□福建省三明市明溪縣實驗幼兒園 謝梅仙
歷史的長河雖然一直沒有停下向前的步伐,許多事物都在時間的流逝下與日常生活漸行漸遠(yuǎn),但紅色文化作為中華民族的特色文化和凝聚實現(xiàn)中國夢的強大精神力量,需要在國家發(fā)展的進(jìn)程中“歷久彌新”。幼兒是祖國發(fā)展的脊梁和未來,需要從成長初期便開始了解紅色文化、感悟紅色文化,將紅色精神滲透在幼兒的精神領(lǐng)域中。為此,幼兒園教育教學(xué)工作的開展,應(yīng)該將紅色文化的傳承視為重點關(guān)注內(nèi)容,讓幼兒在紅色文化的熏陶下逐漸樹立正確的思想價值觀念,成為符合社會要求的祖國建設(shè)者,為祖國的發(fā)展帶來新的希望與新的可能。
紅色文化是革命時期由中國共產(chǎn)黨、中國人民共同開創(chuàng)的富有民族特色的先進(jìn)文化,為國家的發(fā)展帶來了極大的積極影響和有效助力。在時代不斷發(fā)展的進(jìn)程中,紅色文化作為社會主義先進(jìn)文化中不可缺少的一部分,需要每個華夏兒女共同傳承,并將其發(fā)揚光大,使其包含的豐富思想文化和優(yōu)秀精神內(nèi)涵在時代的洪流中熠熠生輝。與其他文化相比,生于革命斗爭、發(fā)展于社會主義建設(shè)偉大實踐中的紅色文化具有一定的特殊性。紅色文化包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種不同形式,其中物質(zhì)文化指革命時期的戰(zhàn)爭遺址、各個地區(qū)的烈士陵園、革命文化紀(jì)念館和博物館等,非物質(zhì)文化則是革命時期發(fā)展出來的優(yōu)秀理論、指導(dǎo)方針、有益政策等,同時還有井岡山精神、延安精神等紅色精神以及展現(xiàn)革命歷史時期、體現(xiàn)革命精神的文藝作品。
相比其他文化,紅色文化因生于革命時期,所以具備更強的生命力和影響力,激勵了中華民族各族人民不斷為偉大復(fù)興拼搏奮斗。新時代對幼兒教育的要求,立德樹人成了幼兒教育的根本任務(wù),在教育教學(xué)活動中傳承紅色文化的行動,能夠滿足新時代對立德樹人的根本要求,有助于發(fā)展幼兒的綜合素養(yǎng)。從幼兒的發(fā)展角度來看,當(dāng)前幼兒教育教學(xué)工作的育人成效,更傾向于豐富幼兒的認(rèn)知儲備,對文化滲透的忽視和家庭教育的缺失,導(dǎo)致幼兒缺少吃苦耐勞、拼搏向上的優(yōu)秀品質(zhì)。紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承,能夠讓幼兒在紅色文化的熏陶下認(rèn)識到艱苦奮斗、團結(jié)拼搏的重要性,有助于幼兒思想精神的發(fā)展,滿足幼教現(xiàn)狀的客觀需要。
幼兒園的教育教學(xué)活動,需要將幼兒的感官體驗放在第一位,在舒適的情境中展開教學(xué)工作,讓幼兒能夠積極參與到活動中,實現(xiàn)教育教學(xué)工作的有序推進(jìn)。想要有效完成紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承,幼兒的體驗感尤為重要,這會直接關(guān)系到幼兒對紅色文化的理解情況和接受情況。為了吸引幼兒參與到紅色文化傳承相關(guān)的教育教學(xué)工作中,教師可以創(chuàng)建紅色文化情境,強調(diào)紅色文化的熏陶,并在幼兒積極參與的情況下引導(dǎo)其更深層次地理解紅色文化的內(nèi)涵與精神,讓紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中有效傳承,幫助幼兒筑牢紅色基因。
