智能時代高職教師的角色困境與轉(zhuǎn)型策略研究

古翠鳳 張悅

摘要：在教育領(lǐng)域，人工智能技術(shù)因不受教學(xué)時空的限制以及資源豐富的特點沖擊了高職教師的專業(yè)權(quán)威，導(dǎo)致其知識傳播者角色模糊；后喻文化趨勢下高職師生關(guān)系疏遠(yuǎn)導(dǎo)致教師課堂主導(dǎo)者角色沖突；教學(xué)范式急需創(chuàng)新的社會期望導(dǎo)致教師育人角色超載。對此，高職教師要恪守以育人為中心的理念，秉持倫理關(guān)懷，警惕唯技術(shù)論。應(yīng)從高職院校加強相關(guān)培訓(xùn)、教師自身提高信息素養(yǎng)、政府發(fā)揮政策導(dǎo)向作用等多方面共同發(fā)力，助力高職教師角色轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：智能時代；高職教師；角色轉(zhuǎn)型；教師隊伍建設(shè)

中圖分類號：G715? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1672-5727（2023）05-0066-05

作者簡介：古翠鳳（1972—），廣西師范大學(xué)教育學(xué)部教授，研究方向為教育經(jīng)濟與管理、職業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；張悅（1999—），廣西師范大學(xué)教育學(xué)部2021級碩士研究生，研究方向為職業(yè)技術(shù)教育學(xué)。

基金項目：國家社會科學(xué)基金項目“基于眾創(chuàng)空間網(wǎng)絡(luò)嵌入的動態(tài)用戶創(chuàng)業(yè)模式及其績效機制研究”（項目編號：20BGL055）

“教師角色”這一概念最早是由美國社會學(xué)家米德在社會心理學(xué)研究中提出的，之后，關(guān)于教師角色的研究日益豐富。國外關(guān)于教師角色的研究是受到宗教影響的，在傳統(tǒng)的教育觀念中，教師是權(quán)威的代表，教師是學(xué)習(xí)的中心。麥金太爾等學(xué)者從多個角度探究教師角色，論述了教師角色的多樣性，更加深入地論述教師角色的內(nèi)涵，從組織者的角色、溝通者的角色、變革者角色到社會角色、政治角色、經(jīng)濟角色。這時教師角色不再是以教師為中心，而是以學(xué)生為中心，并且從教育社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的層面研究教師角色[1]。而在智能時代，教育最基本的關(guān)系——“教與學(xué)”關(guān)系悄無聲息地發(fā)生了變化，智能軟件和互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源打破了教學(xué)空間、教學(xué)時間的限制，以慕課為代表的各種網(wǎng)課資源涌入教育教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生可以獲取各處名師、名校的資源，教師的傳統(tǒng)權(quán)威正在消散[2]。本文研究在此背景下高職教師的困境與轉(zhuǎn)型價值取向、策略，為提高高等職業(yè)教育教師隊伍素質(zhì)和構(gòu)建技能型社會提供理論參考。

一、智能時代高職教師角色的現(xiàn)實困境

在智能時代，部分高職教師因為時代變化感到職業(yè)迷茫和角色混亂，主要表現(xiàn)在因?qū)W習(xí)資源爆炸式增長導(dǎo)致的知識傳播角色模糊，部分高職教師專業(yè)權(quán)威消散，多元文化沖擊導(dǎo)致師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，教師課堂主導(dǎo)者角色沖突，教學(xué)范式變革增加教育期望，導(dǎo)致高職教師育人角色超載[3]。

