提升論據(jù)價(jià)值，作文有高度

姜有榮

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

為滿足殘障人士的特殊需求，一家購物平臺(tái)推出單只鞋銷售服務(wù)，鞋子可以只買一只。穿兩只鞋的人能想著只穿一只鞋的人，這是文明的一種體現(xiàn)。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

文題所供材料中的“穿兩只鞋的人”是多數(shù)，是常態(tài)，而“只穿一只鞋的人”是少數(shù)，是特例。

觀照現(xiàn)實(shí)，此類現(xiàn)象并不鮮見。電視播報(bào)，有口語，也有手語；運(yùn)動(dòng)賽事，有奧運(yùn)會(huì)，也有殘奧會(huì)；市政設(shè)施，有通行臺(tái)階，也有無障礙通道；學(xué)校教育，有普通學(xué)校，也有特殊教育學(xué)校；脫貧攻堅(jiān)，有自摘“帽子”，也有托底救助?！吧贁?shù)”是映照一個(gè)社會(huì)“權(quán)利和福利狀況”的試紙。“少數(shù)”都能受到尊重的社會(huì)，每一個(gè)人都會(huì)得到尊重。文明就是這么進(jìn)步的。為此，考生需要對(duì)常態(tài)與特例、共同性與差異性、普遍性與特殊性等展開思辨。

參考立意：尊重個(gè)體差異性；維護(hù)社會(huì)公平，給每個(gè)人以權(quán)利和空間；對(duì)弱者的關(guān)注，是社會(huì)文明的標(biāo)尺；全面建成小康社會(huì)，一個(gè)都不能掉隊(duì)……

原作雛形

一只鞋連起一片心

◎王玄嬌

衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，還要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，看人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。“人民”這一概念，包括殘疾人。

雖說司馬遷有言“失缺莫言殘，貴在意志堅(jiān)”，但一個(gè)不爭的事實(shí)是，即便是擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志、奪得殘運(yùn)會(huì)跳高冠軍的歸玉娜，面對(duì)失去的右腿，也曾被買鞋這樣的小事所困擾。既然殘疾人精神上的強(qiáng)大并不能改變生活上的窘態(tài)，那么社會(huì)就有必要給予其相應(yīng)的關(guān)愛與扶助。

目前，我國殘疾人總數(shù)超8500萬，令人欣慰的是，有關(guān)部門不僅看到了這一事實(shí)，關(guān)注到了其迫切需求，而且付諸了行動(dòng)。在中華人民共和國第十一屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)暨第八屆特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕的同一天，中國殘疾人聯(lián)合會(huì)旗下的中國殘疾人福利基金會(huì)聯(lián)合多家品牌推出“一只鞋計(jì)劃”，以一雙鞋一半的價(jià)格，為殘障人士提供單只鞋銷售服務(wù)。

一只鞋，連起一片心?！耙恢恍?jì)劃”的推出，離不開社會(huì)對(duì)弱勢群體的關(guān)注，這正是對(duì)“人間有殘、用愛圓滿”的最好印證。穿兩只鞋的人能想著只穿一只鞋的人，是社會(huì)文明的一種體現(xiàn)。我們所處的世界，處處都有缺憾，都有不完美，為此，我們要有體人之心、諒人之懷，要學(xué)著去向弱勢群體伸出援手。當(dāng)我們用一雙雙援手、一點(diǎn)點(diǎn)愛連成一個(gè)個(gè)同心圓的時(shí)候，文明便展現(xiàn)出來了。①

“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨?！睆闹锌梢钥闯隹鬃訉?duì)殘疾人的尊重。而對(duì)于殘疾人的扶助政策，在歷史的長河中也有跡可尋。從夏、商、周時(shí)期相關(guān)的典籍中，我們可以查閱到減免殘疾人稅收的政策，如《周禮·地官司徒·大司徒》中記載：“以保息六養(yǎng)萬民：一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富?！贝撕笾袊鴼v朝歷代都制定了優(yōu)恤殘疾人的相關(guān)政策。②

對(duì)弱者的關(guān)懷，是社會(huì)文明的標(biāo)尺。“一只鞋計(jì)劃”只是一個(gè)開始，保障殘障人士權(quán)益，我們?nèi)栽诼飞稀＂?/p>

◆升格建議

原作展現(xiàn)出一定的論證功力，但在論據(jù)使用和布局謀篇上還應(yīng)作進(jìn)一步提升。

一、提升論據(jù)

怎么提高作文中論據(jù)的價(jià)值呢？考生需要在擺出論據(jù)后有反思、總結(jié)，這樣才能聚沙成塔，化“知”為“行”，在“做法”中落實(shí)“想法”。在對(duì)扶助殘疾人政策的溯源中，列舉的是《周禮》等古代的相關(guān)法令制度，而對(duì)社會(huì)關(guān)愛殘疾人行動(dòng)列舉的則是當(dāng)今社會(huì)組織層面的“一只鞋計(jì)劃”，其層次、分量、力度均與溯源中的列舉不對(duì)等，給人以“今不如昔”之感。為此，需要在①處增補(bǔ)當(dāng)代中國對(duì)弱勢群體實(shí)施兜底保障、全面消除絕對(duì)貧困的相關(guān)論據(jù)，以增強(qiáng)論據(jù)的厚重感和支撐力，平衡古今相關(guān)政策的權(quán)重關(guān)系。如“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”的鄭重承諾，表達(dá)的正是中國政府托底幫扶弱勢群體的堅(jiān)定決心。

