白馬赤納

海勒根那（蒙古族）

積水是昨晚一場暴雨儲下的，在村外的沙凹里形成了半月形的一個水泡子。這么大的雨已多年未見，不過還沒到凌晨就云開霧散了。那個毛乎乎的東西出現(xiàn)在這片水泡邊，倒影映在水面上，日上三竿時才被人們發(fā)現(xiàn)，起初著實(shí)嚇了一跳，不知那是何方神圣，等黃花敖包村的十幾個村民壯著膽子走到近前，才看清那是一匹讓人心驚肉跳的馬。它的鬃毛有它身高那么長，被荊棘和泥土粘成亂麻，拖到地上，尾巴像一把掃大街的破掃帚，渾身淤泥辨不清膚色，后胯骨像兩把犁鏵一樣瘦削。人們想，即便從戰(zhàn)場潰敗下來的經(jīng)過長途跋涉的士兵，也不會狼狽到這種地步，簡直像極了老叫花子。鄉(xiāng)親們嫌它臟臭，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地“嚯嚯”吆喝它，像驅(qū)趕災(zāi)星那樣驅(qū)趕它走，可它卻視而不見，僵立沉思。有人開始向它投擲石塊，激起泥水迸濺到它的頭臉，它仍無動于衷。最后石塊打在它瘦骨嶙峋的脊背上，它才轉(zhuǎn)過頭來，瞥了人們一眼，那烏黑晶亮的目光讓人心里一震。當(dāng)它終于一瘸一拐地走上岸時，人們倒是動了惻隱之心，覺得傷害老弱病殘最起碼是不道德的，并且想對它一探究竟。

看來它并非野馬，因?yàn)樗⒉粦峙氯?。村民把它團(tuán)團(tuán)圍住的時候，它沒有驚慌，只是仰起脖子躲閃欲捕捉它的村人。它的右后腿受了傷，有大片的血污凝結(jié)在后肢至腳踝處。人們小心翼翼地簇?fù)碇?，一路將它趕進(jìn)村莊，又開始討論該怎樣處置這匹馬，有人提議——在確定它是否有主人之前，應(yīng)該找個有經(jīng)驗(yàn)的牧人家養(yǎng)好它的腿傷才是。大家隨聲附和，馬上想到包布和老人，若干年前他可是黃花敖包村有名的馬倌。

那天的整個上午，村民都在為這匹臭氣熏天的馬兒奔忙。一幫人七手八腳在老人家的院落里搭起臨時遮陽的馬廄，有人拿來糙米當(dāng)做飼料，又去田間地頭割刈青草，年輕人騎著摩托車到鎮(zhèn)上請獸醫(yī)。每個人的肚子里都裝著一尊活佛，大家爭相表現(xiàn)著自己的菩薩心腸。

此時，包布和勸退眾人，以免人聲嘈雜驚到傷馬，只留他獨(dú)自一人提來大桶清水，為馬兒擦洗身軀。老人輕手輕腳，像一個鐘表匠在修理一臺舊鐘那樣仔細(xì)。村民其實(shí)并沒有走遠(yuǎn)，一直閑散在比鄰的盲人章阿家聽評書，這種消遣現(xiàn)如今已不多見，若不是章阿胡琴說唱的好，村民不會舍棄追劇、網(wǎng)絡(luò)視頻或手機(jī)游戲，來這里豎耳朵。人們最愛聽他的《嘎達(dá)梅林》和《成吉思汗的兩匹駿馬》，前者還與本村落有關(guān)，一百年前，英雄嘎達(dá)就戰(zhàn)死在離黃花敖包村不遠(yuǎn)的烏力吉木仁河里。

直到日斜西山，老人才徹底刷洗完馬兒，聞訊而來的村民將一睹它的真容，不禁瞠目結(jié)舌，這竟然是一匹沒有任何雜色的白馬，雖然骨瘦毛長卻并不顯得多么丑陋。它被洗凈的軀體結(jié)滿傷疤，有的似散彈的彈片所致，有的像被銳利的刀尖刺傷。每一道疤痕表明著白馬非同尋常的經(jīng)歷。

