“三元聯(lián)動(dòng)”德育體系的主體責(zé)任和機(jī)制構(gòu)建

【摘 要】家庭、學(xué)校、社區(qū)是德育的三大主體。各主體育人目標(biāo)一致，責(zé)任卻各不相同。通過(guò)構(gòu)建“三元聯(lián)動(dòng)”的德育共育機(jī)制，創(chuàng)設(shè)同心同德的三元德育環(huán)境，三方縱橫延伸形成合力，從培訓(xùn)、宣傳、管理、監(jiān)督四個(gè)方面保障“三元聯(lián)動(dòng)”的有效運(yùn)行，可實(shí)現(xiàn)德育體系的資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，進(jìn)而為共同育人提供重要保障。

【關(guān)鍵詞】德育體系 德育主體責(zé)任 德育機(jī)制 “三元聯(lián)動(dòng)”

傳統(tǒng)的德育，學(xué)校、家庭和社區(qū)未能承擔(dān)起各自應(yīng)盡的責(zé)任，又彼此割裂缺乏聯(lián)動(dòng)，大多局限于校園內(nèi)，而學(xué)校獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任效果欠佳。建立家校社協(xié)作共育機(jī)制，目的是形成三元主體合力育人的良好格局，使教育共同體得以構(gòu)建、強(qiáng)大的教育合力不斷生成、學(xué)校的育人功能得到最大限度發(fā)揮。

一、三元主體的各自責(zé)任

（一）學(xué)校

學(xué)校是學(xué)生接受德育教育的“主陣地”和“主渠道”。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確了學(xué)校德育在貫徹實(shí)施公民道德建設(shè)中的重要作用，提出切實(shí)“把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程”。

第一，學(xué)校應(yīng)樹(shù)立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的德育目標(biāo)。學(xué)校德育應(yīng)該突出學(xué)生自身的發(fā)展需求，構(gòu)建多維評(píng)價(jià)機(jī)制，如德育評(píng)價(jià)工作的范疇，應(yīng)該包括學(xué)生的行為舉止、情緒變化、性格特征等，將突出應(yīng)試能力的單一向度考核評(píng)價(jià)改為多元評(píng)價(jià)，與學(xué)生的內(nèi)心世界同頻共振。

第二，打造五育并舉的學(xué)校德育課程體系。學(xué)校德育“五育并舉”不是簡(jiǎn)單地配齊德育師資人員，開(kāi)齊、開(kāi)足國(guó)家德育課程，而是通過(guò)五育并舉，德智體美勞五育融合相互支撐，以各科的協(xié)同與整合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力和興趣，讓課堂價(jià)值與課程價(jià)值協(xié)同、轉(zhuǎn)化、共生，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育課程的整體價(jià)值和復(fù)合效應(yīng)。這就要求學(xué)校德育要打通學(xué)科之間、課程之間的壁壘，從整體的視角整合德育課程。

第三，建立家、校、社聯(lián)動(dòng)的德育途徑。德育并不是孤立地發(fā)生在學(xué)校內(nèi)，而是在家庭、社會(huì)中廣泛存在。單純依靠學(xué)校的力量來(lái)開(kāi)展德育工作往往會(huì)力不從心，學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變德育工作觀念，突破德育在時(shí)間、空間、場(chǎng)域上的界限，讓德育在更廣闊的場(chǎng)景下和諧共生。

（二）家庭

家庭必須承擔(dān)起青少年德育的奠基功能，聯(lián)合學(xué)校與社區(qū)，培養(yǎng)青少年正確的觀念、習(xí)慣、行為。

第一，家庭教育必須為青少年的德育奠基。習(xí)近平總書記總結(jié)家庭教育作用時(shí)指出，家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母及其他家庭成員的言行舉止為孩子的成長(zhǎng)提供了最為生動(dòng)直觀的教育，對(duì)其心理特征、行為習(xí)慣等將產(chǎn)生深刻的、持久的影響。

第二，家庭德育是聯(lián)結(jié)學(xué)校與社區(qū)德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。家庭教育可為學(xué)校和社區(qū)做好鏈接工作，使學(xué)校德育進(jìn)一步延伸、社區(qū)德育有效落地。家庭教育更加注重個(gè)性化和針對(duì)性，可彌補(bǔ)學(xué)校德育班級(jí)化、群體化教育的不足。而社區(qū)德育大多具有隨意性、臨時(shí)性的特點(diǎn)，很難在時(shí)間和頻次方面得到保證。家庭通過(guò)父母的權(quán)威性、易感性、針對(duì)性、潛隱性等，可以正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子多留意、學(xué)習(xí)社區(qū)豐富的德育資源并參加活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)家庭、社區(qū)德育的無(wú)縫聯(lián)結(jié)。

