深度學(xué)習(xí)視角下的史料研習(xí)新路徑

饒凱麗

史料是通向歷史認(rèn)識(shí)、歷史理解的橋梁。隨著歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提出及教學(xué)實(shí)踐，史料研習(xí)已成為當(dāng)前歷史教學(xué)的主要途徑之一。如何搭建史料與核心素養(yǎng)之間的支架是史料教學(xué)的一大瓶頸。引導(dǎo)學(xué)生從淺層的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向深度的學(xué)習(xí)亦是當(dāng)前一線教師教學(xué)的一大挑戰(zhàn)，也是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。2017年版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“建議通過對(duì)課程內(nèi)容的整合，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生帶著問題意識(shí)和證據(jù)意識(shí)在新情境下對(duì)歷史進(jìn)行探索，拓展其歷史認(rèn)識(shí)的廣度和深度。”[1]可見，深度學(xué)習(xí)視角下的史料研習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)與證據(jù)意識(shí)的有效途徑。

何為深度學(xué)習(xí)？“深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識(shí)為內(nèi)容，積極主動(dòng)地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和思想，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，且能將已有的知識(shí)遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。”[2]由此可知，深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的“學(xué)”為中心，教師應(yīng)通過對(duì)教材的整合，對(duì)問題的有效設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，在新情境下使得史料實(shí)證意識(shí)內(nèi)化于學(xué)生心中，從而提升歷史認(rèn)識(shí)的效度。那么，如何圍繞深度學(xué)習(xí)展開史料教學(xué)呢？一線高中歷史教師困擾于《中外歷史綱要》課程的大容量與有限的歷史課堂時(shí)間這一矛盾之中，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式難以真正落地核心素養(yǎng)?；诖?，筆者將以省優(yōu)質(zhì)課《“畫”說宋朝：兩宋的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一課為例，探究深度學(xué)習(xí)視角下史料研習(xí)的新路徑。

一、舉證：以求真為出發(fā)點(diǎn)

史料的精選與精用是打通深度學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的橋梁，而“求真”則是精選史料的首要原則。部編人教版普通高中歷史教材《中外歷史綱要（上）》第三單元《遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一課教材內(nèi)容龐雜，史實(shí)瑣碎，如何化解龐大的知識(shí)量與有限的課時(shí)量之間的矛盾是當(dāng)前一線教師面臨的普遍難題。為此，筆者通過對(duì)教材內(nèi)容的整合，將本課的教學(xué)立意為：《“畫”說宋朝：兩宋的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》，以張擇端的《清明上河圖》為主體史料展開，啟發(fā)學(xué)生透過宋畫看宋人，再透過宋人看兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)。從“小視角”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行微觀研究，為學(xué)生深入淺出地解讀兩宋經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的新變化提供新路徑。例如以下教學(xué)片段：

【片段一】從《清明上河圖》新看兩宋農(nóng)業(yè)

繪畫作為一種史料，是特定時(shí)空下政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的反映。繪畫以其直觀、逼真、可視化的特征讓學(xué)生重返歷史現(xiàn)場(chǎng)。宋畫更是中國(guó)繪畫史上的一個(gè)極致，北宋張擇端的《清明上河圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一，整幅畫卷實(shí)際長(zhǎng)5.25米，從北宋都城汴京郊外的風(fēng)光開始描繪，一直記錄到汴京城門的繁榮景象。從宏觀上看，整幅畫氣勢(shì)恢宏，共有人物800多個(gè)；從微觀上看，每個(gè)人物在畫卷中又各有特色。如何用好《清明上河圖》呢？以下兩則史料均是反映北宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r：

（一）故宮博物院對(duì)《清明上河圖》局部的解說詞

曾經(jīng)有個(gè)姓紀(jì)的老人，靠著一把鋤頭、十畝菜地，養(yǎng)活了一家三十口人。老人在臨終的時(shí)候，告誡子孫們，一定要看管好這些菜地，說這就是一片能再生銅錢的“青銅?！卑?。

