巴拿馬莫拉藝術(shù)

詹妮弗·內(nèi)爾維奇

純手工制作的莫拉是巴拿馬文化的重要組成部分。

從環(huán)繞海岸線的藍(lán)色海洋，到覆蓋內(nèi)陸的深綠色雨林，巴拿馬是一個(gè)充滿色彩的國(guó)度。但是，最能展現(xiàn)巴拿馬色彩和活力之美的東西不是海洋，也不是雨林，而是一種被稱為“莫拉”的傳統(tǒng)服裝。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，居住在巴拿馬和鄰國(guó)哥倫比亞部分地區(qū)的原住民古納人一直在制作色彩鮮艷的刺繡服裝。莫拉在古納語(yǔ)中的意思為“襯衫”，是一種傳統(tǒng)的女性服裝，以其鮮艷的色彩和復(fù)雜的設(shè)計(jì)而聞名。莫拉上常常繡滿了花朵、鳥(niǎo)類、爬蟲(chóng)、動(dòng)物和其他象征大自然的東西。這種紡織藝術(shù)始于巴拿馬北部海岸的圣布拉斯群島，那里是古納雅拉地區(qū)的一部分，如今仍有許多古納人生活在那片土地上。

關(guān)于第一件莫拉的制作時(shí)間，史書(shū)上并沒(méi)有確切的記載，但許多歷史學(xué)家認(rèn)為，莫拉藝術(shù)源于原住民社區(qū)中另一種常見(jiàn)的藝術(shù)形式：人體彩繪。

巴拿馬城莫拉博物館的導(dǎo)游亞內(nèi)利斯·萊德斯馬說(shuō)：“古納人曾經(jīng)用人體彩繪來(lái)驅(qū)趕惡靈。女人們會(huì)在家人的身上畫(huà)上符號(hào)和標(biāo)志。古納人認(rèn)為，宇宙分為多層，其中沒(méi)有空無(wú)一物的空間，所以他們必須把身體從前到后，畫(huà)得滿滿當(dāng)當(dāng)，以趕走惡靈。后來(lái)，相同的設(shè)計(jì)模式被應(yīng)用到莫拉中。”

用傳統(tǒng)方法制作莫拉需要極強(qiáng)的意志力。據(jù)萊德斯馬估計(jì)，縫制好一件莫拉可能需要60至80個(gè)小時(shí)。制作每一件衣服時(shí)，女人們都會(huì)使用一種叫作“反向貼花”的技術(shù)，比如將兩種或兩種以上不同顏色的面料分層平鋪并將它們縫在一起，然后用剪刀小心地剪掉部分面料，露出設(shè)計(jì)好的圖案。接下來(lái)，她們會(huì)用剪下的碎布料填充每一層，做出精美絕倫的幾何形狀。面料的層數(shù)越多，成品就越復(fù)雜。最后，心靈手巧的藝術(shù)大師們還會(huì)用復(fù)雜的手工刺繡來(lái)為自己的設(shè)計(jì)錦上添花。通常情況下，制作莫拉的底布是黑色的，以更好地襯托和凸顯其他顏色。

莫拉的制作技藝是古納婦女一代一代傳下來(lái)的——祖母和母親會(huì)將這種技藝傳授給年輕女孩。

“我教三個(gè)女兒的第一個(gè)技能就是畫(huà)莫拉。”格洛麗亞·馬丁內(nèi)斯在哥倫比亞波哥大黃金博物館制作的視頻中說(shuō)，“她們每天放學(xué)回家，都會(huì)看到我在縫制莫拉。后來(lái)，她們開(kāi)始拿著莫拉玩耍，而西方女孩不一樣，她們的玩具是洋娃娃?！?/p>

現(xiàn)在，雖然巴拿馬各地的市場(chǎng)和商店里都能找到印有可口可樂(lè)瓶子和其他流行文化標(biāo)志的大眾型莫拉，耐克等品牌甚至文化挪用，將莫拉的設(shè)計(jì)圖案印在運(yùn)動(dòng)鞋上，但大多數(shù)古納婦女仍然沿襲祖先留下來(lái)的手藝，用傳統(tǒng)方式來(lái)縫制自己的服裝。她們是不折不扣的藝術(shù)家，從她們手里，這種藝術(shù)形式將得到不朽的傳承。

“制作莫拉需要很長(zhǎng)時(shí)間。”萊德斯馬說(shuō)，“古納婦女會(huì)在腦海中想象出成品莫拉的樣子，然后在不使用任何模型或草圖的情況下手工制作一切。她們清楚地知道每一塊布料的正確位置，最終制造出無(wú)與倫比的藝術(shù)品?！?/p>

[編譯自美國(guó)《史密森尼》]

編輯：馬果娜