知識(shí)性文本試題命制的價(jià)值與邏輯

張旭 韋冬余

【摘要】新高考知識(shí)性文本試題命制的價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是直面語(yǔ)文知識(shí)體系的教學(xué)矛盾，二是強(qiáng)調(diào)人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神融合，三是綜合考查學(xué)生的文本閱讀能力。知識(shí)性文本試題命制的本質(zhì)價(jià)值在于努力構(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系?；诖耍赂呖贾R(shí)性文本試題命制在選材邏輯上，圍繞學(xué)科知識(shí)，提取核心概念，從縱向?qū)用嫱卣顾季S深度；在設(shè)問(wèn)邏輯上，立足文本語(yǔ)境，運(yùn)用指令明確學(xué)生解題必備的關(guān)鍵能力；在命題推理上，組構(gòu)聯(lián)言命題，強(qiáng)調(diào)命題的真值判斷以及展開有效的組合、分解推理。

【關(guān)鍵詞】新高考；知識(shí)性文本試題；價(jià)值；邏輯

知識(shí)性文本是面向大眾普及科學(xué)知識(shí)、傳播科學(xué)思想與精神，以知識(shí)為載體，觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言準(zhǔn)確。[1]知識(shí)性文本的基本功能在于用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言向大眾普及和介紹比較復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)。由此來(lái)看，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確將其納入“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群學(xué)習(xí)是恰如其分的。進(jìn)一步而言，知識(shí)性文本傳達(dá)知識(shí)離不開專業(yè)概念、術(shù)語(yǔ)以及特定學(xué)科背景，理解文本中知識(shí)的內(nèi)涵、特質(zhì)與呈現(xiàn)形式，離不開閱讀者對(duì)寫作者所運(yùn)用的科學(xué)邏輯的梳理、對(duì)寫作者的嚴(yán)謹(jǐn)思維的把握，因此，知識(shí)性文本也可納入以“學(xué)習(xí)體驗(yàn)概括、歸納、推理、實(shí)證等科學(xué)思維方法，把握科學(xué)與文化論著觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言準(zhǔn)確精練等特點(diǎn)”[2]為主的“科學(xué)與文化論著研習(xí)”任務(wù)群學(xué)習(xí)。綜合來(lái)看，知識(shí)性文本兼具實(shí)用與論述兩大特質(zhì)。2020年起，新高考卷將論述類文本與實(shí)用類文本進(jìn)行整合，從語(yǔ)言能力層面要求學(xué)生“能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑，展開聯(lián)想，并能找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點(diǎn)，反駁或補(bǔ)充解釋文本的觀點(diǎn)。能比較、概括多個(gè)文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、材料組織與使用等方面的異同，嘗試提出需要深入探究的問(wèn)題”[3]，強(qiáng)調(diào)從文本事實(shí)、描述、觀點(diǎn)等寬泛的信息中，經(jīng)由語(yǔ)言活動(dòng)最終獲得充足證據(jù)或理由支持的、真實(shí)的信息，要求學(xué)生從擁有信息到擁有知識(shí)[4]，呈現(xiàn)出高考變革的新趨勢(shì)。本文旨在結(jié)合2020、2021、2022三年新高考卷，分析知識(shí)性文本試題命制的價(jià)值及邏輯。

