中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)沙藝中傳承與創(chuàng)新的探究

李冬梅

進(jìn)入21世紀(jì)以來，美術(shù)教育的焦點(diǎn)從“知識(shí)技能”逐漸“素養(yǎng)為本”的方向轉(zhuǎn)變。基于“新美育時(shí)代”體系觀點(diǎn)下，我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)沙藝融合進(jìn)行了探究，我校沙藝材料來源于生活，學(xué)習(xí)起來簡單易上手，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為沙藝創(chuàng)作素材，讓學(xué)生在創(chuàng)作沙藝作品時(shí)感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了美育活動(dòng)的樂趣，潛移默化中把傳統(tǒng)文化元素融進(jìn)沙藝作品，審美能力和動(dòng)手能力得到了提高，豐富了課外知識(shí)。

一、以“彩沙”為載體，挖掘“育人”之美

（一）以傳統(tǒng)服飾旗袍為小學(xué)沙藝創(chuàng)作元素，培養(yǎng)學(xué)生從設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行創(chuàng)新。我們選用了另一種材料——木片，設(shè)計(jì)成旗袍的模式為沙藝創(chuàng)作的載體。我們首先設(shè)計(jì)了各種旗袍的款式，然后用不同的顏色給旗袍著色，接著根據(jù)旗袍的底色給旗袍設(shè)計(jì)圖案或花紋。在沙藝作品展示過程中我們采用了兩種不同的形式。一種是用中國結(jié)吊掛式、一種是將設(shè)計(jì)好的旗袍粘貼在中國風(fēng)的架子上進(jìn)行展示。當(dāng)學(xué)生把作品展示出來時(shí)，大家都很興奮笑著說：“我們都是國際時(shí)裝設(shè)計(jì)大師了?！边@無形中就增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和民族自豪感，這就是對(duì)旗袍最美最形象的表達(dá)。

（二）以陶瓷花瓶為小學(xué)沙藝創(chuàng)作元素，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的研究精神。在沙藝創(chuàng)作中，我們師生吸取了花瓶造型這一獨(dú)特的元素，由土質(zhì)變?yōu)槟景宀馁|(zhì)，傳統(tǒng)典型的花瓶造型有蒜頭瓶、玉壺、春瓶、梅瓶等等。以三色梅瓶為例：梅瓶是一種小口、短頸、豐肩、瘦底，造型挺秀、俏麗，學(xué)生在梅瓶上先上一層底色，等底色干透后就在瓶上用鉛筆輕輕的勾勒出自己想要精美的圖案，運(yùn)用自己的美學(xué)知識(shí)調(diào)配好沙子所需的恰好的色彩，運(yùn)用沙藝獨(dú)特的工藝和精湛的制作技藝，改良版的梅瓶沙藝作品以這種奇特的創(chuàng)意以及全新的觀念展現(xiàn)，形成了獨(dú)特的工藝?yán)L畫形式。

（三）以“十二生肖”為小學(xué)沙藝創(chuàng)作元素，增進(jìn)學(xué)生與家人親情感。在新年區(qū)校長園長交流會(huì)中，我們美術(shù)科組設(shè)計(jì)喜慶且新韻的作品，來傳遞介紹我校的沙藝特色，作品受到大家的一致好評(píng)。在沙藝活動(dòng)中，我們采用了極具中國特色的窗花形式和家長參與親子形式進(jìn)行沙藝創(chuàng)作。學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)個(gè)創(chuàng)作沙藝的過程中更深刻認(rèn)識(shí)中國特有的傳統(tǒng)文化十二生肖，并且記住自己與家人的屬相，從而促進(jìn)對(duì)他人的了解和關(guān)心，提升了作為中國人的自豪感。

（四）以臉譜藝術(shù)為小學(xué)沙藝創(chuàng)作元素，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。學(xué)生在創(chuàng)作臉譜時(shí)，我們先讓學(xué)生欣賞戲劇，引導(dǎo)他們欣賞劇中人物的穿著、打扮，概括他們的形象特征，學(xué)習(xí)不同顏色在戲劇人物中代表的角色，地位的象征寓意等。

二、以“彩沙”為媒進(jìn)行跨學(xué)科整合，提高核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)

古詩詞以其精煉的語言、豐富的想象及真摯的情感成為了中國文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。讓學(xué)生從語文學(xué)科出發(fā)，清晨在朗朗的讀書聲中體會(huì)經(jīng)典古詩詞的音韻美和語言美；午練在一橫一畫的書寫中感受文字的意境美。在美術(shù)教學(xué)中，我們將古詩詞這一獨(dú)特的文化意境滲透到沙藝創(chuàng)作。瞧！學(xué)生運(yùn)用所學(xué)所悟的知識(shí)對(duì)沙藝作品進(jìn)行了創(chuàng)新，他們巧用小方板創(chuàng)作出新穎的沙藝書簽，那海的藍(lán)、天的藍(lán)融在一起，那經(jīng)典的黑沙在這里跳躍出一幅幅獨(dú)一無二的畫面。有了沙藝的書簽自然少不了沙藝的古詩意境畫，學(xué)生們利用那輕柔的沙子結(jié)合古詩的美，創(chuàng)作了沙藝的古詩畫面。

三、以沙“美”育人，多維度踐行美術(shù)教育

我校堅(jiān)持立德樹人，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，特別是優(yōu)秀品格和關(guān)鍵能力。因校制宜打造學(xué)校藝術(shù)品牌，我校以沙藝為教學(xué)媒介，充分發(fā)揮其功能和優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生視覺、觸覺和創(chuàng)新的思維，形成課堂教學(xué)、課外社團(tuán)和校園文化三維一體的沙藝教學(xué)模式，創(chuàng)作精美沙藝作品，營造以“美”育人的良好教育環(huán)境，將沙藝作品運(yùn)用到學(xué)生的校園生活中，創(chuàng)建舒適、美好的校園美育環(huán)境。在參與學(xué)習(xí)中，我們培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，他們?cè)谏乘噭?chuàng)作中不僅體會(huì)到了校園環(huán)境美化帶來的成就感和藝術(shù)帶來的快樂感，而且培養(yǎng)了愛家愛校愛國的情懷。

以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，將多維度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美好心靈的塑造，認(rèn)真地把學(xué)生的核心素養(yǎng)落在實(shí)處，在美育工作中不斷創(chuàng)新，在學(xué)生美育創(chuàng)新能力上不斷提高，開拓中華文明，緊握國粹瑰寶，傳授文明禮儀，讓中華傳統(tǒng)文化與我校沙藝教學(xué)融合，讓輕柔的沙子在校園吟唱，并且持續(xù)發(fā)展心手相傳。

責(zé)任編輯 邱 麗