在北京、上海這些大城市,如何用1000元過一個月——網(wǎng)絡(luò)社交平臺,一群年輕人熱衷于嘗試這種省錢挑戰(zhàn)。他們聚成小組,以“摳門男女”自居,戲稱自己正在“喪心病狂攢錢”,交流著各種省錢秘訣:如何用3元解決中飯,沐浴露怎么用才能用一年,月薪4000元如何每月存款3000元等。
千百年來,人們把簡樸看作美德??蔀樯逗啒憔褪呛茫莩蘧蛻?yīng)該被視為道德缺陷呢?
湖南衛(wèi)視曾有一檔節(jié)目叫《變形計》,當(dāng)年火遍大江南北。電視機前的觀眾,一邊期待著城里的“不良少年”在農(nóng)村改頭換面,一邊又擔(dān)憂“農(nóng)村娃”承受不了大城市的花花世界。下意識地,人們總認為清苦能培養(yǎng)良好品質(zhì),而財富可能會滋生邪惡。
簡樸的確有許多顯而易見的好處。乘坐飛機頭等艙、住五星級賓館、吃海鮮大餐是旅游;坐綠皮火車、住海底撈、吃淄博燒烤同樣是旅游。大學(xué)生們的“特種兵式旅游”,既能省錢,也不耽誤快樂。
這個世界的誘惑太多,有時實在難以抗拒,就像網(wǎng)絡(luò)直播間里的那句“買它”。節(jié)儉并不是一件容易的事情,但提早培養(yǎng)省吃儉用的能力,可以為我們提供一種保護。萬一生活陷入困窘,也不至于過得太悲慘。
美國著名作家梭羅曾做過一個生活實驗。他在瓦爾登湖畔蓋了間小木屋,隱居兩年,自耕自食,過著簡樸和接近自然的生活。梭羅所著的《瓦爾登湖》,如今依然暢銷。在現(xiàn)代社會里,人們向往梭羅那自然而又富有詩意的生活,遠離人群和紛爭,沒有手機、電腦,低社交、不攀比。
然而,向往的生活,很少人真正去過,大多數(shù)人似乎更容易把快樂和揮霍聯(lián)系在一起。時至今日,節(jié)儉依然是被“呼吁”的內(nèi)容。
有人會鄭重其事地告訴你,如果每個人都像“摳門男女”那樣生活,社會就無法發(fā)展了。對個人來說,財富始終有著天然的吸引力,它讓人想到閑暇、自由、愉悅。我們或許會對網(wǎng)絡(luò)上的炫富頗有微詞,但很難拒絕富裕的生活。一名在省錢的年輕人,可能會少點一份外賣。但看到“刮刮樂”,腿又邁不開了。
富裕的快樂,常常與消費有關(guān),“想買啥就買啥”。電商們搞出購物節(jié),宣稱打折促銷,有一萬種方式讓你“剁手”。即使宅在家里,錢包也會被掏空??傆腥讼敕皆O(shè)法塑造你的欲望,告訴你不用這款產(chǎn)品,就無法正常生活了。梭羅如果生活在互聯(lián)網(wǎng)時代,可能也會熟悉瓦爾登湖的快遞小哥——其實,梭羅住在瓦爾登湖畔時,也會經(jīng)常跑到朋友家蹭飯,根本沒有真正遠離人煙。
不過,這不意味著簡樸的生活就無法實現(xiàn),也不妨礙我們欣賞梭羅的生活方式。簡樸可以成為一種主動的生活選擇,有人省小錢是為了攢大錢。
歡迎消費拉動內(nèi)需,但拒絕消費主義綁架,簡樸的內(nèi)核是選擇適合自己的生活方式。豆瓣小組“摳門男性協(xié)會”有一句slogan(口號、廣告語):“我們摳不是因為窮,我們就是摳?!痹谶@十多萬成員看來,“摳”是一種態(tài)度,“該花的一分不少花,不該花的一文不多花”。當(dāng)年輕人“騎著單車去酒吧”,或“坐著公交車去看音樂會”時,便是在踐行自己的生活哲學(xué)。正如《簡樸的哲學(xué)》作者所說,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伪3滞度氲统杀旧畹哪芰耙庠浮?/p>