一、知識(shí)性文本試題的命制價(jià)值

1.直面語(yǔ)文知識(shí)體系的教學(xué)矛盾

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。這一知識(shí)體系的價(jià)值不僅在于深刻地呈現(xiàn)時(shí)代精神與民族精神，更在于通過(guò)進(jìn)一步綜合知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，深化社會(huì)實(shí)踐。然而長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教育實(shí)踐中，圍繞語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容與形式的爭(zhēng)論不斷，甚至一度出現(xiàn)了“語(yǔ)文教學(xué)不需要語(yǔ)文知識(shí)”的觀點(diǎn)。隨著以語(yǔ)文知識(shí)體系的教學(xué)應(yīng)用為中心的論爭(zhēng)不斷演進(jìn)與擴(kuò)大，隱藏其中的雙重矛盾也逐漸明晰起來(lái)：一是語(yǔ)文知識(shí)體系與語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)化的機(jī)制矛盾，二是語(yǔ)文知識(shí)體系指向的關(guān)聯(lián)能力之間的矛盾。如果說(shuō)前者聚焦學(xué)生學(xué)與教師教的知識(shí)內(nèi)容，那么后者則更關(guān)注學(xué)生學(xué)與教師教知識(shí)的方式。從語(yǔ)文知識(shí)體系與語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)化的歷程來(lái)看，其大致走過(guò)了一條從無(wú)到有、從零散講解到僵化表征的路徑，但是無(wú)論如何轉(zhuǎn)化，語(yǔ)文教師在課堂上始終只能借助教材與教參的練習(xí)系統(tǒng)、注釋等內(nèi)容呈現(xiàn)知識(shí)，語(yǔ)文知識(shí)始終未能真正借由課本、課堂走向?qū)W生。[5]從語(yǔ)文知識(shí)體系指向的關(guān)聯(lián)能力來(lái)看，知識(shí)的記憶能力與運(yùn)用能力始終未能在教學(xué)層面走向協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這不單單是由于知識(shí)積累對(duì)教學(xué)的挑戰(zhàn)性遠(yuǎn)小于知識(shí)理解的挑戰(zhàn)性，更是由于高考試卷對(duì)固定知識(shí)強(qiáng)制考查的內(nèi)在要求。

以知識(shí)性文本作為高考語(yǔ)文命題材料，實(shí)質(zhì)上是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中存在的雙重矛盾的直面與回應(yīng)。一方面，新高考對(duì)知識(shí)性文本的考查形式明確了中國(guó)特色語(yǔ)文知識(shí)體系的構(gòu)建及其教學(xué)的必要性，并且提供了語(yǔ)文知識(shí)體系轉(zhuǎn)化運(yùn)用的新視角。這種必要性不僅在于“要不要教”，更在于“教什么”。就語(yǔ)文知識(shí)體系本身來(lái)看，其進(jìn)入教學(xué)層面不宜是簡(jiǎn)單的某段概念性話語(yǔ)，也不宜用“字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文”八個(gè)字簡(jiǎn)單概括，語(yǔ)文知識(shí)體系應(yīng)該是聯(lián)系、互動(dòng)的整體。同時(shí)，當(dāng)下進(jìn)入課堂教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容是相對(duì)滯后的、狹窄的，語(yǔ)文知識(shí)體系的教學(xué)也應(yīng)該為學(xué)生提供深度思考當(dāng)下生活的視角，借由這一視角觀察語(yǔ)言流變、社會(huì)現(xiàn)象、思想變遷。另一方面，新高考對(duì)知識(shí)性文本的考查內(nèi)容則確認(rèn)了其教學(xué)價(jià)值，回應(yīng)了“為什么教”。知識(shí)性文本的考查更強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解，而非對(duì)知識(shí)的記憶；強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的解釋、概括、推斷和比較，而非對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單遷移；強(qiáng)調(diào)深度理解知識(shí)、在語(yǔ)言的情境中運(yùn)用知識(shí)，而非無(wú)限制地延伸知識(shí)學(xué)習(xí)的廣度。

2.強(qiáng)調(diào)人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神融合

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)須以融合了人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神的文化基礎(chǔ)為前提，其中人文底蘊(yùn)是文明人的基本標(biāo)志，科學(xué)精神是現(xiàn)代人的基本品格，人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神在教育過(guò)程中的有機(jī)結(jié)合是新時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求。[6]從現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生必定要經(jīng)歷人文、科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)才能逐漸構(gòu)建起堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。因此，知識(shí)性文本常態(tài)化入選新高考試卷是核心素養(yǎng)背景下國(guó)家對(duì)高素質(zhì)人才評(píng)價(jià)的必然要求。從人文底蘊(yùn)來(lái)看，新高考選取的知識(shí)性文本不僅關(guān)注知識(shí)本身的豐富內(nèi)涵，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)積淀的中國(guó)人普遍的情感、價(jià)值、態(tài)度，乃至對(duì)人類自身文化活動(dòng)展開反省和思考。2020、2021與2022年的六套新高考試卷選取的知識(shí)性文本以中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)為主，兼及自然科學(xué)知識(shí)，呈現(xiàn)了地理學(xué)、生物學(xué)、文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)、翻譯學(xué)五個(gè)學(xué)科中不同門類的專業(yè)知識(shí)，這些文本沒有機(jī)械、平白地羅列知識(shí)要點(diǎn)，而是將知識(shí)要素融于歷史實(shí)踐、文化活動(dòng)、科學(xué)探索和當(dāng)下生活之中，引導(dǎo)學(xué)生在理解人類文化與科學(xué)行為的過(guò)程中提煉、整合知識(shí)要點(diǎn)。例如，2020年新高考Ⅰ卷選取的《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》，在呈現(xiàn)“歷史地理學(xué)”這一專業(yè)概念時(shí)，并未單純以學(xué)術(shù)概念界定的方式闡釋其內(nèi)涵、特質(zhì)、價(jià)值，而是梳理中國(guó)歷史地理學(xué)的源流、發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對(duì)比沿革地理與歷史地理學(xué)的特點(diǎn)，展現(xiàn)改革開放后中國(guó)歷史地理學(xué)取得的成就，將歷史地理學(xué)的要素逐一凸顯出來(lái)，學(xué)生提煉整合知識(shí)要素的過(guò)程就是思考人類文化活動(dòng)的過(guò)程。

