摘要:邯鄲在中國歷史上具有重要地位,它是殷商王畿之地,戰(zhàn)國至漢代的趙國都城、經(jīng)濟(jì)重心,東漢末期至北朝六朝的都城,是北方重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,各類貝幣、趙國貨幣、常平五銖等珍貴錢幣均在此鑄造、發(fā)行,并對中國的貨幣發(fā)展起到了巨大的推動作用。
關(guān)鍵詞:邯鄲;鄴城;貝幣;甘丹刀;布;常平五銖
邯鄲西部太行山區(qū)的新橋遺址發(fā)現(xiàn)有20萬年前舊石器時代人類的遺存①;7400年至8400年前,位于邯鄲西部的磁山文化繁盛,其中炭化粟、炭化胡桃、家雞骨成為中國乃至世界考古學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)②。進(jìn)入文明社會后,邯鄲在中國歷史的地位逐漸凸顯,作為一座有著3000年建城史的城市,邯鄲經(jīng)歷了商末至春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉北朝至明清、民國時期等發(fā)展階段,并在新中國成立后進(jìn)入了一個全新的歷史發(fā)展時期③。本文選取各個時期邯鄲地區(qū)發(fā)行的特色貨幣,將其按歷史時期順序進(jìn)行系統(tǒng)梳理。通過研究這些貨幣在邯鄲地區(qū)發(fā)行、流通及使用的時間、范圍以及在流通過程中所起的歷史作用,輔以與之相關(guān)的代表性文物,可探究其背后的政治、經(jīng)濟(jì)等各種背景因素,從而進(jìn)一步彰顯各個歷史時期邯鄲在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中所處的地位。
一、商末至春秋時期的貝幣
隨著文明的發(fā)展,在人們進(jìn)行原始物物交換的過程中,一些為人們所共同喜愛的商品,逐漸分離出來成為一般等價物,最終貨貝因兼具外形美觀、便于計算等早期貨幣的功能,成為中國最早的貨幣④。邯鄲自商代后期成為王畿之地,到春秋時期城市發(fā)展初具規(guī)模,天然貝、蚌貝、骨貝、銅貝在這一時期成為通行貨幣。
夏朝時期,漳河流域商族文化興起,先商文化在邯鄲境內(nèi)數(shù)量眾多且分布密集。其中,下七垣遺址含有先商、早商、中商、晚商文化層,很有可能為商族發(fā)源地及對外擴(kuò)展的根據(jù)地之一。商朝建立,盤庚遷都于殷后,邯鄲成為殷商的王畿之地,《竹書紀(jì)年》載:“自盤庚徙殷至紂之滅二百五十三年,更不徙都……南距朝歌,北距邯鄲沙丘,皆為離宮別館。”西周時期,邯鄲屬“三監(jiān)之地”,文獻(xiàn)記載較少,目前出土的相關(guān)遺址主要有龜臺遺址、下潘汪遺址、榆林遺址、陳巖崳遺址等。
夏、商時期貨貝通行,在商代遺址中,普遍出土貨貝,僅殷墟出土的貨貝就達(dá)上萬枚⑤。在邯鄲地區(qū)商代地層中,目前僅澗溝遺址商代文化層中曾出土過貝,雖然澗溝附近的武安趙窯遺址也曾出土過大量的商代后期青銅器、玉器,其器型和紋飾與殷墟出土器物有很大相似性,但未見貨幣出土。
春秋時期,邯鄲成為重要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)和冶鐵中心,手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá),城市人口數(shù)量相當(dāng)可觀,加之背靠太行、南臨漳河、靠近中原、鄰接齊魏,是“四戰(zhàn)之地”,軍事地位也非常重要。公元前546年,衛(wèi)獻(xiàn)公弟弟衛(wèi)鱄“出奔晉,織絇邯鄲,終身不言衛(wèi)”。⑥《國語》卷十五《晉語》九記載,趙襄子為躲避智氏進(jìn)攻時提到“邯鄲之倉庫實”。可見,春秋時期邯鄲在商末城邑的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為具備政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多種功能的城市。
