從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)施路徑

周鳳莉

從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的可能性意味著文學(xué)從封閉的象牙塔中走出來，能夠發(fā)揮更大的作用。文學(xué)與文創(chuàng)產(chǎn)品皆致力于服務(wù)社會(huì)的發(fā)展，服務(wù)人性的圓滿。黑龍江文學(xué)介入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不僅有利于充分挖掘自身的潛在價(jià)值，而且能助力黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升其詩性內(nèi)涵和審美價(jià)值。現(xiàn)在論證從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的可行性及意義的基礎(chǔ)上深入探討將黑龍江文學(xué)轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品的具體實(shí)施路徑，并通過龍江劇《蕭紅》進(jìn)一步論證這種可能性。

從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的可能性

從傳統(tǒng)意義上看，文學(xué)的作用主要是滿足人的情感需求和精神需求，并不追求利益。但是在文學(xué)已經(jīng)處于商品經(jīng)濟(jì)語境的當(dāng)下，探究文學(xué)的利益增長點(diǎn)已然成為文學(xué)發(fā)展的一種必然方式。正如馬克思所言：“一切所謂最高尚的勞動(dòng)——腦力勞動(dòng)、藝術(shù)勞動(dòng)等都成了交易對(duì)象。”文學(xué)作品具有商品屬性，有可供挖掘的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，深入探究文學(xué)與文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)，不僅能充分挖掘文學(xué)的潛在價(jià)值，使文學(xué)的價(jià)值最大化，還能為文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)提供思路。文學(xué)是人學(xué)，人是文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從這一點(diǎn)來看，文學(xué)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，其終極目標(biāo)都是服務(wù)于人，都力圖從精神和情感上喚醒人的感性記憶，增強(qiáng)人的情感體驗(yàn)，激發(fā)人的家國情懷。建立文學(xué)與文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)是一項(xiàng)雙贏工程。在挖掘文學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)以及建立文學(xué)與文創(chuàng)產(chǎn)品關(guān)聯(lián)的過程中，既要考慮市場(chǎng)需求，也要充分尊重文學(xué)的特性，不能急功近利、心血來潮地搞工程，要把眼光放長遠(yuǎn)，探索并制定行之有效的方案，形成系統(tǒng)工程。文學(xué)的特性與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)注重內(nèi)涵的發(fā)展需求相契合，文學(xué)能夠?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)提供啟示。

黑龍江文學(xué)根植于黑龍江大地，是黑龍江大地的聲音，具有地域性、人文性、歷史性、生態(tài)性等特點(diǎn)。一部部黑龍江文學(xué)作品構(gòu)成了一部反映黑龍江全貌的百科全書，其以特有的視角及情懷呈現(xiàn)了黑龍江的發(fā)展軌跡、社會(huì)風(fēng)貌、地域特點(diǎn)、民風(fēng)民俗等。黑龍江文學(xué)為黑龍江的內(nèi)涵構(gòu)建提供了獨(dú)特的資源，成為凸顯黑龍江地域本色的寶貴資源。黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)注重產(chǎn)品的內(nèi)涵，其與黑龍江文學(xué)一起推動(dòng)著黑龍江的發(fā)展。黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品可以從黑龍江文學(xué)中尋找靈感，吸納元素，汲取力量。這不僅有利于黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)注入新鮮的血液，還有利于黑龍江文學(xué)被更多的人了解，開拓更廣闊的市場(chǎng)。

從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的意義

有利于充分挖掘文學(xué)的價(jià)值

黑龍江文學(xué)具有鮮明的地域特色，以遲子建、梁曉聲等為代表的黑龍江作家具有高度的責(zé)任感和使命感，他們以悲天憫人的情懷和詩意化的筆觸講述著黑龍江這一幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、民風(fēng)淳樸的地域。作家用文學(xué)之筆勾勒出一幅幅黑龍江畫卷。無論這些畫卷屬于哪種風(fēng)格，關(guān)注的是哪一方面，都與黑龍江這片熱土有關(guān)，包括黑龍江的過去和現(xiàn)在，歷史與當(dāng)下，自然與人文，節(jié)慶與民俗……黑龍江文學(xué)延續(xù)并傳承著黑龍江精神，為人們了解黑龍江、建設(shè)黑龍江提供了獨(dú)特的視角和豐富的資料，具有豐富的潛在價(jià)值。依托文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，文學(xué)作品的內(nèi)涵被充分挖掘出來，并得以物化。同時(shí)，依托文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，黑龍江文學(xué)能被更鮮活、更具象地呈現(xiàn)出來，被更廣泛地傳播，被更多的人了解，這相當(dāng)于賦予了黑龍江文學(xué)第二次生命，使黑龍江文學(xué)具有極強(qiáng)的再生能力。

