民族音樂文化在新時(shí)代小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透和發(fā)展

董彬茹

摘 要：民族音樂作為一個(gè)民族文化的重要組成部分，它承載著一個(gè)民族特有的美學(xué)理念和精神意境。所以，在初中音樂教學(xué)中引入民族音樂文化知識是非常有必要的。想要促進(jìn)民族音樂的發(fā)展，那么，提高人們對民族音樂的認(rèn)識與喜愛程度便是這其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如今，小學(xué)教育中對民族文化的弘揚(yáng)和傳承越來越重視，新課程也提出了更高要求，教師必須重視民族音樂課堂，并根據(jù)教材內(nèi)容不斷挖掘民族音樂內(nèi)涵文化，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂，進(jìn)而不斷提高學(xué)生愛國之心和民族自信，并不斷創(chuàng)新教學(xué)情境方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠主動(dòng)積極地成為民族音樂傳承和弘揚(yáng)者。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教學(xué)；民族音樂教學(xué)；策略

引言

民族音樂即以人群和地域?yàn)榉謱俚囊魳匪囆g(shù)形式，有著鮮明的民族特征。我國的民族音樂是在五千年歷史長河中積淀的音樂財(cái)富，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。按照民間歌曲劃分，有山歌、小調(diào)、風(fēng)俗類等；依照樂器劃分有管弦樂、絲竹樂等。但我國當(dāng)前的民族音樂教學(xué)重技能忽視思想，進(jìn)而影響著民族音樂文化在校園的傳承與發(fā)展?；诖?，教師必須以先進(jìn)理念武裝自己，并加強(qiáng)教學(xué)模式的創(chuàng)新，以在激起學(xué)生音樂興趣的同時(shí)，為學(xué)生民族音樂文化素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖?，文章立足小學(xué)音樂教學(xué)，從傳承與發(fā)展視角，對民族音樂在音樂課堂的開展進(jìn)行了深入的研究。

一、民族音樂的基本特征

民族音樂種類繁多，有歌曲、戲曲和樂器等。悠久的文化孕育了豐富的音樂形式與內(nèi)容，構(gòu)建了民族音樂的根基。其特點(diǎn)具體表現(xiàn)如下：第一，豐富性特征。我國是一個(gè)由56個(gè)民族組成的國家，不同民族在自己生存的地區(qū)形成了自己獨(dú)有的音樂形式，因此具有豐富性特征。第二，不確定性特征。民族音樂是通過口頭產(chǎn)生、流傳至今的，這一實(shí)際情況導(dǎo)致民族音樂具有遷移性、不確定性等特征。第三，通俗性。民族音樂是各民族勞動(dòng)者在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的音樂文化，蘊(yùn)含著勞動(dòng)者的精神與意志，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，更被人們喜聞樂見。第四，實(shí)用性特征。因民族音樂是勞動(dòng)者在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造出來的，所以民族音樂有著最原始的功能，例如勞動(dòng)號子沿用至今。而民族音樂表現(xiàn)出的勞動(dòng)人民的態(tài)度、力量等也是對勞動(dòng)者生活現(xiàn)象的直接反映。

二、小學(xué)音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展

（一）創(chuàng)設(shè)民族音樂教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境能夠幫助學(xué)生迅速進(jìn)入情境主題中，以直觀的方式了解到本堂課的音樂內(nèi)容。比如，教師可以播放一些帶有民族特色的歌曲，讓學(xué)生感受曲子的改換、民族服飾與文化的不同、情境的轉(zhuǎn)換都使舞者在舞臺表現(xiàn)上有很大的差別。民族音樂不僅僅有民族歌曲，還有民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂以及民間戲曲音樂。因此在教學(xué)中，教師不能只停留于歌曲的教學(xué)，還要通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境使學(xué)生認(rèn)識到民族音樂原來可以擁有這么多的種類與形式，它所包含的文化內(nèi)容在傳統(tǒng)文化中有著重要地位。所謂一方水土養(yǎng)一方人，教師在將民族音樂融入音樂課程中時(shí)，亦可以將該民族的服飾特征、鄉(xiāng)土習(xí)慣、文化差異這些風(fēng)土人情作為音樂教學(xué)背景向?qū)W生科普，使學(xué)生了解到是怎樣的一方地域創(chuàng)造出這樣獨(dú)特、富有自身民族特色的音樂。