從科學(xué)精神來(lái)看，新高考試卷在選取知識(shí)性文本時(shí)除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生緊扣知識(shí)要素理解文本對(duì)科學(xué)內(nèi)容的闡釋，還要求學(xué)生發(fā)掘蘊(yùn)藏在文本背后的理性思維、探究意識(shí)與批判精神。以2020年新高考Ⅱ卷選取的《我包羅萬(wàn)象》為例，學(xué)生在理解微生物這一專業(yè)的生物學(xué)知識(shí)之前，要跟隨作者從穿山甲巴巴體表的微生物研究入手，細(xì)致觀察微生物搜集的全過(guò)程，并從海綿、北極熊等動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn)：人類與動(dòng)物都是社會(huì)生物，二者身上的微生物或許不同，但是都遵循相同的生存規(guī)律。文本在得出這一結(jié)論的過(guò)程中貫徹從生物現(xiàn)象剖析到道理闡釋的理性思維，學(xué)生也一定能跟隨文本在現(xiàn)象的探究中有所思考和收獲。

3.綜合考查學(xué)生的文本閱讀能力

與《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》不同，《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》摒棄了“能力點(diǎn)”評(píng)價(jià)方案，轉(zhuǎn)而系統(tǒng)化地提出“關(guān)鍵能力群”要求，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生能力的綜合考查?；谶@一原則，知識(shí)性文本閱讀通常為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的完整閱讀情境，從知識(shí)獲取和思維認(rèn)知兩個(gè)角度考查學(xué)生掌握的“能力群”。從知識(shí)獲取角度來(lái)看，英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家紐馬克曾提出“語(yǔ)言功能論”，指出不同類型文本攜帶的語(yǔ)言功能并不相同，其中信息類文本強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的信息功能，因而其主要與知識(shí)性題材相關(guān)聯(lián)且一般以較為固定的格式出現(xiàn)。同時(shí)信息類文本還常常與特殊的文體、詞匯（如專有名詞）、語(yǔ)法手段（如結(jié)構(gòu)關(guān)系）相聯(lián)系。[7]因此，知識(shí)性文本閱讀的內(nèi)在要求是，學(xué)生必須能從知識(shí)呈現(xiàn)的專業(yè)角度理解文本專有名詞并概括其特征，必須能整理知識(shí)呈現(xiàn)的思路脈絡(luò)進(jìn)而捋順文本的結(jié)構(gòu)關(guān)系。這就要求學(xué)生具備文本信息提取、觀點(diǎn)整合、結(jié)構(gòu)梳理等能力。

從思維認(rèn)知角度來(lái)看，知識(shí)性文本試題的解答過(guò)程反映的是學(xué)生將文本或文本一部分意義用另一種語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的思維能力。紐馬克認(rèn)為文本理解的思維能力要求與文本所屬的學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)，就自然科學(xué)領(lǐng)域的文本而言，它們注重意義傳遞，著重以系統(tǒng)、科學(xué)的形式呈現(xiàn)語(yǔ)言外的客觀現(xiàn)實(shí)或事實(shí)，因此需要閱讀者具備高超的歸納演繹、分析綜合等抽象思維能力理解作者表達(dá)的豐富意涵，同時(shí)更要運(yùn)用關(guān)聯(lián)、聯(lián)想等形象思維能力在客觀現(xiàn)實(shí)與概念之間搭建起轉(zhuǎn)換的橋梁；就社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域的文本而言，它們注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象的討論，并且多基于作者個(gè)性語(yǔ)言形式圍繞某一問(wèn)題呈現(xiàn)理性的邏輯思考，關(guān)注閱讀者從具象事件和感官中把握文本的思想內(nèi)核，因此需要閱讀者透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用理性思維能力把握感性意識(shí)中的認(rèn)知自覺，進(jìn)而獲取文本思想價(jià)值。

