數(shù)字時代“四維五融”工藝美術(shù)活態(tài)傳承教學(xué)實踐優(yōu)化路徑探索

摘要：文章旨在研究數(shù)字時代脫胎漆器人才的培養(yǎng)模式與教學(xué)實踐。依據(jù)《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見》《國家職業(yè)教育改革實施方案》的有關(guān)要求，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，落實黨中央有關(guān)決策部署，實行以教促產(chǎn)、以產(chǎn)助教的準(zhǔn)則，不斷延伸教育鏈、服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、支撐供應(yīng)鏈，打造人才鏈并提升價值鏈的要求，綜合考慮產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、崗位形態(tài)、專業(yè)組群和能力進(jìn)階四維度，通過思政融合、科技融合、文化融合、創(chuàng)新融合、國際融合，進(jìn)而探索中職脫胎漆器漆藝專業(yè)教學(xué)實踐的優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；脫胎漆器；活態(tài)傳承；四維五融

隨著數(shù)字時代的到來，信息通信技術(shù)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，推動了人工智能和數(shù)據(jù)科學(xué)的發(fā)展，全球聯(lián)系更加緊密，數(shù)字工具和平臺為創(chuàng)意工作者提供了更加廣泛的機會，并推動社會變革和意識形態(tài)傳播。數(shù)字經(jīng)濟(jì)為產(chǎn)業(yè)升級開辟了新的增長領(lǐng)域，也推動了教育方式的改革和提升。

在實際應(yīng)用過程中，堅持以教促產(chǎn)、以產(chǎn)助教，不斷延伸教育鏈、服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、支撐供應(yīng)鏈，并打造人才鏈、提升價值鏈，以此加快形成產(chǎn)教良性互動、校企優(yōu)勢互補的產(chǎn)教深度融合發(fā)展格局，已是新時代職業(yè)教育的必由之路。結(jié)合市場對脫胎漆器專業(yè)人才培養(yǎng)的最新要求，找到中等職業(yè)學(xué)校工藝美術(shù)脫胎漆器專業(yè)漆藝教學(xué)的改革出路，尋求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承下新的校企合作和工學(xué)結(jié)合背景的教育教學(xué)實踐突破點，已勢在必行。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福州脫胎漆器活態(tài)傳承開新局

數(shù)字時代變革引起人們生活方式的顛覆，同時伴隨著需求的變化，又推動著數(shù)字時代的前行。數(shù)字時代的到來，越來越多的技術(shù)領(lǐng)域也因此產(chǎn)生了質(zhì)的變革，并深入到人們生活的方方面面，促使社會事物不斷發(fā)展變化。同樣，福州脫胎漆器想要在數(shù)字時代下發(fā)展和前行，也要在關(guān)注市場需求的前提下，找準(zhǔn)切入點，以合適的姿態(tài)在數(shù)字時代中前進(jìn)。

福州脫胎漆器作為工藝美術(shù)“活態(tài)文化體系”之一，與人民的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)，是勞動人民心血和智慧的結(jié)晶。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，福州脫胎漆器的傳承應(yīng)具備活性與創(chuàng)新性。以福州脫胎漆器產(chǎn)業(yè)鏈為例，其源遠(yuǎn)流長，具有悠久的歷史積淀和深厚的文化底蘊。然而，隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也面臨發(fā)展困局，以個人形式存續(xù)的工作坊需要不斷創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型突圍，才能適應(yīng)現(xiàn)代市場的需求。

時代號角的吹響，讓福州脫胎漆器這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目在新時代的浪潮中煥發(fā)出新的生命，這也要求作為行業(yè)人才培養(yǎng)、中堅力量的中等職業(yè)教育教學(xué)實踐必須緊跟時代步伐，做時代的探索者和創(chuàng)新者，尋求更為精準(zhǔn)的教學(xué)實踐路徑。

二、做好數(shù)字時代中職教育脫胎漆器專業(yè)教學(xué)服務(wù)定位

（一）遵循產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級化需求維度，明確職教服務(wù)定位

遵循產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級化的新時代需求，明確中等職業(yè)教育服務(wù)面向的定位。以福建省為例，其產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型正在緊密圍繞國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向，以該省2022年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢分析，依舊以第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)力量，同時第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步協(xié)同發(fā)展。

在這種趨勢下，福建省的產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要分為三類：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)和數(shù)字產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)包括高端鋼鐵化工產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、精品旅游產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代金融服務(wù)業(yè)等。新興產(chǎn)業(yè)方面，重點關(guān)注高端裝備、新能源新材料、現(xiàn)代海洋和醫(yī)養(yǎng)健康等領(lǐng)域，而數(shù)字產(chǎn)業(yè)則以新一代信息技術(shù)為代表，如電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融、人工智能等。