二、調(diào)整結(jié)構(gòu)

②處探究的是尊重、扶助殘疾人相關(guān)做法、政策的歷史淵源，史料翔實(shí)，給人以有史為證之感，而第三、四段講的則是當(dāng)代社會(huì)關(guān)愛、扶助殘疾人等弱勢群體的新舉措、新政策。升格作文時(shí)，②處應(yīng)調(diào)整到第三段之前。這樣調(diào)整作文結(jié)構(gòu)的好處是，理順了“歷史→現(xiàn)實(shí)”的發(fā)展邏輯，厘清了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)，還有力地增強(qiáng)了作文的論證氣勢。

三、強(qiáng)化結(jié)尾

③處位于作文的結(jié)尾部分，它只揭示出了“關(guān)愛弱者，保障弱勢群體權(quán)益”之路的曲折，而沒有昭示其前途的光明，因而給人以信心不足、決心不大、意志不堅(jiān)之感。其實(shí)，人性的終結(jié)指向是“真、善、美”。作文結(jié)尾可以也應(yīng)該從“曲折”轉(zhuǎn)向“光明”，讓人看到希望和未來。據(jù)此，③處可以升格為“我們要接棒前行，將關(guān)愛的暖陽照到越來越多的弱者身上。相信，弱勢群體的權(quán)益得到切實(shí)保障的一天，便是人類命運(yùn)共同體構(gòu)建完成最后一塊拼圖的一天”。

升格佳作

一只鞋連起一片心

◎王玄嬌

衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，還要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，看人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障?！叭嗣瘛边@一概念，包括殘疾人。

雖說司馬遷有言“失缺莫言殘，貴在意志堅(jiān)”，但一個(gè)不爭的事實(shí)是，即便是擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志、奪得殘運(yùn)會(huì)跳高冠軍的歸玉娜，面對(duì)失去的右腿，也曾被買鞋這樣的小事所困擾。既然殘疾人精神上的強(qiáng)大并不能改變生活上的窘態(tài)，那么社會(huì)就有必要給予其相應(yīng)的關(guān)愛與扶助。

“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。”從這句話中，我們可以看出孔子對(duì)殘疾人的尊重。而對(duì)于殘疾人的扶助政策，在歷史的長河中也有跡可尋。從夏、商、周時(shí)期相關(guān)的典籍中，我們可以查閱到減免殘疾人稅收的政策，如《周禮·地官司徒·大司徒》中記載：“以保息六養(yǎng)萬民：一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富?！贝撕螅袊鴼v朝歷代都制定了優(yōu)恤殘疾人的相關(guān)政策。

目前，我國殘疾人總數(shù)超8500萬。令人欣慰的是，有關(guān)部門不僅看到了這一事實(shí)，關(guān)注到了其迫切需求，而且付諸了行動(dòng)。在中華人民共和國第十一屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)暨第八屆特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕的同一天，中國殘疾人聯(lián)合會(huì)旗下的中國殘疾人福利基金會(huì)聯(lián)合多家品牌推出“一只鞋計(jì)劃”，以一雙鞋一半的價(jià)格，為殘障人士提供單只鞋銷售服務(wù)。

一只鞋，連起一片心?！耙恢恍?jì)劃”的推出，體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)弱勢群體的關(guān)注，這正是對(duì)“人間有殘、用愛圓滿”的最好印證。穿兩只鞋的人能想著只穿一只鞋的人，是社會(huì)文明的一種體現(xiàn)。我們所處的世界，處處都有缺憾，都有不完美，為此，我們要有體人之心、諒人之懷，要學(xué)著去向弱勢群體伸出援手。當(dāng)我們這一雙雙手、一點(diǎn)點(diǎn)愛連成一個(gè)個(gè)同心圓的時(shí)候，文明便展現(xiàn)出來了?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”的鄭重承諾，表達(dá)的正是中國政府托底幫扶弱勢群體的堅(jiān)定決心。

對(duì)弱者的關(guān)懷，是社會(huì)文明的標(biāo)尺?！耙恢恍?jì)劃”只是一個(gè)開始，我們要接棒前行，將關(guān)愛的暖陽照到越來越多的弱者身上。相信，弱勢群體的權(quán)益得到切實(shí)保障的一天，便是人類命運(yùn)共同體構(gòu)建完成最后一塊拼圖的一天。

【江蘇阜寧中學(xué)高三（18）班】

◆升格點(diǎn)評(píng)

這篇升格文說古論今，頗見功力。其亮點(diǎn)體現(xiàn)在“三度”：一是深度。能由愛心、仁政論及社會(huì)文明，識(shí)見不凡。二是厚度。能由必要性、歷史性論及現(xiàn)實(shí)性，尤其是《論語》《禮記》等經(jīng)典素材的援用，厚重大氣，有力地論述了對(duì)殘疾人的尊重、扶助源遠(yuǎn)流長。三是高度。能由優(yōu)恤殘疾人、中國政府托底幫扶弱勢群體論及人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，既有家國情懷，又有全球視野，乃“大我”手筆。