嶺南文物古跡數(shù)字化保護(hù)與傳播

黃鑫 朱泉 潘麒鍵

【摘 要】目前國(guó)家大力推進(jìn)文物和文化的數(shù)字化建設(shè)，讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，并且頒布了促進(jìn)發(fā)展的利好公文。本文發(fā)現(xiàn)嶺南文物古跡在數(shù)字化保護(hù)方面有新突破；數(shù)字化展示傳播方面前景廣闊，基礎(chǔ)建設(shè)工作穩(wěn)步進(jìn)行；數(shù)字化體驗(yàn)需求旺盛，文化與娛樂(lè)價(jià)值并舉；公共文化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展，游客游覽滿(mǎn)意度較高。但目前仍然存在數(shù)字化保護(hù)修復(fù)成本高；先進(jìn)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用缺乏，與參觀群體的科技互動(dòng)性不足；數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品社交價(jià)值有限，文化底蘊(yùn)薄弱；文物古跡數(shù)字化傳播力度較小，數(shù)字化媒體文化內(nèi)容建設(shè)滿(mǎn)意度低；文物古跡數(shù)字化領(lǐng)域準(zhǔn)入門(mén)檻較高，人才荒問(wèn)題持續(xù)等問(wèn)題。因此，本文從古跡單位方面提出建議：包括文物古跡單位加強(qiáng)商業(yè)化與館校合作、增加科技互動(dòng)性和人文關(guān)懷、以游戲化方式豐富數(shù)字藏品文化底蘊(yùn)和構(gòu)建新媒體傳播矩陣發(fā)揮數(shù)字網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】嶺南；文物古跡；數(shù)字化；保護(hù)與傳播

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）01

引言

讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品[1]。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，文物和文化所處的時(shí)代語(yǔ)境也悄然發(fā)生改變，能不能在發(fā)展中融合“數(shù)字化”是文物和文化的傳承發(fā)展繞不開(kāi)的一個(gè)話(huà)題?！蛾P(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》指出，到“十四五”時(shí)期末，要著力實(shí)現(xiàn)基本建成文化數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)、形成線(xiàn)上線(xiàn)下融合互動(dòng)、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系；2035年要實(shí)現(xiàn)建成國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系[2]。

一、現(xiàn)狀

（一）數(shù)字化保護(hù)有新突破

線(xiàn)上數(shù)字化部分，廬江書(shū)院舊址（嶺南金融博物館）、十香園和陳家祠堂等文物古跡單位探索性發(fā)行了博物館數(shù)字藏品及數(shù)字文創(chuàng)，充分利用文物資源進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)讓文物“活起來(lái)”。線(xiàn)下部分，南越王博物院首次將MR技術(shù)、OLED透明屏、眼球追蹤技術(shù)整合運(yùn)用到大遺址讓宮殿在舊址上重新“立起來(lái)”，同時(shí)通過(guò)軟件平臺(tái)對(duì)多個(gè)畫(huà)面進(jìn)行無(wú)縫銜接，使影像融為一個(gè)整體沉浸式三維畫(huà)面，全方位立體聲與影片情節(jié)完美配合，讓游客獲得浸入式視聽(tīng)享受。

除了官方部分，民間的文物古跡愛(ài)好者們，也會(huì)運(yùn)用自己的一份力進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)復(fù)原。初步感知嶺南文物古跡的保護(hù)與傳播近年來(lái)在博物館和研究院的帶領(lǐng)下有了新突破。

（二）數(shù)字化展示傳播前景廣闊，基礎(chǔ)建設(shè)工作穩(wěn)步進(jìn)行

在調(diào)研的16地中，所有實(shí)踐地點(diǎn)均有建設(shè)官方數(shù)字媒體，并且超過(guò)85%的單位有開(kāi)設(shè)智慧導(dǎo)覽服務(wù)和視頻介紹，說(shuō)明各單位具備一定數(shù)字化建設(shè)基礎(chǔ)。并且發(fā)現(xiàn)，若文物古跡已經(jīng)發(fā)展成為博物館，則進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)的可能性較大，并且程度也更高，數(shù)字化的形式更多樣。鎮(zhèn)海樓（廣州博物館）內(nèi)不僅有數(shù)字化的小游戲寓教于樂(lè)，也會(huì)在線(xiàn)上部分開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)直播、發(fā)行數(shù)字產(chǎn)品和提供VR虛擬展廳等。陳家祠線(xiàn)下部分最出色的數(shù)字化則體現(xiàn)為擁有專(zhuān)門(mén)的“數(shù)字體驗(yàn)館”，通過(guò)三維數(shù)字投影、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)為游客帶來(lái)獨(dú)特體驗(yàn)（如圖1）。

