自覺做“五種精神”的模范踐行者

盛平

“我國發(fā)展正站在新的更高起點上”。

這是新年前夕，黨的二十大后首次召開的中央經(jīng)濟工作會議響亮作出的戰(zhàn)略判斷。

百年變局交織世界疫情，中國巨輪正頂高風(fēng)破急浪昂首前行。

如今世界之變、時代之變、歷史之變?nèi)砸郧八从械姆绞秸归_，但“危中有機，?？赊D(zhuǎn)機”。

“轉(zhuǎn)機”的關(guān)鍵取決于決勝“中國夢”第一線的廣大主力軍的精神狀態(tài)，就是要在“提振信心”的基礎(chǔ)上，把一線主力軍成員（其中不少是學(xué)雷鋒志愿者）們的精神狀態(tài)迅速地、普遍地調(diào)整到最適合于“精工變現(xiàn)宏偉藍圖”、最適合于取得“高質(zhì)量發(fā)展”的“至高至美”的精神境界。

這是一種什么樣的精神境界呢？這就是黨的二十大報告特別提到的“在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)新精神、節(jié)儉精神，培育時代新風(fēng)新貌”。

此時此刻，我們務(wù)必以比任何時候都更清醒的戰(zhàn)略頭腦，用站在新征程新使命新目標(biāo)全局的視野，深刻領(lǐng)悟黨的二十大報告何以鄭重首倡這“五種精神”。

黨的二十大報告首次把“勞動精神”提到前所未有的高度，排列其后的是奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)新精神、節(jié)儉精神。這種出于深思熟慮的排序，既是對過去十年我國提升全社會文明程度建設(shè)成果、經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，更是對未來中國式現(xiàn)代化高度文明狀態(tài)的綱領(lǐng)性表達和引領(lǐng)全民行動的根本遵循。

勞動精神是揭示和確認人類文明起源的精神。馬克思主義的創(chuàng)始人早就確證過，讓人類脫離和超越動物世界的是勞動，“勞動創(chuàng)造了人本身”。所以從根本上說，講文明、創(chuàng)文明，必須從愛勞動做起。

奮斗精神是推動人類文明程度走實落細的根本動力?！皧^斗是青春最亮麗的底色”。征途漫漫，任重道遠，唯有奮斗，才有百業(yè)興盛，文明永駐。

奉獻精神是達到“毫不利己專門利人”狀態(tài)的文明境界。無數(shù)奉獻精神的集合，才是高度文明的發(fā)達形態(tài)。在全社會弘揚奉獻精神，正是促進這種發(fā)達形態(tài)早日落戶中華大地的可靠途徑。

創(chuàng)新精神是提升全社會文明程度的內(nèi)在驅(qū)動力。創(chuàng)新越積極越高效，文明進步的幅度才會越快速，效益才會越顯著。如今要讓全社會弘揚創(chuàng)新精神，必將使人們的創(chuàng)新激情釋放得更充分，創(chuàng)造偉力的迸發(fā)更超常，必能創(chuàng)造出更多的中國速度、中國效率、中國規(guī)模，為中華文明的高質(zhì)量發(fā)展提供更大活力。

節(jié)儉精神是提升和鞏固全社會文明程度的瑰寶。

用節(jié)儉精神推進和護佑中華文明走向高度發(fā)達的目標(biāo)，才會行穩(wěn)致遠，價值高超。

“五種精神”雖然各有其特定內(nèi)涵，但它們之間并不互相隔絕，而是密切關(guān)聯(lián)的文明體系。勞動精神由于其特定的歷史地位，不僅客觀上處在為首的地位，而且往往能帶動或拓展其他精神；后四種精神從一定意義上可以說是對勞動精神的延伸和發(fā)展：

奮斗精神是勞動精神在體力精力投入上日益加大力度的體現(xiàn)，它常與艱苦結(jié)伴；

奉獻精神是勞動精神在分享勞動成果上日趨忘我程度的表現(xiàn)，它會使其對他人和社會的貢獻最大化；

創(chuàng)新精神是勞動精神驅(qū)使勞動效益最大化的內(nèi)驅(qū)力，它是不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的第一動力；

節(jié)儉精神是勞動精神在利益分配上的明智選擇，它能使勞動成果更多地惠及社會和全體人民。

這樣看來，“五種精神”實際上是一個互相密切關(guān)聯(lián)的文明統(tǒng)一體。五者都很重要、和諧一體地弘揚于“全社會”，不僅是最適合于全面推進中國式現(xiàn)代化的“最佳精神狀態(tài)”，形成“時代新風(fēng)新貌”，而且構(gòu)成了黨的二十大報告所規(guī)劃的中國式現(xiàn)代化中“高度文明”的“頂級精神譜系”，必然會形成輝耀世界社會主義史的嶄新華章。

