新主流與新力量 溫暖共情與類型創(chuàng)新

盧玥 陳旭光

近年來，中國電影在新型冠狀病毒肺炎疫情造成的全球困境中跌宕起伏、砥礪奮進。電影行業(yè)遭遇十?dāng)?shù)年未遇之劇變。然而，廣大電影工作者仍然臥薪嘗膽，咬緊牙關(guān)，冀望共渡難關(guān)，為電影強國建設(shè)的遠大目標(biāo)踏踏實實，一步一個腳印地奮斗。新近由北京大學(xué)出版社出版，陳旭光教授、范志忠教授主持編寫的《中國電影藍皮書2022》（以下統(tǒng)稱《藍皮書》），總結(jié)近年中國電影的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和工業(yè)美學(xué)態(tài)勢，完整勾勒出年度中國電影發(fā)展的“地形圖”。

《藍皮書》通過73. 95萬影迷的海選，數(shù)百名北大/浙大影視專業(yè)學(xué)生代表的票選，最后由五十位國內(nèi)知名影視專家決選出2021年度電影影響力榜單暨年度影響力電影十強?！端{皮書》是以評選出的年度影響力電影十佳的案例分析為主線的成果匯集。該書在案例分析中充分考慮電影作品類型、類別的多樣性與代表性，分析維度涵蓋創(chuàng)意、劇作、敘事、類型、文化、宣發(fā)營銷、產(chǎn)業(yè)投資等，深入剖析年度電影的發(fā)展、成就、問題、癥結(jié)與未來趨向，以宏觀的學(xué)術(shù)視野完成整體意識、大局意識、行業(yè)意識、問題意識之務(wù)實的理論建構(gòu)。以“影響力”為關(guān)鍵詞，以“電影工業(yè)美學(xué)”為視域，《藍皮書》的撰寫充分考慮疫情時代電影產(chǎn)業(yè)的變化與新問題，尊重大眾選擇和大眾審美趣味，學(xué)理研判、歸納總結(jié)中國電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作與發(fā)展的特征和規(guī)律。該書著眼電影產(chǎn)業(yè)年度熱詞與焦點理論，例如：“新力量導(dǎo)演群”“泛主旋律化”“想象力消費”“電影工業(yè)美學(xué)”“新主流大片”“影游融合”“溫暖現(xiàn)實主義”“電影倫理”等，以縱橫捭闔的學(xué)術(shù)視野及綿密清晰的學(xué)術(shù)思路在產(chǎn)業(yè)研究中開辟新的學(xué)術(shù)理論疆界，推動“中國式”電影理論建設(shè)。一定程度上，《藍皮書》成為中國電影產(chǎn)業(yè)與學(xué)術(shù)理論的年度“寶典”，為學(xué)界、業(yè)界提供了專業(yè)的資料梳理和理性的判斷分析，鐫刻、見證了中國電影的發(fā)展脈絡(luò)和遠大前程，更為中國電影的下一步發(fā)展提供可借鑒的成功或不足，乃至失敗遺憾的案例。

2021作為獻禮片大年，中國電影“泛主旋律化”成為創(chuàng)作大勢。在新主流的大背景下，主題性創(chuàng)作不僅數(shù)量和質(zhì)量得到明顯提升，而且形成了不同的創(chuàng)新和產(chǎn)銷模式。國產(chǎn)電影在題材深度、藝術(shù)強度與制作精度的提升上，正在進入新的發(fā)展節(jié)點。

