跟著《去有風(fēng)的地方》：開(kāi)啟治愈系非遺之旅

俗話說(shuō)：外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道。要是從非遺的角度打開(kāi)電視劇，無(wú)腦觀劇就立馬變成濡染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之旅，這么一想，是不是連追劇都是一件風(fēng)雅的事兒了？《去有風(fēng)的地方》就是這樣一部寶藏電視劇。下面就為大家呈上內(nèi)行觀劇指南，如果有人再質(zhì)疑你追劇無(wú)腦、趣味低級(jí)什么的，你就可以理直氣壯地反駁：“不，我學(xué)傳統(tǒng)文化呢！”

白族扎染：天空落入大地的藍(lán)

云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省區(qū)，而白族是其中比較大的民族，他們有一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承千年的非遺文化：扎染。相信看過(guò)《去有風(fēng)的地方》第十七集的人，都會(huì)對(duì)它念念不忘。

明凈如鏡的蔚藍(lán)天幕下，一抹隨心所欲的藍(lán)仿佛墜落于大地，又被巧手的工匠拾起來(lái)，按照一定的圖案設(shè)計(jì)，以針為筆，濡染線條，描摹色塊，成就一匹匹變幻無(wú)窮、巧奪天工的白棉土布織物。

為什么白族人獨(dú)愛(ài)這種巧妙的染布藝術(shù)呢？這可以追溯到一千多年前的唐朝。那時(shí)蒼山腳下、洱海之濱，聰明勇敢的南詔國(guó)人民已經(jīng)創(chuàng)造出了美麗的印花布，它集素雅與絢爛于一身，深受貴族喜愛(ài)，因此也被作為貴重的禮物呈給唐朝的皇帝。到了宋朝，扎染更是深受皇家恩寵，成為專(zhuān)屬宮廷貢品，甚至不許老百姓使用。直到封建社會(huì)被推翻，扎染這項(xiàng)源自民間的古老技藝才又重新煥發(fā)出生機(jī)，逐漸成為國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

劍川木雕：化腐朽為神奇

在劇中，有一個(gè)叫謝和順的老工匠，他那粗糙而精巧的大手中掌握著一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺技術(shù)——?jiǎng)Υ镜瘛?/p>

劍川指的是茶馬古道上的一個(gè)小鎮(zhèn)，歷經(jīng)上千年的風(fēng)霜雨雪，匯聚了大量的能工巧匠，被稱為木雕之鄉(xiāng)。他們雕刻的可不只是門(mén)窗家具這些大物件，更有精巧細(xì)膩的小玩意兒。在他們手中，了無(wú)生氣的木頭化腐朽為神奇，被雕刻成飛禽走獸、花草蟲(chóng)魚(yú)，栩栩如生，仿佛被注入了靈魂。

劍川木雕距今也有一千多年的歷史了，且一直在傳承中發(fā)展創(chuàng)新著。正如劇中所演繹的情節(jié)一樣，作為劍川木雕傳承人的謝和順師傅，也面臨著后繼無(wú)人的困境隱憂。如何讓古老的非遺在現(xiàn)代復(fù)活，避免其漸行漸遠(yuǎn)，是我們觀劇之后需要深思的問(wèn)題。

白族刺繡：恰似白蝶翩翩飛

刺繡是中華民族的傳統(tǒng)手工技藝，并且因地域不同而產(chǎn)生了不同的“門(mén)派”，有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡等，各個(gè)靈動(dòng)精巧，薈萃著濃郁的風(fēng)土人情之美。

在云南，也有一種獨(dú)特的刺繡技藝，那就是白族的刺繡。白族繡娘們用白皙靈巧的手指捻針引線，宛若蝴蝶翩翩飛舞，繡出了美麗的民族服飾，也繡出了幸福的生活。也許大家都見(jiàn)過(guò)白族姑娘們?nèi)A麗隆重的頭飾，那也是她們的巧手慧心繡成的——搖曳的流蘇，艷麗的花，潔白的帽頂，彎彎的形狀，代表著大理“風(fēng)花雪月”的美好寓意。

在《去有風(fēng)的地方》劇中，謝之遙在拍攝非遺宣傳片時(shí)，偶然結(jié)識(shí)了刺繡匠人謝懷蘭，并且從她身上找到了白族刺繡文化綿綿不絕的原因，那是一種文化傳承的烙印。