（三）數(shù)字化體驗(yàn)需求旺盛，文化與娛樂(lè)價(jià)值并舉

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：86.86%的參觀者是為了“增長(zhǎng)見(jiàn)聞、獲取知識(shí)”，而77.14%的參觀者也希望能達(dá)到 “休閑娛樂(lè)、放松身心”的效果，這說(shuō)明文物古跡不僅承擔(dān)文化屬性，而且也提供娛樂(lè)價(jià)值。兩選項(xiàng)占比均在75%以上，參觀者比較偏好寓教于樂(lè)的數(shù)字化形式。

（四）數(shù)字化公共服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展，游客游覽滿(mǎn)意度較高

嶺南文物古跡數(shù)字化還表現(xiàn)在堅(jiān)持以人為中心，推動(dòng)單位內(nèi)公共服務(wù)數(shù)字化發(fā)展。鎮(zhèn)海樓內(nèi)展館有自助語(yǔ)言智慧導(dǎo)覽設(shè)備、自助購(gòu)票機(jī)和多媒體展廳等，在豐富當(dāng)?shù)厝宋镔|(zhì)文化生活同時(shí)，改善了博物館藝術(shù)氛圍。再以南越王博物院為例（如圖2），其存包柜使用的是“人臉識(shí)別”進(jìn)行智能存包，相比傳統(tǒng)的存包柜避免了票據(jù)丟失造成的困擾，便民利民。分析發(fā)現(xiàn)，89%參觀者對(duì)于文物古跡表現(xiàn)出積極評(píng)價(jià)（“滿(mǎn)意”與“非常滿(mǎn)意”），11%的參觀者則為消極評(píng)價(jià)（“非常不滿(mǎn)意”、“不滿(mǎn)意”和“一般”）。綜合而言，嶺南文物古跡自身具備一定知名度、獨(dú)特的旅游資源加之逐漸普及的數(shù)字化公共服務(wù)，使得絕大部分旅游者能獲得滿(mǎn)意的參觀體驗(yàn)。

二、困境

（一）數(shù)字化保護(hù)修復(fù)成本高

團(tuán)隊(duì)與相關(guān)從業(yè)人員進(jìn)行深度訪談了解到，經(jīng)費(fèi)的分配符合“帕累托法則”，頭部20%的文物古跡單位享有80%的經(jīng)費(fèi)預(yù)算；而剩余80%的單位則需要用20%的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行文物的保護(hù)與修復(fù)。對(duì)于藏品較多的文物古跡單位來(lái)說(shuō)，如何挑選并優(yōu)先將一些藏品數(shù)字化，是需要首先考慮的問(wèn)題。其次，藏品數(shù)字化后電子照片的分辨率大小直接決定了數(shù)據(jù)庫(kù)的大小。由于技術(shù)、人力和經(jīng)費(fèi)方面的限制，藏品數(shù)字化既要考慮滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)工作需要，又要考慮滿(mǎn)足普通觀眾需要，還要考慮到數(shù)據(jù)庫(kù)成本，因此數(shù)字化保護(hù)修復(fù)開(kāi)展起來(lái)較為困難。許多單位更偏向于用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行保護(hù)。

（二）先進(jìn)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用缺乏，與參觀群體的科技互動(dòng)性不足