在《中國電影藍皮書2022》中票選的十部作品里，有四部“新主流大片”?！端{皮書》電影票選的第一名是紅色題材電影內(nèi)容生產(chǎn)的典范：本書的案例一《長津湖》?！堕L津湖》現(xiàn)象級的市場表現(xiàn)給沉寂已久的電影產(chǎn)業(yè)重燃希望之火?！靶轮髁鞔笃眱?nèi)容生產(chǎn)的新突破承載著官方與民眾的雙重期待，“主旋律題材+類型化創(chuàng)作”的商業(yè)實踐也得到的市場驗證。在慶祝建黨百年的政治和文化氛圍，《藍皮書》的電影分析案例之八《我和我的父輩》緊抓政策紅利和獻禮機遇，寫就追憶父輩的百年詩篇?！靶轮髁鞔笃币愿吒拍睢⒋笾谱鳌⒅毓I(yè)的樣貌出現(xiàn)，在中國電影工業(yè)逐步成熟的體系支撐下，“新主流大片”成為“重工業(yè)美學(xué)”的積極實踐者和有力推動者，無論是《懸崖之上》“沃雪而行”的肅殺美學(xué)，還是《長津湖》中“轟炸列車”“火力橫飛”的暴力沖擊奇觀式“戰(zhàn)役想象”，都滿足“融合史詩性敘事與奇觀化體驗，成為現(xiàn)代電影工業(yè)美學(xué)全方位整合的作品?！盵1]集結(jié)中國力量，講述中國故事，傳播中華美學(xué)，弘揚中國精神。而且，“電影從‘主旋律’到‘新主流’經(jīng)歷了守正與創(chuàng)新的多樣化書寫?！盵2]新主流電影正以更為積極的姿態(tài)擁抱國家主流文化、市民文化、青年文化等多元文化需求，在國家大事、重要歷史時刻、戰(zhàn)爭等題材中尋找以小見大、見微知著的切入點，人物具體命運勾連宏大時代任務(wù)，完成歷史表述、家國情懷表達與民族美學(xué)的守正與新創(chuàng)。

在“新主流大片”為主流、主導(dǎo)的電影格局大背景下，亦不乏具有現(xiàn)實關(guān)懷的影片著眼于民生困境、人間煙火及平民敘事，以溫情的態(tài)度呼應(yīng)全國底層文化潮流的各類中小成本新主流電影，展現(xiàn)了新主流電影民生化、內(nèi)向化、青年化、時尚化的趨向。新主流電影的創(chuàng)新表達之一在于倚重溫情敘事———商業(yè)片的類型創(chuàng)新與呈現(xiàn)“以情動人”的姿態(tài)，將“個體溫情”編織寫入“歷史史實”之中。胡智鋒提出“溫暖現(xiàn)實主義”的解決問題的思路“是溫暖的，陽光的，積極的，向上的，進取的和建設(shè)性的?！盵3]學(xué)者王一川認為“說到溫暖現(xiàn)實主義，其‘溫暖’兩字可以指向雙重含義：第一重含義指身體感覺上的溫暖，與寒冷相對；第二重含義指心靈或精神上的溫潤感覺或暖心?！盵4]例如《藍皮書》所選案例之八《我和我的父輩》強化了“記憶”與“情感”的表達，以父與子、家與國的敘事作為核心支撐，采用兒童視角用完整閉合敘事?lián)嵛咳诵?，增強觀眾的身份認同、國族意識，完成有溫度的溫暖意蘊傳達?！端{皮書》案例之十《穿過寒冬擁抱你》展現(xiàn)疫情之下人與人之間的互相安慰、互相扶持、守望相助，在武漢市民的真實生活中尋找故事，通過溫情的敘事有效縫合了小我和大我的共同體。這一創(chuàng)新在“后疫情”時代背景下，增強影片的好感度與觀眾的接納度，溫情化的敘事強調(diào)民族基因、“深層集體記憶”及家國認同，讓新主流影片的思想以更為親民、大眾、在地的方式傳達出來。

除了“新主流大片”的守正與創(chuàng)新，以動畫電影與喜劇電影為例的電影類型也走上革故鼎新之路，對中國傳統(tǒng)IP進行現(xiàn)代化對接，把中國元素和共通價值、科幻元素充分對接，貫徹以幻想為核心的美學(xué)策略。例如《藍皮書》案例分析之五《雄獅少年》，在原本動畫片已經(jīng)相對穩(wěn)定的受眾審美中，開辟了一條逼真感、現(xiàn)實感非常強的“現(xiàn)實向”動畫大片，一定程度上縫合了動畫電影本身的想象屬性與現(xiàn)實故事之間的間隙。同樣，這樣的創(chuàng)新性嘗試也給商業(yè)類型拋出一個值得思考的問題：本身類型定位與觀眾的固有想象之間如何平衡、如何新創(chuàng)？無獨有偶，《藍皮書》案例分析之四《刺殺小說家》以雙重敘事游離于“現(xiàn)實”與“小說虛幻”之間，極富賽博朋克質(zhì)感，異世界與現(xiàn)實世界既同時存在，又并非完全獨立，形成一種語言似的相互映照關(guān)系，開啟了一個魔幻現(xiàn)實主義色彩的“小說家宇宙”。迷人的“想象力消費”視覺效果展現(xiàn)瑰麗宏大的景觀、中國古典元素與現(xiàn)代相結(jié)合的美學(xué)體系?！端{皮書》案例之二《你好，李煥英》用“小品式”的喜劇獲得中國電影史上票房第三名的好成績，女導(dǎo)演賈玲擅長喜劇節(jié)奏的把控，用小品舞臺的專場方式，開辟了中國幾大國產(chǎn)喜劇的新美學(xué)特色：更像家庭生活的“溫情喜劇”，中和了“悲情的淚”與“開心的笑”，用喜劇手法講述悲劇故事，是賈玲帶給傳統(tǒng)喜劇電影類型的“創(chuàng)造之流”。