從鎮(zhèn)上請來的獸醫(yī)張哈斯已經(jīng)剪除了白馬后腿的腐肉，為其涂抹了藥水，做了包扎。令人心悸的是，傷口里竟然摘出來一顆將要腐蝕殆盡的彈殼。他又仔細(xì)檢查了馬兒的牙口、軀體與四蹄，最后驚兮兮地問村里人，這是從哪兒弄來的馬，怎么看不出它有多少歲？它的臀部沒有烙印，說明它不屬于任何人家，你們再看，它四蹄上的半寸厚的馬蹄鐵都快磨盡了，那要走多少里路，并且上邊好像還刻著什么字跡……

接下來的時日，白馬自然成了村人茶余飯后的話題，人們猜測著這匹馬的來頭，揣摩著它所歷經(jīng)的千難萬險抑或槍林彈雨。與此同時，這匹疲憊而消瘦的白馬正在老牧馬人的手里伸展枝葉，日益豐腴。

一個月后，當(dāng)白馬養(yǎng)好腿傷，被包布和老人牽領(lǐng)著第一次走出院門，走向黃昏金光籠罩的郊外，眼前的它讓人們再次驚呆了：原來它的體形比一般蒙古馬都要修長，并且脖粗腿壯，這使它前行的肌肉像波浪般涌動；它散亂的長鬃已被修剪得整整齊齊，潔白的皮毛不再戧茬戧刺，經(jīng)過無數(shù)遍地悉心梳理顯得油光發(fā)亮，讓那些難看的疤瘌也不顯眼；曾經(jīng)四分五裂的蹄子被精心地削磨，要不是整個村莊都沒找到一塊馬蹄鐵，包布和早為它換上了新“鞋”，即便這樣，它走在水泥板路上竟也發(fā)出“嘎噠”“嘎噠”的清脆之響。

從村莊中經(jīng)過時，白馬旁若無人，仿佛剛剛出浴的天鵝那樣高揚(yáng)起脖頸，眼眸里的靈氣咄咄逼人，一對公狼才有的尖耳隨著四面來音機(jī)敏地動來動去。與它相襯的是身著節(jié)日盛裝的老牧馬人，一人一馬像去赴什么宴會。村民們一時間從四面八方圍攏來，目睹這個奇跡，就像看到落日未落反而重新升起一般，紛紛詢問包布和老人到底給白馬施了什么魔法。老牧人滿臉詭秘，微笑不答。

這是一匹多么奇駿的白馬啊！村民對它品頭論足，簡直無法相信它過去的樣子。人們想，世間真有如此奇事，又臟又丑的落湯雞也能變成仙鶴。瞧它輕靈的身軀，鷹隼一般銳利的目光，特別是那一身純白的毛皮竟泛著一層細(xì)膩柔軟的蛋青色。鎮(zhèn)里來的幫扶干部巴特忽然驚呼道，莫非它是溫都根查干？他在旗委宣傳部任職，可是滿肚子墨水。

一語道破天機(jī)，是啊，這鵝蛋般渾圓的白只能轉(zhuǎn)世白馬才有！溫都根查干，沒錯，就該是它……剛吐出的話語又被風(fēng)噎了回來，如果是那匹獻(xiàn)給蒼天的神駒，它軀體不該有那么多瑕疵，背部不可能嵌上馬鞍的磨繭，唇口更不會殘留銜鐵的勒痕。要知道，在草原，沒有人會騎乘、傷害、奴役它，就像沒有人會褻瀆神靈。神駒只會在大地上無拘無束地馳騁，誰見到它都要駐足停留，注目默念祝福的箴言。

那么會不會是大扎格勒或者是小扎格勒？若從它磨壞的四蹄和飽經(jīng)的風(fēng)霜來看，它更像是成吉思汗那兩匹賭氣逃往阿爾泰山古爾班查布其的坐騎之一，這么說它有可能是大扎格勒，人人都知道大駿馬因?yàn)橄肽钍ブ髋c故鄉(xiāng)曾經(jīng)水草不思，瘦骨嶙峋，一病不起，小扎格勒這才與它萬里迢迢返回高原故地……

