散文選本與中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典化(1920-1937)

左安秋

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 民族文學(xué)研究所, 北京 100732)

現(xiàn)代散文選本在現(xiàn)代散文作家和作品的經(jīng)典化過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。借助于作家和作品的選擇,現(xiàn)代散文選本主導(dǎo)了一定時(shí)期內(nèi)讀者對(duì)現(xiàn)代散文的認(rèn)識(shí),逐漸篩選出經(jīng)典作家與經(jīng)典文本。除著名作家及其作品外,一些特殊群體也受到現(xiàn)代選家關(guān)注,女作家和青年作家的作品成為許多散文選本重點(diǎn)編選的對(duì)象。此外,在現(xiàn)代散文選本的編選過(guò)程中,由于一些作家風(fēng)格相近,還形成了一定的流派意識(shí),引導(dǎo)了現(xiàn)代散文流派的形成。

一、散文選本與經(jīng)典作家

散文選本中,包含將作家經(jīng)典化的意識(shí),也包含著作家地位和作家座次的排定。對(duì)15種以人選文的選本進(jìn)行統(tǒng)計(jì),可以發(fā)現(xiàn)作家的重要程度。

在15種散文選本中,周作人有6次居于第一位,且選文數(shù)量最多。即使有些散文選本中,周作人并不位列第一位,但是其選文數(shù)量也相當(dāng)可觀。羅芳洲編選的《現(xiàn)代中國(guó)小品散文選》(第二集)中周作人盡管排在第三位,但是選文數(shù)量居首?！冬F(xiàn)代中國(guó)散文選》(下卷)(江南文藝社)、《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集》(郁達(dá)夫)、《小品文》(錢(qián)公俠、施瑛)等散文選本,都屬于這種狀況。通過(guò)以上統(tǒng)計(jì)可以看到,散文選本確立了周作人經(jīng)典作家的地位,實(shí)現(xiàn)了周作人散文的經(jīng)典化。周作人及其散文作品之所以受到重視,其原因有以下幾點(diǎn)。

周作人成為現(xiàn)代散文選本中的最大贏家,首先得益于周作人對(duì)現(xiàn)代散文理論的貢獻(xiàn)。在內(nèi)容上,周作人提倡“人的文學(xué)”,而在形式上,周作人提倡“美文”,為現(xiàn)代散文的轉(zhuǎn)型指明了方向。在眾多的散文選本當(dāng)中,周作人闡述自己散文理念的《人的文學(xué)》《美文》《〈自己的園地〉序》等作品成為重要選文。許多散文選本的編者在對(duì)散文進(jìn)行理論探討時(shí),將周作人對(duì)散文和小品的論述,作為引述的重點(diǎn)內(nèi)容。此外,胡適對(duì)周作人的評(píng)價(jià),也對(duì)周作人的歷史定位產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用:

白話散文很進(jìn)步了。長(zhǎng)篇議論文的進(jìn)步,那是顯而易見(jiàn)的,可以不論。這幾年來(lái),散文方面最可注意的發(fā)展乃是周作人等提倡的“小品散文”。這一類(lèi)的小品,用平淡的談話,包藏著深刻的意味;有時(shí)很像笨拙,其實(shí)卻是滑稽。這一類(lèi)的作品的成功,就可徹底打破那“美文不能用白話”的迷信了。(1)胡適:《五十年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》,見(jiàn)歐陽(yáng)哲生編:《胡適文集》(第3卷),北京:北京大學(xué)出版社,1998年,第263頁(yè)。

周作人關(guān)于散文的論述,為許多散文選本所收錄,為現(xiàn)代選家所認(rèn)可。胡適關(guān)于周作人和“小品散文”關(guān)系的論述,進(jìn)一步對(duì)周作人的歷史地位給予肯定,為周作人成為經(jīng)典作家提供了必要的條件。但是,只憑借理論倡導(dǎo)上的功績(jī),還不足以奠定周作人經(jīng)典散文作家的地位,胡適在散文領(lǐng)域的境況可以作為對(duì)照。作為新文學(xué)的先導(dǎo),胡適自然是文壇重點(diǎn)介紹的對(duì)象。但是選家對(duì)胡適的重視,主要聚焦“史”的意義,在于胡適對(duì)文學(xué)革命理論的倡導(dǎo),其文學(xué)意義相對(duì)考慮較少,創(chuàng)作實(shí)績(jī)也不是選家介紹的重點(diǎn)。在現(xiàn)代散文內(nèi)部,胡適的地位相對(duì)就降低了。與理論倡導(dǎo)方面的鼎鼎大名相比,胡適的散文創(chuàng)作實(shí)績(jī)并不被現(xiàn)代散文選家看好。許多散文選本并不選胡適的散文作品,有些散文選本選擇胡適的散文,需要將考證等部分內(nèi)容刪除,還有一些散文選本盡管將胡適的散文收錄其中,但是所選作品較少。