首先,教師需要在創(chuàng)設(shè)紅色情境前考慮到幼兒身心成長情況這一影響因素,將幼兒接受度更高的視頻、音樂等元素引入情境,幫助幼兒以更快的速度投入到情境之中,并在教師的引導(dǎo)下更深層次地感悟紅色文化。除此之外,教師還可以通過幼兒喜歡的繪本、故事形式進(jìn)行紅色文化的熏陶,比如小英雄雨來的抗?fàn)幑适?,與其他英雄人物相比,小英雄雨來與幼兒的年齡相差更小,更容易調(diào)動幼兒的情緒,能夠讓幼兒更為深刻地感受小英雄雨來在面對敵人時堅韌不屈、勇于抗?fàn)幍膼蹏?。以將故事的形式傳承紅色基因,符合幼兒的心理預(yù)期和理解能力情況,教師對幼兒理解故事的引導(dǎo),不僅能夠讓幼兒更加深刻地領(lǐng)悟紅色文化,也能讓幼兒的綜合素質(zhì)得以發(fā)展與提升。其次,教師可以通過對身邊不同資源的有效應(yīng)用為幼兒打造紅色文化環(huán)境,在這一過程中,教師可以引導(dǎo)幼兒與自己一起完成紅色文化環(huán)境的布置,提高幼兒在教育教學(xué)工作中的參與度,讓幼兒產(chǎn)生主人翁意識,繼而更加主動地配合教師,完成對紅色文化的理解和感悟。比如在“快樂剪紙”美術(shù)活動中,教師可以提出“在班級內(nèi)設(shè)置‘小小革命區(qū)’,張貼革命英雄的照片、革命時期的故事等”,組織幼兒開展剪紙活動,帶領(lǐng)幼兒裝飾“小小革命區(qū)”,在這個過程中,教師可以為幼兒講述革命英雄的真實事跡,通過故事講述和環(huán)境布置兩個方面的同步進(jìn)行加強對幼兒紅色文化的熏陶,以此實現(xiàn)紅色文化的傳承與發(fā)展。
要想讓幼兒真正理解紅色文化、形成紅色意識,需要讓其先感受、了解紅色文化的深層內(nèi)涵。由于幼兒處于成長的初始階段,尚未具備較強的理解能力和分析能力,單純地講解紅色文化,并不能讓其真正理解,還容易使幼兒產(chǎn)生抵觸情緒。為了實現(xiàn)幼兒對紅色文化深層內(nèi)涵的理解,教師可以合理運用特色主題這一渠道。主題活動是幼兒園教育教學(xué)活動的主要依托,是幼兒自主參與教學(xué)工作、保障最終教育成效的關(guān)鍵,讓紅色文化蘊含其中,不僅能夠讓幼兒更好地感知紅色文化,也能讓其在特色主題活動的推進(jìn)過程中逐漸理解紅色文化的深層內(nèi)涵。并且,特色主題活動和紅色文化之間的融合滲透,也能幫助教師實現(xiàn)紅色教育活動的質(zhì)量提升,加速紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承。例如,在“我當(dāng)小旗手”的主題活動中,教師可以帶領(lǐng)幼兒觀看天安門廣場的升國旗儀式,隨后再讓幼兒扮演小旗手的角色,在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行旗手訓(xùn)練活動時講述國旗的來歷,并在其中穿插相關(guān)的紅色文化故事,讓幼兒了解英雄烈士在革命時期為了守護國家安全拋頭顱、灑熱血的感人壯舉,傳揚不怕艱苦、無畏犧牲的愛國精神,促使幼兒在角色扮演的過程中更深刻地領(lǐng)悟紅色文化,形成紅色意識。除此之外,教師還可以帶領(lǐng)幼兒共同完成班級“紅色閱讀吧”的開設(shè),在其中放置符合幼兒理解能力的紅色讀物、紅色繪本等。通過分享會、搭建展示平臺等方式調(diào)動幼兒的閱讀興趣,讓幼兒自主觀看讀書角中的內(nèi)容,從中領(lǐng)悟紅色文化,感受其中蘊含的革命精神,進(jìn)而實現(xiàn)幼兒園教育教學(xué)工作對紅色文化的有效傳承。
