評(píng)委圓桌：書齋中的年輕人缺什么？

金姬

復(fù)旦大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師，中國(guó)著名現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)者、批評(píng)家。

學(xué)會(huì)寫時(shí)事評(píng)論，是關(guān)心外部世界的好方法。

小說(shuō)家，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，長(zhǎng)篇小說(shuō)《繁花》被譽(yù)為“最好的上海小說(shuō)，最好的城市小說(shuō)”。

沒(méi)有人讓你寫陌生的事。你自己的發(fā)現(xiàn)、你最熟悉的內(nèi)容是什么 ？這些是真正屬于你的。

時(shí)代總是把歷史的重任賦予年輕人，但年輕人是否已經(jīng)做好了準(zhǔn)備？

新民周刊首屆青少年社論大賽，為年輕人提供了一個(gè)揮斥方遒、浪遏飛舟的舞臺(tái)，并請(qǐng)來(lái)復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳思和，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主金宇澄，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席王戰(zhàn)，華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師俞立中和復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)、教授張濤甫等諸位學(xué)術(shù)大咖擔(dān)任評(píng)委。

《新民周刊》對(duì)評(píng)委進(jìn)行了采訪，大家談到，如今的年輕人已經(jīng)比前輩們更多地認(rèn)識(shí)世界，但他們?nèi)孕枳叱鰰S，去更好地理解當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

你為什么會(huì)有興趣成為青少年社論大賽的評(píng)委？

本來(lái)限于工作的范圍，我對(duì)當(dāng)下青少年的思想情感狀況缺乏了解，所以也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度參加這次評(píng)審工作。

王戰(zhàn)：了解青少年就是看到中國(guó)的未來(lái)。到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，這一代青少年就是我們的中間力量。這對(duì)于出生于新中國(guó)、成長(zhǎng)于改革開放的我們這代人來(lái)說(shuō)，看到青少年的成長(zhǎng)，也就看到了未竟事業(yè)的延續(xù)。青少年的思想狀況、精神面貌和對(duì)社會(huì)、國(guó)家的思考，側(cè)面反映了國(guó)家的發(fā)展動(dòng)力和未來(lái)圖景。

參與青少年社論大賽評(píng)選的工作，讓我有機(jī)會(huì)近距離了解他們對(duì)世界、城市和社會(huì)的認(rèn)識(shí)與思考。無(wú)論在政府崗位，還是在社科院、社聯(lián)等工作單位，青少年工作都是一項(xiàng)重要的工作，上海社會(huì)科學(xué)院設(shè)有專門的研究機(jī)構(gòu)關(guān)注關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)。

我一直在高校工作，也是上海市青少年研究會(huì)專家咨詢委員會(huì)主任。作為一名教育工作者，我很關(guān)心年輕一代在成長(zhǎng)過(guò)程中的所思所想。這次《新民周刊》邀請(qǐng)我參與青少年社論大賽的評(píng)審工作，我十分感興趣，很想看看現(xiàn)在的孩子們關(guān)注哪些社會(huì)問(wèn)題，有怎樣的觀點(diǎn)？又是如何來(lái)論證自己的觀點(diǎn)？

我是第一次擔(dān)任和青少年相關(guān)的社論大賽評(píng)委。社論是“評(píng)論當(dāng)中的評(píng)論”，難度非常高。所以，我很好奇現(xiàn)在的青少年會(huì)寫出怎樣的社論。想不到，在評(píng)審階段，看到了不少令人驚艷的佳作，這讓我感到很欣慰，也很欣喜。

閱讀這些年輕人寫的社論文章之后，你有什么感受？

陳思和：通過(guò)閱讀參賽文章，我的總體感受是，許多中學(xué)生的視野還是比較寬闊，對(duì)社會(huì)也是關(guān)心的。他們能夠看到社會(huì)存在的各種問(wèn)題，并且也有態(tài)度，能夠積極思考，參與到解決問(wèn)題的方案設(shè)計(jì)，這就很可貴了。

