鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)研究

摘 要：傳統(tǒng)村落隨著農(nóng)耕文明的傳承與改變而不斷發(fā)展與演變，時(shí)至今日，已經(jīng)成為農(nóng)耕文明的“活化石”。鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要板塊，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和實(shí)施為傳統(tǒng)村落的發(fā)展帶來了機(jī)遇。在鄉(xiāng)村振興背景下，既要加大對傳統(tǒng)村落的保護(hù)力度，又要有效利用傳統(tǒng)村落進(jìn)行有針對性的開發(fā)，只有這樣才能在延續(xù)中華文明的同時(shí)更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。以傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代價(jià)值為切入點(diǎn)，簡要分析了鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)過程中存在的問題，并提出鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)的路徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)村落;傳統(tǒng)文化

基金項(xiàng)目：本文系2020年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“南通傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉(zhuǎn)型發(fā)展模式研究——以通州區(qū)二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)為例”（2020SJA1662）研究成果。

中國地域遼闊，擁有眾多傳統(tǒng)村落資源。作為村民的生產(chǎn)生活空間，傳統(tǒng)村落在長期的發(fā)展過程中逐漸形成了獨(dú)具特色的形態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)，其呈現(xiàn)出了較高的文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展及城市化、工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)村落急劇消失，面臨著衰敗甚至消亡的風(fēng)險(xiǎn)，很多傳統(tǒng)村落已經(jīng)不能滿足新時(shí)代人們生產(chǎn)、生活的需要，在這樣的狀況下，傳統(tǒng)村落的保護(hù)迫在眉睫。鄉(xiāng)村振興可以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，有效改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，增強(qiáng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代價(jià)值

（一）文化價(jià)值

傳統(tǒng)村落往往有著悠久的歷史，在長期發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的村落文化。我國傳統(tǒng)村落數(shù)量較多，且具有鮮明的民族特色，承載著中華民族的歷史記憶，記錄著我國不同時(shí)代的發(fā)展歷程。在現(xiàn)代化浪潮的影響下，很多傳統(tǒng)村落雖然遭到了一定的破壞，但其歷史沿革和整體面貌依然被較好地保留了下來。在現(xiàn)代社會(huì)，很多具有濃郁特色的傳統(tǒng)村落中的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)成為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成了中國傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。獨(dú)特的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、生產(chǎn)生活方式等共同賦予了傳統(tǒng)村落獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)村落所具有的文化屬性體現(xiàn)了中華文明的深厚內(nèi)涵。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)村落的文化價(jià)值會(huì)不斷顯現(xiàn)與增長，保護(hù)和開發(fā)傳統(tǒng)村落在一定程度上就是傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。

（二）美學(xué)價(jià)值

傳統(tǒng)村落是基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的人類社會(huì)聚落形態(tài)，每一個(gè)具有深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)村落在房屋造型、整體布局、結(jié)構(gòu)等方面都獨(dú)具特色。村落形態(tài)具有的較高的藝術(shù)審美價(jià)值，也是其非常有吸引力的地方。傳統(tǒng)村落是歷史文化的濃縮，是一代代能工巧匠的創(chuàng)造，獨(dú)特的建筑工藝在歷史的錘煉中形成了許多藝術(shù)經(jīng)典，它們成了富有極高美學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。不同地域的泥土孕育了不同的傳統(tǒng)村落，而作為傳統(tǒng)村落的重要組成部分和直觀的外部表現(xiàn)，傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。墻體厚、屋頂平、整體厚重的北方建筑與墻體透、屋頂尖、整體輕巧的南方建筑雖然呈現(xiàn)出了一定的差異性，但是二者都具有獨(dú)特的建筑美。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式的不同，傳統(tǒng)村落有各式各樣的美。