提升文創(chuàng)產(chǎn)品的詩意內(nèi)涵

材料的發(fā)展、技術(shù)與工藝水平的提高使文創(chuàng)產(chǎn)品具有越來越高的收藏價(jià)值和審美價(jià)值。然而，這只是文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值的物質(zhì)依托，若想極大地提高文創(chuàng)產(chǎn)品的收藏價(jià)值和審美價(jià)值，就要增加產(chǎn)品的詩意內(nèi)涵，而文學(xué)為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力保證。

文學(xué)以情動(dòng)人，黑龍江文學(xué)是黑龍江情感記憶的留聲機(jī)、影像機(jī)，黑龍江文學(xué)以情動(dòng)人的特性能夠喚醒人的情感記憶。當(dāng)文學(xué)把地域和時(shí)代的記憶收錄起來，一切都沉淀為值得細(xì)細(xì)品味的美好。這種凝聚著深沉飽滿的愛意的美好情愫如果能以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式被呈現(xiàn)出來，就可以為人們的情感和記憶提供可寄托的物質(zhì)。從這個(gè)角度來看，文學(xué)為提升文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵式提供了保障。文學(xué)為文創(chuàng)產(chǎn)品增添了詩意的內(nèi)涵，使得文創(chuàng)產(chǎn)品的審美價(jià)值、收藏價(jià)值得以提升。黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要以文化為核心，“文創(chuàng)產(chǎn)品的核心是地域文化與創(chuàng)意設(shè)計(jì)，文化是產(chǎn)品的核心”，文學(xué)能保證文創(chuàng)產(chǎn)品具有豐富的精神內(nèi)涵和情感價(jià)值，使文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)出突出的地域性。文創(chuàng)產(chǎn)品要細(xì)膩精深，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員要深挖文學(xué)作品中的精神和情感元素，設(shè)計(jì)思路要多元，眼界要開闊。文創(chuàng)產(chǎn)品要和黑龍江文學(xué)“聯(lián)手”，充分挖掘文學(xué)作品中可以利用的要素，凸顯黑龍江浪漫、細(xì)膩、深情的一面，探索一條可行性強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展道路。

從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)施路徑及個(gè)案例舉

實(shí)施路徑

將文學(xué)作品中的元素運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，要注意各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)系，不能流于形式，要考慮可行性。根據(jù)文學(xué)作品及文創(chuàng)產(chǎn)品的特性，可以梳理出一條比較清晰的運(yùn)用路徑。

第一，系統(tǒng)梳理黑龍江文學(xué)，充分挖掘可以對(duì)接和轉(zhuǎn)化的元素，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)提供啟示及素材。

黑龍江文學(xué)題材豐富，類型多樣，風(fēng)格各異。將文學(xué)作品中的元素轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，首先要系統(tǒng)梳理黑龍江文學(xué)作品，精心選出可以進(jìn)行對(duì)接和轉(zhuǎn)化的元素。梳理文學(xué)作品可以從體裁入手。筆者認(rèn)為，在各種體裁中，戲劇具有突出的優(yōu)勢(shì)，龍江劇更具可挖掘的潛力和價(jià)值。龍江劇最突出的優(yōu)勢(shì)在于它的活態(tài)演出從未中斷，其具象、鮮活的呈現(xiàn)方式就是一種可以推廣和宣傳文創(chuàng)產(chǎn)品的平臺(tái)。龍江劇的演出不限于黑龍江舞臺(tái)，它在全國都有演出的市場(chǎng)，因此其也是外地人了解黑龍江的一枚標(biāo)簽。借助文學(xué)作品的廣泛影響，龍江劇可以突破傳統(tǒng)思維，大膽進(jìn)行創(chuàng)新。龍江劇《蕭紅》的演出就是一個(gè)成功的案例?！?022年6月22日至24日，國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目、大型原創(chuàng)龍江劇《蕭紅》在哈爾濱環(huán)球劇場(chǎng)連續(xù)演出3場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)觀眾爆滿?！饼埥瓌　妒捈t》不僅生動(dòng)地演繹了作家蕭紅的經(jīng)歷，擴(kuò)大了蕭紅及其文學(xué)作品的影響力，還為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的契機(jī)。例如，文創(chuàng)企業(yè)可以將演出的精彩片段或人物形象制作成文創(chuàng)產(chǎn)品，在演出前后將其以贈(zèng)品的形式發(fā)放給觀眾，或以商品的形式售賣給觀眾，使觀眾對(duì)觀看的戲劇留下深刻的印象。如果文創(chuàng)產(chǎn)品足夠成功，還能夠激發(fā)觀眾對(duì)蕭紅及其作品產(chǎn)生深入、持久的興趣。