這個猜測馬上遭到人們的質(zhì)疑，不，它不是大扎格勒，成吉思汗的雙駿是純青色的，古書說得清清楚楚，這匹馬的顏色分明是白的。哦，這是天大的疏忽，仔細(xì)又想，一匹馬怎么會從遙遠(yuǎn)的古代活到今天，那才叫荒唐呢。

既不是這個又不是那個，大家犯難了，如果沒有高貴的出身，哪怕給它一個不同凡響的名號也不至于失望。于是有人提出叫它赤納（蒙語，狼）。嗯，這回沒有人反對。是的，它冷峻深邃又無所畏懼的氣質(zhì)，多么像一匹游蕩在高原之上穿行過重重黑夜的白狼。創(chuàng)意如此之佳，此名非它莫屬。人們?yōu)檫@差點(diǎn)跳腳歡呼了。

赤納的綽號是一夜之間被風(fēng)刮走的，飄到了四面村落。一開始，三三兩兩的鄰村人來到黃花敖包村，到處打聽誰家收養(yǎng)了一匹狼，村民啼笑皆非地告訴他們，不是什么狼，而是一匹叫做狼的馬。那時人們還不以為然，只把這個當(dāng)做笑料講?？勺屗麄兪剂衔醇暗氖?，忽然某一天起，十里八村的鄉(xiāng)人乃至方圓百里的城里人乘坐各種交通工具接踵而至，爭相一睹白馬的尊容。這讓本來平靜的村子熱鬧起來。這幾年黃花敖包村脫貧致富，養(yǎng)殖業(yè)、手工業(yè)、庭院經(jīng)濟(jì)一片紅火，上級部門，媒體和省外沒少來人參觀采訪，但也是隔三差五，還從沒見過這個陣勢。照這么下去，“鄉(xiāng)村振興”指日可待，幾個村干部喜上眉梢，立即召開村委會研究可行方案。第一書記是旗里派來的，見多識廣，胸中早有藍(lán)圖——既然一匹馬就能撬動一份產(chǎn)業(yè)，那咱們就多養(yǎng)些馬，養(yǎng)它個千八百匹的，或者干脆打造一個“馬都”。幫扶干部巴特?fù)u搖頭，說，叫“馬都”不妥，有點(diǎn)用鳥巢裝鵝蛋的意思，莫不如叫“馬艾里”（村落）。村長加了一個字，那就叫“駿馬艾里”。村支書眼睛一亮，這么說，廣告語都有了——黃花敖包，駿馬艾里。

主意聽起來不錯，可做起來不易。是啊，如今科爾沁方圓百里的鄉(xiāng)村除了耕地和少有的幾塊林地，就是遍野的沙荒子，已沒有任何草場可供放牧，村民們早就放棄了蒙古人的傳統(tǒng)不再養(yǎng)馬，馬算不得經(jīng)濟(jì)動物，殺不得賣不得，只能白費(fèi)草料。相反，那些西門塔爾牛可不一樣，牛犢從娘胎里一落地就值萬八千元，這個只要去各村瞧瞧就知道，打開每家的牛欄，圈舍里都會有幾頭或十幾頭黃澄澄的西洋牛，那甚至不是牛，而是家里藏的金子。怎么才能動員村民除了侍弄“金子”還要費(fèi)勁巴力地養(yǎng)那些沒啥產(chǎn)值的馬呢？村干部們?yōu)榇藙悠鹆四X筋，決定先起個帶頭作用，用集體經(jīng)濟(jì)積攢下的錢陸陸續(xù)續(xù)買回來了七匹馬，加上白馬赤納，湊成了傳說中的“蒙古八駿”。七匹馬都是從錫林郭勒和呼倫貝爾精挑細(xì)選而來，個個膘肥體壯，精氣神爆棚。好家伙，它們湊齊的那一天真是轟動極了，黃花敖包的村民好久沒看到這么多馬了，它們顏色各異，與白馬赤納一同拴在村委會的大院里，這個昂首嘶鳴，那個揚(yáng)鬃灑尾，右邊的尥蹶子刨地，左邊的“突突”地打著響鼻，好一片龍騰虎躍的架勢。白馬赤納初見這么多同伴，表現(xiàn)得既興奮又有幾分不適，背起雙耳睜大鼻孔，脖頸卻巋然不動。看熱鬧的人們有意無意地拿七匹馬與它相比，發(fā)現(xiàn)白馬赤納無論動與靜，都帶著一種歷經(jīng)滄桑的老成持重，那份凜然和威儀不是愣頭青們所具備的，那是隱藏不住的王者之氣。