考古資料顯示,位于今武安城西南6公里的午汲古城應(yīng)是春秋時期邯鄲的一處古城遺址⑦,但考古資料中仍未見有關(guān)貝幣的資料,直到在百家村戰(zhàn)國墓葬中,才有數(shù)量較多的骨貝、蚌貝出土⑧。
與考古資料相印證,邯鄲市博物館收藏的貝幣數(shù)量較少,其中包含天然貝、蚌貝、骨貝、銅包金貝等,品類多樣,大小各異,時間從商代直至春秋時期。
由上述資料可證:1.貨貝從商代至春秋戰(zhàn)國時期作為交易的主要手段一直盛行;2.隨著歷史上邯鄲城市發(fā)展和商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,天然貨貝已不能滿足經(jīng)濟(jì)需求,出現(xiàn)蚌貝、骨貝等替代品,春秋時期冶煉技術(shù)的發(fā)展,開始鑄造銅貝;3.雖然貨貝及各種金屬鑄幣在春秋時期已廣泛出現(xiàn),但實物交易與鑄幣長期并行,物物交換在歷史中長期存在,這也是商至春秋時期各種貨幣數(shù)量較少的原因之一。
二、戰(zhàn)國時期具有雙重性質(zhì)的邯鄲貨幣
春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)興盛,金屬貨幣盛行,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,逐步形成布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢四大系統(tǒng),其中邯鄲地區(qū)主要鑄行布幣和刀幣。由于經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)發(fā)達(dá),邯鄲地區(qū)流行的貨幣種類眾多,同時趙國鑄行的貨幣在其他地區(qū)也有大量出土。
公元前403年,三家分晉。趙國建立后,采取了一系列發(fā)展舉措,如擴(kuò)大畝制、減輕賦稅、興修水利等,而在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,各項手工業(yè)也蓬勃發(fā)展起來。由于資源條件優(yōu)厚及冶煉技術(shù)先進(jìn),邯鄲與楚國的宛、齊國的臨淄等一起成為戰(zhàn)國時期著名的冶鐵中心,這便使邯鄲具備成為都城的物質(zhì)基礎(chǔ)。地理位置上,邯鄲是“四戰(zhàn)之地”,軍事地位非常重要,遂逐漸發(fā)展成趙國逐鹿中原的門戶。為加強(qiáng)對太行山以東地區(qū)的控制,趙國進(jìn)而儲備力量、圖取發(fā)展,公元前386年趙敬侯遷都邯鄲,趙國也因此由黃土高原腹地走向平原之國。
為擺脫“中山在我腹心,北有燕,東有胡,西有林胡、樓煩、秦、韓之邊,而無強(qiáng)兵之救”⑨的困局,公元前307年,趙武靈王實行胡服騎射改革,趙國一躍成為軍事強(qiáng)國。從公元前296年起,趙國先后攻滅中山,擊敗林胡、樓煩,向西北拓地千里至陰山腳下,南北領(lǐng)土連成一片,為趙國開創(chuàng)了一個領(lǐng)土遼闊、和平安定的新局面。趙國由此躋身戰(zhàn)國七雄,國力空前強(qiáng)盛。
