沐光新生 破風(fēng)前行 多元繁榮

孔令鈺 劉倩

編前

2023年是四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會成立70周年。1月，《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社攜手省級各文藝家協(xié)會特別策劃《繼往開來 守正創(chuàng)新——慶祝四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會成立70周年》專題，專題旨在奮進(jìn)新征程、禮贊新時代，繼往開來，與時俱進(jìn)，守正創(chuàng)新，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)經(jīng)典文化。在專題“電影”版塊中，回顧了四川電影70年的發(fā)展與革新，講述了四川電影半個多世紀(jì)的華章重彩。本期“印象”欄目再次推出一組紀(jì)念“電影70年”文章，繼續(xù)講述四川電影70年的奮進(jìn)發(fā)展之路，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略四川電影一路走來形成的獨(dú)特地域風(fēng)格，感受四川電影的文化魅力。

四川地區(qū)和電影藝術(shù)有著深厚的情感羈絆，從20世紀(jì)30年代的肩負(fù)民族使命的“紅色抗戰(zhàn)片”，到改革開放后峨眉電影制片廠生產(chǎn)制作的多元化題材的電影作品，四川電影在70年的發(fā)展奮斗進(jìn)程中，將紅色、自由、地緣情懷深深地刻進(jìn)了自我基因中，始終堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向進(jìn)行創(chuàng)作，在奇幻多變的四川地形中汲取獨(dú)一無二的現(xiàn)實(shí)介質(zhì)，制作拍攝了大量植根于四川社會生活、彰顯四川獨(dú)有的人文圖騰和自然面貌的影視作品，為四川乃至全國人民獻(xiàn)上了富有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)格和文化意旨的四川電影。

綠野含曙光? “西南”云如茜

——中華人民共和國成立后沐光新生的四川電影

四川與電影藝術(shù)的結(jié)緣要追溯到20世紀(jì)初：電影技術(shù)從西方傳入中國，成都新街后巷子25號華昌公司（現(xiàn)春熙路三益公背面）開辦了四川地區(qū)有據(jù)可考的第一家電影院（鄭光路.中國抗戰(zhàn)電影的大后方——四川[J].《四川黨的建設(shè)（城市版）》.2007[03].56-57.），之后伴隨著多種題材的外國電影被引進(jìn)，成都人民對電影的熱情日益高漲，四川第一家本土民營電影制片廠——大同影片公司在娛樂市場消費(fèi)和大眾文化需求的雙重作用下于1934年建立，其很快推出了第一部故事片《峨眉山下》。這部以成都軍閥混戰(zhàn)的社會現(xiàn)實(shí)為背景，講述退伍軍人回鄉(xiāng)建設(shè)的電影，對話均為四川方言，并且采用大量四川本土民歌為音樂，將四川人民對國家和平的展望和鄉(xiāng)村故土的復(fù)雜情感進(jìn)行了完整的呈現(xiàn)，是四川電影史上具有里程碑意義的第一部故事片。

1937年后侵略者戰(zhàn)火的肆虐屢次打破處于發(fā)展中的四川電影產(chǎn)業(yè)，時局動蕩下，大量的電影院選擇關(guān)門歇業(yè)，四川電影逐漸在戰(zhàn)火中消弭失聲，而關(guān)于紅色和謀求國家解放的信念卻時刻在呼喚著四川電影的重新振奮，激勵著四川電影人再一次用影像“發(fā)聲”。四川位于祖國內(nèi)部的天然區(qū)位優(yōu)勢和四川人民自由進(jìn)步的精神思想，對于宣揚(yáng)先進(jìn)思想的“抗戰(zhàn)電影”來說是完美的地理中心，愈來愈多的有志之士開始拍攝制作宣傳積極思想的抗戰(zhàn)電影，共同的信念和理想讓電影藝術(shù)與四川人民結(jié)締為緊密的情感共同體。直擊當(dāng)時國家危難情形，點(diǎn)燃全民族解放抗戰(zhàn)熱情成為這一時期四川電影的主要基調(diào)。深處抗戰(zhàn)大后方的四川沒有直面血淋淋的戰(zhàn)爭，但追求民族解放人民自由的進(jìn)步精神卻始終由堅(jiān)韌的四川人民所發(fā)散，而電影在此刻與之完成了完美的交融，一系列經(jīng)典的紅色抗戰(zhàn)電影相繼在四川進(jìn)步青年手中流傳，展現(xiàn)抗戰(zhàn)士兵激昂斗志和愛國熱情的影片《孤城喋血》《中華兒女》《長空萬里》《建國之路》等故事片，《光復(fù)臺兒莊》《抗戰(zhàn)建國一周年》《重慶的防空》等紀(jì)錄片，讓國家和人民在此刻完成了凝結(jié)。

