青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展研究

吳 進(jìn) 李利強(qiáng) 孫有平

（1.華東師范大學(xué)，上海 200241；2.西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽(yáng) 712082）

青藏高原是中華文明多個(gè)民族世代聚居交流的地理空間， 被譽(yù)為地球的第三極和中國(guó)重要的生態(tài)安全屏障。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記十分關(guān)切青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展， 曾多次到青海省、 西藏自治區(qū)進(jìn)行調(diào)研考察，2021 年3月7 日在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)， 青海應(yīng)立足青藏高原特有資源稟賦，打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地。同年10 月，國(guó)家體育總局發(fā)布的《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》，明確提出建設(shè)青藏高原生態(tài)綠色民族體育旅游融合示范區(qū)。 都充分體現(xiàn)了打造青藏高原特色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的重要性?！耙巳趧t融，能融盡融”是新時(shí)期旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路，[1]民族體育文化與生態(tài)旅游具有“身心放逐與自由”的共通氣質(zhì)，在發(fā)展目標(biāo)與內(nèi)在邏輯上具有一致性，兩者融合被認(rèn)為是助力鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)民族地區(qū)繁榮穩(wěn)定的重要抓手。[2]世居青藏高原的各族人民在長(zhǎng)期的交流交往交融中形成了獨(dú)具特色的少數(shù)民族體育文化資源， 與綠水青山一道， 構(gòu)成了中華民族寶貴的財(cái)富。 新時(shí)代， 如何促進(jìn)民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合高質(zhì)量發(fā)展， 助力青藏高原國(guó)際生態(tài)旅游目的地建設(shè)具有重要意義。然而，面對(duì)筑牢生態(tài)安全屏障與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的迫切需求， 學(xué)界對(duì)上述話題的關(guān)注度明顯不足。因此，聚焦青藏高原民族傳統(tǒng)體育與生態(tài)旅游深度融合高質(zhì)量發(fā)展路徑問(wèn)題，課題組查閱青藏高原、民族體育文化、生態(tài)旅游等方面大量文獻(xiàn)資料結(jié)合青海、 西藏等地區(qū)實(shí)地調(diào)研結(jié)果，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的多條融合發(fā)展路徑，以期為青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游的高質(zhì)量發(fā)展提供些許參考和支持。

一、青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合的基礎(chǔ)與有利條件

（一）地區(qū)生態(tài)文明戰(zhàn)略地位突出

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型是解決我國(guó)生態(tài)問(wèn)題的基礎(chǔ)性策略。[3]青藏高原作為“中華水塔”，其特殊的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定著我國(guó)乃至全球生態(tài)安全。 2020 年8 月習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)中提出“把青藏高原打造成為全國(guó)乃至國(guó)際生態(tài)文明高地” 的重要指示和工作目標(biāo)。 體育與生態(tài)旅游融合發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的題中之意，生態(tài)體育旅游具有共生性、可持續(xù)性和整體性的特點(diǎn)，是環(huán)境友好、綠色低碳的全域旅游形式。[4]這與習(xí)近平總書記提出的“正確處理發(fā)展生態(tài)旅游和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系”要求相一致。為此，緊扣新時(shí)代、新階段與新發(fā)展理念，準(zhǔn)確把握青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展規(guī)律態(tài)勢(shì)，全方位打好高原特色體育旅游“生態(tài)牌”，是推動(dòng)生態(tài)文明高地與國(guó)際生態(tài)旅游目的地建設(shè)中具有突破性和引領(lǐng)性的重要領(lǐng)域。

（二）民族體育文化交流歷史久遠(yuǎn)