第二，充分調(diào)動(dòng)作家的積極性，可以聘請(qǐng)作家成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的策劃顧問或指導(dǎo)，使作家成為家鄉(xiāng)推廣團(tuán)隊(duì)中的一員。

黑龍江作家在黑龍江乃至全國范圍內(nèi)都具有廣泛的知名度和影響力，這些作家對(duì)黑龍江有著特殊的感情，一直在專業(yè)領(lǐng)域關(guān)注并助力黑龍江的發(fā)展。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)樽骷姨峁┖线m的平臺(tái)，充分激發(fā)作家的熱情，使其以專業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。首先，可以邀請(qǐng)作家以顧問或指導(dǎo)的身份加入文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì)中。與文學(xué)作品有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品在與市場(chǎng)接軌的過程中，最不能丟掉的就是情懷。作家最了解自己的作品，也最清楚作品中的哪些元素適合運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，所以文創(chuàng)企業(yè)一定要尊重作家提出的意見。只有通過作家的精準(zhǔn)解讀和判斷才能提高文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵與詩意意蘊(yùn)。其次，要力邀作家參與推廣和宣傳。黑龍江作家是黑龍江最寶貴的一筆財(cái)富，是黑龍江文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。他們深愛黑龍江這片熱土，有情懷，有擔(dān)當(dāng)，站位高，具有卓越的才華和強(qiáng)大的人格魅力，在文學(xué)及文化領(lǐng)域，乃至其他領(lǐng)域都具有廣泛的影響力。所以，要重視作家資源，通過各種方式讓作家參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳、推廣工作中來。可以聘作家為文創(chuàng)產(chǎn)品的形象大使，也可以舉辦專場(chǎng)推銷展示會(huì)，還可以在作家的新書發(fā)布會(huì)、讀者交流會(huì)等活動(dòng)中巧妙地加入宣傳環(huán)節(jié)。但要考慮作家的意愿，不能硬給、強(qiáng)加。文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳要應(yīng)用一些商業(yè)營銷手段和策略，但是也要考慮到文創(chuàng)產(chǎn)品的特性，不能急功近利，影響文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，要注意保護(hù)其詩性價(jià)值。

第三，要加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域的合作。

文創(chuàng)產(chǎn)品具有審美屬性、商品屬性、認(rèn)識(shí)屬性等，其設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、推銷等環(huán)節(jié)需要相關(guān)領(lǐng)域加強(qiáng)合作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)互贏。作家、批評(píng)家、高校、科研機(jī)構(gòu)、政府部門和企業(yè)等相關(guān)主體要共同研討，共同謀劃，共同推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？蒲袡C(jī)構(gòu)要提供技術(shù)支持；社會(huì)團(tuán)體要集思廣益，提供有益的建議；政府部門要加大支持力度；投資者除了要具有商業(yè)眼光，深諳生產(chǎn)和經(jīng)營之道外，也要有情懷，有素養(yǎng)，能堅(jiān)持。文化創(chuàng)意項(xiàng)目難以在短時(shí)間獲得可觀的利潤，甚至可能會(huì)失敗，這就更需要有關(guān)主體懂文學(xué)，相信文學(xué)，相信文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。

