，讓學生了解到更多課外知識，增長學生的見識。

例如，在《走向共同富?！返慕虒W中，教師就可以引入一些社會上的熱點新聞和看法。如“我們的社會真的實現(xiàn)共同富裕了嗎？為什么貧富之間的差距越來越大？為什么還有很多山區(qū)的孩子上不了學？東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟水平和西部地區(qū)的經(jīng)濟水平在未來可能保持在同一水平線嗎？”教師通過向?qū)W生提出這些問題，能夠讓學生去了解當今社會的熱點新聞，以此來加深學生對于道德與法治教材內(nèi)容的理解。而且相較于枯燥的教材知識，這種帶有探索意義的熱點新聞更能激發(fā)學生的興趣，能夠引起學生的深思，從而讓學生養(yǎng)成正確的道德與法治觀念。

三、合理安排課程，理論與實踐相結(jié)合

道德與法治教學不是為了將理論知識灌輸給學生，而是為了讓學生能夠真正明白道德與法治的含義，能夠?qū)⒌赖屡c法治觀念應用到日常生活實踐當中。因此，教師在道德與法治教學過程中，一方面要以教材為基礎(chǔ)向?qū)W生傳授書本上的知識，另一方面也要組織學生開展一些道德與法治實踐活動，讓學生能將學習到的理論知識在具體實踐中進行驗證。但是在實際的教學過程中，部分學校沒有達到這一點要求。對于一些中學來說，道德與法治只是一門輔助性的學科，因此并不會給予它太多的重視，往往一周只安排一兩節(jié)課，甚至這一兩節(jié)課還經(jīng)常被其他教師占用［4］。部分教師不僅在行為上默許了這種行為，在思想上也不斷降低對于道德與法治課程的重視。這不僅會影響學生道德與法治知識學習，也不利于學生良好道德情操的培養(yǎng)，限制了學生身心的全面發(fā)展。對此，學校必須要及時做出調(diào)整，提高對道德與法治課程的重視，合理安排相關(guān)課程，重視道德與法治課程的理論知識傳授和實踐技能教學，并將理論和實踐相結(jié)合，全面提高學生的道德與法治水平，讓學生不僅可以形成良好的道德品質(zhì)和法律觀念，還能夠在實際生活中嚴于律自己，遵紀守法，以德服人。

首先，學?？梢栽黾拥赖屡c法治課程的課時，將原本每周1—2節(jié)的道德與法治課增至每周3—4節(jié)，讓學生可以有更多的機會學習道德與法治知識。其次，學校應該嚴禁其他學科教師私自占課的行為，要讓其他教師也認識到道德與法治課程的重要性，認識到這不僅僅會影響學生的知識學習，還會影響學生的為人處世。最后，道德與法治教師要對課程進行進一步的劃分，即分為理論學習和實踐鞏固兩部分，前兩節(jié)課程注重對學生理論知識的培養(yǎng)，后兩節(jié)課程則要針對具體的實踐操作而制訂學習計劃，這樣有利于學生對于道德與法治知識的全面掌握。例如，在學習《創(chuàng)新改變生活》時，教師在前兩節(jié)課程將教材知識傳授給學生之后，可以在后兩節(jié)課程帶領(lǐng)學生嘗試一些創(chuàng)新活動，如可以帶領(lǐng)學生用廢棄的礦泉水瓶制作一個文具盒，用閑置的衣服給流浪貓做一個貓窩等。對教師來說，帶領(lǐng)學生進行創(chuàng)新活動并不需要太高的標準，而是要通過這些創(chuàng)新活動和實踐行為讓學生意識到創(chuàng)新真的可以改變我們的生活，以此在實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，讓學生可以在實踐中應用道德與法治知識。這樣既達到了提升教學效率的目的，也促進了學生的全面發(fā)展。

四、小組合作學習，促進相互進步

在傳統(tǒng)的道德與法治教學中，教師是教學的主導者，通常采用“教師講、學生聽”的教學模式，但是這種教學模式在一定程度上限制了學生的合作思維，學生只能自己去探索問題，學習效率低下。因此，教師應該改變這種教學模式，通過小組合作模式來對學生進行教學，讓學生可以以小組的形式來對問題進行探討，并圍繞學習內(nèi)容展開系統(tǒng)的合作［5］。小組合作模式不僅可以讓學生交流對于道德與法治的意見和想法，還能夠增加小組成員的默契，鍛煉學生的合作思維，這對于學生今后的成長有著巨大的幫助。而且在小組內(nèi)，不同學生還能取長補短，一些成績好、理解快的學生可以給予組內(nèi)其他學習能力較弱的學生幫助，不僅能增進學生之間的感情，還能實現(xiàn)共同進步。

例如，在進行《參與民主生活》教學時，教師應該先將相關(guān)知識傳授給學生，讓學生對于民主生活有一個初步的認識。然后根據(jù)學生的意見及學習情況對學生進行小組劃分，每個小組都要圍繞“參與民主生活”這一主題展開討論，學生可以發(fā)揮自己的想象，探討自己想要參與什么樣的民主生活，應該怎么參與，然后得出小組關(guān)于參與民主生活的最終結(jié)論。最后再讓各小組派出一名代表，闡述本小組的意見，實現(xiàn)不同小組之間的有效交流，從而在相互學習中提高學生的合作意識，讓學生可以在互助的氛圍下進行道德與法治學習。