（一）高職教師知識傳播者角色模糊

德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯最先提出權(quán)威理論，并將其劃分為傳統(tǒng)的權(quán)威、感召的權(quán)威、法理的權(quán)威。R.A.克利夫頓和 L.W.羅伯茲以韋伯的理論為基礎(chǔ)，將教師權(quán)威進(jìn)一步劃分為四個層次：傳統(tǒng)權(quán)威、感召權(quán)威、法定權(quán)威和專業(yè)權(quán)威[4]。基于該理論，可以將教師傳授知識視為其專業(yè)權(quán)威。在我國傳統(tǒng)理念中，教師一直是最“博學(xué)”的存在，承擔(dān)著教書育人的重要作用?？缛胄畔r代，有研究指出，學(xué)生只有15%左右的知識來源于教師。隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，網(wǎng)課資源多種多樣且容易獲取，在課堂上如果沒有聽懂，課后不必向教師求教，只需在網(wǎng)站上一搜，多種多樣的教學(xué)資源即可出現(xiàn)，且不再被時間和空間所限制。很明顯，高職學(xué)生完全可以自己操作使用網(wǎng)課資源獲取知識，他們對教師不再視為唯一的知識獲取來源，教師的知識權(quán)威消散?？傊?，在人工智能時代，教育呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)空間擴大化、學(xué)習(xí)資源豐富化，專業(yè)權(quán)威受到?jīng)_突，教師的知識傳播者角色模糊。這一趨勢勢必會讓高職學(xué)生對教師的認(rèn)同感和尊重感逐漸降低。所以，教師角色轉(zhuǎn)型刻不容緩。

（二）高職教師課堂主導(dǎo)者角色沖突

新生代學(xué)生是智能時代的“原住民”，部分教師實際上是時代的“移民”。美國人類學(xué)家瑪格利特·米德在上世紀(jì)60年代提出了“三喻文化”，即“前喻文化”“后喻文化”和“同喻文化”[5]。老一代向年輕一代傳授知識和經(jīng)驗，即為前喻文化，反之為后喻文化。隨著技術(shù)進(jìn)步，年輕一代以學(xué)習(xí)接受能力快的特點超過老年人，如使用智能手機，高職學(xué)生比年長一輩更為熟練，中國社會正在人工智能時代變?yōu)楹笥魑幕鲗?dǎo)的社會。遷移到師生關(guān)系中，任何師德師風(fēng)有損的信息都加快傳播、影響力擴大，師生關(guān)系發(fā)生著變化，高職學(xué)生對教師的距離感增強，教師的感召權(quán)威和傳統(tǒng)權(quán)威都受到影響。高職要培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才，除了理論講授外，還需要校企合作，師生間的距離感不利于實踐課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。同時，部分高職教師對新生代學(xué)生的特點把握不到位，缺少對學(xué)生的了解，加深了其對課堂主導(dǎo)者角色的迷茫。

（三）高職教師育人者角色超載

教育是一種有目的的傳播活動。智能時代的高職課堂人才培養(yǎng)表現(xiàn)出新的期望，導(dǎo)致高職教師一定程度的教育焦慮。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，現(xiàn)在的大部分教師都是按照固定的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容講授，以此來完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的；而在智能時代，教學(xué)工具多樣化，形式豐富，課堂生動性提高，深度學(xué)習(xí)成為新的要求。高等職業(yè)教育要培育有創(chuàng)造性和工匠精神的學(xué)生，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自律意識，這就增加了教師的教學(xué)任務(wù)。其次，在課程執(zhí)行上，教師被認(rèn)為是知識的傳遞者，學(xué)校和教育部門致力于促進(jìn)教師的教學(xué)能力，教師被動地執(zhí)行教學(xué)任務(wù)。在人工智能時代，教學(xué)中混合學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)打破了教育的時空限制，高職學(xué)生可以通過以慕課（MOOC）為代表的網(wǎng)課資源平臺獲取名校資源，教育資源共享，促進(jìn)教育公平，機械性教授知識為主的教學(xué)方式不再適用。因此，要注重提高教師在課堂上的主體性，構(gòu)建創(chuàng)新型課堂，這就增加了教師的心理壓力。再次，在教學(xué)評價上，教學(xué)評價和反饋是對教學(xué)效果檢測的重要一環(huán)，智能時代的評價工具能夠更加精準(zhǔn)、快速地對學(xué)生進(jìn)行評價，高職教師會明顯感覺到負(fù)擔(dān)加重，自身認(rèn)同感降低，增加職業(yè)倦怠[6]。最后，在智能時代，互聯(lián)網(wǎng)交往的虛擬性增加，教師和學(xué)生的數(shù)據(jù)安全成為問題，倫理問題凸顯，使得教師存在心理擔(dān)憂。以上在教育過程的多個方面都對高職教師提出了新的期望，使高職教師的育人角色超載。