二、知識(shí)性文本試題的命制邏輯

1.選材邏輯：圍繞學(xué)科知識(shí)，提取核心概念，從縱向?qū)用嫱卣顾季S深度

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》特別重視知識(shí)考查的系統(tǒng)性與完整度，要求命題將不同的知識(shí)內(nèi)容與不同的學(xué)科知識(shí)建立起有機(jī)的聯(lián)系。[8]因而從價(jià)值邏輯層面來(lái)看，知識(shí)性文本試題命制的原料——閱讀材料的選取必定要充分實(shí)現(xiàn)命題意圖。仔細(xì)研究近三年入選新高考試卷的知識(shí)性文本可以發(fā)現(xiàn)，其均呈現(xiàn)出以不同學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容為核心，提取核心概念并從縱向?qū)用嫱卣顾季S深度的特點(diǎn)。

首先，這種縱向深度體現(xiàn)在同一學(xué)科范圍對(duì)核心概念的多維度、跨文化解讀上。這種解讀不僅指向概念本身，更強(qiáng)調(diào)基于不同文化視角抓住核心概念的重要特性。2021年新高考Ⅰ卷的現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的兩則材料均圍繞文藝學(xué)領(lǐng)域的“詩(shī)畫異質(zhì)”的核心概念展開。材料一立足于西方學(xué)者萊辛的觀點(diǎn)，涉及詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)的提出背景，詩(shī)畫異質(zhì)的具體表現(xiàn)、原因，并且強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫之間的差異并非是絕對(duì)的、不可調(diào)和的矛盾，在特殊條件下可以達(dá)到敘述和描寫對(duì)象的間接轉(zhuǎn)化。材料二則立足于注重詩(shī)畫轉(zhuǎn)化的有限性，突出繪畫的靜態(tài)描繪特點(diǎn)。此外，材料二站在文化交流與探討的立場(chǎng)，立足中國(guó)傳統(tǒng)的文藝概念、事例，進(jìn)而與西方的文藝思想進(jìn)行激蕩碰撞。

其次，這種縱向深度還體現(xiàn)在對(duì)擁有交叉學(xué)科背景概念內(nèi)涵的精準(zhǔn)呈現(xiàn)上。2020年新高考Ⅰ卷的現(xiàn)代文閱讀Ⅰ選取的《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》，在呈現(xiàn)核心概念“歷史地理學(xué)”時(shí)交織了不少考據(jù)學(xué)與發(fā)生學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，在梳理“歷史地理學(xué)”的特性及發(fā)展時(shí)特別借助了考據(jù)學(xué)范疇中的“沿革地理”加以比較。然而“歷史地理學(xué)”與“沿革地理”畢竟不屬于同一學(xué)科范疇，因而文中“二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別”這句話便成為理解的關(guān)鍵。借助于此，“歷史地理學(xué)”的研究?jī)?nèi)容以及研究性質(zhì)得以更加精準(zhǔn)的呈現(xiàn)。

最后，這種縱深更體現(xiàn)在將科學(xué)概念作為論述核心，并基于同一科學(xué)范疇?wèi){借學(xué)科實(shí)際問(wèn)題凸顯科學(xué)概念的本質(zhì)屬性。2022年新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ選擇在中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇下，借助中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域的詩(shī)歌創(chuàng)造與理論必須立足于自身的古典詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，進(jìn)而解決辯證吸收西方詩(shī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)科實(shí)際問(wèn)題。這印證了習(xí)近平總書記在《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》中提出的構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)……要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力……要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求”[9]，凸顯了“中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的本質(zhì)屬性：立足本民族文化傳統(tǒng)，辯證性吸收外來(lái)文化，推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文化創(chuàng)新性發(fā)展。

2.設(shè)問(wèn)邏輯：立足文本語(yǔ)境，運(yùn)用指令明確學(xué)生解題必備的關(guān)鍵能力

新高考尤其重視考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、能力和素養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，突出對(duì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)這一關(guān)鍵要素的考查。因此，新高考試卷在設(shè)問(wèn)時(shí)也試圖立足于“活動(dòng)”來(lái)解釋言語(yǔ)，借助言語(yǔ)的行為指向在“作者—命題者—學(xué)生”間架起一座橋梁，使文本突破文類限制進(jìn)而成為具有某種交際功能的語(yǔ)言實(shí)體。此處有三點(diǎn)值得關(guān)注。