周作人成為經(jīng)典散文作家,還在于其散文創(chuàng)作實(shí)績(jī),在于選家對(duì)周作人散文內(nèi)容的認(rèn)可。周作人是為數(shù)不多的致力于散文創(chuàng)作的作家之一,其散文集頻繁出版。創(chuàng)作實(shí)踐上的成績(jī),也是周作人得到認(rèn)可的重要原因。周作人的散文創(chuàng)作實(shí)績(jī),一是體現(xiàn)在其散文創(chuàng)作取材于日常生活,上到天地宇宙,下到野菜蒼蠅,拓寬了現(xiàn)代散文的題材,為散文創(chuàng)作指明了道路。石葦就對(duì)周作人散文的內(nèi)容進(jìn)行了肯定:

就小品文來(lái)說(shuō),他首先注意到小品文的題材。從前的人,寫(xiě)東西,非大題目不做,不是圣經(jīng)賢傳中的教訓(xùn),便是天下國(guó)家的大事。他寫(xiě)作品,就和談閑話一樣,他偏寫(xiě)小的,談小的,小而至于茶食野菜,蒼蠅等物,無(wú)所不寫(xiě),而且寫(xiě)得非常簡(jiǎn)單明了。(2)石葦:《小品文講話》,上海:光明書(shū)局,1933年,第55頁(yè)。

二是體現(xiàn)在其成熟的藝術(shù)技巧和獨(dú)特的散文風(fēng)格。許多散文選本對(duì)周作人散文“平和沖淡”的風(fēng)格贊賞有加,石葦、李素伯、趙景深、孫席珍等散文選家,都對(duì)周作人散文的風(fēng)格進(jìn)行總結(jié),羅芳洲甚至將周作人散文歸入“沖淡派”,這種風(fēng)格的獨(dú)特性,也是周作人散文成為經(jīng)典的重要原因。

周作人散文的經(jīng)典化,還在于周作人的作品契合了當(dāng)時(shí)國(guó)語(yǔ)教育的需要。從形式上說(shuō),周作人的散文大多比較簡(jiǎn)短,適合作為文選教材。從語(yǔ)言上說(shuō),周作人的散文用語(yǔ)較為規(guī)范,適合學(xué)生模仿和寫(xiě)作。趙景深就對(duì)周作人散文在語(yǔ)言上的價(jià)值進(jìn)行了肯定:

他的文字都是錘煉過(guò)的,沒(méi)有一個(gè)可刪的字……我想,胡適要寫(xiě)一萬(wàn)字的文章,周作人最多只要三千字就行了。所以,周作人的文字是簡(jiǎn)練的;我認(rèn)為這是語(yǔ)體歐化的成功,可以作為我們的楷式之一。(3)趙景深:《序》,《現(xiàn)代小品文選》(上卷),上海:北新書(shū)局,1933年,第2頁(yè)。

在新的民族國(guó)家語(yǔ)言形成過(guò)程中,周作人的散文創(chuàng)作,契合了國(guó)語(yǔ)普及的要求,也成為周作人散文得以經(jīng)典化的重要原因。

當(dāng)然,除周作人外,還有許多散文作家頻繁入選各類(lèi)散文選本,魯迅、朱自清、冰心、俞平伯、徐志摩、郭沫若等作家,在散文選本中獲得了認(rèn)可,也成為經(jīng)典散文作家。

二、散文選本與經(jīng)典文本

在現(xiàn)代散文選本當(dāng)中,編選者所認(rèn)可的經(jīng)典文本有哪些呢?對(duì)1920-1937年間出版的42種綜合性散文選本進(jìn)行統(tǒng)計(jì),大致可以了解經(jīng)典散文作家及其代表作品的狀況。