有了“蒙古八駿”的噱頭，黃花敖包村真就坐實(shí)了“駿馬艾里”，前來觀光的游客絡(luò)繹不絕。如同漁民感覺到了漁訊那樣，黃花敖包的村民感受到了好光景的來臨，大家摩拳擦掌，各顯身手——久已關(guān)門的小飯館重新開張營業(yè)，更多人家騰出閑置的屋子裝潢一新招攬住宿旅客，電動觀光車在街口排成一溜；小賣部也紅火了，礦泉水、方便面一天就要賣上小半車；普通人家為了臉面開始修繕圍墻，把褪色的屋頂漆成藍(lán)色、紅色；各種商販也聞訊趕來，與村委會協(xié)調(diào)，在村中央圈地搭棚，做起了農(nóng)貿(mào)集市。

那段時間，整個村子都處于亢奮狀態(tài)，人們走上街頭都喜氣洋洋。不僅如此，原來出去就不再回來的年輕人也都陸續(xù)回來了，守家在地琢磨干點(diǎn)什么營生。

一切都因白馬赤納而起，這些繁榮之景和祥瑞的兆頭都是它帶給村莊的，村民認(rèn)為它是福星下凡，愈加視其為珍寶。孩子們爭先恐后撫摸它溫?zé)崛缇勛拥钠っ?，大人們拍打它的身軀，不斷給它填草填料，表現(xiàn)自己的友好，大家只圍著白馬赤納轉(zhuǎn)，后來的七匹馬不免受了冷落。十個指頭還不一邊齊呢，人們這樣想著。村民只顧高興，卻忽略了一個事實(shí)，那就是故事的主角——白馬的情緒，它并沒有湊人多的熱鬧，也沒有顯出被人圍觀的興奮和驕傲，相反，它更喜歡安靜獨(dú)處的時光。彼時赤納總是揚(yáng)起脖頸越過馬廄和圍墻向遠(yuǎn)處眺望，紅磚藍(lán)頂?shù)慕窒锇灏逭?，旗政府給各家蓋的牛舍整齊劃一，過去城里才有的路燈和景觀樹已在鄉(xiāng)村落地生根，而村莊之外便是綠蔥蔥的禾田，各種農(nóng)機(jī)你來我往一片繁忙……這些人間祥和之景似乎并不能慰藉白馬，它的目光中流露著說不清的茫然，仿佛一位沐浴過人生風(fēng)雨的老者在尋覓年輕時的影子，或是孤單地咀嚼著無限過往。偶爾它也會像受困的狼那樣焦躁不安，圍著拴馬樁不停地徘徊。老牧馬人看到了白馬的樣子，憂慮在心，想各種辦法安撫它，發(fā)現(xiàn)只有用鐵刷為它梳理皮毛時，它才會低眉順眼，呈現(xiàn)片刻的平靜。老人想，這個“圣物”不該屬于俗世，它只會在黃花敖包村做短暫的休憩，有一天還要去往該去的地方，那或許是它水草豐美的故鄉(xiāng)。

村干部們已無暇顧及白馬的心思，他們只想著乘勢而為，大干特干。自從“駿馬艾里”聲名遠(yuǎn)播，村民養(yǎng)馬的也多了起來，這份集體榮譽(yù)感讓他們不再計較得失，養(yǎng)馬不僅是為鄉(xiāng)村旅游加柴添薪，更是在給自己的臉上貼金。那段時間，誰家誰家又買了馬便成了坊間的話題和焦點(diǎn)，引得村民紛紛前來圍觀，你言我語，問東問西，好不熱鬧。這個飼馬風(fēng)氣直至影響了十里八村，于是又復(fù)活了傳統(tǒng)的鞍具業(yè)和釘馬掌、修剪鬃尾的手藝。

