埃里希 · 凱斯特納筆下的都市與兒童

【摘要】 埃里?！P斯特納是20世紀(jì)德國(guó)著名兒童文學(xué)作家，魏瑪共和國(guó)時(shí)期是凱斯特納兒童文學(xué)創(chuàng)作的黃金時(shí)期，這一時(shí)期德國(guó)的現(xiàn)代都市文明蓬勃發(fā)展，都市成為凱斯特納筆下故事的典型環(huán)境。景觀呈現(xiàn)和生活描摹是凱斯特納書(shū)寫(xiě)都市的兩個(gè)重要方面，揭示出20世紀(jì)歐洲現(xiàn)代都市的立體景象。旁觀的異鄉(xiāng)人和穿行的冒險(xiǎn)者是作家塑造的兩類(lèi)典型都市兒童形象，他們的體驗(yàn)和思考中流露著凱斯特納對(duì)待現(xiàn)代都市贊美與批判交織的復(fù)雜態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】 埃里希·凱斯特納；魏瑪共和國(guó)；都市；兒童形象

【中圖分類(lèi)號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）08-0039-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.012

埃里?！P斯特納是德國(guó)現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)的領(lǐng)軍人物，他的兒童文學(xué)創(chuàng)作扎根現(xiàn)實(shí)、著眼社會(huì)，以觸手可及的人、物、事為描寫(xiě)對(duì)象，加以飛揚(yáng)的想象力，刻畫(huà)出一系列真實(shí)、生動(dòng)的兒童故事，并傳遞出深刻的社會(huì)批判態(tài)度。凱斯特納的兒童文學(xué)創(chuàng)作在魏瑪共和國(guó)時(shí)期迎來(lái)輝煌。這一時(shí)期，凱斯特納發(fā)表了《埃米爾擒賊記》《小不點(diǎn)和安東》《5月35日》《飛翔的教室》等重要兒童小說(shuō)，這些作品一經(jīng)出版便受到國(guó)內(nèi)外熱烈的歡迎。

與其波折的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)不同，魏瑪共和國(guó)時(shí)期的現(xiàn)代都市文化發(fā)展一路高歌。以柏林為例，盡管這座城市和德國(guó)一起遭受了一戰(zhàn)慘敗的事實(shí)，承擔(dān)著巨額賠款和領(lǐng)土喪失的重壓，然而在20世紀(jì)20年代的這個(gè)時(shí)期，柏林的城市文化蓬勃發(fā)展，被許多人視為城市歷史的高水位線。經(jīng)濟(jì)混亂和文化繁榮之間的對(duì)比看似矛盾，但對(duì)德國(guó)人和柏林人來(lái)說(shuō)，這可以說(shuō)是一個(gè)特點(diǎn)。[1]現(xiàn)代都市的發(fā)展無(wú)疑給凱斯特納的兒童文學(xué)創(chuàng)作帶去了深刻影響，以柏林為代表的現(xiàn)代都市既是凱斯特納兒童文學(xué)創(chuàng)作的外部現(xiàn)實(shí)環(huán)境，又是其兒童小說(shuō)中故事的發(fā)生地，是其筆下獨(dú)具時(shí)代特色的敘事空間。

一、都市景觀的豐富呈現(xiàn)

（一）街道

凱斯特納筆下最常出現(xiàn)的都市景觀是街道，這類(lèi)開(kāi)放的城市空間容納著人物在其中穿行活動(dòng)，它們自身也是都市繁華景象的有力代表。不管是習(xí)以為常的城市居民，還是初來(lái)乍到的外來(lái)者，都可以通過(guò)在街道中行進(jìn)感知城市空間的構(gòu)造和城市文化的滲透。因?yàn)榻值勒宫F(xiàn)給觀者的不僅僅是街道的外在景觀，更重要的是它展現(xiàn)了一座城市的文化性格和美學(xué)品味，代表了一座城市的形象和精神。[2]

《埃米爾擒賊記》中埃米爾初到柏林獲得的第一印象就來(lái)自街道：

汽車(chē)一輛接一輛地從電車(chē)旁邊飛馳而過(guò)，街道兩旁是數(shù)不盡的高樓大廈，人行道上人山人海。電車(chē)、機(jī)動(dòng)車(chē)，還有雙層公共汽車(chē)，像穿梭似的，好不熱鬧！拐角處站著賣(mài)報(bào)的人，櫥窗里陳列著各種花兒、水果以及書(shū)刊、金表、服裝和絲織品，真是琳瑯滿目！

