青年往何處去

朱曉美

“青年往何處去？”一個(gè)宏亮的聲音從浙江浦江小小的石塔灣村發(fā)出。

“青年往何處去”，這是浦江青年志士項(xiàng)荒途面對(duì)民族存亡、社會(huì)黑暗、民不聊生所發(fā)出的疾呼，是他苦苦探索出路、不懈追求理想的心聲，也是他引導(dǎo)青年激勵(lì)青年走上革命之路的諍言。

項(xiàng)荒途是浦江縣第一位自發(fā)奔赴延安參加革命的先進(jìn)青年，是浦江縣第一位組織發(fā)展中華民族解放先鋒隊(duì)隊(duì)員的抗日戰(zhàn)士，是浦江縣第一位文學(xué)藝術(shù)界的革命烈士?；仡欗?xiàng)荒途短暫的一生，都是在追求知識(shí)、追求出路、追求理想上奔波、探索、奮斗。

青年往何處去——往追求救國知識(shí)去

項(xiàng)荒途，1915年2月出生于浦江縣石塔灣村（現(xiàn)屬浦陽街道兆豐行政村），原名項(xiàng)壽海，外出求學(xué)后改名項(xiàng)荒途，意為在荒叢荊棘中探索出一條光明道路。項(xiàng)荒途7歲寄宿于縣城舅舅（后成為岳父）于榮綬家，就讀浦陽小學(xué)。12歲到離家百余里外的金華，就讀省立第七中學(xué)，與石西民的胞弟石一平同班。在金華讀書時(shí)，正是蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變、大革命趨于失敗之機(jī)，他對(duì)社會(huì)的黑暗，對(duì)蔣介石屠殺共產(chǎn)黨，表現(xiàn)出了極大的不滿。尤其是閱讀了鄒韜奮主編的《生活星期刊》等進(jìn)步書刊后，加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增長了知識(shí)，開闊了眼界，得到了思想啟蒙，播下了革命的種子。其間，他還喜歡上了詩歌和木刻藝術(shù)。

1931年春，出于對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)人生目標(biāo)的追求，項(xiàng)荒途在爭取父母的支持后，進(jìn)入國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校版畫系旁聽，學(xué)習(xí)版畫和木刻。因家庭經(jīng)濟(jì)不富，學(xué)習(xí)之余，項(xiàng)荒途在杭州拱宸橋小學(xué)教書。在杭州讀書工作期間，他除了刻苦學(xué)習(xí)版畫外，大量閱讀了《永生》《世界知識(shí)》《自修大學(xué)》等進(jìn)步書刊，還參加了聲援一二·九學(xué)生抗日救亡運(yùn)動(dòng)的示威游行，加入了以反對(duì)帝國主義、反對(duì)封建主義、追求民族解放為宗旨的中華民族解放先鋒隊(duì)。

“盧溝橋事變”后，項(xiàng)荒途從杭州回家，在岳父家的“于和記”茶葉店召集一批進(jìn)步青年，給他們講時(shí)事、國際形勢、抗日戰(zhàn)爭的形勢和前途，共同探討一個(gè)主題：“青年往何處去？”在項(xiàng)荒途的啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓舞下，于萍（于林桂）、張林嵐（張世楟）、金良昆、于瑞珠、童冰梅、朱宗煉、甘德猷、金荷芬、金桂芬等一批青年，有了革命覺醒，加入了民先隊(duì)組織，在于萍家舉行入隊(duì)宣誓儀式。這是浦江第一批民先隊(duì)隊(duì)員，為浦江民先大隊(duì)的建立和發(fā)展，打下了基礎(chǔ)。

青年往何處去——往革命圣地延安去

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，全國各地大批青年紛紛奔赴延安，接受革命教育，接受黨的培養(yǎng)，參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭。項(xiàng)荒途也是其中之一。他從杭州回家，借錢籌措路費(fèi)，說要到外地一所“免費(fèi)的大學(xué)”讀書，“畢業(yè)后就有工作”。其實(shí)他是下定決心要到陜北延安，進(jìn)抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。因此，他在發(fā)展好浦江第一批民先隊(duì)隊(duì)員后，當(dāng)即長途跋涉，奔赴延安。1938年1月，進(jìn)入抗日軍政大學(xué)第三期學(xué)習(xí)?？勾螽厴I(yè)后，剛好延安魯迅藝術(shù)學(xué)院（魯藝）建立，他又轉(zhuǎn)到“魯藝”美術(shù)系第一期學(xué)習(xí)版畫、木刻，學(xué)員共15名。

