鐘鳴古鎮(zhèn)的往事和傳說

陳衍強(qiáng)

在滇東北的群山中行走，不能避開彝良縣的鐘鳴鎮(zhèn)。

第一次到鐘鳴，是從大關(guān)縣一個(gè)叫打瓦的村莊坐沈從文小說中那種渡船過的河。接著是爬關(guān)口。關(guān)口就是電影《從奴隸到將軍》開頭出現(xiàn)的那個(gè)畫面。那是萬夫莫開的大峽谷，使人感到孤獨(dú)，因?yàn)殛柟獗唤^壁折斷，連風(fēng)也被吹成任意彎曲的歌謠。爬上關(guān)口腿就軟了，只有幻想才能飛翔。

好在爬關(guān)口的途中，可以看到挺拔的石筍雄踞懸崖。路旁有一塊蒼老的石碑，清道光二年（1822年）所立，記載的是160人捐資捐物修關(guān)口險(xiǎn)道的事情。前面有一座山，如鬼斧神工打造的令牌，在傳說中是鎮(zhèn)妖壓邪的山。下面是九龍口，在清朝曾發(fā)生過鑄銅錢的大事，說的是一位姓肖的人私造假幣，康熙得知后大怒，說“朕坐九龍壁，奴才居九龍口”，居然想爭天下，后來肖氏被押送到京城斬首?，F(xiàn)在坐在大關(guān)口，聽見河水的撞擊聲，有點(diǎn)像鑄銅錢的聲音。

過去，鐘鳴鎮(zhèn)叫做伐烏關(guān)，因諸葛亮南征烏蒙府而得名。當(dāng)時(shí)，諸葛亮以夷治夷，請祿氏攻打?yàn)趺桑獾撌蠟椤胺豕佟?，后來此官名演化成地名伐烏關(guān)。再后來，據(jù)說天空響起巨大的鐘鼓聲，從睡夢中驚醒的人們只見滿山風(fēng)雨雷霆。人們認(rèn)為鐘鼓聲是神仙顯靈，就將伐烏關(guān)改為鐘鳴，意思是鐘鼓齊鳴。

《鎮(zhèn)雄州志》稱伐烏關(guān)：“山勢高聳，路徑曲仄，戈魁河繞于前，左右兩水如帶。登頂遠(yuǎn)眺，大關(guān)、威寧、彝良俱在目中，為鎮(zhèn)雄州第一雄關(guān)”。所以歷史上這里曾是軍事要地。

清乾隆年間，鎮(zhèn)雄州在彝良境內(nèi)設(shè)“五大軍訊”，就有“伐烏關(guān)訊”。此迅“設(shè)右哨三司把總一員防守，管雞罩林、李子溝、小洛澤、善雞寨、核桃坪、毛坪渡、戈魁河、阿路林、阿處底末9塘，訊兵23名，塘兵27名。東至雞罩林260里接彝良（今奎香）訊界，西至松杉樹30里接昭通、永善迅界，南至火燒寨30里接昭通大關(guān)訊界，北至白水江150里接牛街訊界。光緒年間改為塘兵9名，訊兵4名。

鐘山在鐘鳴鎮(zhèn)政府四周，有二十四座，像天空與大地的金字塔。相傳吳三桂聽說伐烏關(guān)山巖毓秀，有二十四個(gè)山頭如二十四口金鐘撲地，曾想修金殿于此。但前來踏勘的人登上神皇廟后的鼓山，在數(shù)山頭時(shí)忘了數(shù)自己站的那個(gè)，只數(shù)出二十三個(gè)，因而將金殿修在了昆明。

鐘鳴鎮(zhèn)周圍的山頭，人們按形狀取了不少名，包括鐘山、鼓山、城隍廟山、禹王宮山、龍山、虎山、獅山、鷹山、螺山、象鼻山、巨人山等等，但更多的是無數(shù)形態(tài)各異的無名山。

鐘鳴人劉正翔在《半是盆景半是山》一文中寫道：“如沒有山的美，便沒有鐘鳴。鐘鳴之名，便源于鐘山、鼓山。不用說，它真是形象極了，鐘山如一口巨鐘，倒扣于集鎮(zhèn)一側(cè)，高不過百米，其頂似有一個(gè)碩大的鐘把，等待天神用鐵鏈將它提起，它里面定裝了不少秘密。鼓山在集鎮(zhèn)的另一端，從某個(gè)角度看，它中部略鼓，其頂平整，似等待天神來將它擂響。鐘鳴的山，并不是高不可攀，并不是怪石嶙峋，并不是荊棘叢生，或者叢林阻隔。它給你一千條路去攀越它，每條路都有不同的風(fēng)景?！?/p>

