俄羅斯文化元素在中式家具形式中的應(yīng)用與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

馮 浩

（河南大學(xué),河南開封 475000）

眾所周知，俄羅斯在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域位置舉足輕重。歷史悠久、影響力強(qiáng)，起到了引領(lǐng)性作用。在俄羅斯，不少設(shè)計(jì)作品已經(jīng)享譽(yù)世界。比如俄羅斯套娃，其文創(chuàng)產(chǎn)品遍布世界；曾入選俄羅斯七大奇跡，位于紅場邊上最著名的一座教堂——圣瓦西里大教堂；俄羅斯沃洛格達(dá)花邊；充滿現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的大頭娃娃；憨態(tài)可掬的MISHA熊；80年代時(shí)尋常百姓家的撥號盤電話等等。將這些具有極高藝術(shù)價(jià)值的俄羅斯典型文化元素、符號與形式大多用紫檀木、花梨木、杞梓木、金絲楠木等上好木料制作的硬木傳統(tǒng)中式家具相融合，進(jìn)行現(xiàn)代家居的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造融合中俄文化元素的現(xiàn)代家居，促進(jìn)兩國文化藝術(shù)的相互交流。在繼承了中式家具的優(yōu)秀形式基礎(chǔ)上，兼收并蓄俄羅斯的優(yōu)秀文化藝術(shù)，形成以中國傳統(tǒng)家具文化為主，俄羅斯藝術(shù)文化為輔的百花齊放、百家爭鳴的和諧現(xiàn)代化國際家具。用費(fèi)孝通先生的話來講：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?/p>

一、適用于現(xiàn)代化家具設(shè)計(jì)的俄羅斯文化藝術(shù)元素示例分析

（一）俄羅斯套娃

俄羅斯套娃，是俄羅斯獨(dú)有的一種產(chǎn)品，通常由六到八個(gè)相同圖案且大小逐級變化的空心木娃娃由小到大疊套組成，一般多為圓柱體，底部有平坦底座，直立放置，顏色各有不同。它的最初圖案是一個(gè)著裝為俄羅斯民族服飾的姑娘——瑪特羅什卡。套娃的形象一般都是身穿俄羅斯傳統(tǒng)民族服裝的小姑娘或婦女，她們身穿薩臘，頭上圍著不同顏色的頭巾，雙頰紅潤，大眼睛，亮紅的小嘴，嘴角微揚(yáng)，胳膊挎有一只籃子或是雙手捧著一大束鮮花，神情自然，質(zhì)樸可愛，俄羅斯村姑形象獨(dú)有的特色詳盡描繪于套娃外表。

14世紀(jì)時(shí)，起源于莫斯科的俄國古鎮(zhèn)的套娃，通過了世世代代匠藝工人的練習(xí)研究，將精湛的雕刻技巧和繪畫藝術(shù)以將俄羅斯文化以套娃的形式表達(dá)，逐漸遍布全國、聞名世界。受到了各國人民和藝術(shù)家的喜愛。以套娃形象做出的文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)。

俄羅斯套娃還有著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說：多年前，俄羅斯的一個(gè)小村莊，有一位年輕力壯的小伙子，從小就失去雙親和妹妹相依為命，一次大風(fēng)雪，將正在外牧羊的妹妹困入險(xiǎn)境，最終失蹤在茫茫的雪海里。哥哥對妹妹情之深、藝之重，于是就刻了一個(gè)木頭娃娃無時(shí)無刻相伴于身，每過一年哥哥都會再刻一個(gè)大一圈的娃娃，妹妹在他心目中又長大了一歲；就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，哥哥刻存了許多木頭娃娃。這個(gè)故事在俄羅斯相傳久遠(yuǎn)，套娃在工匠藝術(shù)家的技藝下成了俄羅斯傳統(tǒng)的工藝品，并代表了男女青年表達(dá)愛慕之情的禮物。