一天，幾個村莊的老人聚在集市上喝酒閑聊，望著往來不息的匹匹駿馬，一時感慨萬千，這是多少年沒見到的境況了啊，蒙古人終于又和馬結(jié)緣了，馬背民族后繼有望。老人們“咂咂”地喝酒，念叨著往事，忽然想起鄉(xiāng)村至少有幾十年沒搞那達(dá)慕了，屬于蒙古人的三技——賽馬、摔跤、射箭早已被冷落多時，是時候把這些荒廢的技藝撿拾回來了。圍攏在身旁的年輕人不禁群情激蕩起來，對于他們來說，沒有什么比這個提議更振奮人心的了。其實(shí)有些傳統(tǒng)之所以被人遺忘是因?yàn)闆]人提起，重新點(diǎn)燃它有時只要一點(diǎn)星火即可。

很快，村委會就將那達(dá)慕的時間確定了下來，村干部們更想將這次賽會打造成一次恢復(fù)民族傳統(tǒng)弘揚(yáng)民間文化的盛會，借以將黃花敖包鄉(xiāng)村旅游做成全旗的名片。不出所料，短短的個把月時間，臨近的十幾個村落都爭相報名參加了賽馬，更不要提摔跤和射箭的競技。選手們開始夜以繼日地細(xì)心調(diào)教自家的馬兒，憋足了勁兒準(zhǔn)備一爭高下。

村委會在“八駿”里，選了三匹馬參賽，首選當(dāng)然是白馬赤納。起初，包布和老人考慮白馬的腿傷剛剛?cè)?，并不建議它比賽，村干部來做老人工作，沒有白馬赤納參賽就像一堆寶石里沒有鉆石，一片夜空里沒有那顆啟明星，會讓所有觀光的來賓失望的。包布和說，白馬真參賽的話，我還有一個擔(dān)心。村干部說您老還擔(dān)心什么？包布和說，我擔(dān)心讓你們所有的馬丟丑。一旁的村民們?nèi)滩蛔「`笑。

那達(dá)慕開幕的那天，人聲鼎沸。盛事也驚動了旗和蘇木的兩級領(lǐng)導(dǎo)，他們都著了民族盛裝出席，村干部邀請領(lǐng)導(dǎo)到大會主席臺就坐，領(lǐng)導(dǎo)們連連擺手，現(xiàn)在哪兒時興那個了，我們坐在沙地上看就可以了。村干部邀請不過，只好搬來一溜小馬扎，至少不能讓沙土燙了領(lǐng)導(dǎo)的屁股。那達(dá)慕正式開始，首先是文藝表演，民間藝人章阿的胡琴說書作為開場，說唱的仍是《嘎達(dá)梅林》，這是黃花敖包村的記憶，也是村委會著力宣揚(yáng)的村莊歷史文化。

要說富饒美麗的地方啊

就數(shù)達(dá)爾汗旗牧場

腐敗的旗王爺

一片一片把它典當(dāng)賣光

勾結(jié)軍閥匪徒四處放墾開荒

富饒的草原變成肆虐的沙丘

河水枯瘦直到斷流

窮苦的牧民沒有了草場到哪兒去牧牛放羊

失去了土地用什么來填飽肚子

只能賣兒賣女背井離鄉(xiāng)……

唱到這兒，章阿放下胡琴還要說上一段，舊社會所有草原都是王爺?shù)模F(xiàn)在所有土地都是咱們老百姓的，舊社會王爺和軍閥主宰我們的命運(yùn)，現(xiàn)在我們老百姓當(dāng)家做主人！大家伙說說，現(xiàn)在咱老百姓的日子幸不幸福?。?/p>