1949年，中華人民共和國成立，在抗戰(zhàn)期間發(fā)揮重大作用的四川電影在黨的領(lǐng)導(dǎo)與關(guān)照下實(shí)現(xiàn)了“新生”。伴隨著中共中央電影局的設(shè)立，長春、北京、上海三大電影制片廠相繼完成了由私營到國營的運(yùn)營機(jī)制轉(zhuǎn)變，電影在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成了自我邊界的延伸和拓展，不僅僅是個體表達(dá)的藝術(shù)形式，還是國家社會的重要文化意識形態(tài)。位于四川的峨眉電影制片廠也在全西南人民殷切的關(guān)注下誕生，表現(xiàn)四川地域文化與四川人民氣魄的四川電影開始展現(xiàn)在全國人民面前。

鵬程九萬里? 雪窗二十年

——改革開放后破風(fēng)前行的四川電影

作為四川電影發(fā)展中重要的推動者，峨眉電影制片廠的發(fā)展歷程是四川電影從新生到繁榮的見證，其創(chuàng)作的每一部作品都對四川電影有著重大的意義。從1958年建廠起，峨眉電影制片廠創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的影視作品：既有體現(xiàn)國家主流意識形態(tài)的主旋律電影《焦裕祿》《鄧稼先》《臺島遺恨》，也有反映四川人民真實(shí)生活狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義題材電影《嘉陵江邊》 《小巷名流》《姑娘的心愿》，同時也制作了包含警匪、運(yùn)動、愛情、奇幻等多種情節(jié)元素的商業(yè)類型作品。這些優(yōu)秀電影作品的背后，是改革開放后市場政策和文化環(huán)境的助力推動，同時也是峨影廠員工及全體四川電影人在改革變動和現(xiàn)實(shí)壓力中的堅(jiān)守所取得的優(yōu)秀成績。

在峨影廠建設(shè)初期，電影技術(shù)人員經(jīng)驗(yàn)不足和物質(zhì)條件簡陋給電影創(chuàng)作帶來了極大的阻力，但峨影廠人卻在困境中積極發(fā)揮自我能動性，將困難一一化解：面對廠內(nèi)技術(shù)人員經(jīng)驗(yàn)不足的問題，峨影廠從全國其他電影制片廠抽調(diào)了“攝影師李爾康、錄音師李柏堅(jiān)、洗印師崔錫凱、照明師陳志清”對影視生產(chǎn)工作進(jìn)行協(xié)助（峨眉電影制片廠.峨眉廠志[M]，1990.P1），并在之后拍攝影片的過程中尋求兄弟電影制片廠的幫助，比如峨影廠推出的第一部故事片《嘉陵江邊》，就得到了八一廠導(dǎo)演王少巖、編劇馬吉星以及其他各類人員的幫助。面對物質(zhì)條件的簡陋，中華人民共和國成立初期，全國各地生產(chǎn)業(yè)都亟待恢復(fù)，技術(shù)科學(xué)相對處于落后的狀態(tài)，所以很多峨影廠中電影相關(guān)的設(shè)備都不完善，技術(shù)人員就“利用置景車間的部分房間改裝了臨時的印片室、顯影室、查驗(yàn)室、剪接室以及錄音棚等，印片室安裝了一臺簡易的印片機(jī)，并利用玻璃、木板等作代用品，完成了顯影槽、水洗槽、烘干箱等生產(chǎn)設(shè)備制作”（趙泓.峨眉電影制片廠建廠考[J].《當(dāng)代電影》.2020[10].104-110.）盡管在創(chuàng)作中遇到了相當(dāng)多的困難，但老一輩的峨影人以對電影的赤誠和對國家人民的使命感為動力，在實(shí)踐中不斷收獲經(jīng)驗(yàn)，在之后相繼推出了《達(dá)吉和她的父親》《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》等多部佳作，為我國“十七年電影”的人民美學(xué)建構(gòu)做出了巨大的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)出四川電影在國家主流意識形態(tài)鞏固和為人民大眾發(fā)聲方面的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