自趙敬侯遷都邯鄲后開始對邯鄲城不斷經(jīng)營,經(jīng)過多年發(fā)展,邯鄲成為戰(zhàn)國時期王城的典范,是趙國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心,而且形成了以邯鄲為中心,周圍的永年陽城,峰峰界城,磁縣講武城、九龍口、西清流,武安固鎮(zhèn)、店子、邑城、繼城、北安樂、曹子港、劉莊、小店,涉縣寨上等十余處小城環(huán)繞的密集城市群⑩。
在強(qiáng)兵的同時,趙國也積極發(fā)展農(nóng)業(yè),以及冶鐵、鑄銅、制陶、釀酒、貿(mào)易等手工業(yè)和商業(yè),經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、文化的繁榮使邯鄲成為漳、河之間的大都會。作為都城和經(jīng)濟(jì)中心,戰(zhàn)國邯鄲城分為趙王城和大北城,其中大北城主要為居民區(qū)、手工業(yè)、商業(yè)區(qū)。目前的大北城幾乎全部埋壓在邯鄲主城區(qū)下,從史料記載和有限的考古資料可知,戰(zhàn)國邯鄲城規(guī)模巨大、人口眾多,手工業(yè)和商業(yè)極其繁榮?!妒酚洝へ浿沉袀鳌份d“邯鄲郭縱以鐵冶成業(yè),與王者埒富”,而大商人呂不韋也是在邯鄲經(jīng)商時遇到秦公子異人,開啟了他“奇貨可居”的政治投資之路。
商業(yè)繁榮促使趙國貨幣大量鑄造與流通。趙國是布幣流通區(qū),中后期受燕、中山等國影響,也鑄造流通刀幣。此外,邯鄲及周邊還出土燕明刀及先秦半兩等其他貨幣。
趙國脫胎于晉,受農(nóng)耕文明影響,初期鑄行布幣,其中以平首聳肩尖足布為主,錢文正面鑄有城邑名稱,背面為數(shù)目字。當(dāng)時趙國鑄造此類布幣的城邑較多,主要有甘丹、匕陽、武平、武安、商城、茲氏、大陽、平州、藺、文陽、安陽等,其中大部分在邯鄲境內(nèi)有出土。隨著鑄造和使用的廣泛,為了攜帶和使用方便,趙國還鑄行有方足布、圓足布,以及在圓足布基礎(chǔ)上形成的三孔布,其中三孔布鑄行時間較短,存世量極少" " "。
由于與北方游牧文明毗鄰,加上受燕、中山等國的影響及經(jīng)濟(jì)需求,趙國部分城邑開始鑄行刀幣。趙國刀幣圓首直身,刀背和刀刃弧度較小,刀柄有兩條直紋,刀環(huán)呈不規(guī)則的橢圓形,背面多平素?zé)o文,少數(shù)有數(shù)目或單字。與齊刀、燕刀相比,趙刀錢身輕薄、錢廓較淺,又稱“圓首刀”或“直刀”。目前已知的鑄造城邑主要有“甘丹”“白人”,此外還有“白化刀”,邯鄲市博物館還收藏一批已銹結(jié)在一起的刀幣,這從一個側(cè)面反映出趙國刀幣鑄造和使用量之大。
邯鄲也有其他國家鑄行的貨幣出土,如邯鄲古城址內(nèi)曾出土燕名刀,1990年邯鄲市西小屯出土的窖藏半兩多達(dá)280余枚,從錢文及形制來看,應(yīng)為戰(zhàn)國秦半兩" " "。此外,趙國貨幣在北京、山西、河南、河北等地均有出土。
為了適應(yīng)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢及廣泛的商業(yè)往來需求,趙國貨幣具有以下特點:1.錢幣鑄造數(shù)量龐大、鑄造范圍廣泛,形成以國都邯鄲為中心的數(shù)十處貨幣鑄造城邑;2.錢幣通行范圍廣,在北方地區(qū)均有出土且數(shù)量較大,從側(cè)面反映了趙國商業(yè)繁榮、經(jīng)濟(jì)雄厚,政治、軍事影響力之大;3.帶有明顯的文化雙重性。趙國脫胎于農(nóng)業(yè)文明,又深受北方游牧民族影響,齊貨幣采用布幣、刀幣并行的政策,一方面為適應(yīng)商業(yè)往來需求,另一方面也是趙文化兼具中原農(nóng)耕文明及北方游牧民族文明雙重特征的具體體現(xiàn),這種特征在趙王陵出土透雕夔龍紋金牌飾上也得到印證,是造就趙國兼容并蓄、銳意進(jìn)取的精神基礎(chǔ),也是趙武靈王胡服騎射改革的文化基礎(chǔ)。
