在高校教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

張波

［摘 要］ 高校是傳播文化的主陣地，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視域下，傳統(tǒng)文化教育逐漸被融入各個學科的教學中，也取得了一定的成果。漢語言文學專業(yè)本身就是弘揚傳統(tǒng)文化的載體，有著顯著的人文性，對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責無旁貸。就漢語言文學專業(yè)課程的教師而言，在教學過程中，應(yīng)該變革教育形式，明白弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊迫性，采取有效的措施和方法，在保證教學質(zhì)量的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

［關(guān)鍵詞］ 漢語言文學；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；弘揚；切入點

［基金項目］ 2022年度四川工業(yè)科技學院教研教改項目“‘互聯(lián)網(wǎng)+背景下‘大學語文課程思政教學的策略探究”（48號）

［作者簡介］ 張 波（1980—），女，四川綿竹人，碩士，四川工業(yè)科技學院教育學院副教授，主要從事高校漢語言文學教育和高等教育教學研究。

［中圖分類號］ G642.0［文獻標識碼］ A［文章編號］ 1674-9324（2023）11-0033-04［收稿日期］ 2022-05-27

高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主陣地，也承擔著文化傳承的使命，因此，高校應(yīng)該主動肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，在漢語言文學專業(yè)教學中，開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

一、漢語言文學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性

首先是文字學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)［1］。文字可以看作是語言的符號，漢字有著深遠的歷史文化背景，從早期的象形文字到今天的簡體字，都有著深遠的表征意義，例如，“休”是一個會意字，從人依木，像人在樹旁休息。在文字學課程教學中，教師可以通過對其歷史文化背景的展示，加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知。其次是書法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)。書法包含了軟筆書法和硬筆書法，古代以軟筆書法為主，很多書法作品都蘊含著深遠的意境，藝術(shù)價值極高。在書法課堂上，不管是作者信息、書法內(nèi)容還是其他信息，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都存在不可分割的關(guān)聯(lián)。最后是古典文獻學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)。古典文獻學是通過對古典文獻的收集、整理、考證、編撰等，探討古代文獻產(chǎn)生和利用的規(guī)律，并進行總結(jié)。在課堂教學中，所有的工作都必須以古籍的閱讀為核心，整個過程都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)［2］。

二、漢語言文學在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢

漢語言文學專業(yè)在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有如下幾方面優(yōu)勢：一是在漢語言文學專業(yè)中，主干課程包含了“中國文化概論”“古典文獻學”等，這些課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有密切關(guān)聯(lián)。教師在教學過程中，可以與學生一起還原傳統(tǒng)文化，使學生真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。主干課程教學完成后，學生在思想認識、道德行為等方面，都會受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極影響。二是漢語言文學專業(yè)設(shè)置的主要目的是為文化的傳承提供支撐。在新的發(fā)展環(huán)境下，文化變得越發(fā)多元化，為了能夠更好地與國際接軌，外語教學備受關(guān)注，傳統(tǒng)文化遭受了很大沖擊，導致很多學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學認知欠缺。漢語言文學專業(yè)本身的使命，使得其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚中，有著其他學科難以比擬的優(yōu)勢。三是高校有著雄厚的師資力量，尤其是漢語言文學專業(yè)的教師，一般都對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著比較深入的了解和認知，對于他們而言，在教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是一件信手拈來的事情［3］。

三、在“漢語言文學”教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

（一）觀念意識薄弱

個人的思維模式會直接影響其行為模式和處事方法。在高?！皾h語言文學”教學中，其本身對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚的意識及教育理念將會直接影響相關(guān)工作的成效。就目前來看，不少高校在“漢語言文學”教學的過程中，依然存在弘揚中華傳統(tǒng)文化意識薄弱的問題，影響了相關(guān)工作的順利開展。究其原因，主要是因為部分高校領(lǐng)導層沒有充分認識到“漢語言文學”教學在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用，沒有為其提供必要的人力、物力和資金支持，影響了相關(guān)工作的順利實施［4］。

（二）教師底蘊不足

教師是開展“漢語言文學”教學工作的主力軍，其本身的能力水平將會直接影響教學效果，同樣也會影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。想要在“漢語言文學”教學中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚，教師具備良好的文化底蘊是一個非常重要的前提。但實際上，部分高校漢語言文學教師存在傳統(tǒng)文化底蘊不足的情況，缺乏對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和認知，無法對其進行細致講解，學生自然也很難深入理解。另外，部分教師缺乏對現(xiàn)代信息技術(shù)的使用能力，不能將信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源有效地應(yīng)用到教學中，與學生的溝通交流不足，導致課堂氛圍沉悶，降低了學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性［5］。