會場的群眾異口同聲地回答，幸福！

胡琴又起。

嘎達(dá)梅林是為了蒙古人民的土地

為了百姓能活下去

他揭竿而起，奮起反抗

他是我們的民族英雄，是百姓的脊梁

評書慷慨激昂，通過大喇叭一播多遠(yuǎn)，聽得人們心潮好一陣澎湃。接下來的節(jié)目也很豐富多彩，什么盅碗舞、安代舞、廣場舞，馬頭琴、長調(diào)、呼麥等等，不一而足。終于，賽馬開始了，人群如海圍成賽道，都墊高腳尖伸長脖子爭前恐后想要一睹白馬赤納的神采。當(dāng)那匹白馬眼神炯炯地狼行而來時，人們掌聲雷動。的確，還沒等赤納走到近前，就已讓所有賽馬相形見絀，甚至引起了馬群不小的騷動，它們像見到了一匹真正的狼那樣躲躲閃閃，不自覺地為白馬赤納讓出一條道路。從旗里請來的裁判壓服住眾人的喧嘩，他并不認(rèn)得包布和老人，見其如此老邁，建議組委會換個年輕的騎手。老牧馬人聞聽此言不禁吹胡子瞪眼，讓這個沒長幾根胡子的年輕人把心放在肚子里，他老人家還沒到爬不上馬背的地步。

彼時，其他年輕騎手早已做好了準(zhǔn)備，剛剛自家賽馬的表現(xiàn)讓他們好不羞惱，都是一般高的馬兒，肩膀齊為弟兄，怎么能還未比拼就從氣勢上輸給他人，便互使眼色，一定要給白馬赤納好看。隨著裁判吹響口哨，幾十匹賽馬血脈僨張，如一陣亂鼓敲地，卷起滾滾塵煙……再看那匹眾人矚目的白馬，竟然原地未動，面對熙攘的人群一副茫然無措的樣子。包布和老人“嚯嚯”地催促它，后來不得不用馬鐙磕它，用韁繩抽打它，可白馬仍舊無動于衷，就像人們最初在水泡邊發(fā)現(xiàn)它時那樣，聾啞般呆立，仿佛沉浸在遙遠(yuǎn)的往事里，任由誰都喚不醒。

后來的事情更出人意料，白馬赤納拋下包布和老人以及失望的人群，拖著長長的韁繩獨(dú)自踱步走向野外了。它滿腹心事，雙目憂傷，漫無目的。包布和老人在后面緊趕慢趕，不斷呼喚它的名字，可它更像個任性的孩子，對老人不理不睬。

村莊之外到處是半人高的秧田，為了防范雞鴨鵝狗豬，被一行行鐵棘圍封起來。白馬赤納只能順著滾燙的寸草不生的沙原踽踽獨(dú)行。天空像一鍋渾濁的溫開水，煮得太陽也烏涂涂的，大地散發(fā)著一股皮子燒焦的味道。沒有一只鳥影，也沒有昆蟲的叫聲，白馬機(jī)械地走著，翻過一片片炙熱的沙丘，越過幾塊松楊樹苗圃，前面縹緲的熱浪下浮現(xiàn)了一條干涸的河道，這便是曾經(jīng)的烏力吉木仁河，不過早在幾十年前河水就已斷流，滴水皆無了。

白馬赤納徑直走到這里，舉目四顧，仿佛在尋找失去的記憶，等它判斷出了什么，便沿著河道急促地奔跑了，偶爾停下腳步像獵狗那樣用鼻子嗅嗅腳下的沙地和貝殼的殘片。當(dāng)它走近一片豁然開闊的轉(zhuǎn)彎地帶時，忽然變得警覺，它背立起雙耳，響鼻突突，低下頭用蹄子四處翻找，繼而仰天長嘶……老牧馬人一直跟隨它，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他就聽到了白馬的悲鳴，這種聲音只有駿馬思念主人時才會發(fā)出，他望了望周遭，除了遍野秧苗，空無一人，可是白馬為何而哀戚？難道它的主人曾經(jīng)……包布和似乎意識到了什么……

接近傍晚時分，久不見老人歸來的村民陸續(xù)來找，看到河床里的一人一馬。村民攙起老人，欲圈回白馬，它卻與人們打著周旋，在河床里徘徊不去，并且不停地抬起前肢立馬呼號。村民對白馬的反常之舉莫名其妙，轉(zhuǎn)頭向包布和求援，老人擺手制止了他們，嘴角顫抖，好半天才吐出一句，這是嘎達(dá)梅林的馬，是它回來了……

