李逢秋 張鑫
在中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中,像雷鋒精神這樣以個人名字命名的精神為數(shù)不多。雷鋒以他短暫的一生樹起了一座令人景仰的思想道德豐碑。我們學習雷鋒,就必須要讀懂雷鋒精神。讀懂雷鋒精神,又必須要讀懂雷鋒的精神之源,即把握住雷鋒精神形成的歷史邏輯、思想淵源和文化根基。只有系統(tǒng)解讀雷鋒的成長過程、把握雷鋒精神的形成機理,才能更好地使“雷鋒精神是永恒的”形成全民共識,更好地把雷鋒精神代代傳承下去。
雷鋒精神形成的歷史邏輯
歷史唯物主義基本原理告訴我們,社會意識是社會存在的反映,任何一種特定歷史條件下的文明成果都必然是那個時代的產(chǎn)物,雷鋒精神的產(chǎn)生也是如此。
雷鋒的苦難經(jīng)歷為雷鋒精神的形成提供了邏輯起點。雷鋒7歲成為孤兒,好心的親屬收養(yǎng)他,周圍的鄰居接濟他,使他艱難地活了下來,黑暗的舊社會在他幼小的心靈里留下了刻骨銘心的痛苦烙印。1949年,雷鋒的家鄉(xiāng)解放,隨著人民企盼已久的新中國成立,他同全國人民一道從此站立起來,成為國家、社會和自己命運的主人。在新舊社會的對比中,他從心底里熱愛黨、熱愛毛主席、熱愛社會主義制度,而對萬惡的舊社會無比仇恨。雷鋒在許多場合無數(shù)次表達對黨的這種感恩之情,他曾在日記中寫到“我像一個學走路的孩子,黨像母親一樣扶著我,領(lǐng)著我,教會我走路。我每成長一分,前進一步,這里面都滲透著黨的親切關(guān)懷和苦心栽培”。
雷鋒的豐富閱歷為雷鋒精神的形成提供了重要基礎。雷鋒小學畢業(yè)后成為一名新式農(nóng)民。當農(nóng)民的經(jīng)歷,使他親身體驗到農(nóng)民的勤勞和質(zhì)樸,感受農(nóng)民在解放后迸發(fā)出的生產(chǎn)積極性,使他更加熱愛勞動,積極投身農(nóng)業(yè)建設。在望城縣委機關(guān)工作期間,以縣委書記張興玉為代表的黨員干部以實際行動踐行黨全心全意為人民服務的宗旨,雷鋒受到耳濡目染的教育和影響。這對于雷鋒世界觀的形成起了非常重要的作用,使他從最初樸素的報恩之情逐漸升華到全心全意為人民服務的思想高度。
雷鋒到鞍鋼工作之后,直接感受到中國工人階級的高度組織性、紀律性,這一時期雷鋒的思想覺悟得到了進一步提高。為避免工地水泥在雨天淋濕遭受損失,雷鋒不惜拿自己的被子去遮蓋;為了保證鋼鐵增產(chǎn)甘愿犧牲個人休息時間加班加點;為了加快施工進度不畏寒冷天氣光著腳和泥……這都表明雷鋒此時已把無私奉獻、一心為公作為自己努力達到的道德目標,集體主義思想在他的腦海里留下深刻烙印。
雷鋒的軍旅生涯為雷鋒精神的形成提供了重要條件。入伍之后,雷鋒在人民軍隊這所大熔爐里經(jīng)過培養(yǎng)鍛造,迅速成長為軍地學習的典型榜樣。雷鋒入伍第一年就入了黨、立了功,被所在團樹為“節(jié)約標兵”、評為“五好戰(zhàn)士”,后來又被提拔為副班長、班長,成為工程兵部隊和沈陽軍區(qū)部隊先進典型,當選撫順市第四屆人民代表大會代表,被共青團撫順市委授予“少先隊優(yōu)秀輔導員”稱號。雷鋒作為先進典型,經(jīng)常受邀到兄弟部隊以及地方企事業(yè)單位、學校作報告。自1960年1月雷鋒參軍后的兩年多時間里,他的政治思想、軍事技術(shù)、作風紀律等方面得到了全方位的鍛煉和提高,最終成為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在我國思想道德領(lǐng)域樹立起了一座不朽的豐碑。