二、智能時代高職教師角色轉(zhuǎn)型的價值取向

基于以上對教育現(xiàn)代化與智能時代高職教師角色危機的探討，可見在未來教育中，高職教師須適時而變。美國教育心理學(xué)家戴維·鉑金斯在《為未知而教，為未來而學(xué)》一書中指出，教育的使命不只是要把“已開啟的箱子”中的知識傳播出去，還要讓他們了解“還沒有開啟的箱子”和“將要開啟的箱子”，探討具有生活價值的知識才是最有用的知識[7]。教育工作者在智能時代的轉(zhuǎn)變不是盲目的，而應(yīng)該遵循適度、適宜的原則和一定的價值取向，最大程度地提高教學(xué)效果。

（一）智能時代恪守“育人為中心”

教師專業(yè)的權(quán)威，包含了專業(yè)知識、教學(xué)技能和優(yōu)秀的教學(xué)品質(zhì)，這些都是獲得學(xué)生信任的保障。根據(jù)智能時代教學(xué)邊界被打破、知識資源多樣豐富、渠道多元、教師專業(yè)權(quán)威受到挑戰(zhàn)的特點，教師應(yīng)該思考，教書育人的根本職責(zé)不可以丟。從恪守“育人為中心”出發(fā)，看到高職生現(xiàn)存的問題，強化對學(xué)生的信賴。在學(xué)習(xí)能力方面，高職學(xué)生縱使可以通過網(wǎng)絡(luò)資源自主獲取知識，但存在辨別知識能力弱、學(xué)習(xí)主動性不足、實際動手操作能力不強的問題。這種情況下，需要高職教師承擔(dān)學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的角色，必然要牢記培育什么樣的人、怎樣培育人。在價值取向上表現(xiàn)出如下特征：首先，注重思想道德修養(yǎng)培育。我國對于高職高專學(xué)生強調(diào)增值性評價，尤其在如今倡導(dǎo)“大思政課”背景下，完成教育立德樹人的根本任務(wù)，必須擯棄結(jié)果性評價，注重思想品德問題。尤其對于職業(yè)技術(shù)人才，更要注重勞動意識和精益求精、愛崗敬業(yè)等品質(zhì)的培養(yǎng)，做學(xué)生思想進(jìn)步的領(lǐng)路人。其次，注重心靈健康培育。教師不僅承擔(dān)著傳播知識和真理的使命，還肩負(fù)著塑造靈魂的時代之責(zé)。在網(wǎng)課期間，學(xué)生容易出現(xiàn)不滿情緒，難以在網(wǎng)課教學(xué)中保持自律。面對學(xué)習(xí)資源，教師要加以篩選再交給學(xué)生，并監(jiān)督使用、及時評價，并善用心靈教育微視頻等工具對高職學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。因此，從加強專業(yè)權(quán)威的角度出發(fā)，高職教師在價值取向上要牢記育人者這一基本的角色。

（二）智能時代秉承倫理關(guān)懷

教育中最基礎(chǔ)的關(guān)系是師生關(guān)系，健康平等的師生關(guān)系對提高教學(xué)效果有不可忽視的作用。智能時代中，為順應(yīng)師生關(guān)系平等合作的趨勢，教師必須秉承倫理關(guān)懷的價值取向。美國曾有學(xué)者對870名跨國高職生進(jìn)行橫向研究，探討學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與教師關(guān)懷的關(guān)系，結(jié)果表明，良好有效的教師關(guān)懷對于高職生的師生關(guān)系改善、學(xué)習(xí)自主性動機增強、學(xué)習(xí)興趣提升等方面都有明顯的助推作用[8]。新時代呼吁新的人民教師角色，雖然人工智能確實可以做許多人類所做不到的事，但情感道德傳遞絕對是機器所不能替代的。尤其在師生關(guān)系上，機器只是教學(xué)助推器，仍要教師堅守育人崗位。高職學(xué)生在實操過程中少不了近距離與教師相處的機會，如何打破智能時代的虛擬感，促進(jìn)師生關(guān)系升溫，秉承倫理關(guān)懷是必不可少的一環(huán)[9]。不論是對生活困難的學(xué)生，還是對學(xué)業(yè)困難的學(xué)生，抑或是心理不健康的學(xué)生，教師都要堅守教師的感召職責(zé)，多對學(xué)生進(jìn)行倫理關(guān)懷。