（三）教材內(nèi)容單一

在“漢語言文學”教學中，教材是非常重要的內(nèi)容，關(guān)系著教師授課的方向?，F(xiàn)階段，高校在“漢語言文學”教學中使用的教材不管是在內(nèi)容上還是在思想上，都存在一定的局限性，涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容較少，質(zhì)量欠佳，這樣顯然并不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。

（四）課程安排不當

漢語言文學專業(yè)涉及的內(nèi)容相當廣泛，包含了語言、節(jié)日、民俗、書法、曲藝等，要想真正學好漢語言文學，學生需要涉獵大量的專業(yè)知識。而從課程設(shè)置方面，系統(tǒng)性的欠缺容易使學生在學習中產(chǎn)生冗雜的感覺，存在學習效率低下、學習效果不理想等問題。

四、在“漢語言文學”教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）完善師資隊伍

結(jié)合實際情況分析，不少高校在“漢語言文學”教學中，存在著教師傳統(tǒng)文化底蘊不足的情況，無法很好地滿足弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實需求。針對此問題，高校應(yīng)該加快完善教師隊伍的建設(shè)工作，借助“漢語言文學”教學，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚與傳承工作的實際效果。一是應(yīng)該加強對現(xiàn)有教師的培訓。漢語言文學專業(yè)的教學本身具有長期性和復雜性的特點，不可能通過大批量更換教師的方式來提高教師的整體素質(zhì)。對此，高校需要重視對現(xiàn)有教師的培訓工作，通過專家講座、交流學習等方式，提高教師的文化修養(yǎng)，確保其能夠更加深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠從不同角度去認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是應(yīng)該強調(diào)教師信息素養(yǎng)的提高。在信息化背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展，使得信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源在教育領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。教師可以借助信息技術(shù)的優(yōu)勢，提高漢語言文學專業(yè)教學在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的實效性；借助數(shù)據(jù)挖掘的方式，從網(wǎng)絡(luò)資源中提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓；利用智能化技術(shù)、VR技術(shù)等，打造出良好的教學環(huán)境，確保學生能夠感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力［6］。

（二）做好教材編寫

教材對于教學工作的影響顯而易見，要想在“漢語言文學”教學中實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，需要切實做好教材的編寫與解讀工作。結(jié)合高校漢語言文學專業(yè)現(xiàn)有的教材進行分析，發(fā)現(xiàn)教材存在一定的局限性，如關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少、分析不夠透徹等。對此，需要對教材內(nèi)容進行優(yōu)化，選擇一些典型的案例，增加教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的占比，同時組織專家隊伍做好教材注解工作，以此確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀內(nèi)容及方向正確。在針對教材進行編寫和解讀時，需要明確的一個關(guān)鍵問題，即必須做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的篩選，做到取其精華、去其糟粕，同時也需要結(jié)合時代發(fā)展特點，這樣才能真正實現(xiàn)古為今用。另外，教材編寫與解讀工作具有綜合性和廣泛性的特征，高校是主體力量，其他社會主體也應(yīng)該盡可能參與進來，最大限度地提高教材編寫的質(zhì)量及解讀的深度，確保其能夠滿足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和傳承的需求。

（三）明確切入時點

一是可以從主干課程切入。在漢語言文學專業(yè)教學中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚應(yīng)該將專業(yè)的主干課程作為切入時點。事實上，漢語言文學專業(yè)所有的主干課程都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在關(guān)聯(lián)，教師可以在緒論部分告訴學生關(guān)聯(lián)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分，通過這樣的方式，引導學生在學習過程中，主動將學習內(nèi)容與傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，在加深對課程內(nèi)容理解的同時，也能夠更好地領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓。二是可以從慕課方面切入。慕課是基于信息技術(shù)手段的一種新興教學方式，更好地凸顯了學生在學習中的主體地位，能夠為其提供豐富的學習資源，而且在不斷發(fā)展的過程中，越來越多的高校開始將自身制作的慕課向社會公開。通過對慕課的合理利用，不僅可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠起到校內(nèi)外聯(lián)合宣傳的效果。三是可以從畢業(yè)論文切入。畢業(yè)論文能夠?qū)W生對于專業(yè)課程學習的成果直觀地展示出來，教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入論文題目和要求中，確保學生在撰寫論文時，能夠主動研究傳統(tǒng)文化，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚提供良好保障。四是可以從校園文化切入。教師在“漢語言文學”教學過程中，應(yīng)該向?qū)W生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，鼓勵學生借助相應(yīng)的校園文化活動，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外延進行探索。高校本身的校園文化活動眾多，可以在活動中融入與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的元素，打造出充滿文化氣息的校園環(huán)境，激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。不僅如此，高校也可以開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園活動，對學生的潛力進行深入挖掘，確保傳統(tǒng)文化能夠溢滿校園。總體而言，在漢語言文學教學中，不僅需要確保課堂教學的質(zhì)量，也需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延伸至課外。五是可以從就業(yè)教育切入。漢語言文學專業(yè)是高校的熱門專業(yè)，畢業(yè)生的就業(yè)去向包括了文秘、行政、編輯等。從學生的角度分析，學習的主要目的是掌握謀生的本領(lǐng)，提高自身的就業(yè)競爭能力。因此，教師在教學過程中，可以將就業(yè)教育作為切入點，使學生充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自身工作所具備的指導意義，以此來提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。