這就是柏林！[3]73-74

汽車(chē)的飛馳而過(guò)是都市的快節(jié)奏，人山人海、無(wú)數(shù)高樓顯示出都市的擁堵和紛雜，而街邊琳瑯滿目的商品則是商品經(jīng)濟(jì)的最好寫(xiě)照，來(lái)自鄉(xiāng)下的小男孩埃米爾第一次從城市街道熱鬧繁華的景象中獲取了對(duì)大都市的直觀概念，或者說(shuō)，他第一次感受到來(lái)自都市的吸引和誘惑。

書(shū)中還出現(xiàn)了大量的柏林街道名稱(chēng)，城市的經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)就分散在這些交織的點(diǎn)與線之間。埃米爾、古斯塔夫等一群兒童的抓捕活動(dòng)依托柏林的一條條大街展開(kāi)，他們或是藏匿在街道的各個(gè)角落，或是沿著街道跟蹤小偷，都市中個(gè)體對(duì)公共空間的主動(dòng)融入和適應(yīng)投射在這一群孩子身上。街道作為一類(lèi)較為自由的都市空間，為凱斯特納筆下的一幕幕兒童故事提供了極富可能性的呈現(xiàn)舞臺(tái)。

（二）舞廳、餐廳

除了街道，還有一類(lèi)獨(dú)特的都市空間也經(jīng)常出現(xiàn)在凱斯特納的故事中，那就是舞廳、餐廳等飲食、聚會(huì)的場(chǎng)所?！缎〔稽c(diǎn)和安東》中是這樣呈現(xiàn)的：

保姆安達(dá)特和她的未婚夫面對(duì)面地坐在宋墨舞廳里的一張桌子邊說(shuō)著話。舞廳的布置給人一種滑稽的感覺(jué)。桌子之間放了不少紙?zhí)O果樹(shù)，看起來(lái)像真的一樣。樹(shù)枝上掛滿了紙?zhí)O果和一些彩色糖果。樂(lè)隊(duì)正奏著歡快的舞曲。[4]56

這類(lèi)場(chǎng)所是都市社交機(jī)構(gòu)的代表，創(chuàng)造了一種新型的社會(huì)組織形式。它們提供食品、飲品，也提供相對(duì)自由的公共空間；人們既可以通過(guò)飲食滿足基本的生理需求，亦可以通過(guò)跳舞、交談等精神活動(dòng)滿足更高層次的心理與精神需求。

在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與消費(fèi)主義流行的背景下，這類(lèi)空間還有另一方面內(nèi)涵：流連于這類(lèi)場(chǎng)所中的人們往往被物質(zhì)主義的意識(shí)形態(tài)“挾持”，燈紅酒綠的熱鬧場(chǎng)面是對(duì)快節(jié)奏都市生活中空虛心靈的單調(diào)填充，在日復(fù)一日的喧鬧中飽餐一頓或談笑風(fēng)生，收獲的只是表象上的充實(shí)，而人們的內(nèi)心難免直面空洞與茫然，導(dǎo)致了行為上的奇異和放縱。作品中凱斯特納同樣借兒童的好奇眼光展現(xiàn)了這一特征。借由對(duì)餐廳、舞廳的呈現(xiàn)，凱斯特納向我們展示了一個(gè)具有較高現(xiàn)代化水平的20世紀(jì)大都市樣板，以及在這樣一個(gè)大都市中，人與人、人與都市、人與現(xiàn)代文明的共生狀態(tài)。

二、都市生活的多面展示

（一）現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)

首先，凱斯特納筆下的人物生活在一個(gè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的都市中，現(xiàn)代工廠、銀行業(yè)、報(bào)業(yè)的滲透在故事中隨處可見(jiàn)。比如《小不點(diǎn)和安東》中小不點(diǎn)的父親伯格先生是一家手杖制造廠的廠長(zhǎng)，盡管并非底層工人，伯格先生仍然被機(jī)器工業(yè)時(shí)代的繁重生產(chǎn)任務(wù)深深支配著。正是因?yàn)槊β?，伯格先生?duì)女兒小不點(diǎn)的變化只能保持疑惑，卻沒(méi)有時(shí)間一探究竟?，F(xiàn)代工業(yè)是現(xiàn)代都市誕生的基礎(chǔ)，都市的快節(jié)奏很大程度上緣于工業(yè)生產(chǎn)的大批量需要，時(shí)間對(duì)都市人來(lái)說(shuō)成了如金錢(qián)般寶貴而難得的東西。身為管理者，伯格先生的忙碌也為讀者窺見(jiàn)20世紀(jì)產(chǎn)業(yè)工人的勞碌狀態(tài)提供了窗口。