五、進行角色扮演，提升道德和法治意識

對于學生來說，新鮮的事物能夠激發(fā)他們學習的興趣。在道德與法治教學中，教師也可以讓學生進行角色扮演，選擇自己喜歡的角色，設身處地地思考道德與法治問題。這種角色扮演的教學形式可以激發(fā)學生對于道德與法治學習的更多興趣，因為相較于傳統(tǒng)的教學方法，這樣的教學方法更能夠讓學生感到新鮮，也可以讓學生充分發(fā)揮自己的想象力，從而產(chǎn)生對于道德與法治更為深入的理解。

例如，在進行《共筑生命家園》的教學時，如果單純從教材內(nèi)容去理解如何共筑我們的家園，很多學生可能不能完全理解，因為他們從小適應了自己學生的身份，難以對此產(chǎn)生共鳴，對于環(huán)境保護和我們家園之間的關(guān)系的認識比較淺薄，甚至有學生認為即使我們在生活中污染了環(huán)境，也不會對家園產(chǎn)生什么影響。為了推動這一節(jié)課的教學，教師可以讓學生扮演不同的角色，如環(huán)衛(wèi)工人，而后可以帶領(lǐng)學生到校園里打掃衛(wèi)生，讓學生意識到這份職業(yè)的辛苦，明白破壞環(huán)境的代價。這樣的角色扮演形式，可以讓學生更為直觀地感受到環(huán)境和我們家園之間的關(guān)系，也可以讓學生更好地認識到破壞環(huán)境的代價。值得注意的是，在道德與法治的其他課程教學中，角色扮演并不一定和教材內(nèi)容完全相符，但只要想表達的主題和情感是一致的，就能達到道德與法治教學的目標。

六、結(jié)合信息技術(shù)，豐富教學資源

信息技術(shù)是時代進步的一種表現(xiàn)，初中道德與法治教師應該善于利用信息技術(shù)，實施信息化道德與法治教學。在具體的教學過程中，教師可以增加對多媒體和計算機的應用，將傳統(tǒng)的朗讀式教學改變成圖文并茂的教學形式，這樣可以將理論性的知識通過豐富多樣的形式展現(xiàn)出來，便于學生理解。同時，現(xiàn)在也有很多智能軟件被廣泛地應用在教學工作當中，像微課視頻就是教師開展信息化教學的一種方式，其在一定程度上突破了時間和空間的限制，教師也可以通過微課視頻來對學生進行線上教學，為學生的學習提供多樣的選擇。

例如，在教學《維護國家統(tǒng)一》時，教師就可以在課上為學生播放一些國家統(tǒng)一主題的影片，如《建國大業(yè)》等，這樣不僅能夠提高學生對于道德與法治知識學習的興趣，也能夠激發(fā)學生的愛國情懷，使其感受影片所傳達的精神和情感，從而更好地理解維護國家統(tǒng)一這一使命的高尚性。此外，教師也可以提前制作好微課視頻，讓學生在閑暇之余可以學習道德與法治知識，這也有助于提高教學效率。

七、創(chuàng)設學習情境，提高學習體驗

事實證明，在初中道德與法治教學過程中，我們絕不能脫離生活實際來進行教學，因為很多道德與法治知識都在生活實踐中有所體現(xiàn)，無論是改革開放和共同富裕，還是民族融合和國家統(tǒng)一，抑或是文明和家園，這些都是我們生活中實實在在經(jīng)歷的。對此，教師應該為學生創(chuàng)設各種生活化學習情境，讓學生在生活情境中真切地感受道德與法治知識，這樣才能夠更好地對學生進行引導。

例如，在現(xiàn)實生活中就有很多民族團結(jié)的體現(xiàn)，像古代的張騫出使西域、漢烏和親等，抑或像現(xiàn)代的人大代表選舉、民族區(qū)域自治等。在教學《促進民族團結(jié)》時，教師就可以為學生創(chuàng)設張騫出使西域的學習情境，請一個學生扮演張騫，幾個學生扮演西域的官員和人民，再簡單地創(chuàng)設西域生活情境，然后讓學生進行交流，以此更好地感受民族團結(jié)的氛圍。或者教師可以模擬一次政協(xié)會議，讓學生扮演各個民族的代表，可以讓學生發(fā)表一些對于道德和法治的見解，也可以讓學生表達對于民族團結(jié)的看法，或者讓學生說出自己知道哪些民族。這樣的生活情境，不僅能夠讓學生更好地感受到民族團結(jié)的意義，還能夠開闊學生的思維，讓學生更好地掌握道德與法治知識。

結(jié)語

初中道德與法治課程是一門重要的學科，其會對學生道德品質(zhì)培養(yǎng)和法治觀念塑造產(chǎn)生深遠影響。因此，教師必須提高對道德與法治教學的重視，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，通過小組合作、創(chuàng)設情境、角色扮演、創(chuàng)新教學方法等多種手段來提高初中道德與法治教學效率，引導學生成為道德高尚、遵紀守法的新時代青年。

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