不斷增進(jìn)中華民族凝聚力和向心力， 鑄牢民族共同體意識(shí)是新時(shí)期黨的民族工作主線。 體育具有促進(jìn)社會(huì)整合、文化整合的積極效用，是促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)， 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要手段。[5]青藏高原民族體育文化交流歷史悠久，興起于唐代的“唐—吐—天竺”高原絲綢之路連通了青海、 西藏地區(qū)與中原地區(qū)體育文化交流的通道，形成了藏族、回族、漢族、土族、蒙古族、撒拉族等多民族共同參與的高原特色民族體育運(yùn)動(dòng)， 對(duì)推動(dòng)青藏高原民族文化認(rèn)同發(fā)揮了關(guān)鍵作用。如藏族的賽馬、土族的輪子秋、回族的武術(shù)、撒拉族的競(jìng)渡等不同形式的體育運(yùn)動(dòng)背后所隱藏的文化敘事構(gòu)成了青藏高原民族體育活動(dòng)與情感“聯(lián)結(jié)”，進(jìn)而產(chǎn)生主體間的情感“共振”，有效增強(qiáng)了族際交往與民族團(tuán)結(jié)。 推進(jìn)青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游縱向融合， 以生態(tài)旅游賦能民族傳統(tǒng)體育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往， 有利于增強(qiáng)新時(shí)代中華民族的凝聚力和向心力。

（三）體育旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加快

2020 年9 月國(guó)家發(fā)改委等四部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于擴(kuò)大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)投資 培育壯大新增長(zhǎng)點(diǎn)增長(zhǎng)極的指導(dǎo)意見(jiàn)》 中明確了體育是戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)和增長(zhǎng)極。面對(duì)新時(shí)代黨中央、 國(guó)務(wù)院推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)形成新格局的新要求，依托青藏高原優(yōu)勢(shì)資源，全面推進(jìn)民族體育文化和生態(tài)旅游深度融合，健全“旅游+文化+體育+生態(tài)”新興產(chǎn)業(yè)鏈條，[6]為青藏高原特色體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供新動(dòng)能， 助力加快社會(huì)總體發(fā)展速度。一方面，民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的新途徑，能夠帶動(dòng)大量的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)牧民收入。[7]另一方面，民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展是刺激居民消費(fèi)的新引擎， 通過(guò)提供更加豐富的旅游服務(wù)和其他配套產(chǎn)品進(jìn)一步擴(kuò)大居民消費(fèi)， 拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。

二、青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1．國(guó)家戰(zhàn)略穩(wěn)步推進(jìn)，地方政策落地生根。 從2005 年啟動(dòng)三江源自然保護(hù)區(qū)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工程到2018 年《青藏高原生態(tài)文明建設(shè)狀況白皮書》出臺(tái)，再到2021 年中央全面深化改革委員會(huì)第二十次會(huì)議審議通過(guò)青藏高原《生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方案》， 均體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)好、傳承好、 利用好青藏高原資源寶庫(kù)的高度重視。 青海、西藏兩地積極出臺(tái)各類地方性政策規(guī)劃，多措并舉鼓勵(lì)“旅游+生態(tài)+體育”新業(yè)態(tài)融合，為民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合提供堅(jiān)實(shí)的政策扶持，切實(shí)發(fā)揮引領(lǐng)性作用（見(jiàn)表1）。

表1 青海、西藏民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展相關(guān)政策匯總

2．體育旅游精品賽事體系不斷完善。 依據(jù)辦賽級(jí)別可以將體育旅游賽事分為國(guó)際型、 標(biāo)志型和區(qū)域型三類。[8]目前，在青藏高原舉辦的體育旅游賽事主要屬于后兩類。其中，標(biāo)志型賽事包括環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽、“中華水塔” 國(guó)際越野行走世界杯賽、中國(guó)·青海國(guó)際搶渡黃河極限挑戰(zhàn)賽、西藏拉薩國(guó)際半程馬拉松賽、中國(guó)·青海國(guó)際民族傳統(tǒng)射箭精英賽等； 區(qū)域型賽事包括玉樹(shù)賽馬節(jié)、同仁“民族團(tuán)結(jié)杯”賽馬大會(huì)、河南縣傳統(tǒng)那達(dá)慕賽馬大會(huì)、海東沿黃河馬拉松賽、果洛環(huán)阿尼瑪卿雪山極限越野賽等。 一系列體育旅游賽事辦賽特色鮮明， 緊扣高原自然生態(tài)與民族體育文化稟賦， 深刻踐行了習(xí)近平總書記良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的生態(tài)惠民觀和山水林田草湖生命共同體的生態(tài)系統(tǒng)觀。

