巧用吟誦，創(chuàng)設(shè)情境學(xué)古詩(shī)

謝敏

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求低年級(jí)學(xué)生“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！敝该髁斯旁?shī)詞教學(xué)的方向：加入吟誦，利用聲音入情入境的性質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種聲音帶來的情境，促使學(xué)生展開想象，更好地學(xué)習(xí)、理解、記憶古詩(shī)。

孔子曾說：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！惫旁?shī)詞的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生傳承中華文化，提高審美情趣，提升文化自信有非常重要的意義，對(duì)于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)理解古詩(shī)卻是一個(gè)難點(diǎn)，講淺了，失去了古詩(shī)詞的韻味，講深了學(xué)生沒法理解。而吟誦以聲入境，讓學(xué)生在良好的情境中學(xué)習(xí)古詩(shī)。

一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵探究

情境，即具體客觀的環(huán)境或條件。從教育學(xué)視角看，《教育大辭典》中的“情境”意為個(gè)體在客觀條件和主觀意志的作用下對(duì)外界環(huán)境產(chǎn)生的反應(yīng)。近代心理學(xué)把“情境”定義為對(duì)人有直接刺激作用的具體環(huán)境。由此看來，可觀、可感是情境的獨(dú)特之處。

目前關(guān)于“情境教學(xué)法”的內(nèi)涵，存在著幾種主流觀點(diǎn)。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為情境教學(xué)法是一種利用具體、生動(dòng)的場(chǎng)景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)效率的手段；韋志成指出，情境教學(xué)法是教師依據(jù)教材，創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場(chǎng)景，激發(fā)和引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，以獲取最佳教學(xué)效果的方法；李吉林則認(rèn)為情境教學(xué)法是一種充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)情緒，將認(rèn)知和情感相結(jié)合的教學(xué)方式。

關(guān)于情境教學(xué)法的運(yùn)用，不外乎采用多媒體、角色扮演等辦法來創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。而聲音對(duì)于情境創(chuàng)設(shè)的意義則有待探索，將吟誦引入古詩(shī)文教學(xué)剛好能彌補(bǔ)這一塊的不足。

二、吟誦的定義

什么是吟誦呢？根據(jù)首都師范大學(xué)徐健順教授的研究，古詩(shī)從產(chǎn)生之初就是通過吟誦創(chuàng)作出來的，諸多古代“行吟圖”說明了這一點(diǎn)，如《李白行吟圖》《屈子行吟圖》《杜甫行吟圖》等，這些珍貴的古畫表明，古人在看到美好的場(chǎng)景時(shí)，會(huì)不由自主地吟詩(shī)作賦。由此可以看出，聲音和情境在創(chuàng)作之初是融為一體的。葉嘉瑩認(rèn)為，吟誦是傳承中國(guó)古典詩(shī)詞的重要形式，中國(guó)古詩(shī)詞由吟誦而始，從周朝開始，我們的學(xué)習(xí)就是伴隨著吟誦開始的。由此亦可見得，吟誦是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要法門，它所帶來的興發(fā)感動(dòng)的體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。

三、巧用“吟誦”學(xué)古詩(shī)

經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)吟誦在古詩(shī)教學(xué)和情境教學(xué)中有非常獨(dú)特的作用，以二年級(jí)下《村居》為例。

（一）以吟誦導(dǎo)入詩(shī)境

師：二三月到處都是春暖花開的景象。今天，老師吟誦一首古詩(shī)，大家聽聽這是哪里的春天。

設(shè)計(jì)意圖：開篇用吟誦聲把學(xué)生帶入山村生活的情境，給予學(xué)生初步的感受。學(xué)生在一二年級(jí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)有吟誦的基礎(chǔ)，大致知道吟誦規(guī)則和開閉口音的大概意思。學(xué)生聽完吟誦，就對(duì)詩(shī)歌的感情基調(diào)有了把握，一種遼遠(yuǎn)、明朗、歡快的山村美好圖景從聲音里被傳遞出來。