我很欣賞一篇獲獎(jiǎng)文章《聽(tīng)見(jiàn)被清退高齡建筑業(yè)農(nóng)民工的哭聲》，這篇文章所議論的材料來(lái)自于媒體報(bào)道，作者圍繞當(dāng)前建筑施工企業(yè)禁止使用60周歲以上的農(nóng)民工進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)的“清退令”發(fā)表議論，他既肯定了“清退令”切實(shí)保障了高危從業(yè)者的工作安全，又尖銳提出了另一個(gè)棘手的問(wèn)題：這批被清退的農(nóng)民工應(yīng)何去何從？再進(jìn)一步，文章作者不但從農(nóng)民工進(jìn)城歷史來(lái)肯定他們?cè)诟母镩_放、我國(guó)加快城鎮(zhèn)化建設(shè)做出了不可估量的貢獻(xiàn)和犧牲，又飽含熱情積極建議他們?nèi)绾无D(zhuǎn)行業(yè)，怎樣開始新的職業(yè)人生。文章最后說(shuō)了一句很感人的話：“提升每一個(gè)人的幸福感，一個(gè)都不能少?！弊髡卟皇蔷褪抡撌?、也不是一廂情愿地發(fā)揮人道主義的同情，在他的感情深處就懷著這樣崇高的社會(huì)理想。這非?？少F。

新世紀(jì)的一代青少年，是在國(guó)家高速發(fā)展、世界加速全球化、社會(huì)快速轉(zhuǎn)型過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，青少年接觸東西多、視野開闊、思維活躍，并富有理性洞察分析能力。這次青少年社論文章，不但關(guān)心熱點(diǎn)話題，留意身邊小事，以小見(jiàn)大，且“家事、國(guó)事、天下事”事事關(guān)心，題材豐富，對(duì)人文世事有著自己深度思考。

我印象最深刻的是一篇關(guān)于石匠工人的文章，有冷靜觀察和理性分析，更重要的是結(jié)合國(guó)家當(dāng)前所需提出對(duì)未來(lái)思考。工匠精神是促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的精神來(lái)源，是我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段亟需傳承和發(fā)揚(yáng)光大的一種精神財(cái)富。這位學(xué)生，從石匠工人這個(gè)不為人所關(guān)注的群體入手，折射出的是整個(gè)國(guó)家、社會(huì)和時(shí)代的需要和精神價(jià)值，非常有社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。

這次參賽的主要是05后高中生，他們的視野，他們思考的問(wèn)題，他們的人文關(guān)懷應(yīng)該說(shuō)都超出我們這一代人的想象。我注意到，相當(dāng)多的社論都是從一個(gè)案例、一種現(xiàn)象或大家議論的話題展開，體現(xiàn)了筆者的人文關(guān)懷，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。還有一部分社論是針對(duì)當(dāng)下急劇變化的世界，評(píng)論不同產(chǎn)業(yè)需要如何應(yīng)對(duì)？?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)應(yīng)該如何繼承？國(guó)家發(fā)展需要考慮哪些問(wèn)題？不同人群應(yīng)該怎樣做？都涉及一個(gè)“變與不變”的問(wèn)題。

例如，這次金筆獎(jiǎng)、銀筆獎(jiǎng)兩篇作品，我都投了推薦票。

我們生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代，青年學(xué)子僅僅局限在課堂里，局限在課本知識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他們應(yīng)該更多地進(jìn)入到社會(huì)，關(guān)注各種社會(huì)現(xiàn)象，不斷提煉出自己的想法，發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議。這對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)這些孩子的成長(zhǎng)都是非常有意義的。

同學(xué)們的作品確實(shí)比我想象的要好得多，而且無(wú)論是在思想、觀念還是寫作技巧上都非常不錯(cuò)。而且，當(dāng)我得知參賽的主要是高中生以后，我有些驚訝，畢竟不少作品已經(jīng)達(dá)到了大學(xué)生的水平。而獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品，甚至超越了普通大學(xué)生的寫作水平。

我比較感興趣的是此次青少年社論大賽的選題視野以及切入的角度。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的青少年視野非常開闊，大到對(duì)整個(gè)宇宙和人類命運(yùn)的一種關(guān)切，小到對(duì)于“小鎮(zhèn)做題家”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的隱憂，他們都有涉及，并且有巧思，提出一些閃光的觀點(diǎn)。

