真實(shí)的福利還是虛忙的假象

中國(guó)是個(gè)匆忙的國(guó)家。這是谷歌董事長(zhǎng)埃里克·施密特之前在中國(guó)之行中說(shuō)的。匆忙由什么而起？它由科技的進(jìn)步造成。歷史上很少有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣讓人處處會(huì)體驗(yàn)到速度感，在幾百年前的歐洲工業(yè)革命時(shí)代，在牛頓的力學(xué)和蒸汽機(jī)出現(xiàn)的時(shí)代，科技帶來(lái)的沖擊感，也可能不會(huì)像現(xiàn)今這樣。因?yàn)楸藭r(shí)的科技還是小眾產(chǎn)物和未施惠于生活的應(yīng)用。今天，技術(shù)的列車以無(wú)可阻擋之勢(shì)前行，所到的每一站，都有科技的繁花盛開。

科技的進(jìn)步帶給我們更多生活的便利，但對(duì)未來(lái)的憂思同時(shí)也因科技的進(jìn)步更加深沉。

我們?cè)谒紤]什么？

當(dāng)然是對(duì)技術(shù)進(jìn)步失控的無(wú)力感和恐懼感。如果列車足夠快，那么憂慮被其拋棄的恐懼感就會(huì)越發(fā)深沉。這種憂慮并不是老式懷舊主義的迸發(fā)和無(wú)聊的、杞人憂天似的遣懷，它是一個(gè)值得認(rèn)真應(yīng)對(duì)的真實(shí)的社會(huì)問題，是人類社會(huì)在科技時(shí)代下產(chǎn)生的一個(gè)新的問題。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主邁克爾·斯賓塞教授曾有過“數(shù)字經(jīng)濟(jì)十問”，這十問包括如何平衡福利和挑戰(zhàn)；如何實(shí)現(xiàn)普惠和可持續(xù)增長(zhǎng)；如何合理分配崗位、工作和收入；如何保障數(shù)據(jù)、隱私和安全；如何在數(shù)字時(shí)代實(shí)現(xiàn)有效的協(xié)同和組織；治理和監(jiān)管如何實(shí)現(xiàn)；數(shù)字普惠金融如何公平；國(guó)際數(shù)字合作如何突破壁壘；認(rèn)知和學(xué)習(xí)如何與道德觀符合；技術(shù)的倫理和責(zé)任如何有益于人類進(jìn)步。這十問基本涵括了人類在數(shù)字時(shí)代將會(huì)面對(duì)的最重要的選擇問題。

是先控制風(fēng)險(xiǎn)還是先迎接數(shù)字技術(shù)？數(shù)字技術(shù)是會(huì)讓鴻溝擴(kuò)大，還是會(huì)讓世界更聯(lián)通？誰(shuí)將是數(shù)字的真正的受益者？數(shù)字技術(shù)是會(huì)讓更多人失業(yè)還是會(huì)讓工作時(shí)間更短？平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的受益者與參與者有多大關(guān)系？公眾要如何改變才能適應(yīng)數(shù)字時(shí)代？金融服務(wù)會(huì)引發(fā)更多的風(fēng)險(xiǎn)嗎？數(shù)字時(shí)代全球化會(huì)走回頭路嗎？ 人工智能該不該有道德觀？大數(shù)據(jù)真的會(huì)離真相更近嗎？邁克爾·斯賓塞前瞻性地提出數(shù)字時(shí)代最有代表性、最有針對(duì)性的問題，這些問題應(yīng)用在生活中，其實(shí)就是對(duì)技術(shù)進(jìn)步失控可能導(dǎo)致的直接災(zāi)難性后果的憂慮，它代表的是數(shù)字環(huán)境下人們對(duì)于技術(shù)進(jìn)步所持有的欲拒還迎的心態(tài)。

技術(shù)進(jìn)步帶給我們的究竟是真實(shí)的實(shí)惠和福利，還是只是虛幻忙碌的假象？在2022年過去之際，我們?cè)谑崂肀灸甓瓤茖W(xué)的突破時(shí)，思考一下這些問題，是有必要的。因?yàn)椤按颐Α辈还馐俏覀冎袊?guó)獨(dú)有的特征，它也是整個(gè)時(shí)代的宿命。

既欣喜振奮，又焦慮無(wú)措，這是我們對(duì)科技進(jìn)步的感受。要投入，也要收獲，這是我們對(duì)科技進(jìn)步的期望。