鐘山腳下的神皇廟里，塑著一匹神馬，在傳說中被善男信女的香火敬活了，成為千里馬，常從廟里奔出來吃莊稼，有一次奔向大田壩，在一塊石梯上踩出一個(gè)深深的蹄印，追它的人也在另一塊石梯上踩出了腳印。現(xiàn)在，神皇廟不見了，在廢墟上長大的是鐘鳴小學(xué)。千里馬也跑遠(yuǎn)了，只留下深深的蹄印和追馬人的足跡，訴說著鐘山的滄桑和傳奇。

鐘山下，石門坎矮石林的巖石上，刻有“靈應(yīng)巖”碑，是民國六年（1917年）當(dāng)?shù)刂耸繃?yán)世全、王文仲、匠士安興陽等人撰刻，記敘的是石門坎矮石林風(fēng)景，提及鐘山、鼓山。文曰：“蓋聞莫為之前，雖善弗舉。如我地之石門坎者，右則諸山環(huán)拱，左則鐘山侍立，后有玉兔金烏，前之石鼓能鳴！奇石森然，草木叢茂，美花映竹，真天然風(fēng)景之所在。凡歷斯地者，仰觀俯察，無不興然嗟嘆！若有傷思者也，玉兔山之腳有所謂仙水者，瘡擦之即愈，是以諸君美茲風(fēng)景之勝，感仙水之靈，就此建一仙丹寺，但恐久而浸滅，囑余作文銘諸碑記?！?/p>

當(dāng)?shù)氐睦先烁嬖V我，蹲在石頭上的石頭是玉兔，前面奔跑的石頭是打野兔的獵手，睡在地上的石頭是獅子，是野豬，是烏龜……矮石林是一道天造奇觀，不僅有天生的石門，還樹有兩塊德政碑，記載著1948年火燒伐鳥關(guān)和救災(zāi)的事。這是全縣僅有的兩處摩崖之一，已列入縣級文物保護(hù)單位。

鐘鳴鎮(zhèn)政府大院，是一幢形同“四人抬轎”的百年老宅，主人原是一祿姓土司，后來被人民政權(quán)接管，供鎮(zhèn)干部職工辦公和住宿。這是一個(gè)四合院，坐落于美人山之側(cè)。這座百年老宅門前，有一幅刻于大門兩旁青石之上的對聯(lián)：

苦心建鴻業(yè)，卅余載貞操大吉，恢弘世澤耀坤儀；

往事溯烏蒙，萬千年祖德宗功，宣撫邊疆光史冊。

相傳在大明王朝時(shí)期，四川敘州府利用祿氏土司打下了官兵攻而不克的烏蒙府（今昭通），朝廷恩賜黃龍旗，上書“威鎮(zhèn)涼山都督府，僅此鐘鳴第一家”。大門兩旁，各有一個(gè)小閣樓，檐上畫著精美的圖飾。進(jìn)得門來，是一個(gè)庭院，里面曾經(jīng)種了許多名貴花草。大院左右兩邊各有一幢分別修建于上世紀(jì)七十年代或八十年代的房子，一幢石木結(jié)構(gòu)，一幢磚混結(jié)構(gòu)。院內(nèi)一左一右種了兩棵烏柿，成為這個(gè)大院最具生機(jī)的風(fēng)景。大門正面是這座庭院的主體建筑，風(fēng)格如“金包銀”式的竄架結(jié)構(gòu)，依稀可見當(dāng)年的輝煌。進(jìn)得一洞小門，有回廊繞上二樓。在這主體建筑之后，還有一個(gè)后花園，當(dāng)年的芭蕉、蠟梅、海棠、紫薇和祿家小姐們的身影已不知去向，空氣中也沒丁點(diǎn)兒脂粉氣息。兩道院墻順著耳房斜上延伸，在三十余米處各建了一個(gè)炮樓，炮樓居高臨下，可以鳥瞰整個(gè)集鎮(zhèn)。

鐘鳴是滇東北小鎮(zhèn)的一個(gè)典范，1990年，我作為縣上派的春耕生產(chǎn)工作隊(duì)員，在鐘鳴上排街正中的羅家旅飯店住了半個(gè)月，主婦與我同姓，我認(rèn)作姑媽。姑媽是一個(gè)好人，她支撐著笨重的家，無論家務(wù)還是農(nóng)活。她從不閑著，從早到晚，風(fēng)風(fēng)火火。天沒亮就生火為客人們煮早點(diǎn)，白天更是里里外外忙個(gè)不休，趕場的人來喝酒，要一碗米飯，一盤炒豆腐干或魔芋豆花，總共才九角錢；晚上她要等客人全部睡了才休息，有時(shí)半夜三更有人來打尖，她也起來開門。每天，桌上總是擺滿六個(gè)左右的下酒菜，壺里總是灌滿開水。

后來，我多次約縣內(nèi)外的文朋詩友到鐘鳴采風(fēng)，很多人都為鐘鳴寫過詩和游記。

鐘鳴還有寨上苗族風(fēng)情園、林區(qū)風(fēng)光、仙人洞，以及鐘鳴水庫、夾馬石水庫、羅漢壩水庫組成的水庫風(fēng)景片區(qū)等綠色資源。