對(duì)參與此次青少年社論大賽的1000多位上海學(xué)生，你有什么話要說(shuō)？

通過(guò)評(píng)審稿件，我很強(qiáng)烈地意識(shí)到，這項(xiàng)活動(dòng)非常有現(xiàn)實(shí)意義。社論就是政論、議論國(guó)家大事，引導(dǎo)青少年面對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界，關(guān)心當(dāng)下社會(huì)上每天發(fā)生的形形色色的事件，并且要學(xué)會(huì)有態(tài)度有立場(chǎng)，有主人翁的精神。青少年要有參與意識(shí)，樹立起“天下事就是我的事，與我有關(guān)”，這就是主人翁的精神。

青少年知曉天下，但尚未出“茅廬”。在接下來(lái)的路途中，仍需要通過(guò)“知行合一”進(jìn)一步提升修煉自己的才華與道德，持續(xù)拓展自己的知識(shí)面、提升國(guó)際化視野、學(xué)好中外歷史，了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事，不斷用自己的方式為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展作出自己貢獻(xiàn)。

新民周刊首屆青少年社論大賽金筆獎(jiǎng)（冠軍）獲得者、上外云間中學(xué)高一學(xué)生李尚億。攝影/吳軼君

中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一段時(shí)間的快速發(fā)展，社會(huì)形態(tài)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期，而且已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。年輕人不僅要在學(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí)和技能，具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，也要融入社會(huì)，更多關(guān)注社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。我覺(jué)得年輕人有這個(gè)責(zé)任，因?yàn)槭澜绲奈磥?lái)是年輕人的。

對(duì)青少年人生觀價(jià)值觀的塑造，社論能起到什么作用？

王戰(zhàn)：中華民族有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與道德基因，譬如提倡“仁義禮智信”，這是我們的傳統(tǒng)美德。我們?cè)凇案裎镏轮敝畷r(shí)，還需要“致良知”，要成為一個(gè)既掌握廣博知識(shí)，又具有道德良知的社會(huì)建設(shè)者，“良知”是立德之本。

接下來(lái)可能要考慮在形式和內(nèi)容上要更加潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在順應(yīng)符合時(shí)代變化和國(guó)家的需求基礎(chǔ)上，更加符合青少年身心發(fā)展階段特點(diǎn)。

像這類社論比賽就是一個(gè)很好的方法。讓青少年學(xué)子能直接面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)自己的看法，這是培養(yǎng)他們思辨能力的重要途徑。

我認(rèn)為，學(xué)校教育的一個(gè)重要方面就是要讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)思辨，尤其是在當(dāng)今信息化時(shí)代。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，面對(duì)各種信息的快速傳播，思政課更要培養(yǎng)孩子們獨(dú)立思考的能力，并敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

古人說(shuō)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路。知識(shí)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐。這是我們青少年最缺少的教育環(huán)節(jié)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)無(wú)法偽裝，無(wú)法粉飾，真的就是真的，假的就是假的。青少年當(dāng)然首先是閱讀書本，從書本中獲得真理的啟示，但重要的是，任何書本上獲得的真理也需要到實(shí)踐去檢驗(yàn)。

思政課不是一個(gè)簡(jiǎn)單的灌輸，而是要讓孩子們?cè)谒急娴幕A(chǔ)上、在不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)辯中逐步樹立起正面的、積極的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席，上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)家高端智庫(kù)顧問(wèn)，中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心上海分中心理事長(zhǎng)。

學(xué)經(jīng)世致用之學(xué)，問(wèn)數(shù)字時(shí)代之問(wèn)。

華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、曾任上海紐約大學(xué)校長(zhǎng)、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)、上海師范大學(xué)校長(zhǎng)。

觀察世界風(fēng)云，評(píng)述天下大事。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)、教授。

評(píng)論是思想的果實(shí)，思維的體操。期待新時(shí)代的青年評(píng)論人沉入時(shí)代的腹地，從時(shí)代地心，導(dǎo)出思想的巖漿和情感的地?zé)帷?/p>