（二）漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》中關(guān)于“宋代墾田狀況以及同時(shí)期的戶口增長(zhǎng)狀況表”，如上表[3]

《清明上河圖》中關(guān)于北宋都城汴京郊外“農(nóng)民耕作”的畫面與文獻(xiàn)史料《宋代經(jīng)濟(jì)史》中“戶數(shù)與墾田數(shù)”的數(shù)據(jù)表，兩則史料對(duì)同一社會(huì)狀況的不同描述，引發(fā)思維的碰撞。學(xué)生基于對(duì)兩則史料的辨析以及對(duì)史料作者的意圖分析，判斷兩則史料之間可能存在的聯(lián)系，在解讀史料的過程中滲透實(shí)證意識(shí)以及問題意識(shí)。與此同時(shí)，教師通過追問“根據(jù)上表，指出北宋戶數(shù)與墾田數(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)，概括宋代農(nóng)業(yè)面臨的問題?！痹谛虑榫车膭?chuàng)設(shè)下，通過設(shè)問讓學(xué)生主動(dòng)從史料中提取有效信息為自己的歷史敘述提供可靠的證據(jù)。從而潤(rùn)物細(xì)無聲地培養(yǎng)學(xué)生以“求真”為出發(fā)點(diǎn)的實(shí)證精神與問題意識(shí)，以此助推深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。

二、互證：以問題為突破點(diǎn)

“運(yùn)用史料就是理解歷史，需要秉持大膽懷疑、多源互證等原則?！盵4]精選不同類型的史料是培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的重要前提，挖掘不同類型的史料所具有的價(jià)值是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但是目前一線歷史教學(xué)存在的普遍問題是：精選的史料無法取得理想的效果。筆者認(rèn)為這個(gè)問題的關(guān)鍵在于如何處理好問題的設(shè)計(jì)與學(xué)情之間的契合度。以《遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一課為例，如何突破“宋代商業(yè)”這一難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)多則史料之間的有效互證，這是落實(shí)史料實(shí)證多源互證原則的突破點(diǎn)，亦是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如以下教學(xué)片段：

【片段二】從《清明上河圖》新看兩宋商業(yè)

《清明上河圖》中關(guān)于商業(yè)的描繪與“南海一號(hào)”的考古實(shí)物史料，如下圖：

問題設(shè)計(jì)：

仔細(xì)閱讀上述史料，判斷兩則史料的類型。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括宋代時(shí)期商業(yè)繁榮的具體表現(xiàn)。

小組合作，探究“南海一號(hào)”對(duì)宋代商業(yè)的研究?jī)r(jià)值。

從《清明上河圖》中鱗次櫛比的商鋪可側(cè)面反映出宋代商業(yè)的繁榮。但孤證不立，僅以《清明上河圖》一則史料作為宋代商業(yè)繁榮的證據(jù)缺乏信度與效度，而“南海一號(hào)”作為實(shí)物史料可與繪畫作品形成互證?！澳虾Ｒ惶?hào)”是一艘沉沒海底近千年的古船，也是迄今發(fā)現(xiàn)最大、最完整的宋代船只，乘船中出土近8萬余件精品文物。如何建構(gòu)兩者之間的邏輯聯(lián)系呢？筆者認(rèn)為打通兩則史料形成互證的突破點(diǎn)在于問題的設(shè)計(jì)，問題設(shè)計(jì)需由淺入深符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)問題的深入分析得出不同的歷史解釋，從而選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)史料對(duì)自己的觀點(diǎn)作出“求真”的敘述。由此可見，精準(zhǔn)的問題設(shè)計(jì)不僅是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的腳手架，亦是史料實(shí)證素養(yǎng)落地的突破點(diǎn)。

三、辯證：以思辨為落腳點(diǎn)