“勞動精神”何以被置于“五種精神之首”？

勞動精神，是指勞動者在勞動中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌、精神品質(zhì)，是勞動者勞動意識、勞動理念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣的集中展示。習(xí)近平總書記于2020年11月24日在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上強調(diào)的“崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神”，前四個關(guān)鍵詞，指明了勞動精神的基本內(nèi)涵。有的專家解釋說：

崇尚勞動是對勞動的價值認同；

熱愛勞動是對勞動的情感認同；

辛勤勞動是對勞動的實踐認同；

誠實勞動是對勞動的道德認同。

這些說法都是很有道理的。

勞動精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要組成部分，具有與我黨性質(zhì)宗旨相融相通的文明特色。愛勞動才能愛人民。因為人民的主體是勞動者，只有愛勞動的人才會在情感上與人民大眾“天然親和”，真正讓“人民至上”成為自覺信條。習(xí)近平同志總結(jié)自己七年“知青課堂”的收獲就有這樣的體驗。

住窯洞、睡土炕、打水井、修淤地壩、建沼氣池，7年甘苦與共?！傲杭液舆@種歷練對您今天有什么影響？”

在回答記者的這一“貼心之問”時，習(xí)總書記深深感慨說：“看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會，這個是最根本的?！?實際上表達了他何以知道人民在期盼什么，懂得群眾最需要什么。由此，習(xí)總書記在主持中央工作后一再強調(diào)：“勞動可以樹德、可以增智、可以強體、可以育美。黨中央經(jīng)過慎重研究，決定把勞動教育納入社會主義建設(shè)者和接班人的要求之中，提出‘德智體美勞的總體要求”，要在學(xué)生中弘揚勞動精神，讓他們“懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！边@件事被總書記作為“強國富民的大事”親自作了部署（見習(xí)近平《論黨的青年工作》一書第177頁）。

勞動精神是實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)的必由之路和根本條件?！拔叶啻沃v，社會主義是干出來的?！离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！绷?xí)總書記對此解釋說，任何偉大的事業(yè)，都始于夢想而成于實干。天上從來不會掉餡餅，中華民族復(fù)興之路依然面臨難以預(yù)測的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，甚至是驚濤駭浪的考驗。所以我們比任何時候都要更清醒地懂得“民生在勤，勤則不匱?！?/p>

這樣看來，黨的二十大報告把勞動精神列為“五種精神之首”，絕非偶然之議，更非隨意排列，而是我們黨對馬克思主義勞動價值論的時代化創(chuàng)新和全局性拓展，是基于對中國式現(xiàn)代化中的“高度文明”路徑進行“頂層設(shè)計”的戰(zhàn)略抉擇。以勞動精神為首的“五種精神”，條條都很重要，說到底，就是實干、實干、再實干，在實干強華的新時代新征程上再創(chuàng)“東方奇跡”。

勞動精神，在雷鋒精神中具有與生俱來的獨特地位和精彩絕倫的全面體現(xiàn)。

縱觀雷鋒一生短短十幾年的勞動時間和職業(yè)生涯，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神”，也正是他言行一致的真實寫照；“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”，用來表達雷鋒學(xué)開拖拉機、侍弄推土機、革新解放車的表現(xiàn)，簡直是對他“量身定制”的裝束。因此，1957年，雷鋒參加工作不到兩年，就被縣里評為“建設(shè)社會主義青年積極分子”和“模范團員”；到鞍鋼做工后一年多，他先后３次被評為“先進生產(chǎn)者”，5次被評為“紅旗手”，18次被評為“勞動標(biāo)兵”，3次被評為“節(jié)約能手”。參軍后，他作為合格的汽車兵，在完成本職工作后的業(yè)余勞動中屢創(chuàng)佳績，使他在獲得的幾十項榮譽稱號中，尤以“愛崗敬業(yè)、干一行愛一行專一行”“節(jié)約標(biāo)兵”“技能高手”轟動軍內(nèi)外?？梢哉f，雷鋒同志實際上就是弘揚勞動精神的楷模。雷鋒的勞動經(jīng)歷，綜合起來看，應(yīng)該是對同齡人進行勞動教育的精彩范本。