嘎達(dá)梅林的馬？人們驚住了，似乎不敢相信自己的耳朵，轉(zhuǎn)念琢磨，莫不是這老人家糊涂了，這怎么會是嘎達(dá)梅林的馬呢？要知道那可是近一百年前的事情了。包布和說，我想問問你們，梅林當(dāng)年的坐騎叫什么？這句話把人們問住了，須臾，還是有人想起來，對啊，嘎達(dá)當(dāng)年的坐騎就叫做赤納……

可就憑這個也不能說明什么呀，那或許是一種巧合呢。包布和說，你們再好好想一想……

那確是一百年前的春天，烏力吉木仁河還滿床河水，水流湍急簇?fù)碇铝训谋?，如同角馬群過江一樣的轟響。嘎達(dá)梅林的隊伍被追兵驅(qū)趕，就路過這個河段，他掩護(hù)戰(zhàn)士們強(qiáng)渡冰河，等他最后一個提馬入水時已槍聲四起……嘎達(dá)的鮮血染紅了奔涌的激流。赤納——他最忠誠的伙伴眼見主人倒下馬背，就一口叼住了他的衣袍，挺直脖頸，奮力把主人拖向彼岸……誰料又一顆流彈咬到了赤納的后腿，它一足蹬空，竟與主人一同被洶涌的冰排沖翻，席卷，湮沒……

這匹白馬可是科爾沁的鄉(xiāng)親們從上千匹駿馬里挑選出來的，它不僅是嘎達(dá)梅林最得力的坐騎，更是他出生入死的戰(zhàn)友。嘎達(dá)犧牲了，白馬卻被軍閥匪徒圍追堵截用套馬桿捉到。他們垂涎于它的忠勇，想馴服它占為己有?？砂遵R思念主人嘎達(dá)啊，任他們添食什么草料都不睬不嗅，直到一位被敵軍抓來做馬夫的鄉(xiāng)親，趁著夜色偷偷為它打開籠門，白馬才得以絕塵而去，從此再不見蹤影……

包布和說，萬物有靈，難道你們不相信白馬的英魂猶在，一直穿行于科爾沁沙原從沒離開嗎？老人又指了指白馬蹄下，你們，去看看白馬的蹄子吧……那里會有什么秘密？人們重新?lián)碜“遵R，將它的四蹄一一抬起，正如獸醫(yī)張哈斯所說，馬蹄鐵磨損嚴(yán)重，上面鐫刻的細(xì)小蒙文已模糊不清，沿著每一只馬蹄鐵的邊緣圍繞一周，任誰也讀不完整。人們想起盲人章阿，把他推到前面，章阿伸出骨瘦白皙的拉胡琴的手，像把脈那樣摸索馬蹄鐵，竟一一念出了那些文字——牡丹琪琪格，道額日布，阿木郎貴，舍日格，恩和白乙拉，王春，白龍……

老說書人不禁哽咽失聲了，這都是他的評書里耳熟能詳?shù)拿职?，都是科爾沁的英雄。牡丹琪琪格是嘎達(dá)梅林最愛的妻子，是她散盡家產(chǎn)從王爺?shù)谋O(jiān)牢里救出嘎達(dá)，之后毅然和丈夫一起扛起了抗墾造反的大旗……這些壯士把自己的名字刻在了馬蹄鐵上，再牢牢釘在白馬赤納的四蹄之下，這寓意著他們要誓死追隨英雄梅林的腳步，像奔騰的馬蹄那樣前仆后繼……最后，舍身取義的英雄們踐行了自己的諾言，把一腔腔熱血灑在科爾沁悲愴的土地上……

此時，簇?fù)戆遵R赤納的人們?nèi)呵槊C穆，如同傍晚深沉的天色……沒有人再說一句話，發(fā)出一點(diǎn)聲音，往事像一堆篝火被點(diǎn)燃，那一切是在這片土地上發(fā)生的，原來這里就是風(fēng)吹草低的科爾沁草原，嘎達(dá)梅林和白馬赤納舍命捍衛(wèi)的故鄉(xiāng)，可如今卻成了一片沙地，淹沒英雄的河流也沒有了一滴水……人們因?yàn)榫拺讯良胖幢懔鳒I也是無聲的……