（二）融入游戲元素，激發(fā)民樂興趣

小學(xué)階段的學(xué)生往往會(huì)對游戲抱有極大的興趣，同時(shí)音樂教學(xué)本身就蘊(yùn)含著豐富的游戲元素，達(dá)爾克羅茲的教學(xué)方法中強(qiáng)調(diào)，不僅應(yīng)注意體驗(yàn)音樂和使用身體節(jié)奏解決問題，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生感受并創(chuàng)造音樂的節(jié)奏。教師在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時(shí)，可以利用游戲元素來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，比如，選擇一些經(jīng)典民族歌曲中的曲調(diào)與節(jié)奏來進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在游戲的過程中更好地學(xué)習(xí)和表達(dá)音樂，從而更好地提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，掌握相關(guān)的音樂節(jié)奏型，開拓學(xué)生的音樂思維和藝術(shù)想象力，收獲更好的音樂教學(xué)效果。

（三）精心設(shè)計(jì)民族音樂教學(xué)

在進(jìn)行小學(xué)音樂民族教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，首先，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況，與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，并以此為基礎(chǔ)對學(xué)生進(jìn)行有效分析；其次，要充分尊重學(xué)生差異性，不同學(xué)生學(xué)習(xí)能力不同，樂感也不同，而對音樂文化的理解深度也自然不同。因此，教師設(shè)計(jì)過程中要充分考慮學(xué)生特點(diǎn)，依據(jù)審美為小學(xué)民族音樂中的核心進(jìn)行設(shè)計(jì)，并將新課程要求融入教學(xué)目標(biāo)中，使得教學(xué)設(shè)計(jì)能夠充分發(fā)揮‘弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)民族自信’的作用。為此，教師在設(shè)計(jì)民族音樂教學(xué)時(shí)，要對教材內(nèi)容精心鉆研，積極學(xué)習(xí)提高民族音樂認(rèn)知能力從而填充教材中的空缺部分。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《彝家娃娃真幸?！愤@一內(nèi)容時(shí)，教師首先要考慮到這首民歌中融入大量的“阿里里”彝族韻味詞語，將這首歌襯托出更多的民族文化特點(diǎn)，音樂中涵蓋大量的民樂知識和彝族相關(guān)的知識，同時(shí)還融入與彝族相關(guān)的樂器。教師不僅要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠掌握一字多音以外，還需要讓學(xué)生能夠?qū)σ妥逦璧赣谢菊莆?，而為了能夠充分完成這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以將這一章節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)為三個(gè)部分進(jìn)行：第一部分，通過多媒體為學(xué)生播放這首歌，讓學(xué)生能夠掌握《彝家娃娃真幸?！返幕拘?，并充分感受歌曲的旋律，同時(shí)將旋律分段播放便于學(xué)生理解，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感；第二部分，通過演唱將學(xué)生民族情感不斷激發(fā)，進(jìn)而升華音樂情感；第三部分，通過彝族基本樂器為學(xué)生演奏，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彝族基本舞蹈。當(dāng)學(xué)生能夠掌握基本舞蹈后，教師要為學(xué)生提供相應(yīng)平臺，讓學(xué)生能夠?qū)⒁魳穬?nèi)容與表現(xiàn)充分結(jié)合。教師需要注意的是在進(jìn)行小段環(huán)節(jié)過程中，要對不同能力學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，對樂感較弱的學(xué)生予以鼓勵(lì)，對樂感較強(qiáng)的學(xué)生予以表揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生自信心。

結(jié)束語

通過對民族音樂與小學(xué)音樂教育融合路徑的探討，小學(xué)音樂教師在關(guān)注民族音樂與小學(xué)音樂融合教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)注意將民族音樂所隱藏的文化內(nèi)涵滲透給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的音樂審美觀，幫助學(xué)生理解民族音樂所包含的不只是一首首千古傳承的樂曲或樂器，絕不僅僅停留于娛樂層面，更意味著音樂所傳達(dá)的帶有民族色彩、民族文化的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族意識，提升自身的音樂綜合素養(yǎng)。

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