與小學(xué)、初中、高中階段的學(xué)生相比,幼兒的各項能力都處于發(fā)展的初始階段,對很多事物都缺乏正確的認(rèn)知,致使幼兒園教育教學(xué)工作的開展存在一定難度。為了在傳承紅色文化的過程中避免因幼兒能力問題影響育人成效,教師需要著重關(guān)注活動內(nèi)容和活動設(shè)計與幼兒身心發(fā)展情況的適配度以及幼兒的個性化差異。如果教育教學(xué)活動難度較高,容易讓幼兒在難以理解的情況下形成抵觸心理,同時影響幼兒的自信心,如果教育教學(xué)活動難度較低,會難以調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣,削弱教育教學(xué)活動對幼兒的教育意義。為此,在游戲活動之中宣揚紅色文化時,教師應(yīng)該調(diào)控好游戲活動的難度,根據(jù)幼兒能力發(fā)展情況進(jìn)行游戲活動的設(shè)計與安排,并著重強調(diào)游戲活動的靈活性,依據(jù)幼兒在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行靈活調(diào)整,保證游戲活動的科學(xué)性和有效性。幼兒園中的幼兒雖然年齡相仿,但成長背景和環(huán)境等都存在一定的差異。因此在設(shè)計游戲活動的過程中,教師需要著重關(guān)注這些差異的存在,注重幼兒的個性化發(fā)展,在精準(zhǔn)了解每個幼兒發(fā)展情況的前提下設(shè)計游戲活動,讓不同情況的幼兒都能從中收獲一定程度的能力提升與素養(yǎng)發(fā)展,加強游戲活動的全面性,保證不同能力情況的幼兒都能從中感悟紅色文化、領(lǐng)悟紅色精神。
第一,教師可以設(shè)計多樣化的游戲活動,在確定想要達(dá)成的教育教學(xué)目標(biāo)時選定主題,圍繞主題結(jié)合紅色文化進(jìn)行游戲活動的設(shè)計。比如在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“物品歸類整理好”這一主題的教育教學(xué)工作時,可以先提出角色扮演這一游戲活動,用以激發(fā)幼兒的游戲興趣,隨后再為幼兒展現(xiàn)出較為多樣的扮演道具,比如革命時期的號角、服裝、餐具等,然后帶領(lǐng)幼兒了解革命時期不同人員的著裝和道具等,引導(dǎo)幼兒根據(jù)每個角色的人物定位和身份情況進(jìn)行道具的分類整理,最終整理完成后讓幼兒通過角色扮演的方式進(jìn)行紅色故事的演繹,從中了解紅色文化、感悟紅色精神。角色扮演游戲活動的開展,不僅能夠讓幼兒在沉浸其中的同時實現(xiàn)對紅色文化更深層次的理解和感悟,也能豐富幼兒的活動體驗,增加幼兒的知識儲備。第二,教師可以設(shè)計層次化的游戲活動,先通過與幼兒的交流溝通了解每個幼兒的成長情況與發(fā)展需求,再從自主活動的過程中觀察每個幼兒溝通能力、運動能力、理解能力等,在掌握不同幼兒實際情況的前提下設(shè)計游戲活動,讓不同情況的幼兒都能在活動中得到發(fā)展,并深度理解紅色文化,形成紅色文化的自主傳承意識。
要想讓思想教育工作取得更好的育人成效,教師需要利用好主題活動并加以創(chuàng)新。第一,教師可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行以紅色文化為主題的集體活動,在集體活動的過程中更深層次地領(lǐng)悟紅色文化的精神內(nèi)涵,實現(xiàn)幼兒思想教育工作的育人目標(biāo)和紅色文化的傳承目標(biāo)。在幼兒園教育教學(xué)工作之中,幼兒既是接受者,也是未來的傳承者,但與成人相比幼兒的理解能力較弱,面對直觀性的紅色文化內(nèi)容,理解起來也會存在一定難度。為了有效解決這一問題,教師需要以更加具象化的方式幫助幼兒理解。例如,在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“小劇院”主題游戲活動時,教師可以將王二小的故事融入其中,帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷分配角色、道具準(zhǔn)備、道具分配、布置場地、排練演習(xí)、表演這一完整的過程,引導(dǎo)幼兒更加全面地了解王二小的故事,感受王二小身上具備的愛國精神。