交互技術(shù)下的敦煌藝術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用

王嘉寧 曹婷婷 文瑜芳

摘?要：在數(shù)字時(shí)代，藝術(shù)的表現(xiàn)方式逐漸多元，新的藝術(shù)形式往往成為新文化的載體，并擁有強(qiáng)大吸引力。同時(shí)，如何依靠新的技術(shù)來延續(xù)和宣傳傳統(tǒng)文化，也成為了當(dāng)下快節(jié)奏社會(huì)的一大難題。經(jīng)過學(xué)習(xí)研究與市場觀察，可知，目前交互設(shè)計(jì)已成為領(lǐng)域內(nèi)的新星。尤其是在中國近幾年的藝術(shù)展演上，交互的身影已逐漸增多，但并非所有與傳統(tǒng)文化相關(guān)的交互內(nèi)容都十分完善，該領(lǐng)域還需繼續(xù)研學(xué)提升。當(dāng)敦煌藝術(shù)因保護(hù)條件帶來的自身限制，而無法大規(guī)模進(jìn)行推廣時(shí)，交互便成為了文化傳播的最佳橋梁。如何使用新趨勢新技術(shù)進(jìn)行更好的文化宣傳也成為了當(dāng)下需要解決的問題。關(guān)鍵詞：敦煌;藝術(shù)形式;文化傳播

中圖分類號：G115?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號：1005-6432（2023）15-0000-00

1?引言

在技術(shù)方面，敦煌的文化作品雖然已使用了新穎刺激的新鮮技術(shù)來呈現(xiàn)，但其傳播效果遠(yuǎn)不如一部商業(yè)電影在社會(huì)傳播的深度和廣度。近幾年，社會(huì)愈發(fā)注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修護(hù)和傳承工作，相關(guān)講座、展陳時(shí)常舉辦；結(jié)合多種新技術(shù)的交互展、沉浸展更是吸引全社會(huì)的眼球。同時(shí)，敦煌遺址及相關(guān)單位同樣應(yīng)用球幕電影、交互電影等新技術(shù)傳播敦煌文化。各種技術(shù)在藝術(shù)傳播領(lǐng)域大放異彩。我們通過對交互本身的分析和探討從而探索未來敦煌藝術(shù)在交互領(lǐng)域中發(fā)展以及傳承文化的可能性，證實(shí)目前的技術(shù)水平對于藝術(shù)行業(yè)以及有所限制的展出可以提供的幫助。

整個(gè)藝術(shù)展覽不再是冰冷的無動(dòng)態(tài)的事物，同時(shí)在展覽的過程中，展覽本身也可以成為一場如戲劇表演一樣的形式去供觀者體驗(yàn)。戲劇舞美與交互技術(shù)的結(jié)合可以使得整個(gè)敦煌藝術(shù)展更容易加強(qiáng)人們的印象。通過如同舞臺(tái)，戲劇化一樣的形式讓觀看者參與進(jìn)去，沉浸式交互的技術(shù)也能作為它的展現(xiàn)方式?？缮?、移動(dòng)的舞臺(tái)，可變換的背屏，還有支持交互的地屏等，這可以給整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)提供了無限的發(fā)展空間，在普通的交互上增添互動(dòng)的劇情性質(zhì)。其中例如聲音交互裝置，它能使觀眾參與戲劇音樂的配合，結(jié)合交互技術(shù)增強(qiáng)舞臺(tái)戲劇效果給予藝術(shù)展覽。

3.2??創(chuàng)意可能性與技術(shù)方法

3.2.1?交互式屏幕

站在參觀者的角度，參觀者希望能和藝術(shù)品、傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的互動(dòng)，得到切身的感受。在以往的展覽中，我們發(fā)現(xiàn)在交互設(shè)計(jì)中還還存在著裝置容易損壞、缺少新意等問題。展館中的屏幕與觀眾缺少互動(dòng)，僅僅播放著多媒體影像。如果將屏幕與交互結(jié)合，將大屏幕作為互動(dòng)的媒介。將壁畫中的人物、動(dòng)物、樓房、背景等分成區(qū)域處理，將每個(gè)區(qū)域與傳感裝置連接。觀者將手觸碰到大屏幕中的某個(gè)“點(diǎn)”，那么該“點(diǎn)”所在的區(qū)域都會(huì)被以沙畫形式顯現(xiàn)。例如在莫高窟第232窟《鹿王本生圖》中，我們認(rèn)為可以采用該內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)式屏幕的藝術(shù)效果展現(xiàn)。原本屏幕上只有壁畫中提取的線稿，沒有絢爛的顏色，我們可以將元素設(shè)立在原有背景上，當(dāng)觀者依次用手觸碰鹿王、告密者、國王和背景。那么被觸摸到的人和物會(huì)依次以沙畫的方式“上色”，還原壁畫的質(zhì)感與顏色。

3.2.2?讀取傳感器

傳感器是交互技術(shù)中必不可少的內(nèi)容，我們可以利用敦煌壁畫中的本生故事畫《九色鹿舍己救人》去展現(xiàn)一個(gè)當(dāng)鹿王以立體模型擺放至固定區(qū)域內(nèi)，當(dāng)觀眾觸摸到鹿王，通過傳感器將指令發(fā)送，使九色鹿本身可以發(fā)出絢麗色彩的光芒，以此增加觀感上的色彩震撼，來增強(qiáng)對敦煌故事體驗(yàn)的印象。該裝置需要利用到傳感器，可以用嵌入式開發(fā)板進(jìn)行制作，外接傳感器，讓傳感器讀取數(shù)據(jù)后計(jì)算識(shí)別距離、識(shí)別壓力。光線色彩的強(qiáng)度需靠傳感器計(jì)算具體亮度，依靠電容電阻控壓。