首先是立足語(yǔ)境設(shè)問(wèn)。此處的語(yǔ)境是指言語(yǔ)行為的前因后果，具體到文本閱讀就是所依靠的上下文。立足語(yǔ)境設(shè)置問(wèn)題考查的是學(xué)生理解命題者對(duì)作者文本語(yǔ)言概括、提煉、推斷之后再表達(dá)的準(zhǔn)確程度，其一是理解制約性語(yǔ)言的準(zhǔn)確程度——根據(jù)知識(shí)內(nèi)涵、特點(diǎn)產(chǎn)生的語(yǔ)詞、句式、邏輯等方面的上下文限制，其二是把握解釋性語(yǔ)言的準(zhǔn)確程度——貼合上下文的言、意、脈的綜合與論斷。從客觀題來(lái)看，新高考試卷的客觀題融合了制約性語(yǔ)言和解釋性語(yǔ)言。如表1所示，2021年新高考Ⅰ卷第1題的四個(gè)選項(xiàng)就考查了學(xué)生對(duì)程度限定、并列限定、因果限定等制約性語(yǔ)言以及價(jià)值推斷、差異概括等解釋性語(yǔ)言的理解。主觀題更強(qiáng)調(diào)對(duì)制約性語(yǔ)言的準(zhǔn)確理解。如表2中2021年新高考Ⅱ卷第5題就考查了學(xué)生對(duì)題干中“為炫耀技術(shù)”“故意植入病毒”“導(dǎo)致病毒傳播”因果限定下的價(jià)值取向的認(rèn)知判斷。

其次是使用指令，這是以“活動(dòng)”理解語(yǔ)言本身最關(guān)鍵的一步。“指令類言語(yǔ)行為向聽話者索取的是一個(gè)行為而不是一種信息?！盵10]在指令類言語(yǔ)行為中，直接指令強(qiáng)調(diào)指令本身，信息清楚，理解簡(jiǎn)易，任務(wù)明確；間接指令更強(qiáng)調(diào)發(fā)出指令的理由，相比于直接指令的清晰明確，它更要求指令接收者在理解指令理由的基礎(chǔ)上理解任務(wù)進(jìn)而完成任務(wù)。從客觀題來(lái)看，采用的是直接指令設(shè)問(wèn)的方式，學(xué)生明確任務(wù)可以快速進(jìn)入選項(xiàng)檢索信息。主觀題從單一的直接指令設(shè)問(wèn)向直接指令與間接指令結(jié)合設(shè)問(wèn)轉(zhuǎn)變，逐步要求學(xué)生在理解指令理由的基礎(chǔ)上隨文完成任務(wù)。從這個(gè)角度來(lái)看，這種設(shè)問(wèn)方式既能最大限度地借助指令理由的理解實(shí)現(xiàn)命題者與學(xué)生的溝通，又能充分挖掘文本內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話走向文本深處、理解文本精神，最終實(shí)現(xiàn)“增強(qiáng)試題開放性，深入考查學(xué)生思維品質(zhì)”[11]的目標(biāo)。

最后是明確學(xué)生解題必備的知識(shí)獲取和思維認(rèn)知兩方面的關(guān)鍵能力。新高考試卷知識(shí)性文本客觀題在設(shè)問(wèn)時(shí)明確要求學(xué)生判斷出關(guān)于文本內(nèi)容理解、分析和評(píng)價(jià)正確（或不正確）的一項(xiàng)，要求學(xué)生識(shí)別出與文本觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)論據(jù)。寬泛來(lái)說(shuō)，客觀題明確要求學(xué)生必須具備信息判斷和論據(jù)識(shí)別的能力；具體來(lái)說(shuō)，客觀題中還涉及原文信息理解、命題者推論或概括理解、原文與推論比較等具體能力。主觀題明確了學(xué)生在核心概念界定、行文脈絡(luò)呈現(xiàn)、句子作用分析、論證思路梳理、論證結(jié)構(gòu)分析、論點(diǎn)遷移運(yùn)用、內(nèi)容篩選概括等方面的能力要求。

