蘇軾簡(jiǎn)介
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。
宋神宗時(shí),蘇軾曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(公元1080年),因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師;宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;善書法,為“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
《赤壁賦》賞析
此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝?,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,情韻深致、理意透辟,在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位,并對(duì)之后的賦、散文、詩產(chǎn)生了重大影響。
意象連貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。景物的連貫,不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體,精湛縝密,而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò),起伏變化。起始時(shí)寫景,是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”“流光”之景而生,由“樂甚”向“愀然”的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月,情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論,從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插,絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺,反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí),再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程,最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州時(shí)期所作,都寫于元豐五年(公元1082年)。前人討論兩部作品的思想,往往將側(cè)重點(diǎn)放在蘇軾曠達(dá)的胸懷與善于處“窮”的隨緣自適上。如果我們聯(lián)系蘇軾的人生經(jīng)歷和其他作品來重新解讀這兩篇文章,就會(huì)從兩個(gè)精神維度發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的蘇軾。
《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》有意將渺小的事物塑造得氣勢(shì)恢宏、境界博大,或?yàn)槭惆l(fā)壯志難酬的情感做鋪墊,或?yàn)檎撟C“變”與“不變”的辯證關(guān)系做邏輯上的蓄勢(shì)。但無論哪種情況,黃州那些渺小的、不起眼的山川風(fēng)物都通過夸張、變形甚至“扭曲”的文學(xué)筆法在讀者面前呈現(xiàn)出催人奮進(jìn)的磅礴氣勢(shì)。黃州沒有聞名遐邇的歷史遺跡,但他偏偏要運(yùn)用噴涌的文思和遒勁的筆力從中發(fā)掘出別人無法發(fā)現(xiàn)的豪放氣質(zhì),以此寄托自己的心志。所以,蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作中的“扭曲變形”,既成就了詞風(fēng)由婉約向豪放的轉(zhuǎn)變,又隱晦地通過作品全新的意境掩蓋了自身在黃州的苦痛與屈辱,呈現(xiàn)出不屈和抗?fàn)帯?/p>
《念奴嬌·赤壁懷古》賞析
此詞懷古抒情,寫自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力,將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人,盡管政治上失意,卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,詞中雖然書寫失意,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。長(zhǎng)江的非凡氣象,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
本文摘自微信公眾號(hào)“統(tǒng)編新教材”