表2 42種綜合性散文選本中作家及其主要選文入選頻次排序表(1920-1937)

從入選頻次上看,魯迅和周作人雙峰并峙,二人作品頻繁入選各類(lèi)散文選本。魯迅的作品主要集中在其《野草》和《朝花夕拾》中的諸篇,從題材上說(shuō),主要是冥想和懷人之作。值得注意的是,魯迅的《鴨的喜劇》和《狂人日記》兩篇小說(shuō)也作為散文作品被頻繁編進(jìn)散文選本,《鴨的喜劇》之所以入選,是因?yàn)樾≌f(shuō)取材于愛(ài)羅先珂在北京的經(jīng)歷,因?yàn)樾≌f(shuō)的主人公是真實(shí)存在的人物,符合散文的“真實(shí)性”特征而不被看作虛構(gòu)的小說(shuō)作品;而《狂人日記》之所以入選,是因?yàn)樽髌访Q(chēng)中含有“日記”二字,被誤歸為日記而入選。魯迅為數(shù)眾多的雜文作品,因?yàn)橹苯佣杆俚胤从成鐣?huì)現(xiàn)實(shí)事件,其時(shí)效性較短,因而較少進(jìn)入散文選本?！豆枢l(xiāng)的野菜》《烏篷船》《苦雨》等小品文短小雋永,成為周作人散文的代表作。

朱自清、冰心、俞平伯、徐志摩、郭沫若、葉紹鈞等人入選頻次都超過(guò)20次,在散文作家中名列前茅。但是,同為入選頻次較多的作家,選文卻呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。朱自清、冰心等作家的選文較為集中,如朱自清的《荷塘月色》《背影》《兒女》,冰心的《寄小讀者》《山中雜記》《夢(mèng)》等作品頻繁入選各類(lèi)散文選本,不僅作家為讀者所認(rèn)可,作品也為讀者所熟知。可以說(shuō),選家對(duì)以上幾位作家的作品達(dá)成了共識(shí),選本不僅確立了其經(jīng)典作家的地位,而且形成了代表作品。與以上幾位作家相比,郭沫若情況則較為特殊。盡管郭沫若入選散文選本達(dá)24次之多,作家個(gè)人為散文讀者所熟知,但是除《小品六章》外,其他作品入選散文選本的頻率普遍不高,不同選家對(duì)郭沫若經(jīng)典作品的選擇大相徑庭——郭沫若作品入選散文選本,大多是因人而選文。與郭沫若情況相反的是徐蔚南和孫福熙,二人盡管入選散文選本的頻次不高,入選作品卻非常集中,徐蔚南的《山陰道上》《快閣的紫藤花》,孫福熙的《紅海上的一幕》《清華園之菊》等作品頻繁入選散文選本。1924年,徐蔚南和王世穎在《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》上發(fā)表以“龍山夢(mèng)痕”為總標(biāo)題的游記小品,“龍山夢(mèng)痕”一經(jīng)發(fā)表,就暴得大名。1926年,上海文學(xué)周報(bào)社又出版了《龍山夢(mèng)痕》單行本,由劉大白和陳望道等人作序推薦,為讀者所喜愛(ài),上海開(kāi)明書(shū)店1927年即再版。入選散文選本的作品中,徐蔚南的作品大都出自《龍山夢(mèng)痕》一書(shū),可以說(shuō),徐蔚南是人因文而有名,《山陰道上》等作品入選散文選本也在情理之中。這顯示了作家知名度和作品知名度兩個(gè)不同維度對(duì)散文選本的影響。

綜合性散文選本不僅明確了經(jīng)典作家,而且通過(guò)作品數(shù)量、選文先后順序等為散文作家排定座次,對(duì)散文作家的經(jīng)典化發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。此外,綜合性散文選本通過(guò)對(duì)作家代表作品的確認(rèn),推動(dòng)散文作品的經(jīng)典化進(jìn)程,明確了現(xiàn)代散文經(jīng)典文本,為此后現(xiàn)代散文的發(fā)展提供了可資借鑒的范本與模仿對(duì)象。

三、特殊群體:女作家與青年作家的發(fā)現(xiàn)

在現(xiàn)代散文的經(jīng)典化過(guò)程中,還有一些特殊群體受到重視,女作家和青年作家的作品成為散文選本時(shí)常關(guān)注的內(nèi)容。