3．民族體育文化與生態(tài)旅游融合品牌效應(yīng)初顯。 通過(guò)分析國(guó)家體育總局2013 年以來(lái)“中國(guó)體育旅游精品項(xiàng)目”的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，截至2021 年青海累計(jì)獲批體育旅游精品項(xiàng)目87 項(xiàng)， 位居全國(guó)第四， 位居西北五省區(qū)第一， 西藏累計(jì)獲批9 項(xiàng)。2021 年，環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽和青藏高原天路之約自駕車旅游線路分別連續(xù)3 年獲評(píng)“十佳體育旅游精品賽事” 和“十佳體育旅游精品線路”。 通過(guò)對(duì)2020 年和2021 年“中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目”名單分析發(fā)現(xiàn)，青海和西藏共有5 項(xiàng)優(yōu)秀節(jié)慶項(xiàng)目和民族項(xiàng)目入選， 包括拉薩藏歷初三馬術(shù)表演、雪頓節(jié)民族傳統(tǒng)馬術(shù)表演、天峻縣“智閣魯如”文化藝術(shù)節(jié)、藏族押加以及熱貢馬術(shù)。 這些體育旅游項(xiàng)目展現(xiàn)了青藏高原旅游與文化、體育、生態(tài)等多領(lǐng)域融合發(fā)展的重要成就， 彰顯了青藏高原“打造全國(guó)最具規(guī)模、最具特色的民族體育運(yùn)動(dòng)示范區(qū)”的實(shí)力。

（二）存在問(wèn)題

農(nóng)牧交錯(cuò)地理特點(diǎn)使得青藏高原民族體育文化沉積與自然生態(tài)旅游資源在空間上相互協(xié)調(diào)，構(gòu)成了相互映襯、相互突出的整體格局。[9]近年來(lái)兩者融合發(fā)展態(tài)勢(shì)初步形成， 但也存在以下幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

1．融合主體參與效能不足

政府與群眾是實(shí)現(xiàn)青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合的核心主體， 但主體參與效能有待進(jìn)一步提升。一方面，地方政府對(duì)打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地的戰(zhàn)略回應(yīng)浮于表面。 生態(tài)旅游目的地作為新興事物， 需要專業(yè)化的管理機(jī)構(gòu)以及系統(tǒng)性的政策支持。在調(diào)研中卻發(fā)現(xiàn)，政府各部門參與生態(tài)旅游目的地建設(shè)的緊密性、 協(xié)調(diào)性和耦合性不高，缺少對(duì)青藏高原生態(tài)旅游長(zhǎng)期、系統(tǒng)的布局與規(guī)劃。 此外，有限的人才、金融、土地、稅收等配套政策并不能精準(zhǔn)扶持生態(tài)旅游目的地的發(fā)展。另一方面，群眾性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目氛圍濃厚但缺乏平臺(tái)與引導(dǎo)。傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)、場(chǎng)地設(shè)施以及鍛煉指導(dǎo)缺乏，體育公園、健身步道、綠道等全民健身平臺(tái)發(fā)展滯后， 制約了民族傳統(tǒng)體育的群眾性推廣。

2．融合客體質(zhì)量有待提升

民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合的客體包括各類運(yùn)動(dòng)休閑小鎮(zhèn)、體育旅游精品線路、體育旅游示范區(qū)等， 是體育旅游消費(fèi)行為發(fā)生的物質(zhì)基礎(chǔ)與空間載體。[10]當(dāng)前，青藏高原已經(jīng)建成了一批戶外運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)和體育旅游線路， 但依然存在體育生態(tài)旅游基建薄弱掣肘潛在消費(fèi)需求釋放的問(wèn)題。[11]體育旅游綜合體缺失，住宿、餐飲與交通等常規(guī)類基建不足，以大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)為支撐的數(shù)字類基建薄弱是亟待改善的重點(diǎn)。

