基于“雙減”的中學(xué)深度學(xué)習(xí)模式的研究與構(gòu)建

張喜忠

【摘要】基于“雙減”和深度學(xué)習(xí)的契合點(diǎn)的研究，從中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂教和學(xué)的設(shè)計(jì)策略、中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂的實(shí)施策略和主旨著手，探究“雙減”背景下構(gòu)建中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂意義和策略，解決中學(xué)課堂中淺表學(xué)習(xí)、虛假學(xué)習(xí)和游離學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)中學(xué)課堂教學(xué)的提質(zhì)增效，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，助力“雙減”落地。

【關(guān)鍵詞】“雙減”；中學(xué)課堂；深度學(xué)習(xí)

“雙減”的核心是學(xué)校教育的提質(zhì)增效，而學(xué)校教育的主陣地是課堂，課堂教學(xué)提質(zhì)增效的關(guān)鍵在于使學(xué)生的“學(xué)”真實(shí)且有深度的發(fā)生，即深度學(xué)習(xí)。然而，現(xiàn)實(shí)的中學(xué)課堂中，“淺表學(xué)習(xí)”“虛假學(xué)習(xí)”“游離學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)生“懂而不會(huì)、會(huì)而不對(duì)、對(duì)而不全”的問(wèn)題比比皆是，深究其原因，在于課堂上學(xué)生缺乏深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生在課堂上自然而然地進(jìn)入知識(shí)發(fā)生的情境與過(guò)程，浸入知識(shí)內(nèi)核和問(wèn)題本質(zhì)，進(jìn)行高度沉浸、持續(xù)深化、反復(fù)思考的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生形成主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)情感、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的價(jià)值觀念，成為既有獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者，又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的主人?？梢?jiàn)，深度學(xué)習(xí)指向立德樹人、發(fā)展核心素養(yǎng)和培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這與“雙減”的指導(dǎo)思想是一致的。那么在中學(xué)教學(xué)實(shí)踐中如何構(gòu)建深度學(xué)習(xí)課堂呢？

一、中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的研究與構(gòu)建策略

1.以學(xué)定教，以終為始，深度設(shè)計(jì)教學(xué)。深度學(xué)習(xí)課堂的構(gòu)建始于對(duì)課堂的深度設(shè)計(jì)，而深度學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)要從“關(guān)注教”向“關(guān)注學(xué)”轉(zhuǎn)變。以學(xué)定教是指基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，以培養(yǎng)其核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以其認(rèn)知能力和規(guī)律為主線，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)支架、學(xué)習(xí)策略、評(píng)價(jià)內(nèi)容及教師實(shí)現(xiàn)上述意圖需要的課堂教學(xué)組織策略。以學(xué)定教是精細(xì)化設(shè)計(jì)深度教學(xué)的基點(diǎn)，同時(shí)，深度學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以終為始的理念。格蘭特·威金斯在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中列出了優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的共同特點(diǎn)：

WHERETO（圖1）的設(shè)計(jì)要素強(qiáng)調(diào)以終為始，逆向設(shè)計(jì)，其要求與深度學(xué)習(xí)的理念高度契合，這就需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)首先思考以下問(wèn)題：（1）學(xué)生能運(yùn)用本單元所學(xué)的內(nèi)容做什么？解決什么問(wèn)題？（2）本單元的哪些內(nèi)容值得學(xué)生進(jìn)行持久的深入理解？（3）完成本單元學(xué)習(xí)后，學(xué)生應(yīng)該獲得哪些知識(shí)、技能、思維方法？（4）完成本單元學(xué)習(xí)后，學(xué)生能夠形成怎樣的大概念？

2.三線合一，學(xué)習(xí)可見(jiàn)，深度設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。中學(xué)課堂依然存在著“虛假學(xué)習(xí)”“游離學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，學(xué)生的“學(xué)”并沒(méi)有真正發(fā)生。約翰·哈蒂在《可見(jiàn)的學(xué)習(xí)》中明確了學(xué)生的“學(xué)”對(duì)教師可見(jiàn)和教師的“教”對(duì)學(xué)生可見(jiàn)的重要性，啟示我們：可見(jiàn)的學(xué)習(xí)就是讓教師了解學(xué)生的“學(xué)”和學(xué)生學(xué)會(huì)教師的“教”！那么如何在深度學(xué)習(xí)的理念下構(gòu)建可見(jiàn)的課堂學(xué)習(xí)呢？可通過(guò)創(chuàng)建“三線合一（圖2見(jiàn)下文）”的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單實(shí)現(xiàn)。