（三）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

傳統(tǒng)村落具有豐富的自然和文化資源，可以通過對資源進(jìn)行合理開發(fā)和利用促進(jìn)傳統(tǒng)村落的建設(shè)和發(fā)展。一方面，傳統(tǒng)村落具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，可以深入挖掘其歷史文化內(nèi)涵，并通過旅游產(chǎn)品開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等手段將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益;另一方面，傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境往往具有極大的吸引力，優(yōu)美的原生態(tài)環(huán)境通常是旅游開發(fā)的重點(diǎn)，通過適度開發(fā)自然資源，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。傳統(tǒng)村落蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息和自然景觀資源，通過一定的開發(fā)可以將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，傳統(tǒng)村落的文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值等現(xiàn)代價(jià)值都是其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的基礎(chǔ)。運(yùn)用多樣化的開發(fā)手段深入挖掘和提煉傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵和美學(xué)意蘊(yùn)，可以促進(jìn)傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提高。

二、鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)中存在的問題

（一）保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)

在我國廣袤的土地上，分布范圍廣、類型多樣、歷史悠久的傳統(tǒng)村落成為社會(huì)發(fā)展的見證者。當(dāng)前，社會(huì)對傳統(tǒng)村落的保護(hù)給予了更多的關(guān)注，部分傳統(tǒng)村落被納入中國傳統(tǒng)村落名錄。但是，由于保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，一些人對傳統(tǒng)村落的稀缺性和不可再生性等缺乏充分的認(rèn)識(shí)，很多傳統(tǒng)村落依然處于自生自滅的狀態(tài)，以致部分傳統(tǒng)村落逐漸走向衰敗。

（二）傳統(tǒng)村落空心化

城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的快速發(fā)展使得城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距不斷增大，大量農(nóng)村居民進(jìn)入城市，傳統(tǒng)村落空心化現(xiàn)象嚴(yán)重。傳統(tǒng)村落空心化加速了傳統(tǒng)建筑的老化。有人居住的傳統(tǒng)建筑可以被及時(shí)修補(bǔ)和維護(hù)，而當(dāng)無人居住時(shí)，其便處于無人看管和維護(hù)的狀態(tài)，原有的形態(tài)可能會(huì)逐漸消失?，F(xiàn)階段，隨著傳統(tǒng)村落“老齡化”趨勢的不斷加劇，傳統(tǒng)村落空心化趨勢也更加明顯，這極大地阻礙了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。

（三）保護(hù)與開發(fā)方式單一

在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)村落具有獨(dú)特的文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值等，同時(shí)，傳統(tǒng)村落的歷史文化等資源的稀缺性在一定程度上體現(xiàn)出了保護(hù)與開發(fā)的必要性和重要性。近年來，雖然社會(huì)對傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)有了更多的重視，但是從傳統(tǒng)村落的發(fā)展現(xiàn)狀來看，保護(hù)與開發(fā)的方式較為單一。例如，在對傳統(tǒng)村落進(jìn)行開發(fā)時(shí)，往往是利用傳統(tǒng)村落的文化和自然資源進(jìn)行旅游開發(fā)。開發(fā)方式的單一性在一定程度上也制約著傳統(tǒng)村落的發(fā)展。

（四）基礎(chǔ)設(shè)施落后

我國傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，但其中許多處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施落后，甚至某些被列入中國傳統(tǒng)村落名錄的鄉(xiāng)村也存在這種狀況。而且傳統(tǒng)村落中的建筑多由土木、山石構(gòu)成，有些在歲月的流逝和風(fēng)雨的侵襲與沖刷下逐漸出現(xiàn)了墻體倒塌、屋頂漏水等情況，存在著不同程度的安全隱患，遮風(fēng)避雨、防寒保暖的功能逐漸減弱，需要被修繕和保護(hù)。而在改造危舊房的過程中，往往多采用拆舊建新、棄舊建新的方式，而非有針對性地進(jìn)行修繕。另外，一些村民難以真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑具有的文化、美學(xué)等價(jià)值，許多傳統(tǒng)村落的格局、風(fēng)貌發(fā)生了改變，生態(tài)環(huán)境也遭到了破壞。

