太行雄魄 血脈永傳

暴玉喜

2021年9月，由筆者創(chuàng)作、霍亞杰表演的潞安大鼓《兒的魂 娘的心》榮獲第十二屆中國曲藝牡丹獎節(jié)目獎，我的心情久久難以平靜。從作品選材、節(jié)目排練到最終節(jié)目成型，其間付出了艱辛的努力?；隊繅艨M、熱血翻滾的浪花讓我的思緒回到那彌漫著戰(zhàn)火硝煙的抗戰(zhàn)歲月，追溯八路軍將士用鮮血和生命演繹的那段血與火的歷史，緬懷他們?yōu)橹腥A民族的獨立與解放所建立的不朽功勛。

承載著太行精神的紅色血脈

2021年7月，山西省第七次旅發(fā)大會在長治舉行，導(dǎo)演組策劃了關(guān)于紅色題材的節(jié)目創(chuàng)作，其中，《將士歸來》主要講述左權(quán)將軍血染太行山十字嶺的英雄事跡，導(dǎo)演組邀請我來執(zhí)筆完成。我生長在太行山上，耳聞目染太行山上可歌可泣的紅色故事。帶著對太行山的無比崇敬，帶著對先烈的膜拜敬仰，我欣然接受了這次創(chuàng)作任務(wù)。

潞安大鼓《兒的魂 娘的心》取材于太行山的紅色故事。眾所周知，太行山并非中國大地上海拔最高的山脈，但卻是當(dāng)代中國人精神世界里的崇高豐碑。女媧補天、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗草、羿射九日、愚公移山孕育了華夏文明，塑造了具有中國基因的遠古神話，這些幾乎都誕生在太行山上。中國人勤勞智慧的種子，最初就播撒在這片山河?？箲?zhàn)時期，八路軍總部和中共中央北方局領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)長期駐扎在太行山，這里成為敵后抗日根據(jù)地的靈魂，成為中國人不屈精神的脊梁。80年前，以左權(quán)將軍為首的一群中華民族的優(yōu)秀兒女正以身殉國、浴血奮戰(zhàn)，書寫著太行精神的浩然篇章。怎樣用獨特的藝術(shù)形式更好地展現(xiàn)抗日先烈和英雄母親的形象？接下來，我進行了反復(fù)思考琢磨。最終，我決定用極具長治本土特色的曲藝形式——潞安大鼓，展示《將士歸來》的主題意蘊，于是我便滿懷激情地投入到創(chuàng)作中。

潞安大鼓《兒的魂 娘的心》以波瀾壯闊、氣壯山河的全民抗戰(zhàn)為背景，描寫太行兒女和八路軍將士在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，碧血橫飛、舍生取義，抗日救亡、挺秀中華。故事描寫的是1942年4月，日軍糾集了3萬兵力多方向合圍八路軍總部所在地麻田。5月25日，八路軍總部、中共中央北方局等機關(guān)在麻田以東的十字嶺遭敵包圍。面對嚴(yán)峻敵情，時任八路軍副參謀長的左權(quán)奮勇承擔(dān)了指揮突圍的重任，率領(lǐng)部隊奮起應(yīng)戰(zhàn)。此刻，飛機轟鳴，炮彈橫飛，萬余名日軍像蝗蟲一般撲來。左權(quán)臨危不懼、鎮(zhèn)定自若，掩護著總部首長和萬余名軍民沖出日軍的包圍圈。當(dāng)左權(quán)和最后一批人員突圍至一個山埡口時，“突然間，一發(fā)炮彈呼嘯來，黑煙滾滾火生云。左權(quán)將軍遭不幸，1942年5月25日下午5時，壯烈殉國山悲吟。”如巨梁般橫臥的十字嶺，竟成了左權(quán)永生的地方。左權(quán)將軍為了保護人民，盡忠盡職、至仁至義，演繹出“成仁有志花應(yīng)碧，殺敵流紅土亦香”的英雄史詩。