深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是以學(xué)生的“學(xué)”為中心。教師通過創(chuàng)設(shè)新情境，激發(fā)學(xué)生思維的火花，形成思維的沖突，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題提供土壤。例如，針對(duì)《兩宋經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一課中的難點(diǎn)問題——經(jīng)濟(jì)重心的南移，教師該如何突破這一難點(diǎn)？教師可以通過教學(xué)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)探究問題，并嘗試通過合作解決問題。例如以下教學(xué)片段：

【片段三】關(guān)于“經(jīng)濟(jì)重心南移”的活動(dòng)探究

葛金芳《宋代經(jīng)濟(jì)史講演錄》：“中國(guó)在中唐以前是一種內(nèi)陸封閉狀態(tài)，我把這種內(nèi)陸封閉狀態(tài)概括為八個(gè)字，就是‘頭枕三河（黃河中下游地區(qū)），面向草原’……唐宋之際，立國(guó)態(tài)勢(shì)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，逐步變?yōu)椤^枕東南，面向海洋’。”[5]

教師提供新情境，并讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題：“為何宋代社會(huì)實(shí)現(xiàn)了從‘面向草原’向‘面向海洋’轉(zhuǎn)變?！被诖?，個(gè)體之間思維形成碰撞，思辨的氛圍得以建構(gòu)，學(xué)生真正調(diào)動(dòng)和遷移已有知識(shí)與能力，突破教學(xué)難點(diǎn)。通過合作探究得出兩宋經(jīng)濟(jì)重心南移背后的原因：如東南地少人多、北方政權(quán)的壓力、海外貿(mào)易的拉動(dòng)、國(guó)家政策的支持等等。從而水到渠成地形成對(duì)兩宋的社會(huì)的認(rèn)識(shí)：從橫向上看，士農(nóng)工商社會(huì)階層形成流動(dòng)；從縱向上看，宋代的這種繁榮延續(xù)到元代；從空間上看，海外貿(mào)易帶動(dòng)?xùn)|南沿海城市的發(fā)展，因而從唐代開始的經(jīng)濟(jì)重心南移的現(xiàn)象在宋元時(shí)期表現(xiàn)得尤為突出?？梢?，以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的思辨，學(xué)生對(duì)通過深度思考后所得出的結(jié)論有著“跳摘”的獲得感。同時(shí)，在這個(gè)思辨的過程中，學(xué)生能夠根據(jù)需要運(yùn)用相關(guān)史料對(duì)所探究的問題進(jìn)行論述，并且符合規(guī)范的引用史料論證自己的觀點(diǎn)，這恰是史料實(shí)證素養(yǎng)落于心中的表現(xiàn)。

綜合上述，本文基于對(duì)北宋名畫《清明上河圖》這一史料的開發(fā)與利用，以學(xué)生的深度學(xué)習(xí)為視角，從“舉證：以求真為出發(fā)點(diǎn)”“互證：以問題為突破點(diǎn)”“辯證：以思辨為落腳點(diǎn)”等三個(gè)維度出發(fā)探究史料研習(xí)的新路徑，力促學(xué)科素養(yǎng)的落地。何成剛主張：“任何一節(jié)歷史課都離不開史料教學(xué)這一重要環(huán)節(jié)，史料教學(xué)運(yùn)用水平的高低直接決定著歷史課堂教學(xué)效率的高低?！盵6]學(xué)生對(duì)深度學(xué)習(xí)的渴望，倒逼教師精選史料，精確設(shè)問，精細(xì)思辨，從而走向深度教學(xué)。

【注釋】

[1][4]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第5、7頁。

[2]安富海：《促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)策略研究》，《課程·教材·教法》2014年第11期，第57頁。

[3]漆俠：《宋代經(jīng)濟(jì)史》，天津：南開大學(xué)出版社，2019年，第64頁。

[5]葛金芳：《宋代經(jīng)濟(jì)史講演錄》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008年，第52頁。

[6]何成剛等：《智慧課堂：史料教學(xué)中的方法與策略》，北京：北京大學(xué)出版社，2010年，第56頁。