“三線”即知識(shí)發(fā)生線、思維發(fā)展線、認(rèn)知建構(gòu)線，終極目標(biāo)是人格形成線，即“合一”。其中知識(shí)發(fā)生線是學(xué)的載體，思維發(fā)展線是學(xué)的目標(biāo)，認(rèn)知建構(gòu)線是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的策略，人格形成線是學(xué)的根本。值得注意的是“三線合一”并非固定的教學(xué)模式，它是課堂教學(xué)的底色，給教師個(gè)性化教學(xué)和學(xué)科特色的發(fā)展留下極大的創(chuàng)造空間?！叭€合一”學(xué)習(xí)任務(wù)單及時(shí)向教師反饋學(xué)情，呈現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程及結(jié)果，成為思維外顯化工具，讓教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，讓學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”在課堂上可見(jiàn)。

二、中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂的實(shí)施策略

1.真實(shí)情境，素養(yǎng)導(dǎo)向，深化深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生能夠?qū)⑵湓谝粋€(gè)情境中的所學(xué)運(yùn)用于新情境并做出決策從而解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。教學(xué)脫離真實(shí)情境，往往易導(dǎo)致“淺表學(xué)習(xí)”，體現(xiàn)為教材知識(shí)“平移”、死記硬背和重復(fù)練習(xí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，課堂即使熱熱鬧鬧，但也只是表面繁榮，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)缺乏深度思考，難以對(duì)知識(shí)內(nèi)化、遷移和深化。因此，依托真實(shí)情境，創(chuàng)設(shè)拓展性、實(shí)踐性、探究性和生活化的課堂，促成學(xué)生從解答問(wèn)題向解決問(wèn)題轉(zhuǎn)變，是課堂教學(xué)改革的重要發(fā)展趨向。

學(xué)生的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)和智識(shí)是學(xué)生素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在課堂上引入真實(shí)情境，就是把抽象出來(lái)并符號(hào)化的知識(shí)，以問(wèn)題或任務(wù)的方式拆解、滲入到真實(shí)情境中去，推動(dòng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)成為轉(zhuǎn)知為智的深層次學(xué)習(xí)，成為從解答問(wèn)題到解決問(wèn)題逐級(jí)提高的思維化和應(yīng)用化學(xué)習(xí)，成為體現(xiàn)志趣性和選擇性的個(gè)性化學(xué)習(xí)，成為更關(guān)注知識(shí)與現(xiàn)代社會(huì)融合的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。情境的設(shè)計(jì)可以圍繞課題中心，從生活、社會(huì)、科技與未來(lái)切入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀、討論、操作等活動(dòng)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

2.聚焦大概念，知識(shí)結(jié)構(gòu)化，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)化知識(shí)有助于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容從一個(gè)情境遷移應(yīng)用到另一個(gè)情境，解決日常學(xué)習(xí)中“懂而不會(huì)、會(huì)而不對(duì)、對(duì)而不全”的問(wèn)題。新課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化突出了教學(xué)的關(guān)聯(lián)性、整體性，為課堂上結(jié)構(gòu)化知識(shí)的構(gòu)建提供了便利。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)化知識(shí)的構(gòu)建包括學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)化和學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)化，即：知識(shí)的生成、思維的發(fā)展和認(rèn)知的建構(gòu)，對(duì)應(yīng)人腦中的左腦、右腦與中樞神經(jīng)系統(tǒng)。利用大概念（包括概念、學(xué)習(xí)主題或主要觀點(diǎn)）把三者結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生把碎片化、孤立的信息與知識(shí)和技能相互聯(lián)系，以提升學(xué)生的知識(shí)遷移和應(yīng)用能力。

從認(rèn)知角度看，結(jié)構(gòu)化知識(shí)的形成源于學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。結(jié)合圖式理論、認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)心理學(xué)和建構(gòu)主義理論，首先教師應(yīng)更多地創(chuàng)造條件和情境激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的行為，為建構(gòu)知識(shí)提供契機(jī)。同時(shí)，把建構(gòu)主義中借助情境建構(gòu)的知識(shí)體系轉(zhuǎn)變成各類圖式的建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)所建構(gòu)的知識(shí)體系之間的內(nèi)在聯(lián)系，那么可以得出以下結(jié)構(gòu)化知識(shí)構(gòu)建的路徑（圖3）：