在綜合性散文選本中,冰心、蘇綠漪兩位作家成為重要的散文作者,但是總體上而言,相對(duì)于男性作家,女作家所占比重較低。真正確立女作家地位的,是女作家散文選集的編選。以女作家作為編選主體的散文選本眾多,張立英編選的《女作家散文選》《女作家小品選》《女作家隨筆選》《女作家書(shū)信選》《女作家日記選》,王定九編選的《當(dāng)代女作家散文》《當(dāng)代女作家小品》《當(dāng)代女作家隨筆》《當(dāng)代女作家書(shū)信》《當(dāng)代女作家日記》,俊生編選的《現(xiàn)代女作家散文選》《現(xiàn)代女作家小品選》《現(xiàn)代女作家隨筆選》《現(xiàn)代女作家書(shū)信選》《現(xiàn)代女作家日記選》,雪菲編選的《現(xiàn)代中國(guó)女作家創(chuàng)作選》等選本,都是重要的女作家選集,涉及小品文、隨筆、書(shū)信、日記等多種類(lèi)型。16種女作家散文選本中所選作家及作品統(tǒng)計(jì)如下。

表3 16種女作家散文選本中所選作家及主要選文頻次一覽表(1920-1937)

在綜合類(lèi)散文選本中,只有冰心和蘇綠漪兩位女作家入選頻次進(jìn)入前二十名,在女作家散文選本中,兩位女作家依然排在一、二位,進(jìn)一步鞏固了二人經(jīng)典散文作家的地位。同時(shí),冰心的散文作品《冰心全集自序》《旅歐日記》,蘇綠漪的散文作品《煩悶的時(shí)候》《和彳的談話》《清代女詞人顧太清》在女作家散文選本中頻繁出現(xiàn),而這些作品在綜合性散文選本中則較少提及,表明女作家散文選本擴(kuò)充了兩位女作家經(jīng)典散文的數(shù)量。女作家散文選本中,廬隱、陸晶清、謝冰瑩、陳學(xué)昭、王春翠等作家作品頻繁入選,補(bǔ)充了綜合性散文選本中所忽略的性別視角,對(duì)于豐富散文經(jīng)典的評(píng)判視角發(fā)揮了重要作用。

女作家何以成為現(xiàn)代散文選本中獨(dú)特的風(fēng)景呢?這主要有三個(gè)方面的原因。女作家及其作品頻繁進(jìn)入散文選本,首先得益于民國(guó)時(shí)期對(duì)于婦女問(wèn)題的關(guān)注。關(guān)于婦女問(wèn)題的討論,使原先處于“無(wú)聲”地位的婦女開(kāi)始發(fā)表自己的聲音,提高了婦女的地位。在女作家散文選本中,有些選文是女作家參與婦女問(wèn)題討論的重要憑證,如廬隱的《今后婦女的出路》、陳學(xué)昭的《中國(guó)言論界與中國(guó)婦女》、王春翠的《中國(guó)婦女文學(xué)譚片》等作品,因其社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義而入選散文選本。其次,女作家的作品入選散文選本,還在于女作家散文的藝術(shù)價(jià)值。隨著民國(guó)時(shí)期教育的發(fā)展和觀念的演進(jìn),一些女性作家受過(guò)良好的教育,駕馭語(yǔ)言文字的能力較強(qiáng),因而許多散文作品明白曉暢,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。此外,由于性格的原因,女作家心思一般較為敏感,其作品從風(fēng)格上來(lái)說(shuō),較為細(xì)膩委婉,將女作家的散文作品編為一集,在風(fēng)格上也相對(duì)統(tǒng)一。

除女作家外,青年作家也受到散文選家的關(guān)注。在綜合性散文選本當(dāng)中,現(xiàn)代選家往往將新出現(xiàn)的年輕作家與名作家并列,以此提攜青年作家。繆崇群、吳伯簫等青年作家就是在散文選本中逐漸被經(jīng)典化的?？姵缛撼錾?907年,1930年繆崇群年僅23歲,即在《現(xiàn)代文學(xué)》《文藝月刊》等刊物發(fā)表散文作品,僅僅時(shí)隔一年多時(shí)間,李素伯編選的《小品文研究》就將繆崇群列為重要的小品文作家,在第五編“現(xiàn)代中國(guó)小品文作家與作品(下)”中重點(diǎn)介紹:

