引領(lǐng)學(xué)生走進名著經(jīng)典

莫遠萍

摘要：名著閱讀指導(dǎo)是教師們一直在探索的，筆者認為引領(lǐng)學(xué)生讀完整本書，教給他們有效方法，涵養(yǎng)一份情懷，才能激發(fā)閱讀興趣。

關(guān)鍵詞：引領(lǐng)? 名著? 情懷

面對名著教學(xué)，許多中學(xué)教師早已充分認識到指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的意義，并且也推薦學(xué)生看過一些名著，但不一定能定期地、有計劃地、系統(tǒng)地對學(xué)生進行指導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進名著，與名著親密接觸。

一、引領(lǐng)學(xué)生步入姹紫嫣紅的經(jīng)典世界

教材中的古典名著類課文，無論是改編的或節(jié)選的，其故事情節(jié)、人物形象、文本意蘊都是悠遠而雋永的。教學(xué)這類課文，如果僅僅局限于文本，就課文教課文，則是教學(xué)視野狹隘的表現(xiàn)；僅僅向?qū)W生推介一下原著，更不能達到名著類課文教學(xué)應(yīng)有的目標。一般來說，古典名著類課文語言的鮮活、情節(jié)的曲折與原著往往無法相比，選自長篇著作的更是如此；改編本的語言風(fēng)格有時也與原著相差比較大。這就是不少學(xué)生接觸了原著之后，對教材文本感到“不過癮”的原因所在。在古典名著類課文的教學(xué)中，語文教師的重要職責(zé)就是引領(lǐng)學(xué)生步入姹紫嫣紅的經(jīng)典世界，讓他們?nèi)テ谂?，去觸摸，去感受，去領(lǐng)悟，去積累……為學(xué)生打開—扇窗戶，給學(xué)生“面朝大海，春暖花開”的欣喜與震撼。

比如，學(xué)習(xí)了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文后，有教師曾作了這樣的引導(dǎo)：從這篇課文中，可以看出魯智深是個怎樣的人？學(xué)生紛紛發(fā)表意見，說魯智深是個武藝高強、豪爽神威、粗中有細的人。然而，教師不僅如此，接著向?qū)W生介紹，《水滸傳》中除了描寫“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”外，還描寫了魯智深的其他故事，諸如“倒拔垂楊柳”等。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生借助學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的方法去閱讀原著中的這些故事，進一步感受魯智深是怎樣的一個人物。在閱讀匯報課上，學(xué)生紛紛交流，有的說“魯智深是一個武藝高強，有勇有謀的英雄”，有的說“魯智深是一個愛憎分明的義士”，有的說“魯智深是一個有血性又有傳奇色彩的人物”……可見，一個有血有肉、個性鮮明的魯智深形象已經(jīng)在學(xué)生的心中扎根了?？梢姡绻诠诺涿愓n文的教學(xué)中，教師能抓住典型的人物或情節(jié)，進行適度拓展，那么，課文雖然教完了，但關(guān)于原著人物的閱讀與探究卻真正開始了，原著的很大一部分內(nèi)容就會進入學(xué)生的閱讀視野和閱讀實踐，學(xué)生對課文以及原著的理解也就更加深刻了。這樣教學(xué)，一篇課文雖短小，卻給學(xué)生打開了一扇多彩的窗戶。