雷鋒作為一名普通的戰(zhàn)士,卻以他不平凡的短暫人生鑄就了一種偉大精神,這同他的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境以及個人努力等因素有著密不可分的聯(lián)系。如果把雷鋒精神放到大的時代背景中去審視,會更清晰地把握住雷鋒精神形成的歷史邏輯。1956年,我國社會主義改造基本完成后,確立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎的國民經(jīng)濟體系。隨著勞動者之間平等、友善、團結(jié)、互助的人際關(guān)系逐漸建立,全社會到處都充滿了團結(jié)友愛、互相幫助的良好社會風氣,中國歷史上一個新的全面的大規(guī)模的社會主義建設時期開始了。但在20世紀60年代初期,我國出現(xiàn)了嚴重的自然災害,加上國際環(huán)境的復雜變化,中國面臨著前所未有的困難。在新中國建設困難重重、舉步維堅的年代,不僅需要物質(zhì)的角力,更需要精神的對壘。一個民族之所以在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇前行,所賴以生存的就是民族精神,而雷鋒精神恰恰達到了這樣的高度。因此,毛澤東主席發(fā)出“向雷鋒同志學習”的號召后,立即得到了全黨全軍和全國各族人民的熱烈響應,涌現(xiàn)出一批又一批雷鋒式的先進人物代表,為那個時代形成良好的社會風尚、促進社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設發(fā)揮了極大的作用。歷史的邏輯昭示,雷鋒精神的形成是建設繁榮富強新中國的時代呼喚和必然選擇。
雷鋒精神形成的思想淵源
萬里江河總有源,千尺高樹必有根。要把握雷鋒精神形成的歷史規(guī)律,關(guān)鍵還要弄清楚它的系統(tǒng)思想、理論源頭從哪里來的問題。
雷鋒從1958年開始學習毛澤東著作,并在學習過程中始終堅持用學到的理論、觀點對照聯(lián)系自己的思想、工作實際。雷鋒學習毛澤東著作絕不是簡單地去背誦一些詞句,也不是走形式、做樣子,而是真正地學習和把握毛澤東思想的精神實質(zhì),從立場、觀點、方法上下功夫,去學習和掌握科學的世界觀和方法論,并自覺地用以改造自己的主觀世界和客觀世界。在《雷鋒日記》中,記載雷鋒學習毛澤東著作心得體會的文字和內(nèi)容占很大比重。通過他的日記可以看到,雷鋒堅持用毛澤東思想衡量自己的一言一行和一舉一動,真正做到了知行合一、言行一致、理論與實踐相統(tǒng)一。雷鋒在日記中深有體會地寫道:“我學習了毛主席著作以后,懂得了不少道理,腦子里一豁亮,越干越有勁,總覺得這股勁兒永遠也使不完”“毛主席著作對我來說好比糧食和武器,好比汽車上的方向盤。人不吃飯不行,打仗沒有武器不行,開車沒有方向盤不行,干革命不學習毛主席著作不行!”“我學習了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后,感受最深的是,懂得了怎樣做人,為誰活著……”。雷鋒生前的最后一篇日記內(nèi)容仍是學習毛澤東著作《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會開幕詞》的讀后感。毛澤東曾看過《雷鋒日記》的一部分,并認為雷鋒懂得一點哲學,從哲學與辯證法的高度評價了雷鋒。
科學理論引導人,革命實踐塑造人。雷鋒曾經(jīng)說過:“我就是長著一個心眼,我一心向著黨,向著社會主義,向著共產(chǎn)主義”,他就是這樣對黨、對社會主義制度無比熱愛,聽黨的話,堅定地跟著共產(chǎn)黨走,自覺地用毛澤東思想指導規(guī)范自己的言行,用完全徹底為人民服務的一生去踐行黨的宗旨。也正是雷鋒的“一個心眼”,才使他如饑似渴、孜孜不倦地去學習革命理論。雷鋒以馬克思主義世界觀和方法論推動著自己思想觀念發(fā)生深刻變革,再以其來支配自己的一切行動,并從個人的實踐向思想觀念升華,最終達到了思想認識上質(zhì)的飛躍。雷鋒從而成長為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,同時完成了雷鋒精神建構(gòu)。
雷鋒精神形成的文化根基
任何一種與社會相適應的社會意識即精神,它的形成都是離不開文化根基的。習近平總書記指出:“雷鋒是時代的楷模,雷鋒精神是永恒的,是五千年優(yōu)秀中華文化和我們紅色革命文化的結(jié)合?!边@一重要論述表明,雷鋒精神之所以能夠在中國形成并獲得巨大的生命力,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化相契合是分不開的。