3．融合內(nèi)容高原民族特色不夠突出

實(shí)現(xiàn)民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合的關(guān)鍵在于“民族意向”的發(fā)掘與保持。 青藏高原民族體育文化與高山草原、雪峰冰川、森林湖泊、江河濕地、 荒漠戈壁等不同主題生態(tài)旅游銜接不夠緊密， 生態(tài)戶外運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展并未有效激發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化的市場(chǎng)潛力。例如，部分景區(qū)都設(shè)置花海、徒步棧道、彩虹滑梯等旅游項(xiàng)目，心意和新意并重的民族性旅游產(chǎn)品匱乏。

三、青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展路徑

（一）立足國(guó)家生態(tài)文明創(chuàng)新高地，建立融合發(fā)展多維動(dòng)力機(jī)制

生態(tài)文明高地是具有生態(tài)位勢(shì)高、 戰(zhàn)略定位高、 建設(shè)目標(biāo)高等邃密內(nèi)涵的生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)新樣板區(qū)。[12]立足生態(tài)文明高地建設(shè)，青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合高質(zhì)量發(fā)展必須把準(zhǔn)時(shí)代脈搏、洞察社會(huì)變遷、先覺(jué)市場(chǎng)需求，努力打造相比其他地區(qū)更具優(yōu)勢(shì)、更加成熟、更為健全的生態(tài)旅游目的地。同時(shí)，文體旅融合是一項(xiàng)涉及多重“人—地”關(guān)系的復(fù)雜系統(tǒng)。[13]建立以消費(fèi)促進(jìn)力、政策引導(dǎo)力、供給推動(dòng)力、產(chǎn)業(yè)整合力為核心的動(dòng)力機(jī)制協(xié)同推進(jìn)青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游，在技術(shù)、產(chǎn)品、業(yè)務(wù)以及市場(chǎng)方面的深度融合尤為必要。

一是創(chuàng)設(shè)消費(fèi)場(chǎng)景。 通過(guò)營(yíng)造體育旅游與餐飲購(gòu)物、娛樂(lè)消遣一體化內(nèi)容場(chǎng)景，推出體育旅游消費(fèi)券、專享折扣機(jī)票等消費(fèi)引入措施，提升消費(fèi)快感與消費(fèi)收益，喚起大眾對(duì)體育旅游的“成癮性消費(fèi)”。青海多巴國(guó)家高原體育訓(xùn)練基地利用基地IP，創(chuàng)新“體育+”模式，獲評(píng)國(guó)家3A 級(jí)景區(qū)，年游客接待量超20 萬(wàn)人次，即是利用經(jīng)典體育場(chǎng)館創(chuàng)設(shè)新消費(fèi)場(chǎng)景的典型案例。 二是出臺(tái)綜合性政策工具。當(dāng)下，我國(guó)西北地區(qū)體育旅游專項(xiàng)政策的針對(duì)性和執(zhí)行力尚顯不足，[14]亟需出臺(tái)配套的金融、人才、用地、稅收、監(jiān)督、環(huán)境保護(hù)等專項(xiàng)政策。 三是深化產(chǎn)品供給側(cè)改革， 重點(diǎn)培育具有鮮明民族文化烙印的特色產(chǎn)品。 可以嘗試通過(guò)現(xiàn)代性傳承協(xié)調(diào)青藏高原民族體育文化資源與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。 例如，青海河南縣那達(dá)慕大會(huì)、西藏日喀則白朗縣斗牛節(jié)的賽事互動(dòng)轉(zhuǎn)向便很好地展現(xiàn)了高原民族體育文化傳承性和現(xiàn)代競(jìng)技性的完美統(tǒng)一。[15][16]四是激發(fā)產(chǎn)業(yè)整合效能。 重點(diǎn)探索形成青藏高原世界級(jí)鹽湖產(chǎn)業(yè)、國(guó)家清潔能源產(chǎn)業(yè)、國(guó)際生態(tài)旅游目的地、 綠色有機(jī)農(nóng)畜產(chǎn)品的跨產(chǎn)業(yè)互饋模式，尋找產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈重疊錨點(diǎn)，發(fā)揮乘數(shù)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