（三）智能時代警惕“唯技術(shù)論”

智能時代急需教學(xué)模式的創(chuàng)新，但高職教師應(yīng)謹(jǐn)記善用不是濫用，在價值取向上警惕“唯技術(shù)論”。智慧課堂是把云技術(shù)和移動互聯(lián)技術(shù)運用到教育教學(xué)中，通過信息技術(shù)關(guān)聯(lián)教師、學(xué)生、家長，用大數(shù)據(jù)服務(wù)貫穿于課前、課中、課后。目前，我國已使用了“智慧課堂”平臺，并對教師進(jìn)行培訓(xùn)和考核，以進(jìn)一步提高信息素養(yǎng)。智能時代的課堂模式呈現(xiàn)出“人—機—人”的特點，看到技術(shù)在教育中發(fā)揮作用的同時，也要清醒地認(rèn)識到技術(shù)不是萬能的，過度依賴技術(shù)和過度技術(shù)落后對創(chuàng)新教學(xué)模式來說同樣不可取。當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的趨勢是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育活動的深度結(jié)合，但要謹(jǐn)防為“+”而“+” [10]。目前，有部分教師過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，將任務(wù)布置給學(xué)生自學(xué)，這種行為不僅是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。學(xué)生缺少了專業(yè)的指導(dǎo)和有針對性的解答，只是在網(wǎng)上籠統(tǒng)地學(xué)習(xí)，根本不能學(xué)透、學(xué)懂，教學(xué)效果得不到保障，影響師生信任和社會、家長對職業(yè)教育的認(rèn)同感。網(wǎng)課中，時常有家長反映部分教師過于依賴網(wǎng)絡(luò)工具而導(dǎo)致課堂進(jìn)度過快、知識講解籠統(tǒng)。因此，高職教師要時刻警惕“唯技術(shù)論”，要將智能設(shè)備作為教學(xué)輔助，在角色轉(zhuǎn)型中做技術(shù)的使用者，而不是依賴者。

三、智能時代高職教師角色轉(zhuǎn)型的對策建議

麥金泰爾在《教師角色》一書中提到，今天的教師角色應(yīng)該是教育過程中的組織者、交流者、激發(fā)者、學(xué)習(xí)者、管理者、革新者等。智能時代中，要想適應(yīng)迅速變化的教學(xué)范式和新時代對教師的新要求，教師必須彰顯人文情懷，以學(xué)生為中心，優(yōu)化師生關(guān)系。高校要對教師進(jìn)行信息化素養(yǎng)培訓(xùn)，社會要形成智能時代生態(tài)，多元協(xié)同助力教師角色轉(zhuǎn)變。

（一）高職院校加強相關(guān)培訓(xùn)