俄羅斯套娃，在形式上，特有的套娃疊層；色彩上，顏色親近貼合生活；工藝上，有代代相傳的雕刻技藝，有顏色的噴繪技術(shù)。這樣一個(gè)獨(dú)具特色、廣為流傳的俄羅斯藝術(shù)品，在各方面都可為設(shè)計(jì)師提供元素借鑒，在紋路花型的創(chuàng)意上、在雕刻技藝上、在形式借鑒上等。家居設(shè)計(jì)中，應(yīng)用這樣的元素賦予作品極大的文化特色，調(diào)動(dòng)兩國人民的親切感、認(rèn)同感、民族感。

（二）俄羅斯建筑的“洋蔥頭”

在歐亞地區(qū)，俄羅斯是具有古老風(fēng)韻傳統(tǒng)的國度，有著“藝術(shù)之都”的美名。它的文化藝術(shù)自始至終都在俄羅斯民族占有著重要地位。俄羅斯歷任統(tǒng)治者時(shí)期，對于本民族的意識思想、文化藝術(shù)的統(tǒng)治手段常常深刻體現(xiàn)于獨(dú)立建筑或建筑組群上。在這里，莫斯科紅場、雄偉的克里姆林宮、圣瓦西里大教堂、彼得大帝夏宮、冬宮、普希金廣場等早已聞名世界。俄羅斯建筑在形式風(fēng)格上，可以分為文藝復(fù)興風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格和拜占庭風(fēng)格。這些建筑最主要的一點(diǎn)就是大都在建筑上方有穹頂，而其中最具特色的當(dāng)屬對俄羅斯建筑藝術(shù)發(fā)展影響最大的拜占庭藝術(shù)形式——建筑上方的巨型半圓頂。其外形遠(yuǎn)處看好似大小不一、顏色各異的巨大號洋蔥，其頂端空心球體的直徑大于下方之鼓座。鑲嵌在建筑頂部，格外耀眼迷人，被后人親切稱為“洋蔥頭”。位于紅場邊上最著名的一座教堂，曾入選俄羅斯七大奇跡的圣瓦西里大教堂，是最具代表性的承載“洋蔥頭”穹頂?shù)慕ㄖ?，主體遠(yuǎn)觀宛如童話里的城堡展現(xiàn)于世。在俄羅斯廣袤大地上無處不在的“洋蔥頭”，展現(xiàn)了俄羅斯人民對藝術(shù)的理解表達(dá)，是俄羅斯最具代表性的物質(zhì)文化之一。對于“洋蔥頭”的設(shè)計(jì)，一方面是因?yàn)槎砹_斯氣候寒冷，冬季較長，陡峭的尖塔可以避免建筑上的積雪；另外，就是“洋蔥頭”象征著一支支燃燒的蠟燭(火焰)，從人間虔誠地向上帝舉起，也是典型的俄羅斯東正教的拜占庭式建筑風(fēng)格。不同數(shù)量的“洋蔥頭”，分別代表著不同的含義，兩個(gè)代表天人合一的耶穌基督；三個(gè)代表圣父，圣子，圣靈；五個(gè)代表耶穌和《福音書》的四位撰寫者；十三個(gè)則代表耶穌和十二使徒；25圓頂還包括了舊約中的十二先知；33圓頂象征著耶穌在世上度過的33個(gè)春秋。洋蔥頭的顏色有的是金色的，有的是綠色的。

在俄羅斯，最重要的物質(zhì)文化之一就是建筑，它是時(shí)代的寫照，它是用獨(dú)特的藝術(shù)語言進(jìn)行概括，映射出一個(gè)時(shí)代和一個(gè)民族對于靈魂的藝術(shù)追求。俄羅斯的“洋蔥頭”藝術(shù)特色，其形式構(gòu)成充滿浪漫激情，符合現(xiàn)代化審美傾向，深挖其元素形制，將其進(jìn)行升華和創(chuàng)新，與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)進(jìn)行協(xié)調(diào)，展現(xiàn)具有異國風(fēng)情的家具形態(tài)。