左權(quán)將軍是14年抗戰(zhàn)史上共產(chǎn)黨軍隊犧牲的最高級別的將領(lǐng)。噩耗傳來，軍民同悲。周恩來撰文稱贊他“英勇忠貞”“足以為黨的模范”。朱德賦詩悼念：“名將以身殉國家，愿拼熱血為吾華。太行浩氣傳千古，留得清嶂吐血花?！碑?dāng)時，遠在延安的左權(quán)將軍妻子劉志蘭飽蘸血淚，揮筆寫下了一封感人肺腑的長信《為了永恒的紀(jì)念——寫給權(quán)》，以寄托對左權(quán)將軍的哀思。1942年9月18日，為紀(jì)念左權(quán)將軍，晉冀魯豫邊區(qū)政府決定將山西遼縣改名為左權(quán)縣。

走進歷史才能書寫歷史，只有到歷史中去才能創(chuàng)作出感人至深、震撼心靈的曲藝作品。為了創(chuàng)作這部作品，我多次深入太行干部學(xué)院、八路軍太行紀(jì)念館實地采風(fēng)，親自到武鄉(xiāng)縣磚壁村、王家峪看左權(quán)將軍曾經(jīng)住過的房子。我一遍遍誦讀左權(quán)將軍寫給妻女的家書，不止一遍研讀《左權(quán)傳》，因創(chuàng)作作品需要用到地方方言，我又向左權(quán)將軍的老家——湖南醴陵當(dāng)?shù)氐呐笥颜埥蹋屗麕臀忆浿频胤椒窖浴Ｒ磺袦?zhǔn)備工作就緒，打開我思想的匣子，帶著感情、責(zé)任深入到英雄的心靈深處，在歌曲《左權(quán)將軍》中“左權(quán)將軍家住湖南醴陵縣，他是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。參加中國革命整整17年，他為國家他為民族費盡心血……”的歌聲中，噙著淚、帶著情完成了作品創(chuàng)作。

鐫刻著偉大母愛的真摯情感

一切高明的藝術(shù)都是以“走心”為最高境界，以真情實感酣暢表達。創(chuàng)作者以“心”為上，聚焦、反映、升華人的心靈境界，觀眾才會怦然心動，才能形成共振共鳴。世間最偉大的莫過于母愛，潞安大鼓《兒的魂娘的心》重點刻畫了左權(quán)母親的形象。左權(quán)將軍18歲離開母親，只身參加革命，直到犧牲。母親整整26年在家里等候兒子的消息，直到革命勝利后，第四十軍軍長羅舜初奉命率軍回左權(quán)老家看望其母親，左權(quán)母親得知兒子犧牲的消息后，一位偉大的母親表現(xiàn)出深厚的家國情懷，她思念兒子、理解兒子，更為兒子為國獻身驕傲，演繹出一段血染太行，精神永存的壯麗史詩，刻畫傳承太行精神的生命譜系。