目前，知識呈現(xiàn)出多樣、廣泛、不確定的特點，對教師的專業(yè)素養(yǎng)能力有了更高的要求，在學(xué)科知識基礎(chǔ)上，必須擁有高水平的信息素養(yǎng)，熟練使用智能工具，應(yīng)用智能課堂，篩選有用信息。同時，智能時代信息爆炸的特點要求教師必須及時更新自己的知識儲備和應(yīng)用能力，因此，高職院校應(yīng)督促教師做終身學(xué)習(xí)的踐行者。首先，高職院校要對教師進(jìn)行信息素養(yǎng)、教學(xué)知識、專業(yè)能力的培訓(xùn)，與時俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的智能工具以及智慧課堂教學(xué)方法，形成教師智慧教學(xué)生態(tài)，將信息化融入日常教學(xué)。其次，學(xué)校要帶領(lǐng)教師領(lǐng)悟互聯(lián)網(wǎng)多元文化，走進(jìn)學(xué)生的精神世界，拉近與學(xué)生的距離。只有認(rèn)同、尊重他們所熱愛的文化，才可進(jìn)一步獲取學(xué)生的認(rèn)同和尊重。最后，學(xué)校要為高職教師提供研修平臺，促使其養(yǎng)成關(guān)注學(xué)科領(lǐng)域前沿研究動態(tài)的習(xí)慣，并積極嘗試參與探討，持續(xù)提高科研素養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的踐行者[11]。

（二）高職教師提高信息素養(yǎng)

教師應(yīng)積極尋求轉(zhuǎn)變，做終身學(xué)習(xí)的踐行者，并幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生建立批判性思維，逐漸形成創(chuàng)新意識，以求學(xué)生在日后的生活與學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣[12]。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)拘泥于規(guī)定課本、考試大綱的形式，在高職學(xué)生原有知識體系的基礎(chǔ)上豐富教學(xué)內(nèi)容，集中整合網(wǎng)絡(luò)上零碎的學(xué)習(xí)資源，并引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)信息獲取學(xué)習(xí)資源和答疑，利用信息工具將社會、生活、學(xué)習(xí)融為一體，避免“學(xué)習(xí)滯后”的現(xiàn)象，增強自主性[13]。其次，尋求提高自身信息素養(yǎng)的方法，創(chuàng)新教學(xué)形式，利用多樣的智能工具，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)主動構(gòu)建知識情境[14]。知識的獲得與認(rèn)知者息息相關(guān)，在一定情境中的學(xué)習(xí)會大大提高學(xué)習(xí)效率、鞏固學(xué)習(xí)成果，借助智能工具和教師指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效果會事半功倍[15]。最后，借助智能工具及時進(jìn)行教學(xué)反饋與評價。教學(xué)評價是根據(jù)教學(xué)的過程以及內(nèi)容進(jìn)行價值判斷并為后續(xù)教學(xué)所服務(wù)的活動，智能工具傳播速度快，打破溝通限制，更加直觀、迅速地反饋給學(xué)生，提高反饋和評價的質(zhì)量。及時的評價有利于高職學(xué)生及時掌握知識、查漏補缺。

同時，積極探索在智能時代師生關(guān)系的走向，是高職教師不可忽視的工作。師生關(guān)系變化表現(xiàn)在知識獲取途徑增多、教學(xué)空間被打破、后喻文化社會中多元文化沖擊導(dǎo)致的教師感召力受到挑戰(zhàn)。應(yīng)從情感生成方面重構(gòu)平等協(xié)作的良好師生關(guān)系。在智能時代中，以往教育領(lǐng)域中的師生二元關(guān)系被打破，形成了“人—機—人”三維關(guān)系鏈。但在二維師生關(guān)系鏈中，教師的角色是引導(dǎo)者、支持者，加入智能設(shè)備后，二者是協(xié)同配合、互相平等的。因此，盡管社會各界對教師賦予了不同層次的角色期望，但教師最主要的角色還是面向?qū)W生。高職教師應(yīng)借助機器與學(xué)生加強溝通交流，而不是將其視為師生之間的第三者。因智能時代高職生獲取知識的途徑增多，教師應(yīng)積極將以知識為中心轉(zhuǎn)向以情感價值為中心。目前，教育技術(shù)發(fā)展迅速，以往的“粉筆+黑板”變成了“幻燈片+多媒體”，教學(xué)也可以增加小組互動、翻轉(zhuǎn)課堂等形式，趣味性提高的同時也提高了學(xué)生的興趣。學(xué)生愿意配合教師參與到課堂教學(xué)，二者相互配合，提高了教學(xué)質(zhì)量。同時，教師要在課堂中充分體現(xiàn)學(xué)生的價值，傾聽并尊重學(xué)生的想法。在意見不一致的時候，要互相溝通。教師定期和學(xué)生開展班級活動、課外活動等，增強信任，讓二者有話可說、有事可說[16]。