（三）沃洛格達(dá)花邊

俄羅斯的傳統(tǒng)手工業(yè)極其發(fā)達(dá)，其中具有典型代表的一種就是沃洛格達(dá)的花邊紡織品。它具有精良的做工、樣式種類齊全、涉及題材豐富。在許多著名的詩歌、歌曲中都有沃洛格達(dá)花邊織品的存在。由于它的流傳廣度、人們所喜愛的程度，還被拍成紀(jì)錄片，它是俄羅斯人民技藝精湛的代表，是俄羅斯人民對于藝術(shù)審美追求的極致體現(xiàn)。起初，由于這種紡織品大都是用金線、銀線等名貴材料織成，當(dāng)時(shí)只有上層社會的貴族人才用來做服飾。后來，隨著紡織品工藝的成熟，織品材料被棉線代替，花邊紡織品逐步邁入民間生活，并流傳甚廣。

如今沃洛格達(dá)紡織品早已是俄羅斯獨(dú)具特色的物質(zhì)文化之一，展示了俄羅斯的城市、名人、軍事等重要代表及成就。

（四）俄文字母

俄文字母——指的是一種希臘字母派生而來的斯拉夫字母的一種，是西里爾字母的一種變體。它不僅發(fā)音動(dòng)聽，也是世界最美語體之一。俄文字母光滑圓潤，手寫體中不存在單一的直線更沒有直角，即所有字母都是由曲線構(gòu)成，曲線穿插流暢。這樣的構(gòu)成，使得俄文形體區(qū)別于其他語體，看起來很舒適，富有美學(xué)特征。它的線條感及其表現(xiàn)出的藝術(shù)形態(tài)可經(jīng)過加工設(shè)計(jì)，使其融入以線性結(jié)構(gòu)居多的中式家具當(dāng)中，融合共通之處，相互借鑒。

二、俄羅斯藝術(shù)文化應(yīng)用于現(xiàn)代中式家居設(shè)計(jì)中的方法實(shí)例

（一）辦公桌

總體設(shè)計(jì)遵循“外在古典，內(nèi)在時(shí)尚”的原則，桌面采用中國古代家具優(yōu)秀代表——翹頭案。桌面為長方體且案面兩端有翹起，俗稱飛檐飛角。充分展現(xiàn)出了文不失秀、雅而尚禮、軒敞大氣的審美境界。對稱和諧，灑脫自然，大氣實(shí)用，并伴有一種書香氣息，可以給人視覺上的美感。顯示主人的學(xué)識、修養(yǎng)、氣質(zhì)和品位。

桌子正面采用三個(gè)幾何形體構(gòu)成，兩側(cè)為上窄下寬向外延展的半梯形，增強(qiáng)桌子的厚重和大氣，突出古代鐘樓格局特點(diǎn)，四周以較低的建筑擁簇中央高聳的殿閣，體現(xiàn)中國古代鐘樓、城樓建筑組群的建筑特征。梯形表面鑲嵌相等間隔的木條，浮于木條之上的一條形體為黃河的形象貫穿左右，代表了中俄兩國交流合作源源不斷，川流不息；也表示此家具貫穿中俄兩國文化藝術(shù)形象。中間凹進(jìn)去的長方體部分，鑲嵌了將俄羅斯標(biāo)志性“洋蔥頭”建筑形體平面化的形象，每個(gè)“洋蔥頭”前后交錯(cuò)，并于背面附上燈帶，使家具正面層次化、現(xiàn)代化。

桌子兩側(cè)對稱，結(jié)合傳統(tǒng)中式家具的格柵元素，柵條最中間以一整塊黑胡桃木為底板，運(yùn)用木板雕刻技術(shù)，做一個(gè)浮雕形式的俄羅斯套娃形象。桌子背面，為使用者設(shè)計(jì)有放書本物品的小臺面及抽屜，兩側(cè)還有梯形結(jié)構(gòu)的開放式儲物柜，可放電腦主機(jī)和雜物。