同時,幼兒在參與游戲活動的過程中,教師還可以利用紅色音樂、影像等信息化手段,為幼兒帶來沉浸式體驗,繼而使其更加深刻地感悟其中蘊含的紅色文化,實現(xiàn)紅色文化在幼兒園教育工作中的有效傳承。第二,教師可以讓家長參與到紅色文化的傳承工作中。家庭是幼兒成長發(fā)展的重要環(huán)境,承載著幼兒的學(xué)習(xí)、生活,并且家長也是幼兒的第一任教師,對幼兒有著較為重要的影響。紅色主題親子活動的展開,不僅能夠調(diào)動幼兒的積極性,也能為幼兒提供一個在家長面前展示自我的機會,促使家長在了解幼兒的前提下更加精準(zhǔn)地展開家庭教育,以此來高效傳承紅色文化。
紅色文化是中華民族發(fā)展歷程中不可或缺的寶貴財富,在生活中存在較多的實物資源,這些實物資源便是紅色文化資源。在以紅色文化傳承為導(dǎo)向推進(jìn)幼兒園教育教學(xué)工作時,教師應(yīng)該著重強調(diào)紅色文化資源這一重要載體,發(fā)揮本土特色紅色資源,拓展具有本土特色的紅色文化活動,豐富幼兒園教育教學(xué)中紅色文化的內(nèi)容,讓幼兒在參與活動的過程中感受到革命先輩不屈不撓、敢于拼搏、一心為國的優(yōu)秀品質(zhì)與紅色精神,引導(dǎo)幼兒形成積極向上、愛黨愛國的意識,強化幼兒對紅色基因的傳承,實現(xiàn)幼兒園教育教學(xué)工作與紅色文化的深層次結(jié)合。以狼牙山附近的幼兒園特色紅色文化活動舉例,教師可以有效利用狼牙山周邊這一地理優(yōu)勢,在開展幼兒教育活動的過程中帶領(lǐng)幼兒和家長共同前往狼牙山,感受狼牙山五壯士曾經(jīng)面臨的境遇,走近狼牙山五壯士的革命事跡,更加深刻地理解狼牙山五壯士的紅色精神,通過本土特色活動的拓展實現(xiàn)紅色文化的有效傳承。幼兒在面對距離日常生活較近的內(nèi)容時,會更加自主地投入到紅色文化活動中,并在參與過程中形成“與有榮焉”的感覺,進(jìn)而將其融入自己的思想精神中。這樣一來,不僅能夠保證幼兒教師的育人效率和育人質(zhì)量,也能進(jìn)一步增強特色紅色文化活動對幼兒的積極影響。除此之外,教師還可以通過視頻播放的方式幫助幼兒更加清晰地了解狼牙山五壯士的真實事跡,讓幼兒在了解事跡的情況下對本土特色活動產(chǎn)生更深的感觸,促使幼兒深度理解本土地區(qū)的紅色文化,并在其影響下筑牢紅色基因,逐步成為愛黨愛國、頑強無畏的優(yōu)秀人才,成為優(yōu)秀的國家脊梁。
總而言之,為了讓幼兒在成長發(fā)展的初始階段實現(xiàn)紅色基因的鑄造,教師需要從本園不同的教育教學(xué)工作中同步著手增強紅色文化的傳承,通過幼兒更為接受的方式調(diào)動其對紅色文化的興趣,讓其主動地參與到紅色文化的學(xué)習(xí)之中,從中了解、感悟優(yōu)秀的紅色精神,形成傳承紅色基因的自主意識。在探究紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承策略時,教師首先應(yīng)具備對幼兒主體性的認(rèn)識和對紅色文化的精準(zhǔn)掌握,其次在開展教學(xué)工作時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的具體情況進(jìn)行紅色文化內(nèi)容及結(jié)合方式的選擇,最后要充分挖掘家長與本土資源等有效資源,讓紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承更具科學(xué)性與有效性,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。