陳玉嬋(1899—1927)是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期瓊崖杰出的婦女領(lǐng)袖之一,她曾是瓊崖婦女解放協(xié)會主要領(lǐng)導(dǎo)人、共青團(tuán)瓊崖地委委員和婦女部長,也是瓊山縣第一任婦女解放協(xié)會主任,瓊山縣國民黨黨部執(zhí)行委員等。
陳玉嬋幼時名叫陳妚青,1899年出生于瓊山縣舊州王美道鄉(xiāng)美嶺村一個貧苦農(nóng)民家庭。父親名叫陳高章,母親叫青草姆。陳玉嬋唯一的弟弟出世不久就夭折了,父親因此憂郁成疾,不久去世。
此后,陳玉嬋母女生活更加艱難。1906年,母親帶上7歲的陳玉嬋到府城投靠舅父。不久,母親到美國人辦的基督教學(xué)?!ヨ又袑W(xué)當(dāng)雜工。為了減輕母親的負(fù)擔(dān),幼小的陳玉嬋常常幫母親干活。當(dāng)陳玉嬋長到十多歲時,校里有位好心的教師建議學(xué)校接收陳玉嬋為半工半讀的學(xué)生。于是,陳玉嬋一下課便到食堂給師生們送飯端菜、收拾碗筷,夜里除溫習(xí)功課外,還得做些刺繡花邊的活計,以幫補(bǔ)家用。
功夫不負(fù)有心人。由于陳玉嬋勤奮好學(xué),以優(yōu)異成績先后取得了小學(xué)和中學(xué)的畢業(yè)文憑。1921年,陳玉嬋中學(xué)畢業(yè)后,留校擔(dān)任小學(xué)部數(shù)學(xué)和英語教師。當(dāng)時,正值反帝反封建革命運(yùn)動深入發(fā)展之際,陳玉嬋受到革命潮流的影響,積極投身新文化運(yùn)動,曾偷偷閱讀一些進(jìn)步刊物。1924年,陳玉嬋和吳壽英、吳雪梅等幾個女青年一起考入廣東省立工科專業(yè)學(xué)校,得到瓊山縣縣長吳邦安的資助,前往廣州求學(xué)。
二十年代初,廣州是大革命的中心和策源地。陳玉嬋到廣州后,從閱讀進(jìn)步書刊中懂得了一些革命的道理,開始信仰馬克思列寧主義,參加革命斗爭。不久,她加入了中國共產(chǎn)黨。1926年1月寒假期間,中共廣東區(qū)委召集在廣州、上海、北京、南京等地的瓊籍大學(xué)生約300人在瓊州會館學(xué)習(xí)訓(xùn)練了十多天,由葉文龍(瓊崖文昌縣人)介紹東征、南征全面勝利情況,指出了革命發(fā)展的趨向,號召青年學(xué)生立志為國為民,跟上革命潮流。他要求寒假期間回瓊的青年學(xué)生積極宣傳革命、積極協(xié)助和參加各地革命黨部工作,組織農(nóng)民協(xié)會、婦女解放協(xié)會、各界工會和商會,開展群眾性革命斗爭運(yùn)動,鞏固革命的勝利果實(shí)。集訓(xùn)結(jié)束后,陳玉嬋回瓊,由中共黨組織安排出任瓊山縣國民黨部執(zhí)行委員兼婦女部長。5~6月間,瓊山縣婦女解放協(xié)會成立,陳玉嬋被任命為瓊山縣婦女解放協(xié)會主任。在此同時,共青團(tuán)瓊崖地委成立,陳玉嬋當(dāng)選為共青團(tuán)地委委員并兼婦女部長。1926年秋,為了加強(qiáng)對全瓊婦女工作的領(lǐng)導(dǎo),更好地發(fā)揮婦女在革命運(yùn)動中的作用,在中共瓊崖地委的領(lǐng)導(dǎo)下,將原1925年5月14日成立的“廣東婦女解放協(xié)會瓊崖分會”撤銷,重新成立了瓊崖婦女解放協(xié)會,由陳玉嬋、陳三華、陳國盈、馮愛媛等人領(lǐng)導(dǎo)。
陳玉嬋對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),為瓊崖婦女解放事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。當(dāng)時,由于封建觀念根深蒂固,舊風(fēng)惡習(xí)對婦女的束縛是沉重的。在府城,婦女受家庭、丈夫和社會歧視、虐待的事情屢有發(fā)生。每當(dāng)這時,陳玉嬋總是挺身而出為婦女做主,因而深受婦女的信賴。府城的姐妹們說;“有嬋姐,膽子壯。”為了提高婦女的文化水平,徹底改變婦女低下的政治地位,陳玉嬋在中共瓊崖地委和各個群眾團(tuán)體的熱情支持下,在府城東門領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了第一所職業(yè)學(xué)校,并兼任教師。這所新型學(xué)校有力吸引了府海和鄉(xiāng)下的婦女。當(dāng)時,瓊崖黨組織領(lǐng)導(dǎo)人楊善集的妻子林一人、陳安國的妻子林一文等也在這里學(xué)習(xí)和工作。陳玉嬋還兼任府城女一高的教師。