（二）椅子

為了與辦公桌斜向外的張揚(yáng)趨勢和穩(wěn)重大氣感相呼應(yīng)，椅子的上半部設(shè)計(jì)為兩個(gè)半弧，一個(gè)弧外圓往上頂，另一個(gè)弧與之反方向且兩端有斜向上沖的趨勢；兩邊扶手也用了兩個(gè)反方向交叉的弧度線條，扶手最前端即圓弧最高點(diǎn)，再配有一個(gè)微弱的小翹頭趨勢，后部隨圓的走向往下延伸，與勞斯萊斯設(shè)計(jì)總監(jiān)賈爾斯?泰勒對于勞斯萊斯車型獨(dú)特的“抬頭”設(shè)計(jì)理念相同，使得椅子造型不論在哪個(gè)角度看，前部都有“抬頭”的感覺。

整個(gè)座椅運(yùn)用6條弧度線的設(shè)計(jì)，以斐波那契數(shù)列為原理，使家具中的弧線組合呈現(xiàn)黃金分割的比例，使造型更加協(xié)調(diào)，引起人們美感的共鳴。

座椅靠背部分和座板中部，應(yīng)用榻榻米材料，且分別紋有俄羅斯傳統(tǒng)套娃的形象和沃洛格達(dá)花邊紋樣，作為點(diǎn)綴，使中式家具由原本全實(shí)木材質(zhì)變得更為生動(dòng)。

座椅的四條腿的上三分之一部分由扶手的弧度通到垂線最頂端，再豎直往下到地面，從轉(zhuǎn)折處以斐波那契數(shù)列為原理，左右各有一條弧度線，即可以在視覺上有向上升的感覺，可以有效規(guī)避古板的橫杠處理，又與上半部的弧度相呼應(yīng)，更增加了座椅的穩(wěn)固性。座椅的座板前后有高度差，靠背頂端和底端有寬度差，讓椅子更符合人體工程學(xué)，增加舒適度。

（三）屏風(fēng)

屏風(fēng)整體外部形狀打破常規(guī)中式屏風(fēng)的方體外形，運(yùn)用了俄文字母“Ф”的外形，即“фoрмa”——“形態(tài)、外形”的首字母。中部長方形以不透油畫布材質(zhì)為主要材料，且紋有俄羅斯傳統(tǒng)套娃形象，將色彩艷麗的傳統(tǒng)套娃顏色進(jìn)行重繪，使整套家具色調(diào)和諧統(tǒng)一，整套家具處于同一色系，紋于屏風(fēng)中部，寧靜淡雅。橢圓形內(nèi)部為格柵，且格柵的疏密結(jié)合，從視覺上勾勒出俄羅斯經(jīng)典的“洋蔥頭”建筑造型。

結(jié)語

中俄文化藝術(shù)家居的融合設(shè)計(jì)，整體以傳統(tǒng)中式家具為主要形式，選用適當(dāng)?shù)膶?shí)木作為家具主要材質(zhì)，家居的形態(tài)及細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)結(jié)合參考兩國主要文化藝術(shù)特色，賦予現(xiàn)代家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，讓實(shí)木家具是具有溫度、具有旺盛的生命力的產(chǎn)品。通過對于俄羅斯文化藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素相結(jié)合，使兩國的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)當(dāng)中，為未來的家居設(shè)計(jì)提供新思路、新形式，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展之路。這樣的設(shè)計(jì)理念有利于促進(jìn)兩國文化藝術(shù)交流。中俄兩大國都具有深厚的歷史文化，在未來創(chuàng)作與研究當(dāng)中，需要設(shè)計(jì)師進(jìn)一步深層次地挖掘再設(shè)計(jì)，在具有功能性的基礎(chǔ)上，使融合理念更好、更協(xié)調(diào)、更藝術(shù)地表現(xiàn)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)形態(tài)當(dāng)中，讓更多更具代表性的現(xiàn)代家居產(chǎn)品誕生，流行于兩國人民生活。