3.2.3?聲效互動(dòng)投影墻

如果使用敦煌樂器元素制作交互裝置，能夠讓不會(huì)樂器的人也可嘗試演奏敦煌音樂，拉進(jìn)了體驗(yàn)者與作品本身的距離。交互提供了表現(xiàn)形式的多元化，也為表現(xiàn)效果提供了代入感，尤其是在舞臺(tái)上布置大型交互裝置，演員的表演、舞蹈直接產(chǎn)生音樂，二者合一帶來別樣的表演體驗(yàn)。設(shè)想一種觸摸互動(dòng)裝置，利用互動(dòng)投影墻打造一款可進(jìn)行聲效互動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)，將敦煌相關(guān)樂器以圖像形式繪制在墻面，當(dāng)體驗(yàn)者觸摸到墻面時(shí)，墻面呈現(xiàn)光芒，音響發(fā)出樂器所對應(yīng)的聲音，體驗(yàn)者甚至可以根據(jù)自己的需求利用互動(dòng)樂器演奏音樂。

裝置制作需要利用到一些材料，如投影儀，手機(jī)同屏器，主攝像頭安裝至投影儀上部，點(diǎn)播攝像頭與電腦。兩個(gè)攝像頭進(jìn)行一個(gè)協(xié)同識(shí)別，頂部攝像頭可識(shí)別手是否觸及墻面，主攝像頭識(shí)別手在投屏上觸及的位置?；蝾愃苩ouchjet?wave的紅外手勢識(shí)別和跟蹤原理。在紅外檢測和成熟的測距系統(tǒng)中，可根據(jù)紅外線的反射時(shí)間來獲取坐標(biāo)，當(dāng)體驗(yàn)者觸摸墻壁的位置的信號被發(fā)送給計(jì)算機(jī)，后由中央處理器分析并操作電腦進(jìn)行效果展示。[3]該類技術(shù)在市場上已有些許，但數(shù)量不多，大都是與其他內(nèi)容相關(guān)所結(jié)合的交互呈現(xiàn)，如若敦煌藝術(shù)展覽可以利用此類技術(shù)加上創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，便可打造新的體驗(yàn)展覽進(jìn)行文化推廣。

3.2.4?移動(dòng)設(shè)備上的敦煌

在最為常見和使用率最廣泛的移動(dòng)設(shè)備中，如手機(jī)或平板設(shè)備的覆蓋率最為廣泛，可設(shè)計(jì)與敦煌文化相關(guān)的移動(dòng)交互應(yīng)用，對其進(jìn)行一個(gè)敦煌文化的推廣拓展。趣味性的移動(dòng)軟件與游戲過程進(jìn)行結(jié)合，制作寓教于樂的應(yīng)用產(chǎn)品?？砷_發(fā)一款關(guān)于敦煌文化壁畫探索的手機(jī)應(yīng)用軟件。將壁畫在軟件中清晰呈現(xiàn)，用戶可以點(diǎn)擊其中特意設(shè)置的壁畫中的元素進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)各類元素背后的故事。

此內(nèi)容需要運(yùn)用到Adobe?Photoshop和Adobe?Illustrator等平面設(shè)計(jì)類軟件進(jìn)行一個(gè)視覺效果的制作。交互效果上可以利用Adobe?XD或Figma來進(jìn)行交互流程上的創(chuàng)作。

3.2.5?沉浸式全包圍展覽

不同于傳統(tǒng)展覽的是，交互展覽的展廳和展品都不再靜止，整個(gè)展覽空間與來訪者具有高度的互動(dòng)可能。在互動(dòng)展覽中，展廳天地板、天花板、墻面皆可成為展覽的一部分，例如地面是敦煌大漠，當(dāng)人走過，沙粒凹陷；天花板是蓮花飛天化生童子紋平棊，觀賞人站在下方抬頭看時(shí)，花紋旋轉(zhuǎn)、變換，抑或平棊內(nèi)的飛天化生童子呈動(dòng)態(tài)，放大展現(xiàn)該平棊內(nèi)的清秀的飛天形象和各不相同的化生形象；墻面可設(shè)置莫高窟長廊，或敦煌歷史演變長廊，?如交互水墨舞臺(tái)，人的身影完全融入背景之中，來訪者從起點(diǎn)走，長廊隨著腳步的方向逐漸變亮，展現(xiàn)內(nèi)容，來訪者的身影成為長廊里的主角，真正融入敦煌體驗(yàn)歷史變遷。除了展廳，展品也可與來訪者產(chǎn)生不同的互動(dòng)。

該類設(shè)計(jì)需要使用到多媒體展廳中的展示交互互動(dòng)屏幕裝置配合視覺效果中的動(dòng)效美術(shù)制作共同完成，主要方式包含了動(dòng)作追蹤、投影互動(dòng)、觸控屏互動(dòng)、沉浸式空間互動(dòng)等。在互動(dòng)投影的系統(tǒng)中，主要需要依靠的是捕捉設(shè)備對目標(biāo)人像進(jìn)行一個(gè)捕捉拍攝，后由整個(gè)影響分析系統(tǒng)進(jìn)行分析，將動(dòng)作數(shù)據(jù)與實(shí)施影像進(jìn)行結(jié)合。其中還涉及到檢測人體運(yùn)動(dòng)需采用的圖像差分技術(shù)，攝像機(jī)的標(biāo)定等。

參考文獻(xiàn)：

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[作者簡介]王嘉寧（2000一），女，本科，江西科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：視覺傳達(dá)與交互設(shè)計(jì)；曹婷婷（2000—），女，研究方向：廣告設(shè)計(jì)與制；文瑜芳（2001一），女，本科，南寧師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：戲劇影視文學(xué)。