（二）以“吟誦”識(shí)字明義

教學(xué)設(shè)計(jì)：出示生字的圖片，誦讀由生字組成的新詞。輔以與課文相符的景色圖片，帶領(lǐng)學(xué)生通過“置身”美景，感悟詞語(yǔ)的意境。如通過江南煙雨圖學(xué)習(xí)“春煙”一詞，提示學(xué)生“春煙”是平聲，引導(dǎo)其感受并嘗試讀出煙氣的彌漫。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)生字新詞仍舊是二年級(jí)的重難點(diǎn)。此處教學(xué)巧妙運(yùn)用了吟誦字詞規(guī)則“平長(zhǎng)仄短”的辦法，幫助學(xué)生輕松掌握詞語(yǔ)音形義。如：草長(zhǎng)鶯飛，學(xué)生誦讀時(shí)，“草長(zhǎng)”讀短，“鶯飛”吟長(zhǎng)，非常巧妙地展示了春草生命力旺盛，用力向上生長(zhǎng)，鶯鳥自由飛翔的場(chǎng)景?！胺鞯虠盍敝?，“拂”是入聲字，要短促讀，“堤”是平聲字，要長(zhǎng)讀，學(xué)生通過聲音，立刻在腦袋中想象到河堤很長(zhǎng)，楊柳隨風(fēng)輕輕觸碰長(zhǎng)堤的情境。可以說，吟誦把學(xué)生帶入了春天“草長(zhǎng)鶯飛、楊柳拂堤，煙氣彌漫”的情境。

（三）以“吟誦”品悟詩(shī)情

教學(xué)設(shè)計(jì)：

1.我會(huì)讀。大家自由讀，讀通順，讀準(zhǔn)確。

2.我會(huì)吟。按“平長(zhǎng)仄短入促”標(biāo)出各個(gè)字的讀法。（！為入聲， —為平聲，∣為仄聲）。

3.我會(huì)品。師生互吟，品味意境。

教學(xué)實(shí)錄：

∣∣- -∣！—

師吟： 草長(zhǎng)鶯飛二月天

學(xué)生細(xì)細(xì)品味說感受。

生1：我仿佛看到蓬勃生長(zhǎng)的小草。

生2：我體會(huì)到黃鶯快活地在草上飛。

設(shè)計(jì)意圖：格律詩(shī)的平仄聲韻決定了教師可以利用吟誦進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。在低年段，需要將“平長(zhǎng)仄短入促”的吟誦規(guī)則灌輸給學(xué)生。先讀通讀順，然后吟誦出韻味，最后理解韻味的深層含義和情感，“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！蓖ㄟ^吟誦的高低長(zhǎng)短，帶學(xué)生進(jìn)入情境，品悟古詩(shī)。

（四）以吟誦背誦古詩(shī)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

1.看圖背：早春的山村，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳依依，無憂無慮的稚童們趁著東風(fēng)放飛風(fēng)箏……多美的春景圖呀！它不僅吸引了詩(shī)人，也迷住了我們。相信通過吟誦，大家一定能背下來。

2.生自由吟誦背。

3.集體配樂吟誦背。

設(shè)計(jì)意圖：階梯式誦讀背誦，既融合課堂中的聲韻和情意，也可通過吟誦，激發(fā)學(xué)生的想象，把詩(shī)歌中的美好畫面存于孩子的腦海中，積累記憶古詩(shī)。

古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)本身就是一種文化的傳承。然而古詩(shī)語(yǔ)言凝練、內(nèi)容概括、意境深遠(yuǎn)，學(xué)生在領(lǐng)悟古詩(shī)內(nèi)容以及意境方面存在一定困難。用吟誦帶學(xué)生入情入境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，改變了枯燥無效的傳統(tǒng)教學(xué)方式，為教師的授課帶來了新思路新方法。吟誦所營(yíng)造的情境不僅為學(xué)生的思維拓展提供了寬闊的表象，也有助于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，挖掘出蘊(yùn)含在古詩(shī)課本中的美育資源，使學(xué)生真正體會(huì)美、欣賞美和創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉鳳，彭忍冬.基于語(yǔ)境還原的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)重構(gòu)[J].語(yǔ)文建設(shè)，2021，（14）：16-18.

[2]孫寧寧.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞情境教學(xué)研究[D].蘇州大學(xué)，2017.

（作者單位：廣東佛山市順德區(qū)美辰學(xué)校）

責(zé)任編輯 成 盼