繆崇群——這是一位新進(jìn)的青年作家,在幾個(gè)新出的文藝刊物上,以清新的形式與筆調(diào)寫(xiě)下來(lái)的小說(shuō)、小品隨筆與讀者相見(jiàn)而露出頭角來(lái)。作品散見(jiàn)于《現(xiàn)代文學(xué)》《文藝月刊》等定期雜志上,雖然不多,卻是很可注意的。編者在介紹之余,希望作者努力,在中國(guó)如鴻荒初辟的小品文園地里,多栽下幾株珍異的花樹(shù)來(lái)。(4)李素伯:《小品文研究》,上海:新中國(guó)書(shū)局,1932年,第200頁(yè)。

盡管繆崇群此時(shí)作品不多,名聲也不顯,但是《小品文研究》不僅將繆崇群?jiǎn)为?dú)列出,作為重點(diǎn)作家來(lái)介紹,而且選錄其散文作品《不眠》《哀樂(lè)》《家》《秋夕》四篇,可見(jiàn)編選者提攜青年作家之意。果然,在李素伯的提倡下,繆崇群逐漸為讀者所熟知,也為選家所認(rèn)可。1935年,孫席珍編選的《現(xiàn)代中國(guó)散文選》共收錄作家25人,繆崇群即是其中一家,其散文作品《守歲燭》被選本所收錄。1936年出版的《分類(lèi)小品文選》(唐宗輝編選,上海仿古書(shū)店發(fā)行),收錄繆崇群的作品兩篇,分別為《自然的節(jié)律》和《舊夢(mèng)之一》,而這樣的待遇,是許多名作家都無(wú)法享受的?？梢哉f(shuō),散文選本對(duì)于青年作家的發(fā)現(xiàn)和有意提攜,提升了青年作家的知名度,為青年作家的經(jīng)典化做出了貢獻(xiàn)。同樣,孫席珍編選的《現(xiàn)代中國(guó)散文選》將青年作家吳伯簫列為二十五家之一,并收錄其散文作品《馬》,羅芳洲編選的《現(xiàn)代中國(guó)小品散文選》收錄青年作家徐霞村的《寄安娜》,都有提攜青年作家之意,對(duì)青年作家及其作品的經(jīng)典化起到了重要的推動(dòng)作用。

除了綜合散文選本外,還有一些散文選本專(zhuān)門(mén)編選青年作家的作品,試圖推介青年作家,為文壇培養(yǎng)新生力量。趙景深就曾經(jīng)將《青年界》的征文編選為《青年日記》一書(shū),該書(shū)中選文的作者大多是年輕的學(xué)生,如《青年日記》第一篇《暑假二月記》的作者王中英就是一位十五歲的初中女生,趙景深對(duì)這些青年作品青睞有加,認(rèn)為“這些日記是全國(guó)青年心血的結(jié)晶,可以作為中學(xué)生以上學(xué)作日記的模范”(5)趙景深:《序》,《青年日記》,上海:北新書(shū)局,1934年,第1頁(yè)。。許壽民編選的“中學(xué)生創(chuàng)作叢書(shū)”,是“精選全國(guó)中學(xué)生作家的精心力作而編成的,可稱(chēng)為中學(xué)生的模范文集”(6)參見(jiàn)許壽民編:《中學(xué)生創(chuàng)作叢書(shū)第五冊(cè)弱者》,上海:中學(xué)生書(shū)局,1932年,版權(quán)頁(yè)。,其中《回家》《往事》《故鄉(xiāng)》等冊(cè)都是青年作家的小品文選。這些青年作品選本都有推舉青年作家的目的。

四、散文選本與現(xiàn)代散文的流派意識(shí)

除推舉經(jīng)典作家、篩選經(jīng)典文本外,現(xiàn)代散文選本也參與了散文流派的建構(gòu),影響了現(xiàn)代散文流派的形成。通過(guò)社團(tuán)或統(tǒng)一的期刊而形成流派,是現(xiàn)代散文流派形成的最基本方式。通常情況下,屬于同一個(gè)社團(tuán),或者圍繞在同一個(gè)刊物周?chē)淖骷胰?往往都有相近的文學(xué)主張,有比較統(tǒng)一的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。但是,社團(tuán)和期刊不是散文流派形成的必要條件,正如汪文頂所說(shuō):