趙國貨幣的發(fā)展,一方面為趙國的經(jīng)濟(jì)繁榮和商業(yè)發(fā)展提供了便利,也將趙國的政治勢力和文化影響推向更廣袤的地區(qū);另一方面又進(jìn)一步促進(jìn)了趙國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為趙國富國強(qiáng)兵提供經(jīng)濟(jì)支持。國都邯鄲也因此積聚了大量財富,成為著名的商業(yè)都會,直到秦漢時期依然是當(dāng)時“富冠海內(nèi)”的天下名都。
三、六朝之都與常平五銖
公元前228年,秦滅趙,置邯鄲郡,郡治所邯鄲。公元前202年,劉邦稱帝,郡國并行,漢代邯鄲延續(xù)了王國都會地位,經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展,成為全國聞名的商業(yè)都市,名列“五都”之一。秦統(tǒng)一六國后,半兩成為全國通行貨幣,方孔圓錢成為此后2000多年鑄幣的固定形式。公元前118年,漢武帝鑄行五銖錢,此后直至隋代,除王莽新朝外,700多年時間內(nèi),五銖錢一直是主要的流通貨幣,北朝時期定都鄴城的北齊發(fā)行了常平五銖。
漢末連年征戰(zhàn),邯鄲遭到嚴(yán)重破壞,一代名都從此走向衰落,自曹魏時期降為普通縣城" " "。與此同時,南部鄴城(今邯鄲臨漳縣境內(nèi))崛起,曹魏時期更是在鄴城大規(guī)模營建宮室,鄴城以古都的姿態(tài)開始崛起。曹魏時期鄴城,王宮、街道規(guī)劃整齊合理、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),它首創(chuàng)的貫穿全城中軸線的規(guī)劃思想,區(qū)劃規(guī)整、功能有別的都城設(shè)計理念,堪稱城市建設(shè)的典范,開啟了都城發(fā)展的新模式,對之后歷代都城的規(guī)劃均產(chǎn)生重要影響,同時被古代東亞地區(qū)都城規(guī)劃所借鑒" " " ",是都城發(fā)展史上的里程碑。其后十六國時期的后趙、冉魏、前燕以及北朝的東魏、北齊都定都于此,鄴城成為北方六朝都城。
公元531年,北魏權(quán)臣高歡以丞相、柱國大將軍、太師的身份進(jìn)駐鄴城。公元534年,宇文泰毒死西奔長安的北魏孝武帝元修,另立元寶炬為帝,定都長安,史稱西魏,高歡立元善見為帝,遷都鄴城,史稱東魏。高歡以洛陽久經(jīng)戰(zhàn)亂、宮室殘破為由奉魏孝靜帝遷都于鄴城,在曹魏鄴都的南部修建新城,史稱鄴南城。鄴南城的建造承襲了曹魏鄴北城的中軸對稱、單一宮城、區(qū)域功能劃分的規(guī)劃理念,突出了封建帝都的威嚴(yán)和王朝的正統(tǒng)地位。公元550年,高歡之子高洋廢東魏孝靜帝,自立為帝,改國號為齊,史稱北齊" " nbsp; 。
十六國及北朝時期,羯族、鮮卑族、漢族先后定都于此,各族之間政治、經(jīng)濟(jì)互相影響,少數(shù)民族上層貴族更是熱衷與漢族高門大族通婚,成為各民族積極吸收漢族先進(jìn)文化的方式之一。
東西交通方面,以6000多年前歐亞大陸“玉石之路”和漢代“絲綢之路”為基礎(chǔ),北朝時期這一東西交融的通道直達(dá)鄴城,鄴城作為北方政治中心,也成為當(dāng)時重要的經(jīng)濟(jì)、文化及多民族融合的中心。