（二）融入“一帶一路”大格局，以融合發(fā)展彰顯“美麗中國(guó)”國(guó)家形象

黨的十八大報(bào)告首次提出大力推進(jìn)生態(tài)文明，努力建設(shè)“美麗中國(guó)”的戰(zhàn)略設(shè)想，與世界共享中國(guó)的發(fā)展成果，深刻折射出傳播“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的必要性。旅游視域下，將國(guó)家形象內(nèi)嵌于地域旅游形象中，促進(jìn)雙方的有機(jī)耦合，是新時(shí)代旅游文化建構(gòu)中的重點(diǎn)內(nèi)容。[17]《青海省三江源地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃（2009—2025）》亦明確要求加強(qiáng)生態(tài)旅游品牌形象推廣。 以“民族體育文化+生態(tài)旅游”的“美麗中國(guó)”形象積極融入“一帶一路”大格局，提升生態(tài)旅游目的地吸引力、傳播力和影響力。 首先，展現(xiàn)體育文化旅游融合，提升高原各族人民群眾獲得感、幸福感的形象故事。把青藏高原民族傳統(tǒng)體育中具有當(dāng)代價(jià)值、 世界意義的文化精髓提煉出來(lái)， 展現(xiàn)文化傳承繁榮多彩之美、社會(huì)和諧人民友好之美、生態(tài)文明綠色旅游之美。 其次，探索旅游資源國(guó)際傳播新方法。 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社交媒體是快速引流，提高區(qū)域文化影響力的新手段。 青藏高原地區(qū)體育文化和生態(tài)旅游資源應(yīng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，放眼國(guó)際市場(chǎng)，進(jìn)行全方位的精準(zhǔn)宣傳推介。 如在Youtube、Twitter、Instagram、Tiktok 等知名海外社交媒體中建立官方賬號(hào)，對(duì)青藏高原自然人文景觀、品牌體育賽事、民族節(jié)慶活動(dòng)等進(jìn)行多語(yǔ)種、 多視角、 多季節(jié)宣傳。再次，積極調(diào)動(dòng)群眾扮演“美麗中國(guó)”故事講解員的角色。圖書館、博物館開(kāi)展“民族文化宣傳月”等活動(dòng)，提升旅游目的地居民文化素養(yǎng)、地區(qū)認(rèn)同感及知識(shí)儲(chǔ)備，成為彰顯中國(guó)形象的主體力量。

（三） 發(fā)揮高原民族體育文化底蘊(yùn)與創(chuàng)意，培育融合發(fā)展特色品牌標(biāo)識(shí)

隨著國(guó)民對(duì)品質(zhì)生活追求的持續(xù)攀升， 大眾的旅游觀念正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，旅游者渴望“尋求異質(zhì)文化體驗(yàn)”的期望日益強(qiáng)烈。[18]《青海打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地行動(dòng)方案》提出“因地制宜，突出特色”的總體要求，更應(yīng)充分發(fā)揮青藏高原民族體育文化內(nèi)涵與創(chuàng)意， 加快培育高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展特色品牌標(biāo)識(shí)與品牌形象。 首先，發(fā)揮帶狀要素的連綴作用，促進(jìn)文化物質(zhì)實(shí)體互動(dòng)發(fā)展。 重點(diǎn)整合青藏世界屋脊生態(tài)旅游廊道與唐蕃古道生態(tài)旅游廊道線性空間帶文化地標(biāo)，突出高原生態(tài)體育旅游文化優(yōu)勢(shì)。以青藏鐵（公）路、拉林鐵路、蘭新高鐵、G315 國(guó)道等青藏高原重要交通設(shè)施為紐帶， 串聯(lián)沿線金銀灘草原中國(guó)原子城、青藏公路建設(shè)指揮部舊址（將軍樓）等紅色文化旅游資源，綴合同德馬家窯宗日遺址、拉薩大昭寺、 山南桑耶寺等民族體育文化資源。 以“民族體育文化+生態(tài)旅游+大交通”跨界融合改變古堡、村寨、寺廟、遺址等文化物質(zhì)實(shí)體零散分布的狀態(tài)，提升文化地標(biāo)聚合度。 其次，以生活體育為價(jià)值引領(lǐng)，[19]培育和打造覆蓋全生命周期的高原體育文化旅游健身符號(hào)， 滿足全民健身背景下人們的社會(huì)性需要。 例如，推出以英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》草原“馬文化圖騰”為標(biāo)識(shí)的草原生態(tài)研學(xué)游；以藏醫(yī)藥學(xué)《四部醫(yī)典》為吸引物的高原體育康養(yǎng)游， 力求提高每一個(gè)游客的生命質(zhì)量與生活質(zhì)量， 使民族性體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展成為一項(xiàng)全民共享的民生工程。最后，加強(qiáng)科技助力，創(chuàng)新文化表達(dá)形式?？萍及l(fā)展能夠拓展文化呈現(xiàn)方式與表現(xiàn)內(nèi)容，通過(guò)運(yùn)用5G、VR、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)， 創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)虛擬相疊加的體育旅游場(chǎng)景， 使游客身臨其境地感受青藏高原民族體育文化與自然生態(tài)環(huán)境的氣勢(shì)磅礴、物換星移，破除時(shí)空限制。