但社團(tuán)或同人刊物是否形成流派,還要作具體分析。有的社團(tuán)或同人刊物旋生旋滅,對(duì)文學(xué)發(fā)展沒(méi)什么影響;有的缺乏共同的藝術(shù)追求,不能形成某種有別于其它團(tuán)體的獨(dú)特性;有的雖然標(biāo)舉某一共同的文學(xué)宗旨,卻未能付諸于創(chuàng)作實(shí)踐,拿不出一批體現(xiàn)其創(chuàng)作主張的代表作;這都形成不了流派。只有那些活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)、影響較大,特別是在創(chuàng)作上具有某一獨(dú)特的共同追求的社團(tuán)或同人刊物,才能發(fā)展成為流派。(7)汪文頂:《中國(guó)現(xiàn)代散文流派及其演變》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1986年第4期。

當(dāng)然,即使屬于同一團(tuán)體,在團(tuán)體內(nèi)部也會(huì)有一些分歧和差異,因此,即使是屬于某一團(tuán)體或者經(jīng)常在某一同人刊物上發(fā)表作品的作家,也不一定同屬一個(gè)流派。某些作家是否形成一個(gè)流派,還需要通過(guò)其他途徑進(jìn)行篩選和確認(rèn)。而編訂散文選本,就是聚集同一流派作家的重要方式。民國(guó)時(shí)期的許多散文選本,由某一社團(tuán)內(nèi)部成員編訂,匯集社團(tuán)成員或期刊同人的作品而成為選集,通過(guò)作品合集的形式,散文的流派意識(shí)逐漸形成。20世紀(jì)30年代圍繞《論語(yǔ)》《人間世》《宇宙風(fēng)》等雜志而形成的“幽默閑適派”,其中既有同人雜志的作用,也得益于散文選本的編纂。林語(yǔ)堂編選的《論語(yǔ)文選》,郁達(dá)夫編選的《論語(yǔ)文選》(二集),何須忍編選的《語(yǔ)堂幽默文選》,滕鈞昌編選的《幽默小品文選》,筱梅編選的《幽默文選》,王君編選的《幽默小品文選讀》,人間世社編選的《人間隨筆》《人間小品》(甲集)《人間小品》(乙集),陶亢德編選的《她們的生活》《貪官污吏傳》等散文選本,將發(fā)表于《論語(yǔ)》《人間世》《宇宙風(fēng)》等雜志的小品文結(jié)集出版,將幽默閑適小品推到讀者面前,對(duì)于“幽默閑適派”的形成發(fā)揮了重要的作用,對(duì)于“論語(yǔ)派”作家的經(jīng)典化也至關(guān)重要。在《論語(yǔ)文選》的序言中,林語(yǔ)堂表明了編選散文選本的目的:

幽默本非易事,辦幽默刊物更難?！墩撜Z(yǔ)》佳稿源源而來(lái),更為吾所意料不到。然每期四萬(wàn)字,雖大約篇篇可讀,究非篇篇值得重讀。外間批評(píng)《論語(yǔ)》,期望殊殷,到底幽默是否成功,似乎又應(yīng)擷其英華,通盤(pán)估量?！墩撜Z(yǔ)》創(chuàng)辦至此一年又半矣,倘此一年半中有幽默成功之作品三四十篇,已符吾最奢之奢望。為此之故,屢思選擇佳作,另印單本,看看結(jié)果如何。蓋亦略含有知我者其惟《論語(yǔ)文選》乎,罪我者其惟《論語(yǔ)文選》乎之意。(8)林語(yǔ)堂:《論語(yǔ)文選序》,見(jiàn)《論語(yǔ)文選》,上海:時(shí)代圖書(shū)公司,1934年,第1頁(yè)。