如何刻畫左媽媽的形象，如何讓左媽媽的言語留在觀眾的記憶深處，我一直在想，在塑造人物時，不能把表演停留在表面，而應(yīng)深入挖掘左媽媽的內(nèi)心境界。左媽媽一生飽經(jīng)滄桑，不識字、不善言辭，卻擁有一顆善良的心，一雙勤勞的手。1906年，左權(quán)家鄉(xiāng)醴陵遭遇災(zāi)荒時，為了活命，左媽媽抱著左權(quán)乞討于鄉(xiāng)里。1907年，年僅34歲的左權(quán)父親積勞成疾，在貧困中與世長辭，不到一年時間，左權(quán)的祖父、祖母也相繼去世。30多歲的左媽媽已經(jīng)彎腰駝背，頭發(fā)花白，但她以堅韌的毅力，含辛茹苦養(yǎng)育著5個孩子，頑強地支撐著這個殘破的家?！拔业膬?，兩歲時就失去了父親，苦命的娘我?guī)е憬愕芩娜硕裙怅??！弊髾?quán)是個懂事的孩子，從6歲開始，他就用稚嫩的肩膀替母親擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，拾柴、放牛、打豬草、干農(nóng)活。左媽媽為了一家人的生計，起五更、睡半夜，白天揮汗勞動，晚上辛勤織布，一粒如豆的油燈輝映下，母子相依為命。同時，母親的言傳身教和堅毅、勤奮、善良的品格，給了左權(quán)潛移默化的影響，同情勞苦大眾、敬老憐幼成為左權(quán)的美好品格。1923年，左權(quán)告別母親，走上了革命道路。從此，他開始了軍人生涯，他把自己的一生交給了為之奮斗的崇高事業(yè)?！笆藲q，我兒革命要參軍，娘穿針引線在兒身。臨行前，拽著娘的衣牽著娘的魂，拉著娘的手啊揪著娘的心?！敝钡綘奚院?，26年母親沒有見過他。當(dāng)羅舜初看望左權(quán)母親，母親得知兒子已犧牲多年，母親說出：“吾兒抗日成仁，死得其所，不愧有志男兒，現(xiàn)已得著民主解放成功，犧牲一身，有何足惜，吾兒有知，地下亦瞑目矣?！庇⑿勰赣H光輝的形象縈繞我的內(nèi)心。面對遠方，左媽媽深情傾訴“太行山巍巍兒挺立，娘點亮燈籠掛房門。燈籠照明將我兒引，燈籠高懸我兒看得真。燈籠高照我兒不會迷方向，通天大道定將我兒引進門。”演員動容，觀眾落淚，人間最偉大的母愛得到盡情釋放，我也和著淚、忍著痛飽蘸感情，在挖掘故事的同時，價值理念得到了升華和提升。

激昂著地方曲種的濃厚意蘊

《兒的魂 娘的心》演唱形式選取的是潞安大鼓。潞安大鼓板式豐富、旋律優(yōu)美動聽、韻味獨特，它是中國北方地區(qū)的主要曲種之一。其特點是說唱相間，以唱為主，伴奏為唱時不伴，下句加奏過門，唱詞多為七字句，也有五字句、十字句和字?jǐn)?shù)不等的長短句。潞安大鼓的唱腔屬于板腔體結(jié)構(gòu)，唱腔板式主要有流水板、花板、哭板、垛板、散板等，另外還有起板、起腔、送板等過渡性板式。曲本創(chuàng)作中，我根據(jù)劇情發(fā)展和人物環(huán)境中的塑造，靈活采用多種句式結(jié)構(gòu)，力求使音樂設(shè)計得到充分發(fā)揮。在音樂設(shè)計方面，崔元清老師將潞安大鼓的板腔體結(jié)構(gòu)運用自如、盡情渲染，流水板、哭板、跺板、散板、送板等在特定環(huán)境中得到了充分詮釋。當(dāng)懸崖險路，光山禿嶺，突圍隊伍沿著山坡，像數(shù)條長龍向十字嶺北部蜿蜒伸去。“那一日，敵機擺開長蛇陣，妄想空中一口吞。俯沖目標(biāo)狂轟炸，山崩地裂黑煙熏。霎時間，八路軍總部陷圍困，參謀長沉著指揮破敵群。”危急、緊張的險境中，音樂也隨之激越。當(dāng)母親得知左權(quán)犧牲在戰(zhàn)場，悲痛欲絕，一聲哭板起腔“我的滿崽兒啊——聞噩耗，天旋地轉(zhuǎn)站不穩(wěn)，撕碎肝腸痛碎娘的心。想不到，正當(dāng)之年兒命盡，恨不能，拿出娘命換兒命，舍去娘身換兒身?！泵總€音符滿含對兒子的愛，對敵人的恨，浸透著血淚悲情。一幕幕往事勾起母親的思念，音樂節(jié)奏層層推進，聲聲情、句句愛、字字淚撥動靈魂的深處。“臨行前，兒拽著娘的衣牽著娘的魂，拉著娘的手啊揪著娘的心。兒走后，娘天天盼望兒回信，娘天天盼兒傳佳音。娘一天天等啊一天天盼，26年，26年啊——26年，娘常常發(fā)愣常自吟，26年，娘苦苦守望盼兒音。26年，娘天天祈禱兒幸運，26年，娘望了清早望黃昏，盼望我兒見娘親?！倍灏?、排比，娓娓道來、層層遞進，寄托著母愛，融進了期盼，想兒、念兒、望兒、喚兒震顫、煎熬著母親的內(nèi)心，通過演員的精彩表演，逼真?zhèn)髑?。“我的滿崽兒啊——太行山巍巍兒挺立，娘點亮燈籠掛房門。燈籠照明將我兒引，燈籠高懸我兒看得真。燈籠高照我兒不會迷方向，通天大道定將我兒引進門。娘知兒，革命道路走得對，娘懂兒，一生報國主義真。娘敬兒，危難時刻秉大義，娘嘆兒，赴湯蹈火為他人。娘喜兒，對黨忠誠兒孝順，娘贊兒，太行山上壯英烈，英雄豐碑染忠魂?！币晃荒赣H以她博大的胸懷，堅韌不拔的毅力，讓家國情懷得到無盡的渲染和詮釋，善良、無私、大義的母親形象躍然紙上，難以釋懷。