敘事倫理作為藝術(shù)倫理學(xué)的一大分支，也是衡量電影作品價值的重要尺度。中國本是倫理本位的國度，對電影中展現(xiàn)道德規(guī)范和價值觀念的強調(diào)和重視，既是一種人倫傳統(tǒng)，也是中國電影人所承傳的知識分子精神，“近期中國影視創(chuàng)作領(lǐng)域呈現(xiàn)出家庭模式巨變、社會模式裂變和精神文化模式變革等三種人倫關(guān)系更迭”[5]。《藍皮書》中也從“倫理學(xué)”研究目光中觀察了2021的年度電影，在案例之六電影作品《我的姐姐》中，著重分析人倫倫理中的家庭關(guān)系，將批判的矛頭指向中國傳統(tǒng)重男輕女、男尊女卑、長姐如母的封建觀念。為當(dāng)代女性的發(fā)展與選擇做出了一定的指示與啟示，印證了學(xué)界所說近期“影視開始關(guān)注家庭破碎之后重新洗牌組成的‘?dāng)M家庭’，在觀眾心中點綴希望?！盵6]；在《藍皮書》案例之八：《寫就追憶父輩的百年詩篇》中分析電影《我和我的父輩》以“精神庚續(xù)”“與父和解”的親情倫理作為內(nèi)核，交織父子倫理與家國情懷。與《我的姐姐》相似的是，《我和我的父輩》中的父親并不全然是傳統(tǒng)家庭中血緣上的生父，同樣的更重要的故事重點自阿魚一種“姐姐”“父親”的身份的象征與在場，讓不熟悉的血緣得以鏈接，或是經(jīng)由共同使命，讓原本本無血緣關(guān)系的人與人串聯(lián)成為類似、擬似“家人”的存在。共同目標(biāo)或是規(guī)定情景下建構(gòu)的“小團體”關(guān)系，也在年度評選的影視劇榜單中大量出現(xiàn)。這些“小團體”往往呈現(xiàn)出“不是一家，勝似一家”的情感關(guān)系，成為家庭系統(tǒng)的一種“擬態(tài)”表現(xiàn)，這種團體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的內(nèi)部矛盾與外部矛盾更為多樣?！赌愫茫顭ㄓⅰ分械膫惱頂⑹率强缭搅松?、超越了現(xiàn)實中的在場而發(fā)生的陰陽相隔的母女人倫關(guān)系；敘事底層邏輯與核心命題通過溫情喜劇、笑淚共謀、喜悲共生而產(chǎn)生。《藍皮書》案例之三是“謹以此片獻給心向黎明、舍生忘死的革命先輩們”的《懸崖之上》，從共鳴充盈、傳奇諜戰(zhàn)走向人倫敘事的溫暖，以“人性”代替“政治性”，用一個倫理性很強的人物本體作為主角，張藝謀導(dǎo)演直言讓“其他的因素讓路”。倫理敘事仍然鎮(zhèn)守敘事的底層邏輯與核心命題的重要地位，然而由于媒介劇變，社會發(fā)展帶來的家庭結(jié)構(gòu)解體與多樣化，使得普泛倫理的含義與表現(xiàn)與以往均有了些許不同，這必然在作為意識形態(tài)生產(chǎn)的電影作品中發(fā)生相應(yīng)的嬗變。從《藍皮書》評選的年度十佳電影中我們可以看出電影創(chuàng)作者們?nèi)诟哌h的思想性、和諧美善的倫理價值觀、富有感染力的藝術(shù)情感表達為一體所作出的努力。

