黃河文化的時代價值和傳承弘揚路徑

王書閣 王官正

黃河文化是中國諸多文明成果的匯集，且在社會不斷發(fā)展中凝聚了勞動人民的力量與智慧，彰顯出獨特的時代價值。在當今社會主義現(xiàn)代化建設中，更應該推進黃河文化的繁榮發(fā)展，促進黃河流域地區(qū)經(jīng)濟社會進步。

黃河文化的精神內(nèi)核

黃河文化是黃河流域人民在長期的勞動創(chuàng)造和實踐中逐漸形成和流傳下來的，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和創(chuàng)新，逐漸成為中華文化中最具代表性的部分。在新時期傳承和弘揚黃河文化，要精準把握黃河文化體現(xiàn)出的精神內(nèi)核和特征。

自強不息、堅韌不拔

黃河是中華民族的母親河，也是中國眾多水系中極易發(fā)生水患的河流之一，再加上黃河流域范圍廣，造成了水患災害頻發(fā)的局面。除此之外，黃河流域所處位置關鍵，是中國歷史上兵家必爭之地，這勢必會導致社會動蕩不安?？梢哉f，黃河一方面以其強大的生命力哺育著流域內(nèi)人民，另一方面又影響著社會政治生態(tài)。在此背景下，黃河流域人民在不斷斗爭的過程中逐漸形成自強不息、堅韌不拔的民族品格。

愛好和平、安居樂業(yè)

如果說萬里長城是權力分隔的防御體系，那么黃河就是實現(xiàn)權力統(tǒng)一、社會安定的驅(qū)動力。自古以來，中國歷朝歷代只有占據(jù)黃河流域地區(qū)，獲得對其的統(tǒng)治權，才會獲得較長時間的穩(wěn)定。黃河流域的發(fā)達農(nóng)耕文化，不僅養(yǎng)育了黃河兩岸的人民，更培養(yǎng)出歷久彌新的黃河文化。歷朝歷代的戰(zhàn)爭造成的痛苦代價，使中國人民更加向往和追求穩(wěn)定的社會秩序。實現(xiàn)大一統(tǒng)和人民的安居樂業(yè)成為黃河文化的核心要義。

兼容并包、海納百川

土地爭奪，戰(zhàn)亂頻發(fā)，會導致人民流離失所、大規(guī)模遷移的局面。人作為文化傳播的主體，在遷移過程中使得不同地區(qū)、不同時期的文化獲得充分融合。中原儒家文化在眾多思潮中屹立不倒，兼收各家之長，成為黃河文化的重要組成部分。這種兼容并包、海納百川的開放精神也成為黃河文化的重要標識，而黃河文化的包容、開放也促進了中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

民本仁愛、和平共處

從本質(zhì)上而言，黃河文化實際上是一種農(nóng)耕文化，其最大的特征就是穩(wěn)定。和平、穩(wěn)定是中華民族生存和發(fā)展的必然選擇。因而，儒家文化中民本、和平以及仁愛的思想相比于道家、法家更符合社會穩(wěn)定時期統(tǒng)治者的需求。儒家文化強調(diào)的倫理性、穩(wěn)定性及和平性更有利于社會穩(wěn)定和國家治理。

傳承和弘揚黃河文化的時代價值

自古以來，黃河流域一直是統(tǒng)治者極為重視的地區(qū)，其作為中國經(jīng)濟、政治及文化中心長達3000多年。黃河中下游地區(qū)地處平原，相對而言經(jīng)濟較為發(fā)達，且科技、文化發(fā)展迅速?？萍挤矫嫦群蟪霈F(xiàn)了以四大發(fā)明為代表的諸多科技成果，文化方面出現(xiàn)了唐詩、宋詞等經(jīng)典文藝形式及作品。黃河流域發(fā)展歷史悠久，在人民生活實踐中逐漸形成了內(nèi)涵深刻、特點鮮明的黃河文化。傳承和弘揚黃河文化對強化民族情感、增強文化自信、促進社會發(fā)展以及展現(xiàn)民族魅力具有積極意義。

保護黃河文化，強化民族情感

中華傳統(tǒng)文化不僅是民族精神的重要血脈，更是中華民族的重要基因和精神命脈。其中，黃河文化作為中華文化的關鍵部分，是中華兒女的靈魂與根基，是連接各民族、各地區(qū)情感的紐帶。黃土、黃河、黃種人共同構成了中華文化的關鍵要素。保護黃河文化，能夠有效激發(fā)和強化中華兒女強烈的使命感、認同感及自豪感，促使其將自身信仰和發(fā)展與民族命運和未來聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)強國夢注入強大的活力和精神力量。