有同志統(tǒng)計過，在《雷鋒日記》中，共出現(xiàn)了“奮斗”17次、“奮斗終身”3次、“奮斗到底”2次、“獻身”11次、“獻出”10次，與勞動感受相關(guān)的“幸福”26次、“最幸福”5次。一個個關(guān)鍵詞，一件件感人事實，見證了雷鋒一腔熱血為社會為他人無條件努力地勞動著、奮斗著、奉獻著、創(chuàng)造著，而他自己卻穿著補了28個補丁還舍不得扔的襪子，始終保持著勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。可以說，雷鋒在他那個時代就不僅是一個青年勞動模范，而且是“最美奮斗者”“最佳奉獻者”“最優(yōu)創(chuàng)新者”“最讓人服氣的勤儉標(biāo)兵”！

據(jù)上分析，我們是否可以作這樣的理解：雷鋒精神是“五種精神”的生動體現(xiàn)，“五種精神”是新時代新征程弘揚雷鋒精神的全面要求相關(guān)內(nèi)容的高度肯定和認同；從時代價值上可以說是在全面弘揚雷鋒精神中，用“五種精神”推進中華民族偉大復(fù)興大業(yè)，是對億萬學(xué)雷鋒志愿者的動員和殷切召喚。當(dāng)我們在凝神思謀新時代如何在黨的二十大精神引領(lǐng)下找準弘揚雷鋒精神的著力點時，我們不妨從這里找到突破口和著力點。

長期以來，全國億萬學(xué)雷鋒志愿者在各自的勞動崗位上辛勤努力、執(zhí)著奮斗、甘于奉獻、主動作為，為建設(shè)全面小康社會的實現(xiàn)和全社會文明程度的進步作出了突出貢獻。如今，聚焦黨中央關(guān)于弘揚“五種精神”的專題召喚，廣大學(xué)雷鋒志愿者無疑應(yīng)該充分激發(fā)自己強烈的使命感責(zé)任感，責(zé)無旁貸地走在全社會弘揚“五種精神”的前列。

使命光榮，當(dāng)仁不讓，方向明確，行動有方：

——作為個人，首先要做像雷鋒那樣弘揚“五種精神”的“明白人”。一定要把這方面的認識提高到黨的二十大文件所要求的高度上來，相關(guān)專家學(xué)者特別是媒體工作者有責(zé)任、有義務(wù)做好這方面的理論和實踐的導(dǎo)向引領(lǐng)及有效支持服務(wù)。

——作為學(xué)雷鋒團隊和志愿者組織，要為全面弘揚“五種精神”積極設(shè)計、提供非常便捷而廣闊的志愿服務(wù)項目、勞動競賽平臺、組織相關(guān)培訓(xùn)、完善保障措施。

——圍繞弘揚“五種精神”廣泛展開“雷鋒精神進校園”活動。大中學(xué)校要調(diào)整完善學(xué)雷鋒的校本教材，突出宣揚雷鋒同志弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)新精神、節(jié)儉精神的先進事跡。同時要充分發(fā)揮各類學(xué)雷鋒模范和志愿者標(biāo)兵先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)的感召作用，讓青少年有機會近距離接觸學(xué)雷鋒模范、聆聽勞模故事，在勞動實踐中體悟并全面弘揚“五種精神”。要在校園文化活動中加入“五種精神”的內(nèi)容。建好學(xué)生勞動教學(xué)實踐基地和與此相關(guān)的研學(xué)基地，加大場域資源共享。

——對政府工作人員和社會工作者來說，要加大對學(xué)雷鋒志愿者的支持服務(wù)、保障力度。要切實維護勞動者合法權(quán)益。維護好勞動者經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益，強化弘揚勞動精神的保障和基礎(chǔ)。同時，要積極營造勞動光榮的社會氛圍。弘揚勞動精神，需要在全社會形成共識。要加強社會輿論引導(dǎo)，提倡通過勞動來實現(xiàn)人生的夢想、改變自己的命運，反對一切不勞而獲、投機取巧、貪圖享樂的思想，著力形成弘揚勞動精神的主流意識，塑造崇尚勞動的社會文化。

新時代是實干立身的時代。要不馳于空想，不騖于虛聲。不管從事何種行業(yè)，無論身處哪個崗位，只要充滿以勞動精神為首的“五種精神”，我們就都能用勤勞的雙手、一流的業(yè)績，創(chuàng)造出無愧于新時代的精彩人生。

（責(zé)任編輯：仇學(xué)平）