凝練著創(chuàng)演團隊的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

作品創(chuàng)作傾注了心血，而作品排練更是融進團隊的艱辛，融注大家追求精品的不懈意志。這次擔(dān)任《兒的魂 娘的心》的導(dǎo)演是王紅玉、賈慶燕兩位老師，他們在多次牡丹獎大賽中積累了豐富的經(jīng)驗，她們對潞安大鼓情有獨鐘。這次從接到曲本任務(wù)開始，兩位導(dǎo)演便進入了艱苦的細(xì)研磨煉中，如何準(zhǔn)確把握人物形象，如何讓演員跳進跳出中合理切入，如何在高潮中讓音樂融為一體，兩位導(dǎo)演可謂煞費苦心。對擔(dān)綱作品的優(yōu)秀青年演員霍亞杰來說更是一個挑戰(zhàn)?；魜喗茏鳛樯宵h地區(qū)的優(yōu)秀青年演員，已經(jīng)多次參加過全國曲藝大賽，在全國嶄露頭角，他表演的潞安大鼓《一桿秤》《合磨》《福堆兒孝親》《兒子要上學(xué)》等為大家留下了深刻印象，其塑造的人物形象深深刻在觀眾心中。這次潞安大鼓《兒的魂 娘的心》被選中參加全國曲藝大賽，霍亞杰感到十分激動和興奮，他默默地為自己加油鼓勁，為此付出很多心血。從2022年3月份第十二屆中國曲藝牡丹獎初賽開始一直到8月份，他和導(dǎo)演、樂隊每天排練時間將近15個小時，雖然很辛苦，但大家都擰成一股繩，希望用最好的狀態(tài)參加牡丹獎大賽，展示長治曲藝人的風(fēng)采。

《兒的魂 娘的心》用群眾語言寫真實故事、表達真情實感。我和演員一起剖析劇中人物，讓演員更好地感受左權(quán)母親思念兒子的感情，增加作品的真實性。在左權(quán)將軍和左媽媽身上如何刻畫他們的形象，對霍亞杰是一個前所未有的挑戰(zhàn)，以往作品人物的塑造，多是塑造年輕人或者老年的男性，而這次他要塑造風(fēng)燭殘年、飽經(jīng)滄桑的80多歲的老人，可謂難度之大。為了塑造好人物個性，二十多歲的陽剛小伙子認(rèn)真揣摩人物，每句唱詞，每個動作，甚至每個表情，兩位導(dǎo)演對其進行逐一指導(dǎo)。為了把80多歲的左媽媽表演得逼真?zhèn)魃?，霍亞杰在動作、眼神、身段、步履、?nèi)心獨白、說白上認(rèn)真領(lǐng)會導(dǎo)演的意圖，并化為自己的真諦。功夫不負(fù)有心人，伴著激越、滄桑的旋律，演員情不自禁進入情節(jié)，對作品中的每一個人物塑造，無論是左權(quán)的勇敢頑強、譯電員的擔(dān)心牽掛，還是左媽媽的偉大母愛，霍亞杰都拿捏得很有分寸，全身心融入到表演之中。每次演到動情處，自己都情不自禁地感動得熱淚盈眶，把人物演活了、演準(zhǔn)了，在跳進跳出中順應(yīng)自如，紅色題材全新綻放。