盡管大多數(shù)博物館都以“展示與弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)”為立足之本，但當(dāng)博物館意欲吸引觀眾時(shí)，讓觀眾參與的互動(dòng)項(xiàng)目，往往是唯一的制勝法寶。目前大多數(shù)的文物古跡單位在數(shù)字化技術(shù)方面的應(yīng)用都是以智慧導(dǎo)覽地圖和數(shù)字熒屏為主，數(shù)字化的程度偏低。并且數(shù)字熒屏上播放視頻也是以灌輸知識(shí)為主，互動(dòng)性不夠。

（三）數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品社交價(jià)值有限，文化底蘊(yùn)薄弱

結(jié)合實(shí)地調(diào)研，近半數(shù)嶺南文物古跡單位有數(shù)字藏品的發(fā)布。例如，嶺南金融博物館在第11屆中國(guó)（廣州）國(guó)際金融交易·博覽會(huì)上通過(guò)使用區(qū)塊鏈技術(shù)，對(duì)“難字僑批”“錢(qián)珊瑚”等文物生成唯一數(shù)字憑證（如圖3）。但參觀者在問(wèn)卷反饋中對(duì)數(shù)字藏品的滿(mǎn)意度評(píng)分較低，一方面是因?yàn)閰⒂^者不關(guān)注數(shù)字藏品的發(fā)布，“沒(méi)聽(tīng)過(guò)有數(shù)字藏品啊”；另一方面是數(shù)字藏品與文物文化的結(jié)合度低，“千辛萬(wàn)苦搶到，只能發(fā)一次朋友圈”。目前文物類(lèi)數(shù)字藏品大多只有文物形象、唯一編號(hào)和名稱(chēng)，缺少持續(xù)的“社交價(jià)值”。

（四）數(shù)字化傳播力度較小，數(shù)字化媒體文化內(nèi)容建設(shè)滿(mǎn)意度低

問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，70.29%的參觀者會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)（小紅書(shū)、抖音等）接觸到該地的參觀信息，56.57%通過(guò)朋友推薦，僅有37.73%是通過(guò)官方渠道（官網(wǎng)、公眾號(hào)），說(shuō)明絕大部分的參觀者是通過(guò)間接宣傳方式了解到該地。而團(tuán)隊(duì)在越秀區(qū)博物館調(diào)研時(shí)也發(fā)現(xiàn)，參觀者對(duì)越秀區(qū)博物館的評(píng)價(jià)頗高，“數(shù)字化做的非常好呀”，但參觀者也是因?yàn)椤芭既婚g在微信搜索出現(xiàn)了，才知道有這個(gè)地方”，因此文物古跡數(shù)字化傳播方式亟待加強(qiáng)。

（五）數(shù)字化領(lǐng)域準(zhǔn)入門(mén)檻較高，人才荒問(wèn)題持續(xù)

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，嶺南文物古跡數(shù)字化發(fā)展需要豐富的實(shí)踐經(jīng)歷、考古能力以及對(duì)數(shù)字技術(shù)建模（如CAD，C4D，MC等）的運(yùn)用能力。并且，從事該行業(yè)有較高的準(zhǔn)入門(mén)檻，人才需具備扎實(shí)的文物理論基礎(chǔ)。另外，人才的培養(yǎng)耗費(fèi)成本高，這樣一來(lái)深耕于該行業(yè)發(fā)展的人才十分稀缺。而且人才荒現(xiàn)象在全國(guó)也具有普適性。

三、對(duì)策建議

（一）古跡單位：加強(qiáng)商業(yè)化與館校合作

文物古跡單位可以借鑒國(guó)外私立博物館的運(yùn)作方式，為數(shù)字化建設(shè)提供了資金保障。在保護(hù)得當(dāng)情況下，適當(dāng)開(kāi)放公共空間用于舉辦各種各樣的展覽、演講、電影等文化活動(dòng)，通過(guò)空間資源的合理配置彌補(bǔ)文物古跡保護(hù)與宣傳的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支。

廣州擁有眾多的高校，各文物古跡單位可與高校開(kāi)展公益合作，節(jié)省經(jīng)費(fèi)開(kāi)支。館校合作可以聚焦于考古、文物修復(fù)、展覽、研學(xué)和文創(chuàng)等專(zhuān)業(yè)性主題，更可以細(xì)化到中小學(xué)生的語(yǔ)音導(dǎo)覽詞編寫(xiě)或嶺南文化的中學(xué)歷史課程設(shè)計(jì)等。