這種產(chǎn)業(yè)分化對中職專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)提出了特定要求。中職脫胎漆器專業(yè)教育需要明確專業(yè)升級和數(shù)字化改造的方向，以確保培養(yǎng)出適應(yīng)不同領(lǐng)域需求的人才。這些變革要求中職脫胎漆器漆藝教學(xué)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，必須重新審視培養(yǎng)定位和教學(xué)實踐路徑。

（二）遵循崗位形態(tài)數(shù)字化轉(zhuǎn)型維度，審視培養(yǎng)目標(biāo)定位

數(shù)字時代崗位形態(tài)的變化要求我們從傳統(tǒng)的單一、局部基礎(chǔ)漆藝技能教育轉(zhuǎn)向全面、復(fù)合的培養(yǎng)方式，以適應(yīng)多維鏈接需求，包括提升學(xué)生的崗位勝任能力，強調(diào)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)籌能力，以及敏捷反應(yīng)能力，這些都應(yīng)納入專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)方案中。

此外，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字化技術(shù)優(yōu)勢和價值創(chuàng)造能力也至關(guān)重要。學(xué)生不僅需要掌握傳統(tǒng)的漆器基礎(chǔ)知識和基本技能，還需要在信息技術(shù)領(lǐng)域有所涉獵。因此需制定新的脫胎漆器專業(yè)教育方法和課程設(shè)計，以適應(yīng)這一新的培養(yǎng)目標(biāo)，包括引入更多的數(shù)字技術(shù)和智能制造模塊課程（如數(shù)字化制造技術(shù)、智能設(shè)計與仿真技術(shù)、機器人工程、智能傳感技術(shù)等課程），以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使他們能夠勝任未來變化多樣的崗位形態(tài)。

（三）遵循專業(yè)組群跨界化服務(wù)維度，明確專業(yè)特色定位

專業(yè)組群的構(gòu)建在中職學(xué)校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著重要的角色，依據(jù)產(chǎn)業(yè)邏輯和學(xué)科知識內(nèi)在關(guān)系，應(yīng)根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位和特色，以及行業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)科基礎(chǔ)、崗位群的相似性，確定群內(nèi)專業(yè)的主輔關(guān)系。這可以通過整合各專業(yè)的資源來激發(fā)效率、規(guī)模和擴散效應(yīng)，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)成本最小化和效益最大化的帕累托最優(yōu)。

比如福州脫胎漆器教學(xué)可以依托工藝美術(shù)專業(yè)組群，以技藝傳承與設(shè)計創(chuàng)新為使命，立足地域，聚焦“?！弊制放乒に嚸佬g(shù)產(chǎn)業(yè)，建設(shè)“福文化”品牌，建立起工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級亟須的復(fù)合型高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)高地。通過整合工藝美術(shù)品、陶瓷設(shè)計與工藝、數(shù)字媒體、視覺傳達(dá)、市場調(diào)研和營銷等工作室群資源，打造多元教學(xué)團(tuán)隊，積極探索技術(shù)技能創(chuàng)新服務(wù)模式，建立產(chǎn)教聯(lián)盟，從而形成基于產(chǎn)教融合的品牌傳統(tǒng)工藝傳承與創(chuàng)新的特色。

（四）遵循能力進(jìn)階持續(xù)化發(fā)展維度，明確人才素質(zhì)定位

堅持技能提升貫徹全生命周期、全職業(yè)生涯，在深入對接數(shù)字時代產(chǎn)業(yè)發(fā)展和崗位需求的基礎(chǔ)上，遵循主體技能習(xí)得和能力進(jìn)階的基本邏輯，分為基礎(chǔ)技能培養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)、綜合能力培養(yǎng)幾個階段，開展進(jìn)階式人才培養(yǎng)，按照激發(fā)興趣、能力拓展、復(fù)合創(chuàng)新的順序，將相應(yīng)的內(nèi)容、方法納入專業(yè)教學(xué)、課程體系、校企合作、教學(xué)模式、技能培訓(xùn)、評價考核等全過程。脫胎漆器專業(yè)應(yīng)當(dāng)提供全生命周期的技能培養(yǎng)，包括基礎(chǔ)技能、數(shù)字素養(yǎng)和綜合能力培養(yǎng)，這有助于學(xué)生在掌握脫胎漆器技能的基礎(chǔ)上，能夠適應(yīng)復(fù)雜的工作環(huán)境，提高其就業(yè)競爭力的長效性。