林語(yǔ)堂的序言看似謙虛,實(shí)際上抱負(fù)極大,含有總結(jié)《論語(yǔ)》創(chuàng)作成績(jī)之意。“另印單本,看看結(jié)果如何”,可見(jiàn)林語(yǔ)堂對(duì)于《論語(yǔ)》所刊發(fā)文章之自信。《論語(yǔ)文選》共選文31篇,其后出版的《論語(yǔ)文選》(二集)由郁達(dá)夫編選,選文35篇。林語(yǔ)堂、郁達(dá)夫、孫伏園、老舍、李青崖、海戈等作家的作品入選,可以說(shuō),通過(guò)《論語(yǔ)文選》,確認(rèn)了“幽默閑適派”的主要作家,也形成了較為統(tǒng)一的散文風(fēng)格,推動(dòng)了“幽默閑適派”的形成。其后,王君編選的《幽默小品文選讀》等選本中,林語(yǔ)堂、郁達(dá)夫、老舍等人都成為重要的選文作家。圍繞期刊雜志和文藝社團(tuán)所編選的散文選本,成為散文流派形成和確認(rèn)的重要場(chǎng)域。

編選同一社團(tuán)或刊物同人作品成為散文選本,是現(xiàn)代散文流派形成的重要途徑之一,但是并非所有的散文流派都有固定的社團(tuán)和刊物。一些現(xiàn)代散文作家由于作品風(fēng)格相近,而被現(xiàn)代選家歸為一類(lèi),也是現(xiàn)代散文流派形成的重要途徑。羅芳洲在《現(xiàn)代中國(guó)小品散文選》中,就以作品風(fēng)格為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),將小品散文作家分為四派:

(一)沖淡派——這一派以周作人為主腦……他的作品永遠(yuǎn)是那樣含蓄淡遠(yuǎn)而無(wú)火氣……屬于他這一派者,有朱自清、俞平伯、葉紹鈞、孫福熙、豐子愷等。他們的小品都喜歡細(xì)琢細(xì)磨,描繪深微,但有時(shí)過(guò)于工細(xì),反不如周氏樸素自然的作風(fēng)那么可愛(ài)。

(二)諷刺派——這一派以魯迅為主腦……他的文章表面似幽默,實(shí)則富于刺激性。在近代文壇中,只有他那支筆最尖刻,最毒辣,擅于罵人……喜歡寫(xiě)諷刺文章的人雖多,卻都諷刺得沒(méi)有藝術(shù)。無(wú)已,我們只能找出一個(gè)林語(yǔ)堂,他著有《剪拂集》,也是以行文刻毒著稱(chēng)的。

(三)婉約派——這一派以謝冰心為主腦。冰心女士始終保持著她那孩子的,純女性的態(tài)度,其描寫(xiě)多是童年天真的思情別緒,文筆晶瑩,風(fēng)調(diào)溫柔,極婉約之能事……繼之而起者有綠漪女士,其作風(fēng)仿佛冰心……次之,則陳學(xué)昭亦為女作家中之以小品文著稱(chēng)者。

(四)綺艷派——這一派以徐志摩為主腦。志摩的文章真有點(diǎn)“濃得化不開(kāi)”……讀志摩的作品,仿佛讀六朝人的作品一樣,輕快明艷,是沒(méi)有哪一個(gè)作家能和他比的……落華生的小品也是這一派,他那部《空山靈雨》卻可以說(shuō)是幾十篇雋美綺艷的散文詩(shī)。(9)羅芳洲:《現(xiàn)代小品文概論》,見(jiàn)《現(xiàn)代中國(guó)小品散文選》,上海:中國(guó)文化服務(wù)社,1936年,第342-344頁(yè)。

沖淡派、諷刺派、婉約派、綺艷派的劃分,不是通過(guò)報(bào)刊雜志等形成同人圈子,同一散文流派的許多作家也不屬于同一社團(tuán),一些作家之所以被歸為一派,完全是由于作家散文風(fēng)格相近。散文風(fēng)格類(lèi)似的作家被散文選家收集在一起,就形成了流派意識(shí)。曹養(yǎng)吾的《中國(guó)近十年散文集》,趙景深編選的《現(xiàn)代小品文選》,孫席珍編選的《現(xiàn)代中國(guó)散文選》等散文選集都將風(fēng)格相近的散文作家編排在一起?？梢哉f(shuō),在現(xiàn)代散文選本編纂過(guò)程中,人為地制造了許多散文流派,形成了流派意識(shí)。

結(jié) 語(yǔ)