（四）合理利用資源

一方面，應(yīng)該合理利用網(wǎng)絡(luò)資源。高校在“漢語言文學”教學中，應(yīng)該合理利用網(wǎng)絡(luò)資源實施傳統(tǒng)文化教學。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，除去文字記載，還保留了許多的藝術(shù)品，如雕塑、書法、繪畫等。信息化時代背景下，網(wǎng)絡(luò)對于人們工作學習的影響十分巨大，高校教師在開展?jié)h語言文學專業(yè)教學的過程中，也應(yīng)該合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富課堂教學，確保學生能夠了解多樣化的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式，吸引其注意力，激發(fā)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的能動性，以此來確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。另一方面，應(yīng)該合理利用社會資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式多種多樣，不僅包含了物質(zhì)文化，也包含了大量的非物質(zhì)文化。不同地區(qū)有著不同的發(fā)展歷史，自然也會產(chǎn)生不同的文化背景。教師在“漢語言文學”教學過程中，不需要過分拘泥于課堂，可以帶領(lǐng)學生走出校園，通過參觀感受的方式，形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立體化認知，在學生內(nèi)心樹立鮮活的文化形象。

（五）優(yōu)化課程安排

通過對“漢語言文學”課程的合理安排，同樣能夠?qū)崿F(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。在實踐中，教師可以帶領(lǐng)學生對漢語言文學的教材內(nèi)容進行深入研究，找出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從中提煉出相應(yīng)的教育價值。同時，教師應(yīng)該立足于時代發(fā)展的客觀要求，針對“漢語言文學”教學的內(nèi)容進行補充和完善，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與時代元素結(jié)合起來。教師可以向?qū)W生推薦一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文學書籍與典故，鼓勵其在課余時間閱讀更多的文學作品，確保學生能夠通過文學作品了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，從而實現(xiàn)文學素養(yǎng)的提高。

結(jié)語

從高校的角度看，在“漢語言文學”教學中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚可以說是未來發(fā)展的必然趨勢。不過，在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚的過程中，存在不少急待解決的問題，需要高校及時革新教育理念，在校園內(nèi)營造出濃厚的文化氛圍，立足于時代發(fā)展的客觀要求，推動“漢語言文學”課程教學工作的優(yōu)化，對學生的文化內(nèi)涵進行培養(yǎng)，提升其文化自信，以此來實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻

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［5］閔玉紅.漢語言文學對中華傳統(tǒng)文化的傳承研究［J］.散文百家（理論），2021（12）：142-144.

［6］紀利娟.漢語言文學研究在文化傳承中的價值研究［J］.漢字文化，2021（22）：56-57.

Reflection on the Promotion of Chinese Excellent Traditional Culture in University Teaching：Taking Chinese Language and Literature as an Example

ZHANG Bo

（School of Education， Sichuan Institute of Industrial Technology， Deyang， Sichuan 618000， China）

Abstract： Colleges and universities are the main position to spread culture. Under the vision of carrying forward the excellent traditional culture of the Chinese nation， traditional culture education has been gradually integrated into the teaching of various subjects， and has also achieved certain results. The Major of Chinese language and literature itself is the carrier of carrying forward the traditional culture， which has a significant humanistic nature and is duty-bound to carry forward the excellent traditional Chinese culture. For the teachers of Chinese language and literature， in the process of carrying out teaching activities， we should make clear the urgency of carrying forward the excellent traditional Chinese culture according to the form of education， and take effective measures and methods to carry forward the excellent traditional Chinese culture while ensuring the quality of teaching.

Key words： Chinese language and literature; Excellent Traditional Chinese culture; To carry forward; The breakthrough point