人生多是半如意

云溪子

中國(guó)名剎，浙江杭州靈隱寺，有一副對(duì)聯(lián)：“人生哪能多如意，萬事只求半稱心”。人們多認(rèn)為佛家是“出世”的，我以為這副對(duì)聯(lián)倒很入世。

在我看來，對(duì)聯(lián)講的是對(duì)待人生和世事的應(yīng)有態(tài)度，告訴眾生，人生不可能事事如意，遇事有一半稱心如意就應(yīng)該滿足了。幾十年的人生經(jīng)歷告訴我，這雖然是佛家的說法，卻也是經(jīng)驗(yàn)之談。根據(jù)自己的類似體會(huì)，我曾經(jīng)寫過“知足常樂”之類的小文章。

不過細(xì)細(xì)想來，對(duì)于“知足”與“不知足”的是非，不能簡(jiǎn)單地一概而論，要有區(qū)別地辯證分析。“不知足”在日常生活中往往是一種批評(píng)，可在我看來“不知足”未必都是錯(cuò)的。上學(xué)的時(shí)候，老師講到一位哲人說過“壞也是一種社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力”，我不理解。壞就是壞，怎么還成了動(dòng)力？后來，我慢慢地理解了。不知足、不滿足，從根本上說“貪欲”，是一種“壞”吧？然而，正是原始人對(duì)生活狀態(tài)的不滿足、不知足，才不斷改善工具、提高技能，使人類、社會(huì)不斷進(jìn)步。如果原始人滿足于茹毛飲血、採(cǎi)野果充饑，會(huì)有人類的進(jìn)步嗎？

今天也是如此，我們正是不滿足于僅僅衣食無憂，才發(fā)奮圖強(qiáng)，立志建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。我的朋友大學(xué)畢業(yè)，不滿足，又讀研究生；當(dāng)了教授仍不滿足，刻苦做學(xué)問，終于學(xué)術(shù)有成。拿我來說，父母一生為溫飽操勞，希望我學(xué)點(diǎn)手藝，能衣食無憂。我不滿足這樣的安排，堅(jiān)持要上學(xué)讀書，這才有了后來的發(fā)展。

如果在事業(yè)上小有進(jìn)步，就滿足于“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”，那會(huì)有什么大作為！如果讀了點(diǎn)書，就自以為有學(xué)問，不再努力，那會(huì)有什么造詣！如果做企業(yè)的人賺了點(diǎn)錢就不思進(jìn)取，恐怕就沒有企業(yè)家了。

顯然，不安于現(xiàn)狀，也就說“不知足”，是人類、一個(gè)群體、一個(gè)人前進(jìn)的基本動(dòng)力。

但是，該知足的地方、該知足的時(shí)候不知足，那就是另一回事了。本來，人生大多半如意，你偏偏要追求事事如意，結(jié)果，或者被不如意碰得頭破血流，或者遇到不如意便灰心喪氣、一蹶不振。對(duì)于自己的職位總不滿足，或抱怨老天不公，或哀嘆懷才不遇，或認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)不識(shí)人，于是有人憤憤然怨天尤人，消極頹廢，一天天滑下坡去；有人轉(zhuǎn)而投機(jī)鉆營(yíng)，終為黨和眾人所棄。錢財(cái)本是無盡頭的，何為多、何為少呢？你總覺得自己錢少，要嗎整天唉聲嘆氣，鬧了個(gè)心情不快，甚至疾病纏身；要嗎伸手去撈，拿那些本不該屬于自己的錢財(cái)，淪為貪污受賄的腐敗分子。

顯然，該知足的時(shí)候、該知足的地方不知足，那不僅不是前進(jìn)的動(dòng)力，反而是人生的“破壞力”、滑向深淵的“孽力”，“罪”莫大焉！

那么，怎樣判斷哪些事情、哪些地方、哪些時(shí)候該知足，什么情況該不知足呢？這個(gè)問題，回答起來，說復(fù)雜很復(fù)雜，說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。大千世界紛繁復(fù)雜，個(gè)人情況千差萬別，很難無所不包地一概而論，只能就一般情況而言。往復(fù)雜、往深里說，這個(gè)問題涉及到一個(gè)人的人生觀。怎么看待人生、人活著為了什么、人的一生該怎么度過？人生觀不同，對(duì)知足、不知足的回答就不同。從根本上說，要真正回答好、正確解決好知足、不知足的問題，必須樹立正確的人生觀。這是一個(gè)大課題，非三言兩語(yǔ)所能說得清楚的。這里只好點(diǎn)到為止。

還是那句老話，“各人有各人的活法”。不過，欲求活得輕松些，不妨多一些“知足”；欲求知足，不妨明白“人生哪能多如意”，“萬事只求半稱心”。

也許頭腦簡(jiǎn)單，我對(duì)這個(gè)問題的回答和處理是“簡(jiǎn)單的”：對(duì)奉獻(xiàn)、事業(yè)、工作，做學(xué)問、做人，永不滿足，能多做盡量多做，活到老學(xué)到老；對(duì)個(gè)人的名利地位、進(jìn)退得失、物質(zhì)生活條件，知足。當(dāng)然，人非草木，有七情六欲；世事紛繁，有些界限很難劃得清楚。所以，做起來比說要難得多，這大概就是所謂知不易、行更難吧。如果面臨難以選擇的時(shí)候，我選擇“知足”。

我這個(gè)人，知足大大多于不知足，大概與生長(zhǎng)在偏僻小鎮(zhèn)、貧家小戶有關(guān)系，“小生產(chǎn)者意識(shí)濃厚”。故一輩子無大作為。不過，我年過80，身體、精神尚好；許多朋友、同志說我襟懷坦蕩，活得瀟灑。我自認(rèn)為得益于“知足”多多。

俗話說“人活七十古來稀”，我已經(jīng)80了，超過了父母的年齡，感謝父母給了我良好基因；趕上了太平盛世，生活條件大大改善，醫(yī)療水平提高。我知足。幾十年雖然風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，但我一個(gè)貧家子弟，能成為知識(shí)分子、頭戴小小烏紗，知足！當(dāng)年為一日三餐發(fā)愁，如今美食滿桌、天天過年，知足！知足近于“無欲”。無欲則少顧忌，無欲則剛。于是，喜怒哀樂任天性而為，想笑就笑，想唱就唱，想說就說，“有屁就放”（老伴兒對(duì)我的表?yè)P(yáng)），活得比較自在、輕松。

還是那句老話，“各人有各人的活法”。不過，欲求活得輕松些，不妨多一些“知足”；欲求知足，不妨明白“人生哪能多如意”，萬事只求半稱心。