（四）依托青藏高原國(guó)家公園群，提升融合發(fā)展空間載體質(zhì)量

青藏高原國(guó)家公園群生態(tài)地理要素具有獨(dú)特性、完整性以及原真性的組合優(yōu)勢(shì)，極具游憩利用潛力，[20]為高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合高質(zhì)量發(fā)展提供了獨(dú)一無(wú)二的復(fù)合功能空間。堅(jiān)持“國(guó)之大者”，依托青藏高原國(guó)家公園群本底條件（自然生態(tài)、文化稟賦等），提升青藏高原生態(tài)綠色民族體育旅游融合示范區(qū)空間載體質(zhì)量，應(yīng)從以下方面尋求創(chuàng)新突破：一是以“保護(hù)優(yōu)先，綠色發(fā)展”為原則，系統(tǒng)梳理青藏高原國(guó)家公園群生態(tài)體育旅游功能開(kāi)發(fā)的自然基礎(chǔ)，依據(jù)地形地貌、地表植被、獨(dú)特景觀、氣候條件、生態(tài)脆弱性、交通可達(dá)性等維度進(jìn)行可開(kāi)發(fā)性評(píng)估與功能分類，編制《青藏高原國(guó)家公園群體育文化旅游開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)》，為生態(tài)體育旅游設(shè)施建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)。 二是以低碳化、智慧化為手段創(chuàng)新性探索“體育特色小鎮(zhèn)+國(guó)家公園”聯(lián)動(dòng)模式?，F(xiàn)階段，我國(guó)體育特色小鎮(zhèn)和國(guó)家公園建設(shè)均處于重要的探索期和機(jī)遇期，且兩者在功能價(jià)值方面具有高度的相似性。將新型環(huán)保材料、清潔能源、人工智能等環(huán)境友好型技術(shù)融入體育特色小鎮(zhèn)與國(guó)家公園互動(dòng)發(fā)展中將為青藏高原文體康旅一體化進(jìn)程注入綠色元素。例如， 青海坎布拉運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)依托國(guó)家森林公園，使用黃河上游光伏和風(fēng)電清潔能源，實(shí)現(xiàn)了體育特色小鎮(zhèn)生態(tài)體驗(yàn)價(jià)值、自然教育價(jià)值、文化教育價(jià)值的多維拓展， 這就為其他省份提供了新的思路。 三是以社區(qū)文化分享為特色，[21]豐富體育旅游小鎮(zhèn)體驗(yàn)內(nèi)容。長(zhǎng)久以來(lái)，青藏高原各族人民與惡劣的自然環(huán)境相處中創(chuàng)造了許多反映遠(yuǎn)古先民生態(tài)智慧的體育活動(dòng)。因而，充分發(fā)揮國(guó)家公園群核心區(qū)與少數(shù)民族聚居區(qū)的疊加優(yōu)勢(shì)， 鼓勵(lì)農(nóng)牧民向游客分享鍋莊、押架、響箭等民族體育項(xiàng)目的動(dòng)作技巧、裝備制作方法，有效促進(jìn)鄉(xiāng)村、牧區(qū)要素增值與功能優(yōu)化。以藏族農(nóng)牧民流行的“古朵”（飛石索）運(yùn)動(dòng)為例，建立集“原理講解—?jiǎng)邮种谱鳌獙?shí)地體驗(yàn)” 于一體的民族體育項(xiàng)目社區(qū)分享模式，促進(jìn)旅游者身心的深度“卷入”。

