古韻悠悠唱大風

葉玲燕

摘要紫砂創(chuàng)作的方式從范式到全手工成型，賦予了紫砂藝術(shù)更多的可能性，也讓我們能夠看到今天的藝人們在受到新的藝術(shù)理念熏陶之下的作品呈現(xiàn)，也是一種科學(xué)和藝術(shù)的融合交流，不斷地豐富著我們的情感世界，提升著我們的藝術(shù)審美。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品“古風壺”，我們可以嘗試著把它理解為一件紫砂雕塑作品，方正的器型之中夾雜著圓形的裝飾，區(qū)別于傳統(tǒng)的設(shè)計和蘊藏著無窮的中國文化，對于這樣的創(chuàng)新在紫砂藝術(shù)之中需要很長時間的沉淀和積累之后，才能夠游刃有余地進行全新的藝術(shù)設(shè)計，也正是在這樣的環(huán)境和氛圍之中，我們“師古而不泥古”，能夠最大程度地體現(xiàn)出紫砂良好的可塑性，也能夠在我們欣賞贊許的眼光之中，體會到紫砂藝術(shù)的無窮魅力。

關(guān)鍵詞? 紫砂藝術(shù)；古風壺；創(chuàng)新設(shè)計；藝術(shù)魅力

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代梅堯臣在喝茶時候?qū)τ谧仙皦氐钠谂?，我們從?yōu)美的詩詞之中可以感受到古人的那份優(yōu)雅，深深地感染著今天的我們，特別是在繁忙的生活和緊張的工作之余，飲茶玩壺是一種對于現(xiàn)代社會的回溯和追尋，時刻提醒著自己永葆初心，在長期的玩壺過程之中，能夠感受到中國傳統(tǒng)文化對于紫砂藝術(shù)的深刻影響，也看得到紫砂藝人們在長期的創(chuàng)作之中，匠心獨運地去把紫砂傳統(tǒng)和現(xiàn)代潮流設(shè)計風格有機地結(jié)合起來，使其從剛開始最為簡單的實用器，升華成為一種藝術(shù)的審美和情感的寄托，延伸了紫砂藝術(shù)的深度，拓展了無限可能的寬度。

1紫砂“古風壺”的創(chuàng)新設(shè)計

紫砂藝術(shù)作品“古風壺”（見圖1）采用了區(qū)別于傳統(tǒng)的壺形，并非以實用為主的一款設(shè)計概念紫砂壺，之所以稱作“古風”，是因為在其中運用了許多古陶器的元素和風格，同時把現(xiàn)代幾何風格美學(xué)融會貫通，呈現(xiàn)出耳目一新的視覺沖擊力。此壺壺身通過方正的棱線勾勒，把不規(guī)則的六邊形抽象成為一把紫砂壺的輪廓，然后在壺身中間開一個圓形的孔，其實這樣的設(shè)計只是采用了紫砂這樣的一種材質(zhì)，從工藝的層面來看已經(jīng)超出了紫砂的范疇，盡管運用了許多鑲接的工藝，但是更多的像是一種機械器的加工模式，把那種流水線樣式的機械之美和傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合得完美無縫，壺蓋和壺鈕的設(shè)計更是把水瓶的理念，甚至是酒瓶的戶外風格嵌入其中，簡潔的面板上面宛如螺絲一樣的裝飾，超出我們的想象力，也非?？简炞髡叩乃囆g(shù)審美和工藝制作方面的技巧呈現(xiàn)，但是在這樣的一種設(shè)計理念之中，又時時刻刻呈現(xiàn)出貫穿紫砂藝術(shù)“方中有圓，圓中寓方”的特點，這不僅僅是一種紫砂藝術(shù)的傳承，也是中國傳統(tǒng)文化之中根深蒂固的理念，可以讓我們在使用和欣賞紫砂壺的同時，感悟到生活的酸甜苦辣的人生哲理。從整體上來看紫砂藝術(shù)作品“古風壺”，我們可以嘗試著把它理解為一件紫砂雕塑作品，方正的器型之中夾雜著圓形的裝飾，區(qū)別于傳統(tǒng)的設(shè)計和蘊藏著無窮的中國文化，對于這樣的創(chuàng)新在紫砂藝術(shù)之中需要很長時間的沉淀和積累之后，才能夠游刃有余地進行全新的藝術(shù)設(shè)計，也正是在這樣的環(huán)境和氛圍之中，我們“師古而不泥古”，能夠最大程度地體現(xiàn)出紫砂良好的可塑性，也能夠在我們欣賞贊許的眼光之中，體會到紫砂藝術(shù)的無窮魅力。

2紫砂“古風壺”的藝術(shù)魅力

在中國傳統(tǒng)藝術(shù)的世界里面，陶瓷作為其中非常重要的組成，見證了中國文化的傳播和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，隨著后來其他材料的廣泛使用和人們審美的發(fā)展，陶瓷器逐漸式微，但是紫砂卻在壺茶同譽的風潮之中成為我們茶座之上不可或缺的利器。紫砂的五大要素包括泥、型、工、形和名，其中泥料在過去并不值得一提，因為這是最為基本的要求，但是在現(xiàn)代的紫砂生存環(huán)境里面，還需要我們?nèi)フ鐒e；型，就是紫砂的器型，在這一方面我們廣大的紫砂藝人從傳統(tǒng)出發(fā)，汲取靈感，然后演繹出來許多區(qū)別于傳統(tǒng)的器型，令人拍案叫絕；工，則是制作的精細程度和合理的運用，要做到不炫技比較的難；形，則是一種紫砂壺的精氣神韻，綜合的考量，已經(jīng)是比較高的要求；最后的名，就是作者的師承門派，這也是許多藏家重視的一方面。紫砂之古，其實就是來自于千百年前不斷地傳承和發(fā)展，有著從不間斷的、清晰的脈絡(luò)，所以我們才能夠從古風之中感受到新韻的催發(fā)，這也是紫砂帶給我們的另一面。這件紫砂藝術(shù)作品“古風壺”正是把我們悠久歷史長河之中那些具有代表性的器物融為一爐，從陶土到青銅，從陶瓷到玻璃，其中的風格轉(zhuǎn)換往往在不經(jīng)意的一剎那之間。也正是在這樣嫻熟技法的運用之下和對于紫砂藝術(shù)的執(zhí)著、探尋和專研，才能夠把這樣具有濃郁個人藝術(shù)風格的作品呈現(xiàn)在我們面前，靜靜地欣賞把玩，游走在歷史的空間，感悟著人生的哲理。

3結(jié)語

當我們在紫砂藝術(shù)之中尋覓歷史的蛛絲馬跡，會清晰地發(fā)現(xiàn)其中的必然聯(lián)系，從紫砂最開始的田間地頭盛水的實用器，到后來宮廷之中也廣泛使用，隨著文人雅士的參與，一改奢靡之風，進而增加了許多的文化氣息，書法、繪畫和陶刻等等形式的錦上添花，更是拓展了紫砂藝術(shù)發(fā)展的維度，呈現(xiàn)出今天百花齊放、百家爭鳴的藝術(shù)氛圍，展示著中華文明的悠久歷史和博大精深。

參考文獻

[1]盧偉萍.從紫砂壺“清韻禪心”來看紫砂藝術(shù)和佛教文化的密切關(guān)系[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2021，55（10）：74.