傳承黃河文化，增強文化自信

加強黃河文化的精神傳承，能夠豐富和拓展中華傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和時代價值，增強各族人民的文化自信，進而實現(xiàn)文化強國目標。文化自信是實現(xiàn)民族復興最強大的底氣，只有堅守初心、不忘根本才能更好地開辟未來，才能在繼承中實現(xiàn)創(chuàng)新，為傳承黃河文化開辟新道路，提高黃河文化的影響力。此外，黃河文化發(fā)展時間久遠，其能夠跨越時空限制，展現(xiàn)時代魅力，彰顯時代價值，其在不斷吸收中華民族文化的基礎上，彰顯民族文化的精髓和價值，生動體現(xiàn)出中國人民的獨特氣質(zhì)。總之，傳承黃河文化，既是增強文化自信的基礎和前提，也是凝聚各族人民力量的保障。

弘揚黃河文化，促進社會發(fā)展

弘揚黃河文化能夠幫助大眾更深入、全面地了解黃河流域生產(chǎn)生活實踐、了解勞動人民精神品質(zhì)，使黃河能夠更好地造福人類，更好地為人類和社會服務，促進社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展。一方面，黃河歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，不僅孕育出光輝燦爛、歷久彌新的黃河文化，而且其蘊含的求同存異、海納百川、共生共榮、博大包容等精神品質(zhì)，對中國文化、經(jīng)濟及生態(tài)等各方面的發(fā)展和創(chuàng)新具有重要作用，在一定程度上也為構建人類命運共同體提供了中國智慧。另一方面，黃河文化不僅包括有形可見的文化遺產(chǎn)，如圖書文獻、古建筑等，還包括風俗習慣、傳說故事、精神品質(zhì)等無形的文化遺產(chǎn)，通過弘揚黃河文化，不僅能夠滿足人民日益增長的文化需求，而且對提升全民族文化素養(yǎng)、推進民族復興具有積極意義。

創(chuàng)新黃河文化，展現(xiàn)民族魅力

創(chuàng)新黃河文化對豐富中華文化，展現(xiàn)民族魅力發(fā)揮著重要作用。在人類漫長的發(fā)展歷程中，黃河文化不僅具有傳統(tǒng)意義的價值，同時在不斷創(chuàng)新中吸收其他文化精髓和時代精神，具有深厚的時代意義。如，黃河文化所體現(xiàn)的頑強、拼搏精神，對促進國家發(fā)展、展現(xiàn)民族魅力具有重要作用，也是中華民族繁榮發(fā)展的根本。尤其在當今信息技術日新月異的背景下，經(jīng)濟社會發(fā)展迅猛，各種思潮層出不窮。只有不斷豐富和創(chuàng)新黃河文化，推動黃河文化創(chuàng)新性發(fā)展，促進黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能堅定文化自信，建成文化強國。

傳承弘揚黃河文化的路徑

現(xiàn)階段，傳承黃河文化對國家發(fā)展、實現(xiàn)民族復興大業(yè)具有重要意義。而黃河文化的傳承、黃河文化遺址的保護以及黃河流域地區(qū)的發(fā)展必須依靠政府、企業(yè)與人民群眾的全力協(xié)作。

全面加強制度建設，講好“黃河故事”

黨和國家強調(diào)人與自然的和諧相處，十分重視生態(tài)文明建設。為促進黃河流域的高質(zhì)量發(fā)展，首先，要強化制度意識，抓好頂層設計，加強制度建設，不斷創(chuàng)新機制，保證各項制度能夠真正落實到位。其次，在黃河流域地區(qū)建立健全評價追責制度，提高各地政府的領導水平和執(zhí)行能力，學習和借鑒國內(nèi)外水域治理經(jīng)驗，并立足于黃河治理實踐，開創(chuàng)獨特的治理方法，保護黃河流域生態(tài)環(huán)境。最后，構建聯(lián)動治理體系，加強黃河流域各?。▍^(qū)）協(xié)作，共同講好“黃河故事”，擴大黃河文化影響力，具體需要做好黃河宣傳工作，發(fā)揮文化遺址、歷史博物館等的宣傳作用，創(chuàng)新宣傳方法，以民眾喜愛、可接受的方式，如電影、小說等形式加強宣傳，構建人人會講的宣傳格局，并利用現(xiàn)代網(wǎng)絡宣傳優(yōu)勢，拓展傳播途徑，加強黃河文化的網(wǎng)絡宣傳工作，使黃河故事被更多人熟知。

促進黃河文化創(chuàng)新，加強培育生態(tài)文化

一方面，促進黃河文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不是對黃河文化的簡單重復或疊加，而是要做到立足實踐、面向未來。隨著時代進步和發(fā)展，傳統(tǒng)黃河文化難免會有陳舊落后的內(nèi)容，對此，相關決策者結合時代發(fā)展要求，對黃河文化進行創(chuàng)造性的發(fā)展和轉(zhuǎn)化，使黃河文化能夠在新時代煥發(fā)活力。首先，各地區(qū)政府和相關機構要順應時代發(fā)展趨勢和要求，在傳承黃河文化的基礎上創(chuàng)新文化宣傳載體，豐富黃河文化內(nèi)容和表達形式，將時代元素納入黃河文化體系，賦予其全新的活力與生機。其次，要進一步挖掘黃河文化內(nèi)涵，并將其所體現(xiàn)的思想品質(zhì)、精神內(nèi)涵、道德規(guī)范等依據(jù)時代特色進行轉(zhuǎn)化，探索其與現(xiàn)代民眾在思想層面上的契合之處，真正實現(xiàn)以文化人。最后，結合黃河流域民眾的生活習慣和風俗，將黃河文化融入當?shù)孛耧L民俗中，使其能夠走進民眾生活，并在緊密聯(lián)系中不斷為民眾生活提供服務和引導。