（三）社區(qū)

陶行知說(shuō)，生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。社區(qū)德育是青少年德育的重要組成部分，也是青少年成長(zhǎng)的重要支撐。

第一，社區(qū)應(yīng)該與學(xué)校在德育課程、場(chǎng)地、形式上形成協(xié)同布局，互為支撐。政府在社區(qū)建設(shè)時(shí)堅(jiān)持因地制宜開(kāi)發(fā)、打造社區(qū)德育資源，積極地組織和利用社區(qū)的人才資源、物質(zhì)環(huán)境與文化優(yōu)勢(shì)，將其與學(xué)校的德育進(jìn)行整體性規(guī)劃，以避免在資源配置、形式開(kāi)展上的無(wú)效重復(fù)，優(yōu)化配置和整合利用社區(qū)德育課程資源，提高德育課程的整體實(shí)效。

第二，社區(qū)在開(kāi)展德育活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮其注重實(shí)踐性的優(yōu)勢(shì)。社區(qū)德育能夠?yàn)閷W(xué)生提供校園、家庭外更廣泛的文化資源和學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生的道德實(shí)踐提供更多的選擇、更廣的視野和更豐富的體驗(yàn)。相較于學(xué)校的書本教學(xué)、規(guī)則約束，家庭德育的潛移默化應(yīng)更加注重實(shí)踐性。

第三，加強(qiáng)社區(qū)德育活動(dòng)的社會(huì)化功能。對(duì)學(xué)生個(gè)體而言，社會(huì)是抽象的存在，而社區(qū)才是具體的、可觸摸的。社會(huì)德育回歸生活，即通過(guò)社區(qū)為青少年創(chuàng)設(shè)多樣、復(fù)雜的真實(shí)情境，對(duì)其價(jià)值取向和行為方式的社會(huì)化產(chǎn)生決定性的作用和影響，提升社會(huì)適應(yīng)的能力，進(jìn)而更有利于學(xué)生走向社會(huì)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存。

二、構(gòu)建打造家校社“三元聯(lián)動(dòng)”的機(jī)制

家庭、學(xué)校、社區(qū)是青少年德育最重要的主體，構(gòu)建“三元聯(lián)動(dòng)”的共育機(jī)制目的是三方形成合力、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成有效合力，進(jìn)而為共同育人提供重要保障。

（一）創(chuàng)設(shè)同心同德的三元德育環(huán)境

家校社“三元聯(lián)動(dòng)”的德育機(jī)制必須從環(huán)境建設(shè)出發(fā)，創(chuàng)建一種對(duì)話共享、活動(dòng)參與、民主合作、豐富開(kāi)放、動(dòng)態(tài)生成的道德生活環(huán)境。首先，凝聚三方共識(shí)，學(xué)生德育既要統(tǒng)一要求又要價(jià)值多元。統(tǒng)一要求是指必須嚴(yán)格遵守社會(huì)公俗倫理、道德法律等，不能逾越基本準(zhǔn)則；而保持價(jià)值多元是指學(xué)生價(jià)值理解、生活標(biāo)準(zhǔn)、個(gè)人興趣習(xí)慣等方面。其次，改變過(guò)去德育中說(shuō)教、訓(xùn)導(dǎo)式教育，重視學(xué)生的反饋和體驗(yàn)。學(xué)生的德性成長(zhǎng)或道德發(fā)展只有在與環(huán)境的交互作用中才能真正實(shí)現(xiàn)。德育方式必須向交互傳遞、體驗(yàn)互動(dòng)轉(zhuǎn)變，必須營(yíng)造一種民主、平等的氛圍，尊重每個(gè)學(xué)生的道德主體性，克服傳統(tǒng)教育中道德說(shuō)教的弊端，通過(guò)對(duì)話、交流、溝通來(lái)解決價(jià)值沖突、達(dá)成價(jià)值共識(shí)，讓學(xué)生在與具有不同價(jià)值觀念的人進(jìn)行建設(shè)性交往與合作中，學(xué)會(huì)與他人共同實(shí)現(xiàn)有道德、有意義的生活。