在論及現(xiàn)代“文學(xué)”確立與《中國(guó)新文學(xué)大系》的出版二者之間的關(guān)系時(shí),羅崗認(rèn)為:“《新文學(xué)大系》透過(guò)對(duì)‘時(shí)間’的有意識(shí)操控,把‘現(xiàn)代文學(xué)確立’的歷史‘自然化’了——意識(shí)形態(tài)的主要特征就是沒(méi)有也不需要?dú)v史,它經(jīng)由各種方式把自己描述為‘自然’的過(guò)程。”(10)羅崗:《解釋歷史的力量——現(xiàn)代“文學(xué)”的確立與〈中國(guó)新文學(xué)大系(1917-1927)〉的出版》,《開(kāi)放時(shí)代》2001年第5期。這一將現(xiàn)代文學(xué)選本與現(xiàn)代文學(xué)合法性的確立相關(guān)聯(lián)的研究思路,無(wú)疑是頗具啟發(fā)意義的。實(shí)際上,早在民國(guó)時(shí)期,魯迅等人就看到了選本在擴(kuò)大文學(xué)作品傳播范圍、增強(qiáng)文學(xué)作品影響力、篩選文學(xué)經(jīng)典等方面的作用。他說(shuō):

凡選本,往往能比所選各家的全集或選家自己的文集更流行,更有作用。冊(cè)數(shù)不多,而包羅諸作,固然也是一種原因,但還在近則由選者的名位,遠(yuǎn)則憑古人之威靈,讀者想從一個(gè)有名的選家,窺見(jiàn)許多有名作家的作品。(11)魯迅:《選本》,見(jiàn)《魯迅全集》(第七卷),北京:人民文學(xué)出版社,2005年,第138頁(yè)。

在魯迅、周作人、朱自清、冰心、林語(yǔ)堂等現(xiàn)代散文作家通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐,創(chuàng)作符合新文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的散文作品,打破“美文不能用白話”的迷信,為中國(guó)散文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí),趙家璧、曹養(yǎng)吾、羅芳洲、趙景深、姜亮夫、阿英、李素伯、石葦、俊生、張立英等現(xiàn)代選家則借助現(xiàn)代出版業(yè)介入現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,默默為現(xiàn)代散文的合法化與經(jīng)典化貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)代散文選本承載了篩選經(jīng)典作家和經(jīng)典文本的功能,借助《中國(guó)新文學(xué)大系》《現(xiàn)代中國(guó)散文選》《現(xiàn)代十六家小品》等諸多散文選本,現(xiàn)代選家頻繁將魯迅、周作人、朱自清、冰心等人的作品選入其中,確立了其經(jīng)典作家的地位。在卷帙浩繁的散文作品中,魯迅的《秋夜》《好的故事》《藤野先生》《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》,周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》《烏篷船》《苦雨》《喝茶》《蒼蠅》,朱自清的《荷塘月色》《背影》《兒女》《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡》等作品,由于思想價(jià)值高、藝術(shù)技巧成熟,用語(yǔ)較為規(guī)范,為現(xiàn)代散文選家所重視,成為經(jīng)典文本,為其后散文的發(fā)展提供了可資借鑒的范本。通過(guò)散文選本的批評(píng)功能,散文作家和作品的價(jià)值得以顯現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了散文作家和作品的經(jīng)典化。此外,借助《女作家散文選》《當(dāng)代女作家散文》等散文選本,現(xiàn)代選家有意凸顯女作家的地位,補(bǔ)充了綜合性選本中所忽視的性別視角,借助《小品文研究》等散文選本,現(xiàn)代選家有意提攜青年作家,為現(xiàn)代散文的發(fā)展培養(yǎng)了后續(xù)力量?，F(xiàn)代散文選本也聚集風(fēng)格相近的作家,促進(jìn)了“沖淡派”“諷刺派”“婉約派”“綺艷派”等現(xiàn)代散文流派的形成,增強(qiáng)了現(xiàn)代散文的知名度,推動(dòng)了現(xiàn)代散文的發(fā)展。

編選散文選本盡管屬于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的“選家之學(xué)”,在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展演變初期,散文選本卻承載了“史家之學(xué)”的功能。散文選本以“文學(xué)史”的姿態(tài),傳播現(xiàn)代散文理念,篩選符合現(xiàn)代文學(xué)理念的文學(xué)作品,明確了現(xiàn)代散文經(jīng)典作家與經(jīng)典文本,形成了諸多現(xiàn)代散文流派,正是借助現(xiàn)代散文選本,現(xiàn)代散文的經(jīng)典化進(jìn)程才得以完成,現(xiàn)代散文的合法地位得以確立。