三、加快高水平中職脫胎漆器專業(yè)教學(xué)實踐創(chuàng)新轉(zhuǎn)型

“五融合”實現(xiàn)專業(yè)提質(zhì)，為高水平中職脫胎漆器專業(yè)升級改造賦能增值。同時嵌入數(shù)字化理念，培養(yǎng)“政治素養(yǎng)高、通人文素養(yǎng)、有高標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)素養(yǎng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型數(shù)字化復(fù)合型技術(shù)技能人才”。

（一）思政融合構(gòu)建靈活多樣的教學(xué)項目實踐主題

在教學(xué)項目實踐中，依托大數(shù)據(jù)資源庫，選擇具有時代背景和社會意義的主題作為教學(xué)素材，或結(jié)合社會公益活動、志愿者服務(wù)，用現(xiàn)代設(shè)計講好中國故事，傳播中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生通過創(chuàng)作了解和反映社會變革和發(fā)展的新趨勢。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考與所學(xué)脫胎漆器專業(yè)相關(guān)的倫理、社會和文化問題，促使他們深刻理解作品的內(nèi)涵。創(chuàng)新教學(xué)方法：采用線上線下多元互動式教學(xué)、小組討論等方式，讓學(xué)生積極參與思想交流，鼓勵他們表達(dá)自己的看法和觀點。

（二）科技融合，依托科研成果跨界尋求突破

隨著時代的發(fā)展，更深層次的數(shù)字化脫胎漆器傳承方式也在產(chǎn)生。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素，脫胎漆器數(shù)據(jù)庫的不斷豐富和知識圖譜邊界的不斷拓展，為脫胎漆器的數(shù)字化理解和創(chuàng)新創(chuàng)作提供了無限可能。同時數(shù)字技術(shù)也極大地豐富了脫胎漆器傳承的方式，數(shù)字化的脫胎漆器在和觀眾的互動中，形成個性化的傳播路徑和千人千面的互動效果。其中，人工智能技術(shù)在脫胎漆器傳承中也有了新的突破，通過智能技術(shù)豐富藝術(shù)創(chuàng)作方式，給予更豐富的創(chuàng)作體驗。

故而，脫胎漆器教學(xué)必須嘗試依托與時俱進(jìn)的科技科研成果，跨界尋求突破。以數(shù)字化能力為核心，著重培養(yǎng)具備良好信息技能、適應(yīng)社會進(jìn)步且具有創(chuàng)造性思維的數(shù)字化應(yīng)用型脫胎漆器人才，并培養(yǎng)一批精通三維技術(shù)、XR技術(shù)、虛擬交互技術(shù)、AI人工智能技術(shù)的精英數(shù)字化人才。

（三）文化融合，與生活美學(xué)多元交叉尋求靈感

數(shù)字時代不僅改變著人們生產(chǎn)與生活的方式，也改變著我們的群眾文化。鼓勵學(xué)生利用大數(shù)據(jù)資源深入了解各種文化中與脫胎漆器相關(guān)的元素，以豐富他們的創(chuàng)作內(nèi)容。在中國傳統(tǒng)文化中，那些優(yōu)秀的思想植根在中國人的內(nèi)心，潛移默化影響著人們的思想方式和行為方式。因此，現(xiàn)代設(shè)計要從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，只有具備傳統(tǒng)民族特色的設(shè)計才能獲得更廣泛的關(guān)注和影響力。從文化創(chuàng)新的層面上看，設(shè)計是在秉承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上激發(fā)創(chuàng)造力的一種有效途徑，大數(shù)據(jù)資源庫的天然優(yōu)勢為設(shè)計者提供源源不斷的創(chuàng)作靈感。

以福州脫胎漆器茶具系列項目教學(xué)實踐為例，數(shù)字化時代可以將各品類茶具的設(shè)計案例進(jìn)行資源整合，并加以提煉。將脫胎漆器茶具系列項目教學(xué)融入生活美學(xué)中，需要教育者采取一系列措施，如開發(fā)綜合性課程、建立數(shù)據(jù)資源庫、收集跨門類設(shè)計案例和生活美學(xué)常識等，幫助學(xué)生拓寬設(shè)計思路，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計和制作具有現(xiàn)代生活美學(xué)特點的脫胎漆器作品。在器物造型創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)上，鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)造力，從自然物象中觀察和提煉，關(guān)注人們對美的感受和體驗，創(chuàng)作出符合生活美學(xué)的脫胎漆器作品，為傳統(tǒng)工藝和生活美學(xué)發(fā)展的活態(tài)傳承提供新的機遇。

（四）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合下的產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵他們探索新的漆藝技法和材料