（二）縱橫延伸形成家校社三方的合力

家校社形成合力，目的是使家庭、學(xué)校、社會(huì)進(jìn)行深入、真實(shí)、持續(xù)和無(wú)縫的融合。具體可從幾個(gè)方面開(kāi)展：（1）辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)定主題、定時(shí)間，通過(guò)校長(zhǎng)主講、專家輔導(dǎo)、家長(zhǎng)現(xiàn)身說(shuō)法等方式，聚焦學(xué)生成長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，系統(tǒng)指導(dǎo)家長(zhǎng)“應(yīng)該做什么和如何做”，切實(shí)提升家長(zhǎng)教育水平的同時(shí)，加強(qiáng)家校之間情感鏈接和價(jià)值認(rèn)同。（2）組建家長(zhǎng)義工聯(lián)。一方面強(qiáng)化家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的服務(wù)特性；另一方面，弘揚(yáng)“幼吾幼以及人之幼”的優(yōu)秀傳統(tǒng)人文精神，將家長(zhǎng)的大愛(ài)形象樹(shù)立在學(xué)生面前，在學(xué)生心里種下博愛(ài)、奉獻(xiàn)的種子。（3）共建德育基地、實(shí)踐基地。德育基地、實(shí)踐基地?zé)o疑是學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承地方優(yōu)秀文化的重要載體。社區(qū)豐富的場(chǎng)地、場(chǎng)館資源，為學(xué)校的德育基地、實(shí)踐基地建設(shè)提供了物質(zhì)支撐。（4）加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的人員互動(dòng)。學(xué)校可聘請(qǐng)社區(qū)中的優(yōu)秀人士擔(dān)任學(xué)校的法治副校長(zhǎng)、衛(wèi)生副校長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)、校外輔導(dǎo)員等，還可通過(guò)“校長(zhǎng)信箱”“校長(zhǎng)接待日”“校園開(kāi)放日”等平臺(tái)或活動(dòng)，廣泛聽(tīng)取社區(qū)意見(jiàn)，加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的對(duì)話，形成育人合力。

（三）保障“三元聯(lián)動(dòng)”機(jī)制有效運(yùn)行

聯(lián)動(dòng)機(jī)制的有效運(yùn)行可以從健全培訓(xùn)機(jī)制、推進(jìn)宣傳機(jī)制、強(qiáng)化管理機(jī)制、實(shí)施監(jiān)督機(jī)制四個(gè)方面著手。首先，健全培訓(xùn)機(jī)制旨在對(duì)各德育主體的德育工作提供有效指導(dǎo)與培訓(xùn)，注重網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)與實(shí)地培訓(xùn)相結(jié)合、各環(huán)節(jié)德育培訓(xùn)相一致；推進(jìn)宣傳機(jī)制旨在做好德育內(nèi)容的普及與宣傳，注重搭建德育宣傳平臺(tái)、建立各環(huán)節(jié)德育的交流渠道；強(qiáng)化管理機(jī)制旨在確保德育工作的人才力量，注重德育隊(duì)伍的同步推進(jìn)、德育主體的統(tǒng)一管理；實(shí)施監(jiān)督機(jī)制旨在保障德育隊(duì)伍的整體活力，注重德育隊(duì)伍的同步監(jiān)督、德育主體的自覺(jué)行為。其次，德育規(guī)范同步落實(shí)。從完善德育規(guī)范體系、加大規(guī)范宣傳力度與提升行為規(guī)范意識(shí)等三個(gè)方面來(lái)強(qiáng)化德育規(guī)范的同步落實(shí)。最后，德育考評(píng)同步執(zhí)行。學(xué)校應(yīng)從健全德育考評(píng)機(jī)制、細(xì)化德育考核指標(biāo)體系、優(yōu)化德育考評(píng)項(xiàng)目與強(qiáng)化先進(jìn)典型宣傳四個(gè)方面來(lái)推進(jìn)德育考評(píng)的同步執(zhí)行。

在德育體系中，家庭是核心，學(xué)校是基礎(chǔ)，社區(qū)是保障，三者缺一不可，互為補(bǔ)充。只有構(gòu)建有效的“三元聯(lián)動(dòng)”德育機(jī)制，降低學(xué)校在德育過(guò)程中的“無(wú)力感”與“孤獨(dú)感”，消除家長(zhǎng)在家庭教育中的“盲目性”和“隨意性”，減少社區(qū)參與德育的 “失落感”和“茫然感”，才能提升德育效果，真正實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的育人目標(biāo)。

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