個(gè)案例舉——以蕭紅為例

蕭紅在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位以及在黑龍江文學(xué)界的分量是有目共睹的，但這并不意味著非專業(yè)領(lǐng)域的人們對(duì)蕭紅也有深入的認(rèn)識(shí)。作為黑龍江文學(xué)的一枚標(biāo)簽，蕭紅及其作品應(yīng)該被黑龍江人以及更多的人了解，蕭紅作品的審美特質(zhì)及教育意義應(yīng)該被廣泛且深入地認(rèn)知，否則，就浪費(fèi)了這一黑龍江特有的資源，也辜負(fù)了蕭紅這一生的付出和“戰(zhàn)斗”，辜負(fù)了她的情懷。要想了解蕭紅可以去參觀蕭紅故居。走進(jìn)蕭紅故居，可以真切、立體地了解蕭紅。但是僅參觀蕭紅故居往往難以全面深入地了解蕭紅，更難以深入感受蕭紅作品的審美屬性，隨著參觀的結(jié)束，游客渴望了解蕭紅的熱情也結(jié)束了。但是如果參觀者擁有一件與蕭紅有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，其對(duì)蕭紅的印象就可以更具象、更持久，對(duì)蕭紅的了解就會(huì)更深入。將蕭紅及其作品中的精彩元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)中，可以使得蕭紅的精神、審美特質(zhì)物化為能夠長期保存的商品，進(jìn)而強(qiáng)化、延長人們對(duì)蕭紅的感受和記憶，建立起人們與蕭紅及其作品最真實(shí)、最密切的關(guān)聯(lián)。

以蕭紅文學(xué)為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以考慮以下幾種模式。

第一，可以將蕭紅作品中的經(jīng)典片段制作成便攜的紀(jì)念品，最好能立體、動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)故事片段，從而喚醒人們的情感記憶。

第二，可以將蕭紅故居制成微模型。

第三，可以將蕭紅的代表作制成連環(huán)畫冊(cè)，畫冊(cè)可以分為青少年版和成人版。青少年版在制作的過程中，要盡量保留文學(xué)原有的特質(zhì)和韻味；成人版也不能直接照搬原著，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母膭?dòng)，同時(shí)可以插入最能體現(xiàn)該部作品的圖畫或經(jīng)典評(píng)論，如插入魯迅先生對(duì)蕭紅《呼蘭河傳》的評(píng)論。

第四，可以參考蕭紅留下的照片，制作蕭紅個(gè)人形象的微雕，具象、立體地呈現(xiàn)蕭紅的形象，使人們能夠通過微雕與作家進(jìn)行跨越時(shí)空的“交流”。

關(guān)于蕭紅文學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳與推廣，可以考慮以下模式。

第一，邀請(qǐng)研究蕭紅的專家或蕭紅家族的后人為產(chǎn)品做宣傳。

第二，借蕭紅作品再版的機(jī)會(huì)，隨書贈(zèng)送文創(chuàng)產(chǎn)品。

第三，在以黑龍江文化為主題的各種展覽活動(dòng)中，給蕭紅文創(chuàng)產(chǎn)品留下一席之位。

第四，在高校中文專業(yè)開展的相關(guān)主題活動(dòng)中安排文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和推銷環(huán)節(jié)。如在與蕭紅有關(guān)的話劇表演、現(xiàn)代女作家作品研討會(huì)以及黑龍江作家作品研討會(huì)等活動(dòng)中宣傳與蕭紅及其作品相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。

第五，將以蕭紅為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品制成旅游紀(jì)念品。

從文學(xué)到文創(chuàng)產(chǎn)品既具有理論的可能性又具有實(shí)踐的可操作性。從黑龍江文學(xué)到黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品是一項(xiàng)復(fù)雜但意義深遠(yuǎn)的工程，既有利于充分挖掘黑龍江文學(xué)的潛在價(jià)值，提高黑龍江文學(xué)的影響力，又有助于黑龍江文化產(chǎn)業(yè)走出一條特色發(fā)展的道路。黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品要緊跟“大眾審美與心理訴求的不斷提升……要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上抓人眼，留人心緒”。黑龍江文學(xué)的情感介入為黑龍江文創(chuàng)產(chǎn)品灌注了靈魂與意趣。

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