節(jié)目正式錄制那天，霍亞杰身著淺綠長衫清秀脫俗，精彩的舞臺表演和出色的唱腔處理絲絲入扣，極富感染力，這次對霍亞杰來說也是一個大的提升，為他今后的藝術(shù)生涯打下了深厚的根基，他在不斷領(lǐng)悟潞安大鼓的藝術(shù)精髓，努力傳承發(fā)揚好這項非遺瑰寶。

奔騰著開掘精品的藝術(shù)永恒

太行山區(qū)的人民一代代傳唱著《左權(quán)將軍》之歌，左權(quán)的英勇奉獻深深刻在老區(qū)人民的心中。今天，在十字嶺周圍簇?fù)聿シN的紀(jì)念林，成為靚麗的風(fēng)景。當(dāng)年光禿禿的山嶺，如今已是山花爛漫，松濤萬頃。

太行碧血凝秋花，家山千里歡騰日。潞安大鼓《兒的魂娘的心》獲得了第十二屆中國曲藝牡丹獎節(jié)目獎，得到了評委的一致贊許。作為太行山革命老區(qū)的后代，我的感受頗多：創(chuàng)作中我不僅采擷到寶貴的素材，也對太行精神有了更深層的感悟。太行山是一座光榮的山、英雄的山、母親的山，是八路軍的故鄉(xiāng)、子弟兵的搖籃。這里創(chuàng)造了“小米加步槍”的傳奇，鑄就了一支攻無不克、戰(zhàn)無不勝的軍隊，與人民群眾心貼心，手牽手，建立了血濃于水的感情，涌現(xiàn)出許多支前模范，出現(xiàn)了“母親叫兒打東洋，妻子送兒上戰(zhàn)場”的動人畫面。太行奶娘為保住八路軍的后代，在日寇的威逼下，親手將自己的兒子交出，眼睜睜看著他被鬼子挑死。太行山是一位英雄的母親，以她博大的胸襟、堅韌不拔的毅力和無私無畏的奉獻精神譜寫了一曲江山就是人民，人民就是江山的偉大史詩。走進八路軍太行紀(jì)念館，映入眼簾的一盞油燈、一架紡車、一口井、一棵樹、一輛獨輪車、一根扁擔(dān)、一雙布鞋、一雙鞋墊和一把野菜，讓我牽魂動魄，我咀嚼著一個個生動的故事，感受著歲月烽火中的太行精神，感悟著那一個個慷慨英雄、一個個熱血男兒和愛國志士在血雨腥風(fēng)中用他們的家國情懷續(xù)寫出璀璨奪目、光耀千秋的生命年華。

文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角。這就要求廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結(jié)合起來，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。今天，站在歷史的潮頭，回望那不尋常的烽火歲月，追逐那些感人的故事。我們不能忘記，是太行山的小米滋養(yǎng)了革命，是太行山的一草一木護佑了革命，是太行山人民的血肉之軀捍衛(wèi)了革命。太行山滋養(yǎng)了革命的老區(qū)，讓生長在這片熱土的我們總是心懷敬畏和感恩。潞安大鼓《兒的魂 娘的心》不僅讓我把信仰刻在血液里，更重要的是我將以太行山的雄渾和偉岸鐫刻紅色的記憶，尋找前進的力量，用雙腳踏遍那片紅色熱土，用雙耳聆聽歷史的烽火歲月，用手中的筆和鏡頭記錄那些鮮為人知的感人故事。探源中國根、銘記中國魂，挖掘中國脈、弘揚中國風(fēng)，自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華紅色血脈，演繹中華紅色基因，開掘紅色題材的重任，以充沛的精神內(nèi)涵與獨特的藝術(shù)魅力謳歌英雄、贊美英雄，頌揚時代、贊美時代，為人民而創(chuàng)作，為人民而抒懷！

太行山高，可以呼遠！太行精神，代代相傳！

（責(zé)任編輯/邵玉茹）