在信息大爆炸的當(dāng)下，為什么說(shuō)青少年突破信息繭房、突破書齋變得很重要？

CHATGPT等人工智能的發(fā)展，將加速推動(dòng)我們“類腦智能”時(shí)代，現(xiàn)在大家都在討論人工智能對(duì)教育的影響，可能用不了多少時(shí)間，這一代青少年就會(huì)面臨“人工智能”的類腦挑戰(zhàn)，其挑戰(zhàn)性更甚于“信息繭房”。面對(duì)科技進(jìn)步，青少年需要更多的技能來(lái)應(yīng)對(duì)信息大爆炸和人工智能的挑戰(zhàn)，我相信只要善于利用好新科技手段，將更有助于我們認(rèn)知能力的提升，青少年需要有信心迎接新科技革命的挑戰(zhàn)，并加入到這一浪潮中來(lái)。

現(xiàn)代出版業(yè)的飛速發(fā)展讓人們可以看到全世界最優(yōu)秀的作品，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)也讓我們獲得了遠(yuǎn)比我們所需要的大量的信息，閱讀逐漸成為社會(huì)所崇尚的良好風(fēng)尚。青少年在課余時(shí)間博覽群書是值得稱贊的，已經(jīng)不容易了。但是我覺(jué)得要避免只讀圣賢書，要體驗(yàn)社會(huì)、體驗(yàn)生活，有條件到處走走看看，去不同的地方，深入當(dāng)?shù)亓私獠煌娘L(fēng)土人情。這樣才能對(duì)書本中接觸到的內(nèi)容有更加深刻的認(rèn)識(shí)，也會(huì)啟發(fā)更多對(duì)我們所生活的世界、國(guó)家、城市和社會(huì)更加深層次的思考。

世界是豐富多彩的，且不是一成不變的。走進(jìn)現(xiàn)實(shí)、深入實(shí)踐，就會(huì)感到書上得來(lái)終覺(jué)淺。走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，也是青少年將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐，創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。

古人說(shuō)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路。知識(shí)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐。這是我們青少年最缺少的教育環(huán)節(jié)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)無(wú)法偽裝，無(wú)法粉飾，真的就是真的，假的就是假的。青少年當(dāng)然首先是閱讀書本，從書本中獲得真理的啟示，但重要的是，任何書本上獲得的真理也需要到實(shí)踐去檢驗(yàn)。所以，走出書齋，更多去認(rèn)識(shí)實(shí)際中的世界，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是重要的。

我在上海紐約大學(xué)工作時(shí)，和很多國(guó)際學(xué)生有交往。知道相當(dāng)多的國(guó)際學(xué)生在上大學(xué)前很少有機(jī)會(huì)接觸不同的文化。即便是美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，青少年學(xué)生能獲得關(guān)于中國(guó)的信息仍是很片面的。當(dāng)他們到中國(guó)后，目睹中國(guó)的變化，親身體驗(yàn)中國(guó)的文化，還是會(huì)很震驚，對(duì)中華文化的感覺(jué)會(huì)很不一樣。

新民周刊首屆青少年社論大賽銀筆獎(jiǎng)（亞軍）獲得者、復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)高三學(xué)生李雨璇。

我一直鼓勵(lì)我們的家長(zhǎng)們，如果家庭經(jīng)濟(jì)條件允許，原來(lái)也已經(jīng)定好讓孩子出去看看的，不要因?yàn)橥话l(fā)疫情或者地緣政治關(guān)系而放棄。因?yàn)?，這樣的經(jīng)歷會(huì)加深他對(duì)這個(gè)世界多元文化的認(rèn)識(shí)，也會(huì)加深他對(duì)人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的一種責(zé)任感。

今天各種各樣的全球問(wèn)題，都需要人類共同來(lái)面對(duì)。年輕人去觀察這個(gè)世界，觀察各種社會(huì)現(xiàn)象，能夠豐富自己的思想，養(yǎng)成積極的思維模式，這是非常重要的。