瓦貓：丑萌的白族特色吉祥物

觀劇的時(shí)候，你有沒(méi)有注意到了一種帶著濃郁云南味道的萌物——瓦貓。那是女主人公許紅豆在阿遙奶奶的雜貨攤上發(fā)現(xiàn)的。它通體深褐色，有兩只豎起的尖耳朵，一對(duì)圓滾滾的大眼睛，還大張著嘴、呲著雪白的牙。第一眼丑，第二眼萌，第三眼就再也挪不開(kāi)眼睛了。

如果不是劇中提示，你敢說(shuō)它是一只貓？

事實(shí)上，瓦貓正是一種云南當(dāng)?shù)匕鬃宓奶厣槲?，功能是?qū)惡辟邪，約等于故宮那些蹲在房脊上的鎮(zhèn)宅神獸。如果你在大理待得夠久，一定能在各種各樣的地方找到瓦貓的身影，建筑啦，商店啦，掛毯啦，雕塑啦……沒(méi)辦法，就是這樣受歡迎！

甲馬：小畫(huà)片上深藏大學(xué)問(wèn)

在劇中，主人公阿遙開(kāi)著一家咖啡館，細(xì)心的觀眾會(huì)在一閃而過(guò)的鏡頭里，發(fā)現(xiàn)門(mén)口掛著一張奇異的畫(huà)；另外還有一個(gè)鏡頭是在馬棚里，那根立柱上也有兩張奇異的畫(huà)，一張上面寫(xiě)著“六畜興旺”，一張上面寫(xiě)著“年年有魚(yú)”。

看到這里，你腦子里可能立刻蹦出一個(gè)詞——“年畫(huà)”，和我們過(guò)年時(shí)貼在汽車(chē)上的“出入平安”沒(méi)什么區(qū)別。沒(méi)錯(cuò)，劇中這兩處奇異的畫(huà)，就是云南大理最有名的非遺文化名片——甲馬。

甲馬也叫紙馬、神馬，原本是民間宗教祭祀活動(dòng)中的必需品，人們通過(guò)焚燒甲馬來(lái)寄寓消災(zāi)祈福的美好祝愿，因此上面往往會(huì)寫(xiě)上一些吉祥話，還要繪制各種神靈鬼怪，山川大地等。這些圖案可不光有裝飾效果，還代表不同的寓意呢！比如木雕匠人家里的甲馬，就畫(huà)祖師爺魯班的造型；農(nóng)民期盼風(fēng)調(diào)雨順，就在甲馬上繪制“洱海之神”；要想防火災(zāi)，得畫(huà)“山林草木神”的像……

蠟染：特別材質(zhì)的水墨畫(huà)

咱們?cè)倩氐絼≈邪⑦b的咖啡館，進(jìn)門(mén)處甲馬上畫(huà)著咖啡神，你知道這種繪畫(huà)技巧是什么嗎？看上去很像水墨畫(huà)，但其實(shí)是蠟染技術(shù)。

幾乎云南的每個(gè)少數(shù)民族都掌握蠟染的技術(shù)，不同的紋樣代表不同的產(chǎn)地和寓意。劇中咖啡館的蠟染畫(huà)只是其中的一種——大理蠟染。

心靈手巧的工匠先選擇機(jī)織的白布，用蠟刀蘸著蠟，像畫(huà)水墨畫(huà)那樣描繪特定的圖案。然后戴上特殊的手套，把白布浸入藍(lán)靛染缸中。里面的染料雖然臭得讓人直皺眉頭，但卻是真正的綠色純天然無(wú)污染原料，不含任何人工成分。三五分鐘后，染色完成，再經(jīng)過(guò)脫蠟處理，就完成了蠟染作品。

真正純手工制作的蠟染作品，往往能看到自然的仿佛冰霜一樣的紋路，那是蠟在繪制過(guò)程中表面發(fā)生皸裂所致，帶著手工匠人的溫度呢！

觀看過(guò)《去有風(fēng)的地方》的人都說(shuō)，這不是電視劇，而是一本大理“骨灰級(jí)”粉絲旅行筆記，更是一部云南白族的宣傳片，讓人感慨“良心制作”“電視劇界的一股清流”。小編看了也感慨良多，就連女主人公的名字也寄寓著濃濃的心意——許紅豆，不就是來(lái)自“紅豆生南國(guó)”的典故嗎？而且，小編還要悄悄告訴你，就連紅豆也是非遺哦。廣東韶關(guān)的丹霞山紅豆與云南大理的“紅豆”遙相呼應(yīng)，不正代表了制作方，對(duì)傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深切期盼與美好祝福嗎？這個(gè)重任，也許要在你們手中變成現(xiàn)實(shí)了。