技術(shù)困難的解決并沒有讓峨影廠的發(fā)展完全進(jìn)入坦途， 1963年為了實(shí)現(xiàn)整個電影行業(yè)的高效發(fā)展，全國電影業(yè)進(jìn)行調(diào)整，對“省省有廠”的方針政策進(jìn)行改動，這也使得峨影廠在1962年被迫暫停，隨后“許多人被疏散，回到原單位或原籍，只留下一部分人員”（趙泓.峨眉電影制片廠建廠考[J].《當(dāng)代電影》.2020[10].104-110.），到了1975年，峨影廠才開始進(jìn)行重組恢復(fù)，而憑借建廠時積累的物質(zhì)資源和拍攝經(jīng)驗(yàn)，峨影廠在改革開放政策的推動下很快就恢復(fù)了創(chuàng)作熱情，厚積薄發(fā)，迎來了生產(chǎn)創(chuàng)作的上升期，四川電影也在彼時彼刻迎來了黃金時代，包含多種題材類型的大量優(yōu)秀作品產(chǎn)出，如電影《血魂》《京都球俠》《焦裕祿》《五月的聲音》《飛虎隊(duì)》《毛澤東的故事》等。峨影廠在黨的晨風(fēng)沐浴下獲得新生，并在其中茁壯成長，不畏風(fēng)雨，走出了一條屬于自己的道路，成為四川電影高速發(fā)展中不可缺少的重要力量。

浩渺行無極? 揚(yáng)帆但信“風(fēng)”

——新時代下多元繁榮的四川電影

中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的成功召開宣告著我國站在社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的新起點(diǎn)，即將向?qū)崿F(xiàn)第二個百年目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程邁進(jìn)。新時代的中國電影肩負(fù)著更為重大的責(zé)任和使命，而四川電影在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和新經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的背景下，在產(chǎn)業(yè)模式和內(nèi)容創(chuàng)作方面不斷革新，進(jìn)入到發(fā)展的新征程。