3.命題推理：考查聯(lián)言命題，強(qiáng)調(diào)命題的真值判斷以及展開有效的組合、分解推理

此處有兩個(gè)概念需要明確。一是命題。命題在語(yǔ)用層面是使用陳述句對(duì)思維的對(duì)象及相關(guān)事物情況作出肯定或否定的陳述，并且直接表達(dá)判斷；根據(jù)判斷的復(fù)雜程度與相互關(guān)系，命題又有簡(jiǎn)單與復(fù)合之分，試題本質(zhì)上就是簡(jiǎn)單命題聯(lián)結(jié)而成的復(fù)合命題。從“表達(dá)判斷”這一角度來(lái)說(shuō)，試題的最大價(jià)值在于考查學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)命題中暗含的判斷恰當(dāng)與否。二是推理。推理是將一個(gè)或幾個(gè)已知的命題作為支命題推出一個(gè)新的復(fù)合命題的思維形式。命題推理的形式是多樣的，按照命題類型可以分為簡(jiǎn)單命題推理、聯(lián)言命題推理、選言命題推理等。高考要求學(xué)生能比較、概括多個(gè)文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、材料組織與使用等方面的異同，同時(shí)基于知識(shí)性文本的命題推理是命題者整理文本義并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行推理得出結(jié)論的思維過(guò)程，因此命題者在設(shè)計(jì)信息比較類試題時(shí)往往選用聯(lián)言命題推理，引導(dǎo)學(xué)生判斷事物的若干狀況及結(jié)論是否同時(shí)合理地存在，這一點(diǎn)在新高考試卷知識(shí)性文本試題命制中也有所體現(xiàn)。

命題推理重點(diǎn)考查學(xué)生把握聯(lián)言推理與判斷恰當(dāng)性的能力。以2022年新高考Ⅰ卷第1題為例，分解層面，A項(xiàng)在通過(guò)梳理原文并進(jìn)一步運(yùn)用“p并q，所以，p（或q）”（見表3）公式分解推理得出：

中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，需要薪火相傳、代代守護(hù)。

中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

所以，中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

判斷層面，“與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”是“中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系”的必然結(jié)果，因此A項(xiàng)將后者表述為前者的重要前提是成立的。通過(guò)判斷得出結(jié)論：A項(xiàng)表述恰當(dāng)。B、C兩項(xiàng)通過(guò)組合推理同樣可以得出表述恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。對(duì)于D項(xiàng)，通過(guò)分解推理原文得出結(jié)論：中國(guó)古典詩(shī)論不以體系和邏輯見長(zhǎng)，但蘊(yùn)含詩(shī)性品格和人文情致，風(fēng)格與中國(guó)古典哲學(xué)的特點(diǎn)相匹配，有其突出優(yōu)點(diǎn)。進(jìn)一步判斷，D項(xiàng)中“比西方文論更有生命力”為假命題，最終得出結(jié)論：D項(xiàng)表述不恰當(dāng)。

總之，知識(shí)性文本試題命制在選材邏輯、設(shè)問(wèn)邏輯、命題推理三個(gè)維度呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。這既是秉持核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)理念持續(xù)思考語(yǔ)文評(píng)價(jià)材料的有益收獲，也將為中學(xué)知識(shí)性文本閱讀教學(xué)變革提供可借鑒的思考與實(shí)踐方向。

參考文獻(xiàn)

[1]李衛(wèi)東.知識(shí)性讀物研習(xí)：學(xué)術(shù)語(yǔ)境中的“吸收”與“發(fā)表”[J].語(yǔ)文建設(shè)，2020（5上）.

[2][3]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：25，38.

[4]伍紹，鄧?yán)?培養(yǎng)批判性思維從擁有信息到擁有知識(shí)[N].光明日?qǐng)?bào)，2021-11-18.

[5]徐鵬.語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)向[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2018（4）.

[6]劉慶昌.人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神：基于《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的思考[J].教育發(fā)展研究，2017（4）.

[7]姜蓉.紐馬克文本分類模式評(píng)析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007（9）.

[8]教育部考試中心.中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明[M].北京：人民教育出版社，2019：33.

[9]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：340.

[10]樊小玲.指令類言語(yǔ)行為構(gòu)成的重新分析[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（1）.

[11]教育部考試中心.聚焦鑄魂育人，助力教育評(píng)價(jià)改革：2021年全國(guó)高考試題評(píng)析[N].中國(guó)教育報(bào)，2021-06-11.

【本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度青年專項(xiàng)重點(diǎn)資助課題“新中國(guó)70年江蘇語(yǔ)文教育思想研究”（立項(xiàng)編號(hào)：C-a/2020/01/09）階段性研究成果】

（韋冬余系本文通訊作者）