在《埃米爾擒賊記》里，凱斯特納也獨(dú)具匠心地描摹了多樣化的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。比如偷走埃米爾錢(qián)的小偷，在被兒童包圍、走投無(wú)路之時(shí)，瞥見(jiàn)了一家商業(yè)銀行支行，試圖利用存款的方式私吞錢(qián)財(cái)。此外，凱斯特納還花大量篇幅描寫(xiě)了柏林的報(bào)館，既有對(duì)報(bào)館建筑、陳設(shè)的描寫(xiě)，比如高大的報(bào)館樓、亮堂的大廳、忙碌的排字房和升降式電梯，也有對(duì)報(bào)刊出版流程的細(xì)致敘述，從記者采訪，到打字員記錄，再到采訪對(duì)象照相和報(bào)面排版。凱斯特納在流暢的敘述中將20世紀(jì)現(xiàn)代報(bào)業(yè)的框架和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給了讀者，為作品增添了真實(shí)性與趣味性。

（二）娛樂(lè)活動(dòng)

其次，凱斯特納對(duì)都市中人們縱情聲色地參與休閑娛樂(lè)活動(dòng)的事實(shí)反映在他的兒童小說(shuō)中。書(shū)中為讀者呈現(xiàn)了現(xiàn)代都市豐富多彩的娛樂(lè)方式。在《小不點(diǎn)和安東》里，女傭貝爾塔這樣細(xì)數(shù)伯格太太的日常生活：

她一整天都在城里游蕩，買(mǎi)東西，換東西，看時(shí)裝表演，去茶館。晚上她還拉著丈夫出門(mén)，看比賽，進(jìn)劇院，參加舞會(huì)。她天天有活動(dòng)，根本就不顧家。[4]30

從中可以得知，柏林的現(xiàn)代都市文娛活動(dòng)之豐富，令人目不暇接。更重要的是，凱斯特納刻畫(huà)出了一系列沉迷歡愉的都市中產(chǎn)階級(jí)形象，并不動(dòng)聲色地對(duì)之提出了批評(píng)。除了貝爾塔對(duì)女主人不顧家的控訴，凱斯特納還借埃米爾的伙伴“教授”之口無(wú)奈道：“我敢打賭，家里人準(zhǔn)上劇院或去誰(shuí)家做客了。可是我得說(shuō)，我們真的很相親相愛(ài)，不過(guò)我們難得在一起?！盵3]111人民充分享受現(xiàn)代娛樂(lè)是魏瑪共和國(guó)的典型圖景，隨著美國(guó)式生活方式的滲透，魏瑪時(shí)期的德國(guó)人處處都在追隨美國(guó)時(shí)尚，引進(jìn)美國(guó)的爵士樂(lè)、夜總會(huì)、綜藝節(jié)目、好萊塢的滑稽歌舞和時(shí)事諷刺劇、百老匯的音樂(lè)喜劇，形成了所謂的“美國(guó)風(fēng)”（Amerikanismus）。在大多數(shù)德國(guó)人眼里，“美國(guó)風(fēng)”是擺脫他們單調(diào)、灰暗的日常生活的途徑。[5]針對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)狀，凱斯特納理性地表明了批判態(tài)度，他對(duì)縱情享樂(lè)以至忽視家庭責(zé)任，對(duì)待親人冷漠疏離的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行了真實(shí)反映和深刻譴責(zé)。

（三）犯罪事件

另外，在凱斯特納的兒童小說(shuō)中，犯罪事件通常是情節(jié)發(fā)展的導(dǎo)火索，比如埃米爾和柏林孩子們的抓賊行動(dòng)起始于“帶硬邊帽的人”的偷竊行為。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，資本向資產(chǎn)階級(jí)一方無(wú)限累積，城市中階級(jí)貧富差距不斷拉大，物質(zhì)和欲望動(dòng)搖著人們的精神世界，導(dǎo)致了人心異化，致使犯罪事件頻繁發(fā)生。凱斯特納將人物放置于不斷的犯罪危機(jī)中，在兒童文學(xué)中直接披露社會(huì)的黑暗面，呈現(xiàn)出更為全面、立體的20世紀(jì)現(xiàn)代大都會(huì)景象，揭示了都市人的生存狀態(tài)和精神面貌，也體現(xiàn)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)盡關(guān)切的創(chuàng)作傾向。