（五）強(qiáng)化戶外體育旅游風(fēng)險(xiǎn)管理能力，構(gòu)建融合發(fā)展安全保障體系

強(qiáng)化戶外體育活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)管理能力， 構(gòu)建監(jiān)測(cè)預(yù)警全面、 響應(yīng)救援迅速的安全保障體系是保證青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合可持續(xù)發(fā)展的前提條件。當(dāng)前，我國(guó)戶外體育旅游蓬勃成長(zhǎng)的同時(shí)，意外安全事故也引起社會(huì)廣泛關(guān)注，如甘肅白銀“5·22”山地馬拉松事故、湖北張家界女騎手墜崖事故。 加快體育旅游活動(dòng)安全保障體系建設(shè)刻不容緩。[22]青藏高原地區(qū)氣候多變、地形復(fù)雜、空氣含氧量低，戶外運(yùn)動(dòng)安全風(fēng)險(xiǎn)更高。由此，本文依據(jù)“三元分形雙系統(tǒng)”安全系統(tǒng)思想、利益相關(guān)者理論以及戶外體育旅游風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn)，[23][24]提出構(gòu)建“政府—社會(huì)—市場(chǎng)”多元共治的青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展安全保障體系基本構(gòu)想（圖1）。

圖1 青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展安全保障體系

政府層面，應(yīng)聯(lián)合成立由應(yīng)急管理、體育、文化與旅游、 氣象等多部門組成的青藏高原體育旅游安全保障領(lǐng)導(dǎo)小組， 重點(diǎn)負(fù)責(zé)專項(xiàng)旅游應(yīng)急預(yù)案制定、 事故高發(fā)區(qū)安全治理、 事故應(yīng)急救援處置、事故案例檔案記錄等核心工作。 市場(chǎng)層面，應(yīng)著重發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)防范的主體性作用， 通過(guò)專業(yè)人員持證上崗、 戶外裝備定期檢查等形式提高體育旅游活動(dòng)組織者風(fēng)險(xiǎn)處理能力。此外，政府主管部門要依法嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)監(jiān)督責(zé)任，對(duì)人員、設(shè)施存在安全隱患的體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行限期整改或吊銷資質(zhì)。 社會(huì)參與是安全保障體系共建共享的關(guān)鍵。 旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院等科研機(jī)構(gòu)應(yīng)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)青藏高原體育旅游事故類型識(shí)別與風(fēng)險(xiǎn)劃分系統(tǒng)，為政府管理與市場(chǎng)運(yùn)作提供參考。 游客自身作為安全行為的第一負(fù)責(zé)人須提升風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)技能， 尤其提高兒童青少年體育旅游者安全意識(shí)與自救能力。

結(jié) 語(yǔ)

青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展具有重要意義： 既能實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又能展示生態(tài)高地的大美；既能喚醒民族文化認(rèn)同與情感互動(dòng)，又能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)消費(fèi)升級(jí)；既能促進(jìn)社會(huì)長(zhǎng)治久安，又能改善民生福祉。基于對(duì)青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合的有利條件與發(fā)展現(xiàn)狀的深入考察， 認(rèn)為應(yīng)從構(gòu)建多維動(dòng)力機(jī)制；傳播“美麗中國(guó)”國(guó)家形象；培育特色品牌標(biāo)識(shí)；提升空間載體質(zhì)量；搭建安全保障體系等多個(gè)方面予以推進(jìn)。在未來(lái)研究中，應(yīng)著重研發(fā)青藏高原民族體育文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展水平進(jìn)行有效測(cè)度與定量評(píng)價(jià)工具，實(shí)現(xiàn)“升融”策略的動(dòng)態(tài)調(diào)整。