1938年初，浦江的石一平、黃宣文也幾經(jīng)周折奔赴延安，參加抗大第四期學(xué)習(xí)。一次，“魯藝”舉辦木刻展覽會(huì)，項(xiàng)荒途與石一平一起前往參觀，恰巧毛澤東主席也來到會(huì)場，看到項(xiàng)荒途胸前掛的“魯藝”徽章時(shí)，就要他介紹作品情況，項(xiàng)荒途一幅幅地向毛主席說明，得到毛主席的充分贊許，項(xiàng)荒途深受鼓舞。不久，項(xiàng)荒途加入了中國共產(chǎn)黨。

在延安學(xué)習(xí)期間，項(xiàng)荒途積極響應(yīng)魯迅倡導(dǎo)的新興版畫（木刻）運(yùn)動(dòng)，提倡版畫必須積極反映人生。項(xiàng)荒途經(jīng)常深入社會(huì)寫生，將小販、漁民、纖夫、農(nóng)民等底層人物形象攝入畫稿。項(xiàng)荒途的木刻作品《到前線去》，以其較高的思想性和藝術(shù)性，發(fā)表于黨中央機(jī)關(guān)刊物《解放》周刊。其作品有《荒途素描集》一書傳世。

青年往何處去——往抗日救國前線去

有志青年就要到戰(zhàn)斗一線去，學(xué)校畢業(yè)就要到抗日前線去。1939年暮春，項(xiàng)荒途在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)，根據(jù)本人的要求，組織安排他回浙江開展革命工作，參加抗日救國斗爭。當(dāng)時(shí)由于日軍侵占浙江，杭州淪陷，浙江省委遷移至金華，項(xiàng)荒途也到了金華，在中共浙江省委文化工作委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，從事抗日文藝工作，擔(dān)任《浙江潮》《大風(fēng)》《刀與筆》等雜志美編，創(chuàng)作《了望哨》《密議》《愿爸爸努力殺敵》《為斗爭服務(wù)》等大量抗日題材的木刻作品。其作品主題思想鮮明，構(gòu)圖簡樸新穎，刀法凝重洗練，線條剛健有力，為宣傳全民抗戰(zhàn)、鼓舞抗日士氣、增強(qiáng)抗戰(zhàn)決心，發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，他積極探索黨的宣傳工作和文藝為大眾服務(wù)的思想與實(shí)踐，在《大風(fēng)》雜志發(fā)表了《給從事宣傳工作者的一點(diǎn)建議》《藝術(shù)大眾化及其前途》等理論文章。他還酷愛文學(xué)，著有《荒林詩草》。

根據(jù)國共合作共同抗戰(zhàn)要求，項(xiàng)荒途還擔(dān)任浙江省軍管區(qū)干部教導(dǎo)總隊(duì)軍官大隊(duì)第二中隊(duì)上尉政治指導(dǎo)員。1940年4月，因國民黨頑固派蓄意破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共產(chǎn)黨員和文化戰(zhàn)士被迫撤離金華，項(xiàng)荒途被調(diào)到安徽的新四軍江北辦事處工作，11月到江蘇鹽城任抗大第五分校政治教員。

1942年底，日軍對(duì)江蘇鹽城等地區(qū)實(shí)行大“掃蕩”，新四軍實(shí)行精簡，抗大第五分校暫時(shí)停辦。項(xiàng)荒途受黨組織派遣，準(zhǔn)備返回浙江工作，在鹽城不幸被日軍逮捕，慘遭殺害，年僅27歲。項(xiàng)荒途的一生雖然短暫，但他堅(jiān)持革命理想，堅(jiān)定革命信念，以刀為筆，以血為墨，不懈奮斗，譜寫出了追求民族解放、人民幸福的壯麗詩篇。

青年立則國立，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。今日之青年往何處去？今日之青年要繼承先烈遺志，傳承紅色基因，賡續(xù)精神血脈，樹立遠(yuǎn)大理想，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，全心全意投入中國式現(xiàn)代化建設(shè)，為國家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

（責(zé)任編輯孫月紅）