文體視角：語文教學(xué)的另一向度

周玉妹

近年來，語文教學(xué)越來越關(guān)注文本的文體，文體意識在語文教學(xué)中逐漸覺醒，這是一件幸事。在語文教材中，文本是具有鮮明的文體特征的。但在語文教學(xué)中，許多教師還沒有文體的意識，因而缺失對文本文體的關(guān)注。如果教師漠視文體而僅僅展開基于語文文本內(nèi)容的教學(xué)，那么學(xué)生的語文素養(yǎng)就難以發(fā)展，語文學(xué)習(xí)力就難以提升。實(shí)踐證明，基于語文教材中的文本文體而展開教學(xué)，是語文教學(xué)的另一向度。提倡文體意識，就是要讓教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，詩歌怎樣學(xué)，散文怎樣學(xué)，小說又怎樣學(xué)，等等。文體視角，是語文教學(xué)的應(yīng)然視角?；谖捏w的語文教學(xué)，不僅是一種方法論層面的語文教學(xué)，更應(yīng)提升到本體論、價(jià)值論層面。

一、文體意識：語文教學(xué)的原點(diǎn)

語文教學(xué)要求教師首先要厘清文本的文體歸屬。所謂的“文體”，也就是指“文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式以及語言表達(dá)所呈現(xiàn)的具體樣式”。過去，我們對文體的分類比較籠統(tǒng)，即所謂的詩歌、散文、小說、戲劇。隨著文體的豐富化，現(xiàn)代文體已經(jīng)拓展、延伸了，如報(bào)告文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、兒童文學(xué)、雜文等。這里，筆者無意于厘清文體的分類，而僅僅是表達(dá)這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，即文體是豐富的、發(fā)展的、動(dòng)態(tài)生成的。小學(xué)語文教學(xué)，對于文體僅僅有一個(gè)類上的劃分、區(qū)分，即寫人、寫景、狀物、抒情、敘事、應(yīng)用等。作為教師，在語文教學(xué)中首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注文體，應(yīng)當(dāng)基于文體視角展開語文教學(xué)。

教師文體意識的強(qiáng)弱從某種意義上說決定著教師的語文教學(xué)深度、效度、高度，決定著語文教師的教學(xué)行為向度。漠視文體的一個(gè)重要后果就是教師教學(xué)方向的偏離。對于教師的語文教學(xué)和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說，方向永遠(yuǎn)比方法更重要。著名語文教育專家管建剛曾經(jīng)提出了這樣的口號：指向?qū)懽鞯恼Z文教學(xué)。指向?qū)懽?，就是要求教師要有文體意識，要能通過引導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的文本分析能力、寫作能力的提升。

比如教學(xué)《盤古開天地》（部編版語文教材四年級上冊）這一篇神話類文本時(shí)，有學(xué)生提出了這樣的一個(gè)問題：老師，盤古開天地的時(shí)候，天地都渾然一體，盤古怎么會(huì)出現(xiàn)在天地中的？他的斧頭從哪里來的？這樣的問題，顯然是學(xué)生不了解文本的文體，而采用了一種科學(xué)性的思維來觀照的結(jié)果?；诖耍處熅陀斜匾蛯W(xué)生聊一聊神話，聊一聊神話產(chǎn)生的根源，讓學(xué)生認(rèn)識到神話是人類社會(huì)初期所形成的故事、傳說，認(rèn)識到神話寄托了人類的美好愿望，認(rèn)識到神話是一種浪漫的想象，等等。如此，學(xué)生就能對自我所提問題有所感悟，同時(shí)還能了解到神話的寫作的想象性、浪漫性等。

文體意識是語文教學(xué)的原點(diǎn)。如果教師在語文教學(xué)中忽視了文體，就會(huì)造成學(xué)生對語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的困惑，更不能讓學(xué)生掌握文本的寫作秘妙?？梢赃@樣說，文本的內(nèi)容是建立于文本的文體之上的。不是內(nèi)容決定文本怎樣寫，而是文體決定了文本怎樣寫，而且必須這樣寫。文體決定了文本的語言、結(jié)構(gòu)、修辭，等等。

二、文體樣式：語文教學(xué)的核心

不同的文體有著不同的文體樣式。文體樣式是文本的一種存在形式。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)文本的文體內(nèi)涵、特質(zhì)等展開教學(xué)。只有這樣，語文教學(xué)才能具有針對性、實(shí)效性。文體樣式是語文教學(xué)的核心，也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的發(fā)力點(diǎn)。如果教師忽視文體樣式，就會(huì)陷入一種“亂花漸欲迷人眼”的學(xué)習(xí)混雜局面。以敘事性文體為例，課標(biāo)要求要讓學(xué)生了解故事梗概，描述故事場景、人物、細(xì)節(jié)，并能說出相關(guān)的憎惡、崇敬、同情等的情感緣由。