2021年，中國電影在全球抗疫背景下艱難復(fù)蘇，創(chuàng)作在穩(wěn)質(zhì)保量中發(fā)展，貢獻了一些兼顧主流價值觀與觀賞性，題材多樣化、類型新拓展的好作品?！吨袊娪八{皮書》從2018年開始陪伴中國電影走過五年風(fēng)雨、見證著年度電影從業(yè)者們守正創(chuàng)新，在“后疫情”大背景之下從現(xiàn)實中出發(fā)，從溫暖的人性互助中醒來的艱難歷程。電影工作不再是純粹揮灑文藝才情之地，而是在此基礎(chǔ)上承擔(dān)著撫慰人心的使命。電影作為一種特殊的意識形態(tài)載體，在很大程度上與社會現(xiàn)實構(gòu)成“鏡像式”“寓言化”的“互文本”關(guān)系，亦是探析社會認知狀況的重要“地形圖”。通過電影這一特殊的、復(fù)合的、感染力強的媒介主體，努力拯救電影市場的數(shù)量與質(zhì)量，讓觀影者得到溫情背后的不竭力量?！吨袊娪八{皮書2022》從十部作品出發(fā)，深入文本，細致分析，以點帶面，不斷總結(jié)、梳理學(xué)界的電影批評熱點，結(jié)合產(chǎn)業(yè)實際為中國電影的發(fā)展提供了相近相關(guān)的案例藍本，更成為當(dāng)代影像中國的歷史見證，為今后學(xué)界、業(yè)界的相關(guān)研究提供了寶貴資料，以此見證中國電影創(chuàng)作的質(zhì)量提升、電影產(chǎn)業(yè)的升級換代，以及中國電影工業(yè)美學(xué)的理論建構(gòu)與批評實踐。

作為由北京大學(xué)影視戲劇研究中心與浙江大學(xué)國際影視發(fā)展研究院通力合作推出，由陳旭光教授與范志忠教授通力合作主編的中國電影產(chǎn)業(yè)的案例報告，《中國電影藍皮書2022》是當(dāng)下中國電影發(fā)展的一幅立體可感的工業(yè)和美學(xué)，產(chǎn)業(yè)與文化的“地形圖”，它探討了中國電影的工業(yè)和美學(xué)、多元類型與主流形態(tài)，記錄著中國電影發(fā)展的輝煌、曲折、頑強與光明，它是一座匯聚、銘刻了學(xué)界與業(yè)界共識、共通的界碑。

從2018年至今，《中國電影藍皮書》的書寫已經(jīng)步入第五個年頭。整整五年，中國電影發(fā)展的“地形圖”已然蔚為可觀?！八{皮書”的不斷書寫，努力不止，綿綿不絕，始終鐫刻、見證中國電影產(chǎn)業(yè)的曲折道路和遠大前程。一眾叢書的編撰者和熱愛、投身于電影產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)的專業(yè)研究者，以堅實熱情的誠摯、厚愛和責(zé)任感，為建設(shè)中國電影的新時代貢獻自己智慧的光芒、理性的警策與走向未來的鏡鑒和導(dǎo)引。

道路是曲折的，但展望是無止境的。

注釋

[1]陳旭光，范志忠.《中國電影藍皮書2022》，北京大學(xué)出版社，第262頁

[2]陳旭光，劉祎祎.論中國電影從“主旋律”到“新主流”的內(nèi)在理路[J]編輯之友. 2021 （09）

[3]新時代影視創(chuàng)作的溫暖現(xiàn)實主義[J].胡智鋒，尹力，滕華濤，王一川，饒曙光，尹鴻，丁亞平，薛曉路，喬梁，鐘大豐，王海洲，潘若簡，程檣，吳冠平.北京電影學(xué)院學(xué)報. 2022 （06）

[4]新時代影視創(chuàng)作的溫暖現(xiàn)實主義[J].胡智鋒，尹力，滕華濤，王一川，饒曙光，尹鴻，丁亞平，薛曉路，喬梁，鐘大豐，王海洲，潘若簡，程檣，吳冠平.北京電影學(xué)院學(xué)報. 2022 （06）

[5]鏡像人倫與寓言社會的表征預(yù)示———對近期部分影視作品的倫理維度思考[J].陳旭光，盧玥.齊魯藝苑. 2022 （05）

[6]“去家庭化”—“再家庭化”—“擬家庭化”———現(xiàn)代化進程中電影家庭敘事嬗變[J].彭濤，李芳芳.北京電影學(xué)院學(xué)報. 2022 （04）