習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)?!崩卒h作為中華民族的優(yōu)秀分子、中國共產(chǎn)黨黨員,作為在新中國成長起來的優(yōu)秀青年、革命軍人,很自然地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取了豐厚的營養(yǎng),從中也能夠找到雷鋒精神形成的文化根基。比如“講仁愛”是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念之一,這是對一種普遍的同情心、憐憫心與關(guān)懷感的表達。從這個理念出發(fā)我們會發(fā)現(xiàn),“愛心”是雷鋒精神總的基礎。正是從舊社會“無家”到新社會“有家”的親身經(jīng)歷,使雷鋒內(nèi)心充滿的感激之情成為大愛。他從最純樸的感恩思想出發(fā),把中國共產(chǎn)黨比作母親,最終升華為全心全意為人民服務的核心思想,升華為對黨、對社會主義的堅定信仰,升華為對人民的深厚情感。還有雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念,奉獻精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神,這些不僅都是雷鋒精神的體現(xiàn),也彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富底蘊。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵??v觀雷鋒精神形成的過程就不難發(fā)現(xiàn),革命先輩與英雄模范人物的事跡以及紅色革命文化經(jīng)典,直接為雷鋒精神的形成奠定了堅實的紅色革命文化根基??梢哉f,紅色革命文化與社會主義先進文化是形成雷鋒精神不可或缺的必要條件之一。早在解放前,幼年的雷鋒就已經(jīng)在地下黨員彭德茂的指引下,出色地完成過張貼傳單的革命任務。參加工作后,雷鋒接觸到的領(lǐng)導張興玉、趙陽城、余新元、韓萬金、王良太等,都是經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代洗禮的革命先輩。雷鋒從他們的言傳身教中,直接得到了紅色革命文化的熏陶。雷鋒閱讀過大量紅色書籍,比如《魯迅小說集》《跟隨毛主席長征》《王若飛在獄中》等等,也觀看過《聶耳》《洪湖赤衛(wèi)隊》等許多紅色影劇……郭亮、黃繼光、邱少云、董存瑞、趙一曼、王若飛、安業(yè)民和向秀麗等英雄人物不僅成了他心中的偶像,也從他們身上汲取到了理想信念的強大力量。雷鋒在日記中曾寫道:“在最困難、最艱苦的工作中,我想起了黃繼光,渾身就有了力量,信心百倍,意志更堅強。我每次外出執(zhí)行任務或在最復雜的環(huán)境中,就想起了邱少云,就能嚴格地要求自己,很好地遵守紀律。”……毫無疑問,紅色革命文化在潛移默化中強化了雷鋒的精神世界,為雷鋒精神的形成輸送了源源不斷的紅色基因營養(yǎng)。可見,沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義紅色文化的滋養(yǎng),雷鋒精神的形成也是無從談起。
思想上的飛躍是真正的飛躍,精神上的升華是真正的升華。正是基于對雷鋒這位英雄模范人物的再解讀,對雷鋒精神形成歷史的再回顧,可以形成這樣的認識:社會環(huán)境決定雷鋒精神,雷鋒精神形成于社會環(huán)境、又必然要反作用于社會環(huán)境。今天,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,我們不僅著眼于在全社會形成人人學雷鋒、人人做雷鋒的生動局面,更要注重學雷鋒活動在推動國家發(fā)展和社會文明進步中的價值力量。只有深刻認識雷鋒精神在新時代的價值力量,才能更加自覺地把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動,體現(xiàn)在平凡的工作生活中,把雷鋒精神代代傳承下去。
(作者李逢秋系遼寧撫順雷鋒學院副院長、張鑫系撫順雷鋒學院后勤部主任
責任編輯:仇學平)