（三）政府發(fā)揮政策導(dǎo)向作用

教師育人者角色超載的重要原因是智能時代帶來的教育場域變化對教師提出的新期望，在一定程度上增加了教師心理和生理上的雙重疲憊。要求教師在瞬息萬變的智能時代完成教學(xué)任務(wù)外，還要發(fā)揮教師領(lǐng)導(dǎo)力，成為教學(xué)設(shè)計者、技術(shù)學(xué)習(xí)者。智能設(shè)備的使用帶來了額外的任務(wù)，使得部分教師成了智能工具的“奴隸”。這種情況下，政府必須出臺相應(yīng)的導(dǎo)向性政策。首先，應(yīng)引導(dǎo)高職院校教師正確認(rèn)識人與機器的關(guān)系，普及互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)整合、便捷、無邊界的特點，鼓勵教師提高課堂的創(chuàng)造性，輔之以必要的培訓(xùn)和監(jiān)測體系，使高職教師以更高的熱情投身于教學(xué)范式變革中，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。其次，政府要注重監(jiān)測智能時代的數(shù)字倫理安全。要防止教師的數(shù)據(jù)被泄露，建立安全防控體系，讓教師在智能時代減少后顧之憂[17]。同時，對教師的教學(xué)外任務(wù)進(jìn)行監(jiān)管，減少因額外任務(wù)和心理壓力過大導(dǎo)致的職業(yè)倦怠。最后，引導(dǎo)建立智慧教學(xué)平臺。智能時代中，高職學(xué)生在能力方面不僅需要具備應(yīng)用技能，更要擁有未來社會所需要的創(chuàng)新開發(fā)、復(fù)雜交際、信息數(shù)據(jù)處理等素養(yǎng)。對于職業(yè)教育來說，校企合作和產(chǎn)教融合是促進(jìn)其內(nèi)涵式發(fā)展，提高職教學(xué)生技能水平、應(yīng)用水平的重要途徑。要通過智慧教育平臺，增加實操與理論知識，讓教師與學(xué)生一同獲取優(yōu)質(zhì)資源，充分利用智能技術(shù)掌握企業(yè)對人才的需求，促進(jìn)校企對接，減少教師壓力。

智能時代的到來，打破了傳統(tǒng)精英對知識的壟斷地位，使學(xué)習(xí)逐步走向碎片化、網(wǎng)絡(luò)化。如今，知道“知識在哪”比知道“是什么”更重要。隨著人工智能與教育的融合，教師必須認(rèn)識到角色危機，根據(jù)時代特點合理轉(zhuǎn)變教師角色，以學(xué)生為中心，以育人為目標(biāo)，以信息為工具，更新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式和方法。依照高職學(xué)生的特殊屬性，善用教學(xué)評價，做學(xué)生素養(yǎng)提升的引導(dǎo)者、和諧師生關(guān)系的構(gòu)建者、終身學(xué)習(xí)的踐行者。

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（責(zé)任編輯：楊在良）

Abstract： In the field of education， artificial intelligence technology is not limited by teaching time and space and has abundant resources， which impacts the professional authority of higher vocational teachers and leads to the fuzzy role of knowledge disseminator. Under the trend of post-metaphor culture， the estrangement between teachers and students in higher vocational colleges leads to the conflict of the dominant role of teachers in the classroom. The social expectation that teaching paradigm is in urgent need of innovation leads to the overloading of teachers' educational roles. In this regard， higher vocational teachers need to abide by the concept of educating people as the center， uphold ethical care， and be alert to the theory of technology. We should strengthen relevant training in higher vocational colleges， improve information literacy of teachers themselves， and exert the policy-oriented role of the government to make joint efforts to help the role transformation of higher vocational teachers.

Key words： intelligent era; vocational teacher; role transformation; teacher team building