（二）古跡單位：增加科技互動(dòng)性和人文關(guān)懷

增加科技互動(dòng)性需綜合考慮文字，視頻，音頻的展現(xiàn)形式，具體可從四個(gè)方面：視覺(jué)互動(dòng)性、聽(tīng)覺(jué)互動(dòng)性、觸覺(jué)互動(dòng)性和嗅覺(jué)互動(dòng)性入手。在視覺(jué)互動(dòng)性上，目前比較多的運(yùn)用為AR現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)和“文物問(wèn)答”“智能答題”等游戲。觸覺(jué)互動(dòng)性，目前有的單位會(huì)在人物介紹下設(shè)置“手掌印”，參觀者將手放在手掌印上，數(shù)字熒幕上則會(huì)出現(xiàn)該人物的生平簡(jiǎn)介。

人文關(guān)懷部分，為生僻字增加拼音注解。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多家長(zhǎng)會(huì)帶孩子去文物古跡單位參觀，體悟嶺南文化。但許多藏品名稱(chēng)帶有生僻字，而孩子遇到生僻字詢(xún)問(wèn)家長(zhǎng)，大部分家長(zhǎng)卻難以回答，局面頗為尷尬。

（三）古跡單位：以游戲化方式豐富數(shù)字藏品文化底蘊(yùn)

通過(guò)為數(shù)字藏品添加“點(diǎn)燈”“進(jìn)入”“打開(kāi)”等互動(dòng)功能，讓數(shù)字藏品擁有者以游戲化的探索方式了解背后的故事，區(qū)別與傳統(tǒng)數(shù)字藏品僅限于熒幕上展示的弊端，提升社交價(jià)值。

（四）古跡單位：構(gòu)建新媒體傳播矩陣發(fā)揮數(shù)字網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)

文物古跡各單位應(yīng)充分利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，在抖音、小紅書(shū)、微博和b站等新媒體平臺(tái)發(fā)布短視頻、打卡筆記等內(nèi)容，宣傳造勢(shì)，構(gòu)建新媒體傳播矩陣。文化內(nèi)容建設(shè)上，可以積極借鑒央視網(wǎng)在2022年6月17日轉(zhuǎn)發(fā)的“【#80秒沉浸式云逛三星堆#】#用川渝rap方式打開(kāi)三星堆#”的微博內(nèi)容，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式推動(dòng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是國(guó)家為建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的新興發(fā)展戰(zhàn)略，當(dāng)代年輕人對(duì)文化產(chǎn)品的需求、汲取知識(shí)的方式和途徑也日趨多樣化，挖掘嶺南文物古跡蘊(yùn)含的深厚文化，將其文化價(jià)值與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，激發(fā)年輕群體對(duì)文物古跡的興趣和熱愛(ài)，讓文物古跡在深度融媒的數(shù)字化時(shí)代煥發(fā)新活力。未來(lái)應(yīng)用VR、AR等數(shù)字技術(shù)，推動(dòng)文物古跡數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以青年視角講好中華文化故事，助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“破圈”勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)把中國(guó)文明歷史研究引向深入 推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信[J].旗幟，2022（6）.

[2]中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳.印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》[J].國(guó)家圖書(shū)館學(xué)刊，2022（4）.

基金項(xiàng)目：本文系廣東工業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：xj2023118450875）《文化自信背景下博物館數(shù)字化建設(shè)模式探究——以廣東省為例》，（指導(dǎo)老師：黃榮斌，張少華）；廣東工業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：xj2023118450875）《基于數(shù)字孿生下傳統(tǒng)文化傳播路徑的轉(zhuǎn)型優(yōu)化策略》，（指導(dǎo)老師：張少華）。

作者簡(jiǎn)介：黃鑫（2001—），男，漢族，廣東揭陽(yáng)人，本科，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型；朱泉（2002—），女，漢族，廣東深圳人，本科，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型；潘麒鍵（2002—），男，回族，廣東廣州人，本科，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型。