文體樣式是語文教學(xué)的核心。在教學(xué)中，教師要把握文體樣式，讓學(xué)生通過對文本的解讀體認(rèn)文體樣式，同時(shí)認(rèn)識文體樣式來更好地解讀文本。文體樣式與文本解讀是相輔相成、相互促進(jìn)的。

比如教學(xué)部編版六年級上冊的《橋》，這一篇課文的文體是小說。教學(xué)中，筆者從小說文體樣式的要素出發(fā)，要求學(xué)生說一說小說的內(nèi)容，結(jié)合小說內(nèi)容分析人物形象，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去深入解讀小說文本，說一說小說是如何來表現(xiàn)這樣的人物形象的。這樣的一種語文教學(xué)，就是立足于小說文體樣式的教學(xué)。實(shí)踐證明，立足于文體樣式進(jìn)行語文教學(xué)，不僅能讓學(xué)生把握文本的內(nèi)容，更能讓學(xué)生了解到文本寫作的藝術(shù)。如小說通過環(huán)境的描寫，來突出故事的背景；通過情節(jié)的發(fā)展和故事的沖突，來讓讀者感受人物的形象；通過人物的語言、動(dòng)作（如老漢的語言、動(dòng)作等），來讓我們感受到人物的形象（如老漢的共產(chǎn)黨員形象）；通過相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫（如文本中描述老漢的一個(gè)細(xì)微動(dòng)作“揪”），來表現(xiàn)人物形象，等等。文體樣式是解讀文本的密碼，是解讀文本的鑰匙。把握了文體的樣式，教師的語文教學(xué)、學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，就會(huì)思路明了、清晰。

文體樣式是語文教學(xué)的核心，是教師教學(xué)的重要抓手。在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)圍繞著文體的樣式來展開引導(dǎo)。把握了文體樣式，就能引導(dǎo)學(xué)生對文本展開自主性、自能性的學(xué)習(xí)，就能引導(dǎo)學(xué)生展開深度的文本思考、探究。把握了文本的文體樣式，教師的語文教學(xué)就會(huì)游刃有余，就會(huì)靈動(dòng)扎實(shí)，就會(huì)大氣精致。

三、表達(dá)樣式：語文教學(xué)的關(guān)鍵

基于文體樣式的語文教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本的表達(dá)技巧。文本的表達(dá)樣式是豐富的，諸如文本的表達(dá)方式、文本的修辭和說明方法、文本的表達(dá)順序、文本的表現(xiàn)手法，等等。表達(dá)樣式是教師語文教學(xué)的關(guān)鍵，把握了表達(dá)樣式，教師即可引導(dǎo)學(xué)生深入文本的核心地帶，去揣摩文本、理解文本。

在教學(xué)部編版語文教材四年級下冊《記金華的雙龍洞》這一篇課文的時(shí)候，筆者就圍繞著文體的特征，引導(dǎo)學(xué)生梳理、領(lǐng)悟文本的表達(dá)樣式?！队浗鹑A的雙龍洞》是一篇經(jīng)典的游記類散文，文章的語言比較凝練，簡潔，脈絡(luò)層次較為清晰。教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生按照游記類散文的特點(diǎn)，把握游記散文的明線和暗線，即作者的游覽順序是明線，從金華到羅店，然后入山到洞口、外洞、孔隙到內(nèi)洞、出洞等，另一條是溪水流經(jīng)的路線作為暗線。教學(xué)中，筆者讓學(xué)生根據(jù)文本的脈絡(luò)、線索等，引導(dǎo)學(xué)生從文本中找到相關(guān)的語句，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得游記的寫作方法，如詳略處理的方法、過渡銜接的方法、緊扣特點(diǎn)的方法、抒發(fā)感受的方法，等等。通過這樣的一種文本解讀，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)游記“移步換景”的寫作特點(diǎn)。這樣的一種教學(xué)，不僅僅讓學(xué)生整體性、結(jié)構(gòu)性地把握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)也提升了學(xué)生的閱讀理解力，讓學(xué)生習(xí)得了游記的表現(xiàn)方式，促進(jìn)了學(xué)生閱讀、寫作素養(yǎng)的提升。通過對表達(dá)樣式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得寫作方法，讓學(xué)生學(xué)寫游記，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

基于表達(dá)樣式的語文教學(xué)是一種具體性的基于文體的閱讀教學(xué)?；谖捏w展開教學(xué)，不僅能促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解，讓學(xué)生認(rèn)識到文本“寫了什么”，更能促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)略、領(lǐng)悟文本寫作秘妙，讓學(xué)生認(rèn)識到“文本是怎樣寫的”。不同的文體有著不同的語體，不同的文體有著不同的教學(xué)方法、引導(dǎo)策略，不同的文體有著不同的寫作方法。作為教師，要積極探尋基于文本文體的教學(xué)策略、教學(xué)路徑等，充分發(fā)揮文體的教學(xué)功能，彰顯文體的教學(xué)價(jià)值，讓基于文體的語文教學(xué)能不斷提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

作者簡介：江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)新城花園小學(xué)語文教師。