當(dāng)下資訊互聯(lián)和科技的發(fā)達(dá)，新興科技工藝產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，引發(fā)傳統(tǒng)工藝在材料、品種、觀念、功能等方面新的訴求，并面臨前所未有的變革。因此，需要鼓勵學(xué)生運用數(shù)字技術(shù)，結(jié)合脫胎漆器傳統(tǒng)技藝參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為脫胎漆器工藝注入新的生命力。

脫胎漆器是一門獨特的藝術(shù)形式，需要具有創(chuàng)新創(chuàng)意的人才來推動其發(fā)展。為了培養(yǎng)這樣的人才，需要建立一種多元化的培養(yǎng)模式。學(xué)校教育在人才培養(yǎng)中起著重要的作用，企業(yè)合作是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)意人才的重要途徑，社會資源的整合也是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)意人才的重要環(huán)節(jié)。通過引入相關(guān)的藝術(shù)課程，如繪畫、雕塑等，幫助學(xué)生提升審美能力和創(chuàng)意思維；組織實踐活動，如參觀藝術(shù)展覽、工作坊等，為學(xué)生提供藝術(shù)交流和實際操作的機會；與脫胎漆器相關(guān)的企業(yè)建立合作關(guān)系，提供實習(xí)機會和項目合作，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)并鍛煉其創(chuàng)新創(chuàng)意能力。

脫胎漆器創(chuàng)新創(chuàng)意人才的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)以學(xué)校教育為基礎(chǔ)，結(jié)合與企業(yè)的合作、社會資源的整合和政府的支持，通過多元化的培養(yǎng)途徑和合作機制，為脫胎漆器領(lǐng)域培養(yǎng)更多的創(chuàng)新創(chuàng)意人才，推動其發(fā)展和創(chuàng)新。

（五）引入國際藝術(shù)潮流，幫助學(xué)生拓寬視野

專業(yè)定位與國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的契合：脫胎漆器專業(yè)應(yīng)緊密結(jié)合國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，以確保學(xué)生的就業(yè)前景。脫胎漆器專業(yè)可以通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意和設(shè)計能力，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供人才支持。隨著數(shù)字時代的發(fā)展、信息壁壘的打破，將不同國家或文化的漆藝技巧、傳統(tǒng)和藝術(shù)元素融合在一起，可創(chuàng)造出獨特的新時代脫胎漆器作品。同時在國際范圍內(nèi)分享漆藝教育經(jīng)驗和方法，能夠促進(jìn)學(xué)生和藝術(shù)家之間的跨文化交流。還可以在國際漆藝展覽、工作坊和藝術(shù)家交流項目中，加強文化共融。

脫胎漆器國際融合有助于擴寬漆藝領(lǐng)域，促進(jìn)不同文化之間的理解和合作，創(chuàng)造出富有創(chuàng)新性和多樣性的漆藝作品。這一趨勢在當(dāng)今全球化的世界中變得越來越重要，為從業(yè)者提供了更廣闊的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)機會。

四、結(jié)語

時代在發(fā)展，脫胎漆器作為一門傳統(tǒng)手工藝，要想在數(shù)字時代實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，就應(yīng)大膽擁抱新技術(shù)。相信隨著科技的持續(xù)革新、技術(shù)的不斷完善，“四維五融”下的脫胎漆器教學(xué)轉(zhuǎn)型實踐，有望推動數(shù)字時代脫胎漆器產(chǎn)業(yè)的活態(tài)傳承和創(chuàng)新，實現(xiàn)多方共贏。

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作者簡介：

郭元妤，全國技術(shù)能手、全國五一勞動獎?wù)芦@得者、福建省輕工行業(yè)技術(shù)能手。先后畢業(yè)于福州市工藝美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院）、福建師范大學(xué)，文學(xué)學(xué)士。多年從事工藝美術(shù)教學(xué)和藝術(shù)設(shè)計制作。現(xiàn)為福州大學(xué)工藝美術(shù)研究院研究員，福州大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心研究員，福建省福州旅游職業(yè)中專學(xué)校教師，福州琢一工藝品有限公司、福州琢乙文化藝術(shù)有限公司設(shè)計總監(jiān)，全國輕工行業(yè)裁判員，福建省雙師型教師。

任教期間多次被評為校、市先進(jìn)教育工作者。多篇論文匯編發(fā)表于各類期刊、論文教研集。

參與中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院科研項目《映世菩提——現(xiàn)代夾纻佛造像藝術(shù)》的科研課題研究。獲得實用新型專利2項、外觀專利1項。設(shè)計制作的脫胎漆器、木雕《際》《鏡》《浮一》《古韻悠悠》《威儀孔時》《尋夢敦煌》等眾多作品入選國內(nèi)外各類展覽、工藝品交易會，并獲金、銀、銅獎以及百鶴杯金鼎獎。