東魏沿用北魏永安五銖,公元553年北齊文宣帝高洋鑄行常平五銖,希望借用“常平倉”之名使之具有與“常平倉”一樣調(diào)節(jié)市場的功能。常平五銖采取母范疊鑄技術(shù),鑄造精良、字口圓潤、錢文優(yōu)美,版式也較統(tǒng)一,是北朝乃至中國古代鑄幣史上少有的精美貨幣。
從這一時期的錢幣可知,大一統(tǒng)時期,邯鄲地區(qū)流通的貨幣為全國通行的秦半兩、西漢半兩、五銖、王莽時期各種鑄幣及東漢五銖;分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不休的南北朝時期,各地方政權(quán)紛紛通過鑄幣來斂財,不僅貨幣種類繁雜,而且出現(xiàn)了雞目錢、鵝眼錢等劣質(zhì)減重錢,更有甚者出現(xiàn)剪輪錢、磨邊錢、延環(huán)錢等盜錢行為。
從各時期鑄行的貨幣可見,在政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的大一統(tǒng)環(huán)境下,貨幣相對鑄造精良、錢文秀美、重如其文,其中雖有波折,政府采取了有效的措施,如西漢時期半兩錢改革及漢武帝時期鑄行上林三官五銖,通過各種調(diào)控手段,錢幣的鑄行很快適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。五胡十六國至南北朝動蕩時期,割據(jù)政權(quán)長期混戰(zhàn),造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)凋敝,物價飛漲,政府無力控制貨幣的鑄行,私鑄錢幣大量出現(xiàn),幣制混亂,為斂財而鑄造的劣幣工藝極差,鑄幣與錢文嚴(yán)重不符,更有剪錢、盜銅行為,嚴(yán)重影響了貨幣的發(fā)展。百姓開始摒棄劣幣,使用谷物和布帛等進(jìn)行交易,民間交易中出現(xiàn)了實物貨幣占很大比重的現(xiàn)象。
注釋:
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②喬登云,劉勇.磁山文化:河北考古大發(fā)現(xiàn)[M].石家莊:花山文藝出版社,2006.
③郝良真.關(guān)于邯鄲歷史的分期問題[A]//劉心長.邯鄲歷史文化論叢[M].北京:中國文史出版社,2004.
④貨幣學(xué)界一般認(rèn)為早期貨幣具有七大特征:有效用和價值、便于攜帶、不易磨損、品質(zhì)一致、易于辨認(rèn)和分析、具有固定價值、在社會上具有較大的認(rèn)同性.
⑤中國社會科學(xué)院考古研究所.殷墟的發(fā)現(xiàn)與研究[M].北京:科學(xué)出版社,1994.
⑥《春秋·谷粱傳》,襄公二十七年條.
⑦喬登云.邯鄲考古世紀(jì)回眸與前瞻[J].文物春秋,2004(06):1-15.
⑧孫德海.河北邯鄲百家村戰(zhàn)國墓[J].考古,1962(12):613-634+3-6.
⑨司馬遷.史記·卷43,趙世家[M].北京:中華書局,1982.
⑩喬登云.邯鄲境內(nèi)先秦趙國城址考察與探索[C].//趙聰惠.趙文化論叢,北京:中國文史出版社,2005.
?三孔布鑄造有多種主張,本文采用趙國鑄行說。張弛.三孔布考辨[J].文物春秋,1990(04):41-50.
?李海祥,王靜.邯鄲市博物館藏先秦半兩錢幣[J].文物春秋,2010(06):66-69.
?孫繼民,郝良真,楊倩描.邯鄲古代城市史[M].北京:中國文史出版社,2017.
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作者簡介:
王靜(1982—),女,漢族,河北邯鄲人。碩士研究生,文博館員,研究方向:中國古代史及文物研究。