三、行走于都市中的兒童

（一）旁觀的異鄉(xiāng)人

最具特色的兒童類(lèi)型是旁觀的異鄉(xiāng)人，他們以一種外在于都市的眼光，審視著這個(gè)光怪陸離的現(xiàn)代產(chǎn)物，生發(fā)出或著迷、或迷失、或恐懼、或懷疑的心理狀態(tài)。埃米爾來(lái)自不同于首都柏林的鄉(xiāng)下小城新城，在進(jìn)入柏林之前，埃米爾已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代化的都市景象有過(guò)想象：

對(duì)埃米爾和他的朋友們來(lái)說(shuō)，乘這樣的馬車(chē)簡(jiǎn)直是丟臉。他們幻想有一種上下都有電線，前面有五盞探照燈，后面有三盞探照燈的電車(chē)。[3]48

這種充滿比較心理的幻想映射出埃米爾這一類(lèi)鄉(xiāng)下孩子對(duì)大城市的新鮮和絢麗的渴望。當(dāng)他真正以一種突然的姿態(tài)闖入城市，埃米爾又為城市的五光十色而感到興奮，正如前文所述，他從街道中第一次體會(huì)到都市這個(gè)神秘世界的吸引和誘惑。但緊接著埃米爾就在他所向往的都市電車(chē)上感受到來(lái)自柏林的冷漠和拒斥，為自我在都市中的渺小無(wú)力而深深感傷：

城市這么大，而埃米爾卻這么小。沒(méi)有人問(wèn)他為什么沒(méi)有錢(qián)，又為什么不知道在哪兒下車(chē)。柏林有幾百萬(wàn)人，沒(méi)有人對(duì)埃米爾·蒂施拜感興趣。沒(méi)人過(guò)問(wèn)他的憂慮，每個(gè)人都有自己的憂慮和歡樂(lè)，已經(jīng)夠忙的了。

事情會(huì)怎么樣呢？埃米爾深深地嘆了一口氣，感到孤獨(dú)極了。[3]77

人際關(guān)系距離是現(xiàn)代社會(huì)特有的情感表現(xiàn)，距離不僅是現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人生存的前提，也是個(gè)人在現(xiàn)代都市中保護(hù)自身的策略。[6]對(duì)于來(lái)自鄉(xiāng)下、周身人際關(guān)系傳統(tǒng)而緊密的埃米爾來(lái)說(shuō)，難免感到不適。因此，埃米爾內(nèi)心對(duì)都市的認(rèn)知在這一刻變得清晰而具象，光彩亮麗的都市景觀和漠然疏離的人情世象隨著埃米爾城鄉(xiāng)對(duì)照的觀看過(guò)程逐步呈現(xiàn)出來(lái)，在比較中彰顯出都市的復(fù)雜內(nèi)蘊(yùn)，以及異鄉(xiāng)人無(wú)法融入城市的孤獨(dú)與自憐。

在《5月35日》中，凱斯特納描繪了主人公康拉德游歷到一處聚合了現(xiàn)代元素的大都市——自動(dòng)城時(shí)的經(jīng)歷和心理。面對(duì)自動(dòng)化的城市設(shè)施，康拉德的第一反應(yīng)往往是驚恐或懷疑的，舊有理解與全新認(rèn)知的相互碰撞，使得康拉德的世界觀和價(jià)值觀開(kāi)始震蕩。借著康拉德的目光，我們同樣看到了這座城市荒誕和脆弱的一面：由于發(fā)電量過(guò)剩，肉類(lèi)加工廠的機(jī)器運(yùn)行超速，間接導(dǎo)致了整個(gè)自動(dòng)城的秩序崩潰。不同于單一的贊美或批判，康拉德這位異鄉(xiāng)人是用一種更加客觀冷靜的態(tài)度在旁觀現(xiàn)代化大都市，并生發(fā)出他自己的思考和渴望。

（二）穿行的冒險(xiǎn)者

穿行的都市冒險(xiǎn)者是凱斯特納兒童小說(shuō)中極具代表性的兒童類(lèi)型，并且常以群像的形式出現(xiàn)，這些浩浩蕩蕩的兒童團(tuán)體成群結(jié)隊(duì)出沒(méi)在城市的街頭巷尾，讓讀者跟隨他們的視角穿行于現(xiàn)代都市的各個(gè)角落，體驗(yàn)都市生活的種種細(xì)節(jié)。