三、鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)路徑

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為傳統(tǒng)村落的發(fā)展帶來了機(jī)遇，就傳統(tǒng)村落的發(fā)展而言，既要做好保護(hù)工作，又要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，進(jìn)行因地制宜的適度開發(fā)，只有這樣，才能在保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時(shí)提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。

（一）提高保護(hù)意識(shí)

傳統(tǒng)村落是中華文明綿延賡續(xù)的重要根基，凝聚了中華民族的精神。保護(hù)傳統(tǒng)村落并不是將其存于屏幕和畫卷上，也不是單純地讓其文化被口口相傳，而是要在充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落保護(hù)重要性的基礎(chǔ)上，切實(shí)提高保護(hù)意識(shí)，并采取積極有效的保護(hù)策略和措施，使傳統(tǒng)村落在祖國大地上煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)村落是不可再生的公共資源，因此，必須提高保護(hù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的發(fā)展。首先，在鄉(xiāng)村振興背景下，有關(guān)部門要制定科學(xué)有效的保護(hù)措施，通過加大對傳統(tǒng)村落保護(hù)的宣傳力度、出臺(tái)有針對性的保護(hù)政策等方式加強(qiáng)對傳統(tǒng)村落的保護(hù)。與此同時(shí)，還要以鄉(xiāng)村振興為重要契機(jī)，匯聚多方力量，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定科學(xué)合理的保護(hù)與開發(fā)措施，充分挖掘和利用傳統(tǒng)村落文化和自然資源，完善傳統(tǒng)村落的交通、水電、教育等方面的基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興背景下，傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)應(yīng)該以傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展為原則，以提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為重要目標(biāo)，始終給予傳統(tǒng)村落的發(fā)展足夠的重視，讓傳統(tǒng)村落更加光彩奪目，讓傳統(tǒng)村落居民能夠留得下、住得好。

（二）因地制宜，做好傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃

在新的社會(huì)形勢下，尤其是在鄉(xiāng)村振興背景下，傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要遵循一定的原則，并采用科學(xué)合理的方法和手段。傳統(tǒng)村落是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，科學(xué)合理的保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃可以為新時(shí)代傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)提供有力支撐。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，相關(guān)人員應(yīng)該抓住機(jī)遇，在遵循因地制宜原則的前提下，做好傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃工作，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)提供重要引導(dǎo)。一方面，相關(guān)部門必須及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新理念，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導(dǎo)，樹立新發(fā)展理念和建設(shè)適宜鄉(xiāng)村理念，同時(shí)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜地制定符合本地生態(tài)環(huán)境和社會(huì)狀況的傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃。保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃主要包括傳統(tǒng)村落的空間布局、傳統(tǒng)村落的文化傳承與再生產(chǎn)、傳統(tǒng)村落自然資源的利用以及傳統(tǒng)村落民居和公共建筑保護(hù)等內(nèi)容，通過具有綜合性、前瞻性、科學(xué)性的保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)指明方向，讓傳統(tǒng)村落在新時(shí)代可以朝著正確的方向不斷發(fā)展，同時(shí)讓傳統(tǒng)村落的居民可以生活好、發(fā)展好，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另一方面，要做好傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌和傳統(tǒng)建筑的修復(fù)與保護(hù)規(guī)劃。隨著歲月的流逝，傳統(tǒng)村落的面貌發(fā)生了變化，風(fēng)雨的摧殘使許多傳統(tǒng)村落的建筑出現(xiàn)了不同程度的損壞，做好傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌和傳統(tǒng)建筑的修復(fù)與保護(hù)工作是新時(shí)代更好地保護(hù)與開發(fā)傳統(tǒng)村落的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，既可以促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，又能夠滿足村落居民的現(xiàn)代生活需要。對于一些無人居住的傳統(tǒng)建筑，可以讓工匠采用本地材料和工藝進(jìn)行修繕，最大限度還原傳統(tǒng)村落原有風(fēng)貌。另外，在對傳統(tǒng)村落改造的過程中，要遵循和諧性原則，盡可能使改造后的傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境有機(jī)融合、相輔相成，營造出人與自然和諧共處的氛圍，吸引更多外地人觀光與體驗(yàn)。