二、給學(xué)生點亮了一盞領(lǐng)航燈

一篇篇語文課文，好比作一股股清泉，一本本名著，則如同一條條大河。對于《三國演義》這樣一部人物繁多、情節(jié)復(fù)雜、內(nèi)容豐富的鴻篇巨著，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)生在閱讀時的盲目性、隨意性和不確定性，防止剛想起航，由于看不到邊界，又匆匆靠岸。我們最好安排學(xué)生每天閱讀一回，教師每周上一堂閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)好學(xué)生的課外閱讀。例如《三國演義》閱讀指導(dǎo)課共分六講。第一講是導(dǎo)讀：“風(fēng)起云涌話三國”，使學(xué)生對《三國演義》有一個總體的、初步的印象。從第二講至第六講，按內(nèi)容，分為“群雄逐鹿”“赤壁鏖戰(zhàn)”“三足鼎立”“南征北戰(zhàn)”“三分歸晉”五部分。閱讀指導(dǎo)課的內(nèi)容主要有學(xué)習(xí)重點、學(xué)習(xí)范圍、問題討論、學(xué)生質(zhì)疑和習(xí)作練習(xí)。其中“問題討論”和“學(xué)生質(zhì)疑”是指導(dǎo)課的重點。問題討論，是由教師擬出這一章節(jié)有關(guān)的問題，供學(xué)生討論。這些問題有故事情節(jié)的梳理，如：“在赤壁一戰(zhàn)，孫劉聯(lián)盟運用了哪些計謀，以少勝多，大敗曹軍。”有人物性格的分析，如：“赤壁之戰(zhàn)，曹操大敗，一路潰逃，狼狽不堪，卻三次大笑；逃到南郡安定下來，反倒哭起來。這三笑一哭，表現(xiàn)了曹操的什么性格特征？”有對精彩片段的賞析，如：“關(guān)羽溫酒斬華雄，這一段描寫怎樣表現(xiàn)關(guān)羽的勇猛、神武？”有對疑難問題的設(shè)置，如：“在赤壁之戰(zhàn)中，深謀遠慮、兵力雄厚的曹操身經(jīng)百戰(zhàn)，統(tǒng)一北方，為什么會大敗？”這些問題，把名著的主要內(nèi)容、精彩部分，進行了梳理，使閱讀指導(dǎo)課條理清晰、重點突出，富有思辨色彩。在某種意義上，閱讀指導(dǎo)課就像給學(xué)生點亮了一盞領(lǐng)航燈，這樣，學(xué)生在茫茫的閱讀大海中航行，不會迷失方向。

三、涵養(yǎng)一份情懷

《語文課程標準》提出，語文教學(xué)要“重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。就課外閱讀而言，課標尤其重視學(xué)生閱讀的興趣，閱讀的品位。如何提高學(xué)生的閱讀興趣，提升閱讀品位呢？教材中古典名著類課文的教學(xué)無疑承載著這樣的任務(wù)。而實現(xiàn)這一任務(wù)的關(guān)鍵在于涵養(yǎng)學(xué)生一份愛經(jīng)典、愛名著的情懷。唯有如此，才能實現(xiàn)課標關(guān)于課外閱讀的要求。

什么是愛經(jīng)典、愛名著的情懷？筆者以為，它是對經(jīng)典、對名著的濃厚興趣和熱愛，是一種割舍不斷的情愫。如果我們的學(xué)生如癡如醉地誦讀名著的片段，關(guān)注與名著相關(guān)的影視媒體，常常向別人講述名著故事……這不是對經(jīng)典對名著的情懷又是什么？如果我們的學(xué)生將愛經(jīng)典、愛名著的熱情“傳染”給同學(xué)和家長，并樂此不?！敲纯梢钥隙?，名著類課文的教學(xué)已經(jīng)涵養(yǎng)了學(xué)生的這一份情懷。愛經(jīng)典愛名著的情懷從哪里來？應(yīng)該來自于一種潛移默化的美的陶冶。這種情懷存在于博觀約取中?？梢姡瑢W(xué)習(xí)古典名著類課文需要進行拓展型閱讀，有待于教師引領(lǐng)學(xué)生走進原著，涵養(yǎng)這份情懷。

四、培養(yǎng)學(xué)生樹立獨立閱讀的現(xiàn)代意識

文學(xué)作品閱讀可以幫助學(xué)生塑造人格、傳承文化、感悟人生，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生走進經(jīng)典，從名著經(jīng)典中汲取和弘揚它所蘊含的思想智慧，并培養(yǎng)學(xué)生形成獨立閱讀的現(xiàn)代意識。

在《水滸傳》中，武松殺潘金蓮這一情節(jié)，在當(dāng)時的時代，屬無奈之舉，但是他“醉打蔣門神”“打鬧飛云浦”等情節(jié)，則不值得稱道。這種行為是現(xiàn)代社會不提倡的。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著經(jīng)典的過程中，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立獨立閱讀的現(xiàn)代意識，形成正確的英雄觀，珍愛生命。在名著經(jīng)典閱讀過程中，我們不能要求古人及作者有現(xiàn)代的思想，但是在導(dǎo)讀中，需要引領(lǐng)學(xué)生獲取其中較為正向的思想，汲取和弘揚它所蘊含的思想智慧。在此過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會懷疑和批評，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識，提升其語文及人文素養(yǎng)。