電影產(chǎn)業(yè)模式方面，啟用市場運(yùn)作新模式，打造高質(zhì)量新精品，構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈電影生態(tài)。2021年發(fā)布的《“十四五”中國電影發(fā)展規(guī)劃》提出，自黨的十八大以來，我國電影事業(yè)邁上新的臺階，而在“十四五”時期，中國電影發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，中國電影已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。新時代下四川電影的市場化屬性和娛樂化特性不斷提升，影視制作行業(yè)形成了大型國有電影企業(yè)和民營影視共同發(fā)力的生產(chǎn)格局。作為傳統(tǒng)國有電影企業(yè)的峨影廠在2018年確定了“峨影再出發(fā)，構(gòu)建影視全產(chǎn)業(yè)鏈旗艦集團(tuán)”的戰(zhàn)略目標(biāo)；“依靠內(nèi)容驅(qū)動、資本撬動、科技推動，做強(qiáng)做優(yōu)峨影全產(chǎn)業(yè)鏈”的戰(zhàn)略思路；構(gòu)建創(chuàng)作拍攝、投資融資、技術(shù)支撐、發(fā)行放映、峨影文化“五大體系”的戰(zhàn)略布局，推出一批具有中國風(fēng)格、四川元素、巴蜀特色的影視佳作（李霆鈞，峨眉電影集團(tuán)黨委書記、董事長韓梅.創(chuàng)業(yè)為本、產(chǎn)業(yè)為基做強(qiáng)做優(yōu)峨影全產(chǎn)業(yè)鏈[N].《中國電影報(bào)》，2019[8.21].）。而民營電影企業(yè)則利用自身特有的制片體制靈活和題材選擇更多元的優(yōu)勢不斷推出新的內(nèi)容創(chuàng)作，并同大型電影企業(yè)和國營電影企業(yè)合作，借助不斷完備市場工業(yè)化體系整合各企業(yè)優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)作出《無名之輩》《平原上的夏洛克》《獵屠》《海邊升起一座懸崖》等在口碑和商業(yè)均取得佳績的電影作品。

電影創(chuàng)作內(nèi)容方面，堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)作風(fēng)向，秉承四川電影歷史基因，探索打造多元內(nèi)容共耀眼的電影風(fēng)格。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會中提出：“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品?！?（中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報(bào)告[M].2022[10.25].）對國家和民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感和責(zé)任感是四川電影從誕生起就擁有的獨(dú)特基因，而作品所體現(xiàn)出的濃厚的四川風(fēng)土人情和地緣情愫則是四川人永遠(yuǎn)無法割舍的感性訴求。新時代的四川電影繼續(xù)將時代旋律與個體情感聯(lián)結(jié)，尋求受眾自覺接受主流意識形態(tài)的融合點(diǎn)，呼喚家國情感的回歸，并且堅(jiān)持將情節(jié)內(nèi)容扎根四川人民真實(shí)生活，緊跟社會發(fā)展語境，創(chuàng)作出一系列高質(zhì)量的電影作品，如主旋律電影《紅星照耀中國》《十八洞村》《大路朝天》《鏖兵天府》等，講述當(dāng)代社會年輕人生活狀態(tài)的《漫長的告白》《被偷走的那五年》《誤殺》等作品。

四川電影也在追求多元內(nèi)容題材共耀眼的風(fēng)格。習(xí)近平總書記提出新時代的文藝工作者應(yīng)該將講好中國故事、傳播好中國聲音、展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象作為自己的責(zé)任和使命。（中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報(bào)告[M].2022[10.25].）新時代的四川電影創(chuàng)作不僅與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材接軌，更是一直堅(jiān)持對多種電影類型進(jìn)行拓展，不斷調(diào)整“講中國故事”的形式和方法，以不同的視聽技法和敘事手段對四川現(xiàn)實(shí)文本進(jìn)行改造，將四川文化精神作為隱形主題意旨融入不同的作品中，以四川本土觀眾接受、全國受眾接受、世界范圍內(nèi)影迷接受的方式傳遞展示中國形象，展現(xiàn)四川人民的真實(shí)生活狀態(tài)和人生智慧，給世界影壇交出“四川答卷”。

回望卷帙浩繁的四川電影70年歷史，感慨如今電影多元化繁榮的盛景同時，更由衷地贊嘆四川這片神奇土地上的電影文藝工作者，是他們用自我的堅(jiān)守譜寫了四川電影的魂，是他們用對國家和人民的赤誠譜寫了四川電影的詩篇，是他們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以艱苦卓絕的奮斗姿態(tài)構(gòu)建了四川電影產(chǎn)業(yè)的廣闊未來。四川電影伴隨著國家實(shí)力的不斷提升，必將在新時代的主航道上穩(wěn)步向前，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。