另一方面，加大生態(tài)文化培育，即立足于生態(tài)學視角去認識和解決黃河流域各種生態(tài)現(xiàn)象和問題。基于生態(tài)文明建設理念，培養(yǎng)黃河流域民眾養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習慣，以綠色低碳的方式生活和生產(chǎn)，為黃河流域營造健康和環(huán)保的生態(tài)環(huán)境。同時，加強對黃河流域民眾的生態(tài)文明教育，引導其形成科學的生態(tài)文明理念，并將這種綠色生活生產(chǎn)方式推向全社會，促進文明風尚的形成。當?shù)卣部梢詫⑸鷳B(tài)文化教育作為當?shù)亟逃陌l(fā)展重點，認真研究黃河流域生態(tài)文化，總結人與黃河和諧相處的經(jīng)驗，真正做到人類與黃河的共同生存和發(fā)展。

推動文旅產(chǎn)業(yè)融合，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展

推動黃河文化產(chǎn)業(yè)與當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展，既是實現(xiàn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實要求，也充分體現(xiàn)出以民為本的群眾觀立場，這是黃河文化產(chǎn)業(yè)和當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。新時代大眾生活水平不斷提升，對文化和旅游事業(yè)提出了更高的要求，對此，當?shù)卣臀穆闷髽I(yè)可以做好以下幾點：一是打造黃河流域獨特的旅游路線，提升當?shù)厝罕姷纳钇焚|(zhì)，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。文旅企業(yè)可以結合當?shù)仫L俗和民間故事，合理規(guī)劃旅游路線，以喜聞樂見的方式傳播黃河文化，使當?shù)孛癖姾陀慰投寄軌颢@得較強的幸福感及價值感。二是創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)形式，推行受大眾歡迎的沉浸式體驗活動以加深游客的體驗感。比如黃河上中游流域風土人情獨特、歷史遺跡豐富，擁有很多具有游牧民族特色的互動，如射箭、騎馬等。企業(yè)也可以加大沉浸式體驗項目的開發(fā)，從民眾視角出發(fā)，打造一些貼近黃河流域生活的特色產(chǎn)品和旅游紀念品，這樣不僅能夠豐富產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式，而且有利于培養(yǎng)黃河特色文旅產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新模式。三是強化品牌效應，擴大黃河文化影響力。首先，企業(yè)可以打造獨具特色的黃河文化遺產(chǎn)名片，推出具有一定思想深度的文藝精品，強化文化品牌效應。其次，整合黃河地區(qū)各類資源，將文獻資料、文化遺址等多種形式的資源靈活運用起來，打造一個立體化的文旅品牌。最后，當?shù)卣推髽I(yè)也要加大對黃河文化的深入研究，將文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)、學術研究和當?shù)亟ㄔO相統(tǒng)一，使黃河文化品牌更加深入人心。

靈活運用現(xiàn)代技術，更新黃河文化傳播手段

新時代背景下，若要促進黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，就必須靈活運用現(xiàn)代科技，開拓傳播新渠道和新平臺。首先，當?shù)卣梢月?lián)合高校以及與黃河文化相關的報社、雜志社等創(chuàng)辦專門研究黃河文化的報刊，同時利用微博、快手、抖音等新媒體與短視頻平臺，開發(fā)適用于在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的相關微電影或視頻等數(shù)字化產(chǎn)品，靈活運用現(xiàn)代化手段傳播黃河文化，使黃河文化能夠在新時代迸發(fā)出更強的感召力和生命力。其次，對于已有的黃河文化遺址、博物館等資源，也要隨時代發(fā)展進行創(chuàng)新，如利用虛擬技術建立線上黃河文化博物館，構建集文字、圖片、視頻、音樂等為一體的黃河文化線上資源庫，使群眾足不出戶就能欣賞黃河文化，實現(xiàn)資源共享，同時利用VR、AR等手段實現(xiàn)靜態(tài)資源的動態(tài)轉(zhuǎn)化，使大眾擁有身臨其境的體驗感。

保護、傳承、弘揚黃河文化，極具歷史價值和時代意義，是發(fā)揚民族精神的重要手段。從古至今，黃河流域的建設與發(fā)展一直是國家建設的重要內(nèi)容，在經(jīng)濟、政治、文化以及科學技術迅猛發(fā)展的今天，黃河文化的傳承弘揚更應該順應時代發(fā)展，與時俱進地創(chuàng)新建設形式和方法，使黃河文化在新時期的現(xiàn)實價值和意義更加突顯。

（作者單位? 1.河南工業(yè)大學馬克思主義學院；2.河南理工大學工商管理學院）