（三）深入挖掘特色資源，注重特色化、多元化發(fā)展

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在需要，也是鄉(xiāng)村發(fā)展的客觀要求，給新時(shí)代傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)帶來了深刻影響。在鄉(xiāng)村振興背景下，在傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)工作中，要深入挖掘特色文化和自然資源，使傳統(tǒng)村落走上特色化發(fā)展道路。首先，要注重保護(hù)歷史文化，挖掘傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，開發(fā)具有獨(dú)特村落文化內(nèi)涵的項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)，從而提高村落居民的就業(yè)率，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)良好發(fā)展。深厚的文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)村落開發(fā)的基礎(chǔ)，也是傳統(tǒng)村落保護(hù)的重要內(nèi)容，應(yīng)始終堅(jiān)持以文化保護(hù)為基礎(chǔ)的資源開發(fā)，深入挖掘和利用傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值，推動(dòng)傳統(tǒng)村落的文化傳承和發(fā)展。具體而言，民俗文化、建筑文化等都是傳統(tǒng)村落獨(dú)特的文化資源，通過挖掘、利用具有鮮明特色的傳統(tǒng)村落文化資源，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，既有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，又有利于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。其次，要深入挖掘具有特色的自然資源。傳統(tǒng)村落往往具有自然美，獨(dú)特而優(yōu)美的自然環(huán)境往往能給人留下極為深刻的印象。傳統(tǒng)村落與大自然相融相生，大自然賦予了傳統(tǒng)村落寧靜優(yōu)美的環(huán)境，每一個(gè)傳統(tǒng)村落都是大自然在祖國大地上繪就的美麗畫卷。在鄉(xiāng)村振興背景下，在傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)中，要在尊重自然、尊重傳統(tǒng)村落原有風(fēng)貌的前提下，借助獨(dú)特的自然資源進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，通過科學(xué)合理的開發(fā)與設(shè)計(jì)，打造建筑風(fēng)貌統(tǒng)一、錯(cuò)落有致及生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、獨(dú)特的村落空間，提高傳統(tǒng)村落的吸引力。

（四）產(chǎn)業(yè)融合，拓展傳統(tǒng)村落發(fā)展空間

新時(shí)代，要保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)村落，就要改變單純旅游開發(fā)的單一模式，抓住鄉(xiāng)村振興的契機(jī)，走產(chǎn)業(yè)融合的新道路。如今，“互聯(lián)網(wǎng)+”“旅游+”“生態(tài)+”等發(fā)展模式受到了越來越多的關(guān)注，在傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)中，也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新和豐富發(fā)展模式，通過康養(yǎng)、農(nóng)業(yè)、旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)的融合，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)村落發(fā)展空間。

四、結(jié)語

在鄉(xiāng)村振興背景下，要做好傳統(tǒng)村落的保護(hù)工作，以鄉(xiāng)村振興為重要契機(jī)，通過科學(xué)合理的保護(hù)策略，使其在現(xiàn)代文明中得以持續(xù)良好發(fā)展。與此同時(shí)，還要因地制宜、因需制宜地對傳統(tǒng)村落進(jìn)行適度開發(fā)，既不讓傳統(tǒng)村落被時(shí)代拋棄和淘汰，也盡可能避免過度開發(fā)現(xiàn)象的出現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為傳統(tǒng)村落的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落更好的發(fā)展，需要進(jìn)一步思考和探索。

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作者簡介：

王剛，碩士，江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。