當(dāng)時陳玉嬋被譽(yù)為瓊山縣“學(xué)識廣博的女秀才”,她不但懂得英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科知識,而且口才出眾,演說很具吸引力。1926年11月,??诟乔嗄赀\(yùn)動委員會成立時,她以瓊崖婦女解放協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)人的身份出席會議,并在會上作了熱情洋溢的發(fā)言,深受與會者的贊賞。1926年下半年,陳玉嬋到舊州、定安等地發(fā)動群眾組織農(nóng)民協(xié)會。當(dāng)時,舊州民團(tuán)團(tuán)長是這帶組織農(nóng)會的主要障礙。為了爭取到這位民團(tuán)團(tuán)長對農(nóng)民運(yùn)動的支持,陳玉嬋多次登門找他開展說服工作,終于使他表示支持農(nóng)民運(yùn)動。于是舊州一帶的農(nóng)民運(yùn)動迅速發(fā)展起來。是年底,瓊崖革命出現(xiàn)了分裂的苗頭,群眾組織分為對立兩派,摩擦事件日益增加。為了穩(wěn)住和發(fā)展革命的大好形勢,陳玉嬋從舊州回來后,參與了地委在六師舉辦的黨團(tuán)員、學(xué)運(yùn)、婦運(yùn)的骨干訓(xùn)練班的各種活動,致力于對群眾的宣傳教育工作。
1927年4月,風(fēng)云突變,繼廣州“四·一五”事變之后,瓊崖府海也發(fā)生了“四·二二”事變。一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、革命師生、進(jìn)步人士被國民黨反動派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。單在府城東門的王氏祖祠就關(guān)押了三百余人。府海地區(qū)籠罩著一派白色恐怖?!八摹ざ笔伦兊漠?dāng)天早上,反動軍警包圍了瓊山縣婦女解放協(xié)會所在地城隍廟,在工賊的指認(rèn)下,住在這里的陳玉嬋被捕了。
敵人將陳玉嬋和吳壽英、馮超三人關(guān)在東門王氏祖祠的一間小房子里。不久,又以危險人物為名將陳玉嬋、吳壽英二人押到舊政府原登記局的房子里監(jiān)禁。敵人先是對陳玉嬋引誘說:“只要你不搞群眾運(yùn)動,聲明退出共產(chǎn)黨組織,又愿意當(dāng)黃司令(鎮(zhèn)球)的太太,就可以出去享樂,住樓房,坐小車,你還年輕,享受日子方長呢?!?/p>
面對敵人的利誘,陳玉嬋不為所動。她冷笑著回答說;“你們不要看錯了人,榮華享樂我不要,我要的是為共產(chǎn)主義奮斗終身,發(fā)動群眾鬧翻身解放是我奮斗的目的。要我當(dāng)黃司令的太太么,除非日頭西出!”反動派見軟的不行,又來硬的一套,施行酷刑,邊打邊問道:“你還硬不硬,嫁不嫁司令?”陳玉嬋堅貞不屈,對兇殘而又卑鄙的敵人破口大罵。幾天之后,陳玉嬋已覺察到反動派是不會放過自己的。在被害前二天,玉蟬對吳壽英說:“我被敵人殺害是免不了的了,望你能出獄。”接著熱淚盈眶地說:“你要是幸免被害,我唯一的希望是能關(guān)照守寡撫養(yǎng)我長大的老母娘。我相信革命是會成功的!”
敵人引誘、威迫的種種手段均告失敗后,1927年5月的一個黑夜里,慘無人道的反動派對陳玉嬋最后施行毒刑,用鐵索套住陳玉嬋的脖子,邊勒邊問:“不當(dāng)太太,不想享樂就叫你去見閻王。”陳玉嬋以仇恨的眼睛盯住敵人,閉口不開。最后,兇殘的敵人將陳玉嬋勒死在五公祠后面的米鋪村。陳玉嬋犧牲時僅28歲。
(轉(zhuǎn)自海南史網(wǎng),作者符史炯)