說書人章阿顫抖著手指又拉響了胡琴，他沙啞的聲音像微弱的燈火，在黯淡的烏力吉木仁河床邊跳躍著……此刻西天只剩最后一抹血紅，就像大地上只剩下這一群鐵色的人圍繞著一匹白馬，那是一堆木炭，把白馬赤納的白映襯得那么純粹，鮮亮。

包布和老人隨聲與章阿附和，怕驚擾到白馬似的，兩個人的歌聲像蚯蚓那樣在明澈的空中爬行，又折返回來，直直鉆入人們的內(nèi)心。于是所有人都張開了嘴巴，那種合唱沒有人指揮，也沒有什么伴奏，竟然那么合拍，那么起伏有序——

南方飛來的小鴻雁啊

不落長江不呀不起飛

要說造反的嘎達(dá)梅林

是為了蒙古人民的土地……

明亮的長庚星從天邊升起時，人們目光戚戚，問詢包布和老人，白馬赤納還會和我們在一起嗎？老人望了望深沉的天際，搖了搖頭，它要去找主人嘎達(dá)，我們留不下它……

就在這時，白馬赤納仰天一聲嘶鳴，人們會意了，不約而同地讓開了一條通道，他們知道和白馬告別的時刻到了，于是像送別一位遠(yuǎn)行的親人那樣，滿懷留戀和虔誠。老牧馬人親自為白馬摘取了馬鞍和韁繩，擁抱住它的脖頸久久不肯撒手……人們又問老人，它會想念黃花敖包村嗎？還會不會回來？老人落下淚來，待到烏力吉木仁河床再有水聲流淌的時候吧……

赤納終于可以上路了，它使勁抖了抖身上的沙塵，翹起流沙般的尾巴，飄散開風(fēng)一樣的長鬃，向著人群散開的方向走去了，直到一點(diǎn)白光消失在暮色里，仿若那句祝辭，它從微弱的光中走來，又走向微弱的光，那是一匹蒼色的狼……

人們明曉白馬奔往的是烏力吉木仁河道的上游，它的終極便是西拉木倫河之源頭，那里會有紅色的山巒和廣闊的草原，數(shù)不清的成群牛羊。只有在那里，白馬赤納才會找到它的主人，它會馱起梅林一如當(dāng)初那樣縱馬馳騁，或像鷹隼般自由翱翔；偶爾他倆也會蹚過清澈甘冽的山澗，穿行于蒼翠的樟子松、落葉松、白樺、黑樺覆蓋的叢山峻嶺。

想到這里，村民羞愧地低下頭來，不禁暗暗發(fā)誓，要讓腳下的白沙變綠，河床盈水。人們又想起那句話——綠水青山就是金山銀山，此刻大家渾身都充滿了干勁兒，眼前都是幸福的憧憬，甚至連夜就可以挖坑栽樹，封沙種草。他們要讓豐茂的蒙古黃榆、秀麗的紅柳、高大的五角楓和沙棘樹，簇簇山杏，長滿沙原，明媚的陽光會在樹隙間留下七彩的光環(huán)，而綠草茵茵的樹下，火艷的薩日朗、金黃的線葉菊、淺粉色的苜?；〞傁嗑`放，形成一片又一片花的海洋，蜜蜂和各種昆蟲忙碌其間舉行歌舞盛典。此刻，不用抬頭，就能聽到云雀和百靈鳥的百轉(zhuǎn)啁啾，好像整個天空都盛不下它們的歌喉……

到那時，人們朝思暮想的英雄——嘎達(dá)梅林，將騎乘著白馬赤納姍姍歸來，鄉(xiāng)人們眼含熱淚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高呼他倆的名字，踉蹌地?fù)渖锨叭ビ泳脛e重逢的親人，用滿臉的淚水沾濕他們的臉頰、額頭，然后自豪地告訴歸來的人和馬兒，那白云之下，清澈河邊，朵朵氈房就是他倆的住處。從此以后，在朝霞初現(xiàn)抑或黃昏的天邊，清風(fēng)拂面的山崗抑或綠禾搖曳的田間，辛勤勞作之余的鄉(xiāng)人們總會看到嘎達(dá)梅林和白馬的身影，悠閑自得地漫步在富饒而豐美的科爾沁——他夢中重現(xiàn)的故鄉(xiāng)。

責(zé)任編輯?烏尼德