中國(guó)傳統(tǒng)文化之　白鹿洞書院

王壽波

白鹿洞書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓后屏山下，“始于唐，盛于宋，沿于明清”，已有1000多年。

唐李渤兄弟隱居于此養(yǎng)白鹿自?shī)?，又因山川環(huán)合、俯視似洞因此得名。南唐建“廬山國(guó)學(xué)”于洞與金陵國(guó)子監(jiān)齊名，北宋定今名，為當(dāng)時(shí)四大書院之一，后經(jīng)南宋理學(xué)家朱熹興復(fù)，聲名愈振，被譽(yù)為“天下書院之首”“海內(nèi)書院第一”。

白鹿洞書院建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，包括書院門樓、先賢書院、禮圣殿、白鹿洞書院、紫陽(yáng)書院、延賓館士子樓、高等林業(yè)學(xué)堂。

美文賞讀

白鹿洞書院：千年白鹿? ?天下之首

甘根華

江西歷史文化璀璨悠久，人們常以“物華天寶，人杰地靈”來(lái)形容。在江西古代文化發(fā)展進(jìn)程中，書院扮演著重要角色。

這里，是講學(xué)書院起源的搖籃。宋、元、明時(shí)期，江西書院數(shù)量在全國(guó)獨(dú)占鰲頭，聞名全國(guó)的書院比比皆是，如白鹿洞、濂溪、白鷺洲、象山、鵝湖、豫章、懷玉、東湖書院等，其中又以白鹿洞書院名氣最大，享有“中國(guó)四大書院之首”的美譽(yù)。

廬山五老峰南麓，一座飽經(jīng)歲月滄桑依然古韻盎然的建筑，靜靜地坐落在時(shí)光深處。千百年來(lái)，不知多少大師在這里傳道授業(yè)解惑，也不知多少賢士從這里走向天下，而那煌煌奪目的巨著和超凡卓絕的智慧，更是在人世間流傳。

這座書院，就是地處九江廬山、被譽(yù)為“中國(guó)四大書院之首”的白鹿洞書院，也是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。白鹿洞書院其因創(chuàng)辦早、名師多、造士眾、影響大、文物豐而蜚聲海內(nèi)外。

創(chuàng)辦早。白鹿洞書院的前身可以追溯到唐朝的青年學(xué)者李渤。唐貞元年間，李渤隱居在此讀書，養(yǎng)一白鹿自?shī)?，人稱白鹿先生。加之這里四山環(huán)合，一水中通，深幽寂靜，俯視如洞，故名白鹿洞。

名師多。白鹿洞書院為中國(guó)歷史上唯一由政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)，其師資之雄厚不難想象。宋代理學(xué)家、教育家朱熹知南康軍（今廬山市）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨；朱熹還禮聘當(dāng)時(shí)著名的哲學(xué)家陸九淵來(lái)到白鹿洞書院講學(xué)。

造士眾。宋朝時(shí)，由于朱熹的苦心經(jīng)營(yíng)，加之歷代帝王的大力推崇，白鹿洞書院遂成書院教育的典范。據(jù)武漢大學(xué)出版社出版的《江西進(jìn)士》記載，由于白鹿洞書院等書院教育興盛，宋代江西有登科進(jìn)士5534人，占全國(guó)進(jìn)士總?cè)藬?shù)的28.73%，高居全國(guó)第一。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，自南唐到晚清，白鹿洞書院培養(yǎng)出狀元3人，進(jìn)士約200人，舉人、秀才不計(jì)其數(shù)。先后走出了如南唐狀元詩(shī)人伍喬，宋末宰相、民族英雄江萬(wàn)里，宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余玠，明末著名科學(xué)家宋應(yīng)星，清代嘉慶朝狀元、軍機(jī)大臣戴衢亨等眾多英才名士。