孩子們?cè)诿半U(xiǎn)過(guò)程中行走過(guò)柏林的大街小巷、大型廣場(chǎng)和電影院，利用城市中的現(xiàn)代設(shè)施，比如出租車(chē)、電話等，逐漸在冒險(xiǎn)中建立起對(duì)都市空間的掌控，鍛煉出強(qiáng)大的自決能力，昭示著兒童對(duì)現(xiàn)代文明的良好適應(yīng)。整段冒險(xiǎn)就是孩子們通過(guò)獨(dú)立完成任務(wù)，不斷滿足自我精神需求的過(guò)程。

城市冒險(xiǎn)的過(guò)程中，最能顯示出兒童對(duì)都市空間掌控力的，是這些孩子對(duì)街道布局的熟悉把握，他們游走于其中時(shí)散發(fā)出十足的成熟氣質(zhì)。《飛翔的教室》中馬丁帶領(lǐng)劇組成員去市區(qū)解救同學(xué)，發(fā)號(hào)施令時(shí)對(duì)街名如數(shù)家珍，而當(dāng)伙伴們看到單獨(dú)行動(dòng)的馬丁回來(lái)，他的舉動(dòng)如下：

這時(shí)，馬丁拐過(guò)彎來(lái)，只朝他們點(diǎn)了點(diǎn)頭，便有消失在伏維爾克街拐角處的一幢房子里。[7]67

人的主體性，指的是人在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中，在行動(dòng)和思考過(guò)程中，都處于主體的地位，表現(xiàn)出主體的力量和價(jià)值。[8]凱斯特納筆下的兒童群體在都市冒險(xiǎn)的過(guò)程中具有較強(qiáng)的主動(dòng)性，他們按照自己的方式行動(dòng)和思考，在城市空間內(nèi)如魚(yú)得水，與作為對(duì)象的都市建立了鮮明的主客體關(guān)系。凱斯特納通過(guò)恰如其分的環(huán)境展示和細(xì)致入微的言行描摹，將冒險(xiǎn)兒童外在的都市體驗(yàn)和內(nèi)在的精神感悟熔鑄一體，體現(xiàn)著他對(duì)兒童主體性的重視與塑造。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代都市在魏瑪共和國(guó)時(shí)期的飛速發(fā)展給凱斯特納這一時(shí)期兒童文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了巨大的影響。一方面，都市是凱斯特納兒童小說(shuō)中故事的背景，它的豐富博大為情節(jié)的發(fā)生提供了可能；另一方面，都市也是凱斯特納的關(guān)注對(duì)象，在以?xún)和袆?dòng)為主線的兒童文學(xué)中，凱斯特納忠于現(xiàn)實(shí)，將現(xiàn)代都市的景觀刻畫(huà)融入筆觸，刻畫(huà)現(xiàn)代生活的流動(dòng)與多彩，同時(shí)不遺余力地披露現(xiàn)代社會(huì)的弊端。他的小說(shuō)就像是照向20世紀(jì)都市社會(huì)的鏡子，借助想象與幽默將的寫(xiě)實(shí)深刻進(jìn)字里行間。不僅是刻畫(huà)都市圖景，凱斯特納也熱衷在作品中展現(xiàn)兒童與都市的特殊互動(dòng)。兒童群體的特別之處在于他們能夠在一定程度上免受世俗觀念和經(jīng)驗(yàn)的規(guī)約，以更加好奇又更能洞察的目光審視都市，并收獲獨(dú)特的都市體驗(yàn)，而都市經(jīng)由兒童視角的展示呈現(xiàn)出更為豐富和立體的面貌。

借助對(duì)都市景觀的豐富呈現(xiàn)、都市生活的多面展示和都市中兒童行動(dòng)與體驗(yàn)的描摹，凱斯特納對(duì)都市文明的贊美和批判得以交織在文本中，使得他筆下的都市形象被賦予了更深刻的精神內(nèi)涵與更獨(dú)特的文化價(jià)值。作為一位重視童年、關(guān)注社會(huì)的作家，埃里?！P斯特納的兒童小說(shuō)為世界打開(kāi)了一扇觀察20世紀(jì)初歐洲都市面貌和兒童處境的文學(xué)之窗。

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作者簡(jiǎn)介：

陳樂(lè)原，女，漢族，浙江麗水人，上海師范大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：兒童文學(xué)。