3.合作探究，思維碰撞，走向深度思考。思維的碰撞是課堂最亮眼的火花，深度學(xué)習(xí)的課堂必然是思維發(fā)展的課堂，學(xué)生課堂上的思維強(qiáng)度一定意義上決定了課堂的深度。教師了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的核心問(wèn)題，在課堂上要引發(fā)思考、鼓勵(lì)質(zhì)疑、形成爭(zhēng)辯，充分展示求異思維和逆向思維的觀點(diǎn)，用激烈的語(yǔ)言交鋒打開學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，尤其是批判性思維、審辯式思維和創(chuàng)新思維能力。

那么學(xué)生的思維是怎樣逐步走向深入的呢？心理學(xué)研究表明興趣、欲望是思維的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)新知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。大腦受到新知識(shí)的刺激產(chǎn)生“頓悟”，實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的領(lǐng)悟，促使探索思維的發(fā)展。在思維“同化”的過(guò)程中，學(xué)生擴(kuò)充元認(rèn)知，聯(lián)系同類事物與異類事物的類比聯(lián)想，產(chǎn)生發(fā)散思維。在新知識(shí)反饋過(guò)程中，出現(xiàn)挫折與錯(cuò)誤，由此思維從求同演變?yōu)榍螽?。求異思維的產(chǎn)生，并非是思維的倒退，而是思維發(fā)展的前奏。與此同時(shí)，挫折與錯(cuò)誤可以引發(fā)批判思維，批判思維是辨析正誤的優(yōu)化思維，可以澄清事物的本質(zhì)屬性。發(fā)散、奇異、批判促進(jìn)創(chuàng)新思維的成長(zhǎng)，創(chuàng)新思維的發(fā)展是現(xiàn)代教學(xué)論追求的目標(biāo)。分段來(lái)看，課堂上學(xué)生思維的發(fā)展有如下四個(gè)環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：思維起點(diǎn)，明確方向；

第二環(huán)節(jié)：思維深化，突破重難；

第三環(huán)節(jié)：思維碰撞，去粗取精；

第四環(huán)節(jié)：思維突破，全面升華。

三、學(xué)科育人，品格形成，旨?xì)w深度學(xué)習(xí)

立德樹人是教學(xué)的終極目標(biāo)與意義，即教學(xué)是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，要以人的成長(zhǎng)為宗旨。課堂教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主陣地，教師以“教材”為引領(lǐng)載體，遵循教育規(guī)律，充分挖掘單元教學(xué)內(nèi)容中的德育、智育、審美、健康、勞動(dòng)等育人點(diǎn)，有機(jī)融合，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

值得注意的是，在中學(xué)課堂教學(xué)中落實(shí)立德樹人任務(wù)要自然而然、水到渠成、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，而非強(qiáng)行升華和刻意說(shuō)教。教師要基于教材內(nèi)容，用真實(shí)的情感去打動(dòng)、感染學(xué)生，用真實(shí)的情境讓學(xué)生去體會(huì)、提煉、踐行立德樹人任務(wù)，要遵循喚醒情感、激起共情、引起共鳴、形成共信、攜手共行的規(guī)律，從而使學(xué)生形成高級(jí)的社會(huì)情感、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀！

總之，中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力處于一生中的高峰期，是落實(shí)“立德樹人、為黨育人、為國(guó)育才”的關(guān)鍵時(shí)期，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)期中國(guó)從人力資源大國(guó)轉(zhuǎn)向人才資源強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從這個(gè)意義上而言，“雙減”既為當(dāng)下基礎(chǔ)教育的困境開出了良方，也有著深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。通過(guò)實(shí)踐構(gòu)建中學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂的策略，在教學(xué)設(shè)計(jì)上以目標(biāo)為引領(lǐng)、以真實(shí)情境為依托，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)上通過(guò)學(xué)習(xí)“抓手”打造師生“可見(jiàn)的學(xué)習(xí)”，課堂上聚焦大概念和結(jié)構(gòu)化知識(shí)以及學(xué)生思維發(fā)展和能力提升、充分挖掘單元教學(xué)內(nèi)容中的德育、智育、審美、健康、勞動(dòng)等育人點(diǎn)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，使“雙減”和深度學(xué)習(xí)在中學(xué)課堂中深度融合，推動(dòng)中學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)成為將學(xué)習(xí)從一個(gè)階段延長(zhǎng)到整個(gè)人生的終身性學(xué)習(xí)，讓“雙減”在中學(xué)課堂中落地生根、開花結(jié)果！

【參考文獻(xiàn)】

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（基金項(xiàng)目：本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題“基于‘雙減’的中學(xué)生深度學(xué)習(xí)構(gòu)建研究”的研究成果，課題編號(hào)：QJH202112002）