影響大。千百年來(lái)，白鹿洞書院歷任負(fù)責(zé)人篳路藍(lán)縷，接續(xù)奮斗，使該院雖歷經(jīng)滄桑與坎坷，但屢毀（據(jù)志書記載，書院先后兩次被毀于兵火）屢建屢修，為傳播文化、發(fā)展教育、繁榮學(xué)術(shù)、培訓(xùn)人才作出了卓越貢獻(xiàn)。

文物豐。白鹿洞書院現(xiàn)存有宋元以來(lái)的摩崖石刻50余處，有明清以來(lái)的碑刻150余塊，先賢編纂的《白鹿洞書院志》8種版本，保留有名人匾額、楹聯(lián)50多副，留下詩(shī)詞歌賦等1000多首，有文物藏品130多件（其中國(guó)家一級(jí)文物7件），近代名人字畫400多件，各類藏書3000多冊(cè)，這些都是白鹿洞書院歷史發(fā)展的見(jiàn)證和第一手檔案。

詩(shī)仙李白詩(shī)云：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼v的白鹿，就是指白鹿洞書院里的白鹿。我想，無(wú)論是凡夫俗子，還是名公巨卿，讀完李白的詩(shī)句，您一定渴望來(lái)此體味千年書院的清雅和神韻。

（摘自《江西日?qǐng)?bào)》）

知識(shí)卡片

名字由來(lái)

白鹿洞書院最初沒(méi)有洞，明嘉靖九年（1530年），南康知府王溱，祭山開洞；明嘉靖十四年（1535年），南康知府何巖，琢石鹿置于洞中；明嘉靖三十年（1551年），江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思賢亭；明萬(wàn)歷四十二年（1614年），江西參議葛寅亮認(rèn)為洞不應(yīng)該開，鹿更不應(yīng)琢，于是將石鹿從洞中取出埋于地下。1982年，維修禮圣殿時(shí)在地下2米深處發(fā)現(xiàn)石鹿，又重新安放在洞中。

建筑格局

白鹿洞書院在廬山五老峰南麓后屏山下，西有左翼山，南有卓爾山，三山環(huán)合，一水（貫道溪）中流，無(wú)市井之喧，有泉石之勝。

白鹿洞書院，坐北朝南，建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑。由近及遠(yuǎn)依次排列著五個(gè)高大的院門，由此構(gòu)成五大院落，分別為先賢書院、欞星門院、白鹿洞書院、紫陽(yáng)書院和延賓館。每一院落又各有兩至三進(jìn)。

歷史人物

李渤，字澹之，洛陽(yáng)人。唐穆宗即位，召為考功員外郎。唐長(zhǎng)慶元年（821年），調(diào)任江州刺史。

李渤青年時(shí)期，曾與兄李涉一同在白鹿洞、棲賢寺一帶讀書。他在白鹿洞養(yǎng)了一只白鹿，并常隨白鹿外出走訪與游覽。因此，時(shí)人稱李渤為白鹿先生，其讀書處稱白鹿洞。他出任江州刺史時(shí)，舊地重游，在白鹿洞廣植花木，增設(shè)臺(tái)榭、宅舍、書院，修葺一新。白鹿洞書院還存有紀(jì)念李渤先賢祠和后人石雕的白鹿。

朱熹，宋淳熙六年（1179年）三月，朱熹到任南康軍，治所在今星子縣，曾親至白鹿洞書院視察，并向朝廷請(qǐng)求，孝宗皇帝批準(zhǔn)重興白鹿洞書院。朱熹根據(jù)多年的教育經(jīng)驗(yàn)制訂了《白鹿洞書院教規(guī)》，即：1.教育目的：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。2.為學(xué)之序：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。3.修身之要：言忠信，行篤敬，懲憤窒欲，遷善改過(guò)。4.處世之要：正其誼，不謀其利；明其道，不計(jì)其功。5.接物之要：己所不欲，勿施于人；行有不得，反求諸己。以及循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，熟讀精思的學(xué)習(xí)原則。這是以程朱理學(xué)為指導(dǎo)思想的典型的教育綱領(lǐng)。